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1、詩(shī)歌鑒賞之匯總詩(shī)歌鑒賞之匯總 表達(dá)技巧表達(dá)方式描寫(xiě)白描、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、側(cè)面烘托抒情直抒胸臆;借景抒情、情景交融結(jié)構(gòu)方式首尾照應(yīng)、先景后情、以景結(jié)情、卒章顯志修辭手法比喻、擬人、夸張、互文、雙關(guān)、對(duì)比、用典、設(shè)問(wèn)表現(xiàn)手法(寫(xiě)作手法)直抒胸臆;借景抒情、情景交融托物言志;象征;以物喻人借古諷今;用典對(duì)比(反襯;烘托);動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫(xiě)靜)虛實(shí)結(jié)合(塑造人物形象時(shí),稱正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合)欲揚(yáng)先抑;以小見(jiàn)大 描寫(xiě)白描、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、側(cè)面烘托抒情直抒胸臆;借景一、表達(dá)方式: 詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式。其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。1、描寫(xiě)包括白描、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)

2、合、側(cè)面烘托等白描:用簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,刻畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。 如蘇軾江城子,語(yǔ)言自然,不加雕琢動(dòng)靜結(jié)合:對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě),兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。 如:江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚(yú)撥剌鳴。(杜甫漫成一首) 用“跳魚(yú)”的“撥剌鳴”襯托江面的寧謐安靜,以動(dòng)破靜,愈見(jiàn)其靜。一、表達(dá)方式: 詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論虛實(shí)結(jié)合 虛與實(shí)是相對(duì)的,有者為實(shí),無(wú)者為虛; 有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛; 具體為實(shí),隱者為虛;當(dāng)前為實(shí),未來(lái)是虛; 已知為實(shí),未知為虛。 詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類: 1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境 2、已逝之景之境 3、設(shè)想

3、的未來(lái)之境虛實(shí)結(jié)合 虛與實(shí)是相對(duì)的,有者為實(shí),無(wú)例 塞上聽(tīng)吹笛(高適) 雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。 借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山。析:一二句寫(xiě)實(shí)景,描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地,冰雪消融,牧馬的季節(jié)到了。傍晚,戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái),天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍樓里吹起了羌笛,那是熟悉的梅花落曲調(diào)??!三四句寫(xiě)虛景,“梅花何處落”,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,一夜之間灑滿天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花(胡地沒(méi)有梅花),想到梅花之落,寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。 例 塞上聽(tīng)吹笛(高適) 側(cè)面烘托 詩(shī)人在寫(xiě)景時(shí),不從正面景物入手,而是從與其有關(guān)的

4、側(cè)面景物入手,以對(duì)側(cè)面景物的描寫(xiě)來(lái)達(dá)到反映主題的效果。 石頭城(劉禹錫) 山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。析:本詩(shī)明顯是寫(xiě)“石頭城”,但詩(shī)歌不從石頭城入手,卻從石頭城周圍景物山、潮水、月入手,寫(xiě)出了石頭城這一“故國(guó)”的沒(méi)落與荒涼。 烏衣巷(劉禹錫) 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。析:本詩(shī)與石頭城有異曲同工之妙。本詩(shī)通過(guò)烏衣巷周圍景物雜草叢生,野花點(diǎn)點(diǎn),夕陽(yáng)斜照,舊時(shí)燕飛入普通百姓家寫(xiě)出了烏衣巷已不是昔日的烏衣巷了,今日的烏衣巷一片荒涼,昔時(shí)豪門世族已不復(fù)存在。 側(cè)面烘托 詩(shī)人在寫(xiě)景時(shí),不從正面景物入手,而2、抒情方式 包括直

5、接抒情(直抒胸臆)和間接抒情(借景抒情、情景交融)兩種方式。直接抒情 鵲橋仙夜聞杜鵑(陸游) 茅檐人靜,蓬窗燈暗,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲,但月夜常鳴杜宇。 催成清淚,驚殘孤夢(mèng),又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽(tīng),況半世飄然羈旅? (故山:家鄉(xiāng)) 本詞的“故山猶自不堪聽(tīng),況半世飄然羈旅”是直抒胸臆,點(diǎn)明了自己歲月流逝、壯志未酬、羈旅他鄉(xiāng)的處境,格調(diào)哀婉凄涼,情感強(qiáng)烈直露。 2、抒情方式 包括直接抒情(直抒胸臆)和間接抒間接抒情 一般情況下,借景抒情或情景交融是借樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,借哀景抒哀情,但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。哀景襯哀情 雙調(diào)清江引 秋懷(張可久) 西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里,問(wèn)我歸期未?雁啼

