鄭義門觀后心得感悟

1、第 鄭義門觀后心得感悟 鄭義門觀后心得感悟 家風(fēng)聽起來似乎頗為遙遠(yuǎn)，但細(xì)想，卻是觸手可及。家風(fēng)是家中先輩對(duì)后輩的潛移默化，是家庭信念的隱形傳承。 家風(fēng)傳承要言傳：與兒子談夢(mèng)想的時(shí)候，總能想到長(zhǎng)輩當(dāng)年對(duì)自己要成為對(duì)國(guó)家有用的人的期許;兒子看到玩具恨不得都抱回家的時(shí)候，還是在對(duì)其灌輸當(dāng)年父母教導(dǎo)自己的關(guān)于人要知足的認(rèn)知家風(fēng)傳承更要身教：二十幾年前家門口有人來乞討，奶奶會(huì)給他打上一大碗白米飯加上菜所詮釋的樂善好施;長(zhǎng)輩用實(shí)際行動(dòng)和必須要對(duì)得起這份工資所表達(dá)的樸素的愛崗敬業(yè);教導(dǎo)兒子不是自己的東西不能拿，首先得自身做到杜絕非分之財(cái) 記憶中的某一句話、某一個(gè)片段，其實(shí)都在不知不覺中全方位地以獨(dú)特的方式影

2、響著下一代，這大抵就是普通人家的家風(fēng)和傳承。 鄭義門中鄭氏家規(guī)有言：言傳不如身教、齊家而后國(guó)治。在為人子女、為人父母、為民盡責(zé)的一路上，與君共勉。 鄭義門觀后心得感悟 對(duì)于黨員干部來說，觀看鄭義門動(dòng)畫片是非常有意義的，鄭義門動(dòng)畫片所弘揚(yáng)的是中華民族修身齊家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這正是我們黨員需要具備的品質(zhì)。 鄭氏，以孝義治家，自南宋至明代中葉，十五世同居共食，時(shí)稱義門鄭氏，太祖朱元璋親賜封江南第一家,至今已整整聞名了900多年,鄭氏家族3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，一幅幅孝廉文化圖景生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們的眼前。 通過觀看鄭義門，我認(rèn)為要從兩個(gè)方面來理解鄭義門中的廉儉孝義。 1.廉儉：清正廉潔秉公辦事

3、，不徇私情，不謀私利，清白做人，勤儉節(jié)約。在我們的學(xué)校生活中，同學(xué)之間同樣需要這種的精神。同學(xué)之間不應(yīng)該存在相互攀比物質(zhì)的高低，要講節(jié)約講衛(wèi)生，自己能干的事情自己做，理解父母的含辛茹苦。而相互幫助既是無私的也是純潔的，學(xué)生之間的互幫互助是一種美德。只有把這種精神根深蒂固，才能健康的成長(zhǎng)。 2.孝義：既孝敬，孝道，大義，正義。尊師重道，孝敬父母。作為學(xué)生，我們要做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。長(zhǎng)輩面前我們要尊敬老師，幫助父母，善待老人。同學(xué)之間我們要做到不為小義，爭(zhēng)做大義正義。小義既是同學(xué)之間的哥們義氣，兩肋插刀，犯了錯(cuò)誤相互包庇，這些行為只能讓我們喪失道德誤入歧途。我們應(yīng)相互到

4、相互檢舉揭發(fā)，把一切不正之風(fēng)消滅在萌芽狀態(tài)，才能使我們樹立正確的大義正義。 各黨員干部也紛紛表示：忠孝禮儀，積德行善，弘揚(yáng)正氣，這是中華民族傳統(tǒng)美德，值得祖祖輩輩、一代又一代人的頌揚(yáng)和傳承。而拍成動(dòng)漫片的形式，生動(dòng)形象，老少兼宜，寓教于樂，更有利于傳統(tǒng)文化的傳播。 我們黨員干部要時(shí)刻牢記中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀，對(duì)黨忠誠、對(duì)工作忠誠、對(duì)同事忠誠，遵規(guī)守矩、廉潔奉公，把鄭義門中蘊(yùn)含的美德融匯到每一天的工作中去。 鄭義門是一種創(chuàng)新的宣傳教育方式，希望我們黨員干部可以通過這種輕松活潑的形式領(lǐng)略到更深刻的廉潔奉公的道德教義，積極弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)文化，并在以后的工作中嚴(yán)以律己，做一個(gè)優(yōu)秀的黨員。 鄭義門觀

5、后心得感悟 鄭義門中，電影級(jí)別的面部綁定和捕捉使表演更真實(shí);影片整體風(fēng)格色彩鮮明，人物表演細(xì)膩，動(dòng)畫質(zhì)量達(dá)到當(dāng)下動(dòng)畫的上乘水準(zhǔn)。擔(dān)任鄭義門制作的動(dòng)畫公司，是曾推出超蛙戰(zhàn)士、綠林大冒險(xiǎn)等優(yōu)秀作品的上海河馬動(dòng)畫設(shè)計(jì)有限公司，也是目前國(guó)內(nèi)最大的三維動(dòng)畫公司。 動(dòng)畫片鄭義門里的人物形象嚴(yán)格依據(jù)朝代、身份、性格而設(shè)計(jì)，對(duì)白古色古香但絕不迂腐乏味，再加以動(dòng)畫片所特有的神態(tài)、動(dòng)作的夸張化，既不失嚴(yán)謹(jǐn)，又別具匠心地引導(dǎo)觀眾去了解、感悟這鄭氏家規(guī)當(dāng)中所蘊(yùn)含的道理。 曾擔(dān)任過大清鹽商、四十九日祭等電視劇編劇工作的南柯，這次擔(dān)當(dāng)鄭義門編劇工作，據(jù)南柯介紹，為了將動(dòng)畫片這種藝術(shù)形式與黨員干部教育的內(nèi)容相結(jié)合，既合乎動(dòng)畫片特點(diǎn)，又不低幼化，劇組特別設(shè)計(jì)了角端這樣一個(gè)精靈的形象，這只淘氣可人的精靈，讓鄭義門的故事變得風(fēng)趣又引人入勝。在技術(shù)上，劇組還大膽嘗試了古裝衣物的解算技術(shù)，使得整個(gè)衣物更趨真實(shí)質(zhì)感;而在配音上，則動(dòng)用了上海譯制片廠的一線配音明星，有耳熟能詳?shù)呐湟粞輪T加盟，故事也因此更具感染力。 據(jù)悉，從3月7日至3月18日，鄭義門將在央視綜