高考作文如何妙借古詩文出彩

1、高考作文如何妙借古詩文出彩古人常說，腹有詩書氣自華。古典詩文蘊含著深厚的文化底 蘊和情感資源，妙用古詩文可以激活語言表達，彰顯文章底蘊，使文 童散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文出彩、創(chuàng)新 的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增 輝添色呢？、妙引古詩文名句出彩這是高考作文中最常見的方式，可引用分為局部引用和全篇 引用。()局部引用。就是在文童的局部位置引用古典詩文名句， 如文童的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、 醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。在文童標題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文 學情趣，起到耀人眼目、催

2、人卒讀之功。如03年福建考生的月是 故鄉(xiāng)明，引用杜甫名句作為標題，不僅緊扣感情的親疏遠近和對事 物的認知這一作文話題，而且表達得更有韻味；04年福建考生的一 蓑風雨任平生，引用蘇軾定風波語句，作為題目，既緊扣所選的 歷史人物，貝占切凝練，又昭示文童題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脫， 可謂”一石雙鳥。在文童開頭嵌入詩詞佳句，以此領起全篇，則能夠使語言顯 得凝練精辟,更能讓閱卷者立刻窺到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如2004年陜西考生的尋找快樂，精 彩人生的開頭：漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：無邊落葉 蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來?？畤@落葉的悲哀與不幸。其實,落葉的生 命

3、或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式， 龔自珍曾說過落紅不是無情物，化作春泥更護花嘛！我們應該欣 喜，享受落英繽紛的秋景。”這個開頭由情景入手，化用杜甫的無邊落木蕭蕭下，不盡 長江滾滾來，自然引出對落葉的聯(lián)想，然后再弓I用龔自珍的名句，恰 當?shù)卦忈屃?快樂幸福與我們的思維方式這一哲理話題的內(nèi)涵。這 樣處理，使文童在開頭便顯得意蘊深刻，詩意靈動，從而避免了 開 門見山式說理可能會有的干巴枯燥。在文童收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心 智、升華主題，收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思， 回味無窮。如04年福建考生照海倚天的結(jié)尾:君不見黃河之水天上來，奔

4、流到海不復回，君不見高堂明 鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。流年似水，時光如電地過去，也許，只 有歷史才能讓無字碑頭鐫字滿，也許也只有歷史，才能地詮釋曾國 藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照?；o 數(shù)，流水高山心自知。三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文童文采飛揚，情理交輝, 意蘊深遠，辨證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物，實在是一記漂 亮有力的豹尾。（二）全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大 量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用， 將能大大提升文童的文化品質(zhì)和審美趣味，充實文童的底蘊。整段引 用的如：寂寞是什么?曾幾何時,有李白舉杯邀明月，對影成三人，

5、 也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感 覺吧!曾幾何時，有李后主感慨無言獨上西樓,月如鉤，寂寞梧桐深 院鎖清秋，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧! 曾幾何時，有陳子昂感嘆前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠, 獨愴然而涕下，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空 虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是云母屏風 燭影深，長河漸落曉星辰的碧海青天夜夜心o寂寞到底是什么? 我無法回答。2000年高考優(yōu)秀作文寂寞的意韻段之內(nèi)五處引用詩詞名句，以此作為文童情感和義理的載 體，讓寂寞具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為文童增添了亮麗的色彩, 也增強了論

6、證的說服力和感染力，使文童底蘊厚實，充滿典雅蘊藉的 詩意和豐富的人文氣息。而全篇引用的，2003四川省高考優(yōu)秀作文只緣身在此山中 則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標題，非常恰切地暗 扣作文話題感情親疏與對事物的認知；緊接著引用崔護的詩句去 年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風， 自然引出對情感與認知關(guān)系的認識，確立文童主旨;然后緊承首 段，引用了李清照的如夢令（昨夜雨疏風驟）、杜甫的茅屋為秋 風所破歌、蘇軾的念奴嬌赤壁懷古、杜牧的赤壁，從幾個角 度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的不識 廬山真面目收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩

7、詞， 使哲理思考和情感抒發(fā)傳達得深刻而有底蘊，讓文童擁有了較高的文 化品位。二、巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩古人寫詩做文都很講究童法，每一首（篇）詩文都有其完整 的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套 用古詩文來鋪設文童的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使文童層次分明、結(jié)構(gòu)清晰, 而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺,能夠在最短時間內(nèi)打動讀者。這一 點，2004年湖南高考優(yōu)秀作文琵琶行之父母有情做出了很好的 示范。白居易的琵琶行以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調(diào) 與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴郁 悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之 妙。琵琶行之父母有

8、情這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式, 將琵琶行一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全 文的行文結(jié)構(gòu)：轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情，間關(guān)鶯語花底 滑，大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小 珠落玉盤冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生， 此時無聲勝有聲，曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛，座中泣下 誰最多，掌上明珠雙眸濕（原詩為江州司馬青衫濕兒 這些詩句在 琵琶行中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡的關(guān)鍵詩句,被 引用為文童行文轉(zhuǎn)換的語言標志,不僅巧妙地串起從小到大父母對我的關(guān)愛與教育的一些生活細節(jié)，而且使文童的行文結(jié)構(gòu)放得開 又收得攏，讀來自有別樣的韻味