6、紅葉天,人醉黃花地,芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。析:本詩(shī)前兩句,作者道出自己的思鄉(xiāng)情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃?作者沒(méi)有直接外露,卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境,渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖。那么作者為什么把這幅秋景著上濃麗的色彩呢?一想便知:襯自己濃濃的思鄉(xiāng)情!間接抒情 一般情況下,借景抒情或情景交融是借樂(lè)景樂(lè)景襯哀情 絕 句(杜甫) 江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。 今春看又過(guò),何日是歸年?析:本詩(shī)作于廣德二年(764),當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都,亟思東歸,因戰(zhàn)亂道阻,未能成行,所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫(huà)了一幅幅濃麗的春日畫(huà)面,極言春光融洽。如此美景,何以

7、思?xì)w?原來(lái)這是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。如此謀詩(shī),才能寫(xiě)出詩(shī)人歸心殷切:以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照,反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。 樂(lè)景襯哀情 附:在詩(shī)歌中,借景傳情達(dá)意往往具有一定的固定性:以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“思鄉(xiāng)情”;以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”;以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”;以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情”;以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”;以“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”;以“江湖扁舟,月落烏啼”傳達(dá)“羈旅之苦”;以“夢(mèng)后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽(yáng),殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”;以“昔榮今非,幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”;以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情”。 附

8、:在詩(shī)歌中,借景傳情達(dá)意往往具有一定的固定性:二、結(jié)構(gòu)形式 詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式,常見(jiàn)的有首尾照應(yīng)、層層深入,先景后情、以景結(jié)情、卒章顯志,過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。以景結(jié)情 雀踏枝(馮延巳) 誰(shuí)道閑情拋擲久,每到春來(lái),惆悵還依舊。日日花前常病酒,敢辭鏡里朱顏瘦。 河畔青蕪堤上柳,為問(wèn)新愁,何事年年有?獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖,平林新月人歸后。 本詞先情后景,末兩句寓情于景。二、結(jié)構(gòu)形式 詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式,常見(jiàn)的有首尾照應(yīng)卒章顯志 詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。 夢(mèng)游天姥吟留別(李白)結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”句,表達(dá)詩(shī)人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折腰的心志。 行路難(李白)尾句“長(zhǎng)

9、風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,表達(dá)實(shí)現(xiàn)理想的豁達(dá)。卒章顯志 詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。三、修辭手法: 比喻、擬人、借代、夸張、互文、雙關(guān)、對(duì)比、反復(fù)、用典、設(shè)問(wèn)等比喻 例1 蘭溪棹歌(戴叔倫) 涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。 析:“如眉”:以眉喻月,繪出了三月時(shí)月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀?!扮R”:以鏡喻蘭溪之水,寫(xiě)出了蘭溪水之清澈明靜;亦反襯出月光的明潔。三、修辭手法: 比喻、擬人、借代、夸張、互文例2 江上看山(蘇軾) 船上看山走如馬,倏乎過(guò)去數(shù)百群。 前山槎牙忽變態(tài),后嶺雜沓如驚奔。 仰看微徑斜繚繞,上有行人高縹緲。 舟中舉手欲與言,

10、孤帆南去如飛鳥(niǎo)。 析:此詩(shī)將江兩岸的群山喻為馬群,且以行船為參照物,把群山那一靜態(tài)的景物給形化動(dòng)化,寫(xiě)得形象生動(dòng)。“飛鳥(niǎo)”喻“孤帆”,寫(xiě)出了舟行之快。 比喻使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng),體現(xiàn)意象的情態(tài)特征。例2 江上看山(蘇軾) 諧音、雙關(guān) 春 思(李白) 燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃?析:這是一首較為著名的描寫(xiě)男女情長(zhǎng)的詩(shī),寫(xiě)出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩(shī)人語(yǔ)義雙關(guān),用抒自然之春天,理喻男女之間的愛(ài)慕之情;又以“絲”(思)、“枝”(知)諧音,連接異地男女之間的思念情懷。 登岳陽(yáng)樓(杜甫) 昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字

11、,老病在孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。析:“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”兩句雖然意境開(kāi)朗壯闊,寫(xiě)出洞庭湖煙波浩淼的雄偉氣象,但這只是表象。內(nèi)里還包含著作者當(dāng)時(shí)的處境(杜甫當(dāng)時(shí)因兵亂漂流在江陵、公安等地,年齡58歲,既老且病,生活窘困)及國(guó)家的處境沉浮。 諧音、雙關(guān) 對(duì)比 畫(huà)眉鳥(niǎo)(歐陽(yáng)修) 百囀千聲隨意移,山花紅紫樹(shù)高低。 始知鎖向金籠里,不及人間自在啼。 析:這首詩(shī)就運(yùn)用了對(duì)比手法:前兩句(寫(xiě)自由自在,任意翔鳴的畫(huà)眉)與后兩句(寫(xiě)陷入囚籠,失去了自由的畫(huà)眉)構(gòu)成對(duì)比,結(jié)構(gòu)明晰。表達(dá)作者對(duì)禁錮思想、束縛人才現(xiàn)象的抨擊和對(duì)言論自由、解放人才理想的向往。對(duì)比 畫(huà)眉鳥(niǎo)(歐陽(yáng)修四、表現(xiàn)手法: 1、直抒胸臆;

12、借景抒情、情景交融2、托物言志;象征;以物喻人3、借古諷今;用典 4、對(duì)比(反襯;烘托);動(dòng)靜結(jié)合;以動(dòng)寫(xiě)靜5、虛實(shí)結(jié)合(塑造人物形象時(shí),稱正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合)6、欲揚(yáng)先抑;以小見(jiàn)大四、表現(xiàn)手法: 1、直抒胸臆;借景抒情、情景交融托物言志 作者借助物來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志。多見(jiàn)于詠物詩(shī)。 墨 梅(王冕) 我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。 不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。析:此詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法,抒發(fā)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅,不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。 小 松(杜荀鶴) 自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。 時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。析:這首詩(shī)采用了托物言志的手法,以“小松”

13、喻人,寫(xiě)“小松”初長(zhǎng)時(shí)不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹(shù),反映出作者對(duì)人才出身輕微而終成大業(yè)的思考,批判了世人以身世取人的淺陋目光。 類似的還有于謙的石灰吟、陸游的卜算子詠梅 托物言志 作者借助物來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志。多見(jiàn)于詠物象征 象征是詩(shī)歌慣用手法,主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如:以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸;以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng),被稱為“隱逸之花”;以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高;以“牡丹”象征富麗;等等。 尋陸鴻漸不遇(皎然) 移家雖帶郭,野徑入桑麻。 近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。 扣門無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。 報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。 析:“籬邊菊”象征陸鴻漸具有高潔的節(jié)操。

14、象征 象征是詩(shī)歌慣用手法,主要作用是用物象征人的品德借古諷今 借對(duì)歷史人物和事件的評(píng)述,或批評(píng)時(shí)政、勸喻當(dāng)?shù)?,或抒發(fā)感慨不平,或表達(dá)志向抱負(fù)。 南鄉(xiāng)子登京口北固亭(辛棄疾) 何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。 年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀。 本詩(shī)運(yùn)用借古諷今手法,借贊美孫權(quán)的英武,隱諷南宋統(tǒng)治者的屈辱求和以致喪失中原,譴責(zé)主和派的昏庸懦怯。詞人把豐富情感寄托在對(duì)歷史人物的贊美中,含蓄委婉,耐人尋味。 借古諷今 借對(duì)歷史人物和事件的評(píng)述,或批評(píng)時(shí)政、勸用典 借用歷史故事或化用前人詩(shī)句,表達(dá)情感。 送魏大從軍(陳子昂) 匈奴猶未滅

15、,魏絳復(fù)從戎。悵別三河道,言追六郡雄。 雁山橫代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留漢將功。 本詩(shī)多用典,首句化用霍去病的典故抒發(fā)了以天下為己任的豪情,次句直用魏絳典故,希望友人像“多功”的魏絳一樣殺敵建功,保衛(wèi)邊疆。第三句借“六郡雄”表達(dá)了與友人分別于繁華皇都的惆悵之感,又表達(dá)了為國(guó)立功的宏愿,氣概慷慨雄壯,第四句用東漢竇憲典故,鼓勵(lì)友人立功邊疆,激勵(lì)出征者立功沙場(chǎng),并抒發(fā)了作者的慷慨壯志,有著辭約意豐、言簡(jiǎn)意賅、耐人尋味的藝術(shù)效果。用典 借用歷史故事或化用前人詩(shī)句,表達(dá)情感。對(duì)比 反襯:利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托主體事物 烘托:以事物的共同點(diǎn)襯托主體事物 孤雁(杜甫) 孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云?望盡似猶見(jiàn),哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒,鳴噪自紛紛。 本詩(shī)尾聯(lián)采用反襯手法,寫(xiě)野鴉毫無(wú)愁緒,雜亂的吵嚷不停,用野鴉的無(wú)憂無(wú)慮、熱鬧非凡,來(lái)反襯孤雁的寂寞愁苦。更表現(xiàn)孤雁渴望團(tuán)聚的哀愁和奮力尋找的忠貞。對(duì)比 反襯:利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托主體事物答題要求:1、要積累必要的鑒賞術(shù)語(yǔ)。如直抒胸臆、借景抒情等抒情方式,清新、沉郁、豪放等詩(shī)歌風(fēng)格。2、善抓“題眼”、“詩(shī)

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