9、。三、模仿古詩文語言出彩語言是文童的第一關(guān)口，高考作文的語言除了要能夠根據(jù)文 童需要盡可能得體準確之外，還應該盡量地體現(xiàn)出個性的色彩。如果 你的文言功底比較扎實的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文言的筆 法來表達現(xiàn)代的感悟，這無疑也是高考作文出彩的一記妙招，歷 年高考作文中都有這方面的成功例子，如2001年南京考生蔣昕捷的 赤兔之死，2002年江蘇考生的諫屈原書，2003年四川考生的 愚者傳禾北京考生的轉(zhuǎn)折等。值得一提的還有2002年江蘇 考生寫的五言敘事詩孔雀東南飛，其 語言脫胎于古樂府名篇孔 雀東南飛，以一位才華橫溢有志投身西部大開發(fā)的青年作為敘事的中 心人物,寫得像模像樣。請看其開頭:孔雀

10、東南飛,五里一徘徊。五歲進小學，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此 生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父 母樂呵呵r好事人相承，傳遍南京城。這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上，顯示出了作者 個性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)以及較好的駕駛語言的功力。 當然，文言文畢竟是舊時代的產(chǎn)物，這種語言表達方式本身是不值得 提倡和鼓勵，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀 作文的成功靠得是故事新奇、”立意高遠、語言老到、內(nèi)容充 實，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。四、改寫古詩文內(nèi)容出彩好的古典詩文都是富于啟示性的，言簡而意豐，能夠通過鮮 明的形

11、象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對古詩 文的改寫，來傳達自己對生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出 迷人的色彩，平添些許的詩意。當然，改寫不是對古詩文的純機械翻 譯，而是對古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個性化鑒賞。例如屈原的 名句路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我們可以聯(lián)系自己對屈原 的理解來改寫,表達出自己的個性化感悟。下面是筆者在作文課上為 學生所作的示范:漫漫長路，我能追尋到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈 子的腳步聲清晰地在耳畔回響著，披發(fā)行吟形容枯槁的身影似乎總在 眼前晃動，詮釋出了一種精神的內(nèi)涵。精神路上的追尋本身就是一種痛苦，也許我們從來就無法擺脫這 種宿命的折磨。

12、難以寧靜的汩羅江啊，一朵漣漪撥弄起無盡的思緒， 在跋涉的途中牽引著你我的方向。漫漫長路，終極的目標始于腳下。生的價值，死的分量，讓腳印去求索，讓過程去評判。這種寫法既能忠實于原詩（文）的內(nèi)涵，也能閃現(xiàn)出個性創(chuàng) 造的光輝，不失為作文出彩的一種途徑，語文素養(yǎng)較好的學生完 全可以做到。例如筆者學生王詩紅所寫的干古心情：千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。夕陽 西下，枯藤老樹殘陽斜掛，小橋流水，風兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥 兒都歸了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無邊無際的遠方呀，今 晚我將會魂歸何處?孤獨的旅人，守望著滿月的寧寂與蒼涼：遙遠的 家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門前等候，溫馨甜蜜的家是否

13、也已燃起了炊 煙？千古心情，是臨行前母親密密麻麻的一針一線，是臨走時念念叨 叨的叮嚀囑托;干古心情，是離別后游子聲聲深切的呼喚，是內(nèi)心深 處無數(shù)次的魂牽夢繞。干古心情，是母親斑白的鬢角，是等待孩兒歸 來的瘦小的身影，是游子留戀的步伐，是頻頻顧首的期盼干古的心情啊，這干年不變的永恒。這個片段化用了孟郊游子吟和馬致遠天靜沙秋思的 意境,將游子對故土和親情的思念表達得細膩深婉”典雅蘊藉。2002 年江蘇考生的東坡的選擇也是采用這種寫法獲得成功的。這篇高 考作文化用蘇軾前赤壁賦和念奴嬌赤壁懷古的意境，將蘇軾 生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達的赤壁之夜，寫出了蘇軾的心 靈的選擇，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。改寫可以是化用意境，再現(xiàn)古詩文的情景，也可以從古典名 篇中尋找空隙，對內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造，例如2001年天津考生 的新六國論和2004年江蘇考生的孔雀東南飛新傳。新六 國論從蘇洵六國論六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂奏 中找到立意的突破口，提出六國破滅是由于六國國君缺乏誠信的 觀點；然后緊扣誠信剖析史實，論證觀點；最后化用杜牧阿房 宮賦中的名句，以前人之鑒，后世之師。后人哀哀而不鑒之豈不 更讓人悲哀收尾;文童立意深刻，分析獨到，閃耀著個性的光芒。