醇厚的中原韻 完整版課件PPT

1、醇厚的中原韻 新 邵 八 中 徐 明 杰民歌的音樂特色民歌與創(chuàng)作歌曲之區(qū)別 民歌不受專業(yè)作曲技法的限制，而是人民群眾自發(fā)的口頭創(chuàng)作：其歌詞、旋律并非固定不變，在長期流傳中會(huì)不斷得到加工而有所發(fā)展及變化，依靠人民群眾的口耳相傳不借助于記譜法或其他手段進(jìn)行傳承；不體現(xiàn)作曲者的個(gè)性特征，但具有鮮明的民族特征和地方特征。中原：指黃河中下游地區(qū)，主要包括山東、河南、河北等三個(gè)省份的區(qū)域，中原地區(qū)是中 華文明的主要發(fā)源地區(qū)之一，這里的音樂具有粗礦的氣質(zhì)，醇厚的情感，談諧的格調(diào)，爽朗的熱情。本節(jié)欣賞的曲目:山東民歌：沂蒙山小調(diào)河南民歌：王大娘釘缸河北民歌：孟姜女哭長城沂蒙山小調(diào)沂蒙山小調(diào)又名沂蒙山好風(fēng)光，是

2、一首帶有山歌風(fēng)味的小調(diào)，最初流傳在山東臨沂地區(qū)，現(xiàn)在已傳遍全國。20世紀(jì)40年代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于相持階段。這時(shí)，在山東沂蒙地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)反動(dòng)武裝組織黃沙會(huì)。這個(gè)反動(dòng)武裝不去打擊日寇，卻一再與抗日武裝為敵。為了揭露黃沙會(huì)的反動(dòng)面目，山東抗日軍政大學(xué)第一分校文工團(tuán)的音樂工作者，援用傳統(tǒng)民歌十二月調(diào)的旋律，填上了打黃沙會(huì)的歌詞，很快在魯南地區(qū)傳播開來。后來，有人將打黃沙會(huì)的歌詞做了改動(dòng)。刪去了揭露黃沙會(huì)反動(dòng)本質(zhì)的內(nèi)容，保留了歌頌共產(chǎn)黨的內(nèi)容，增補(bǔ)了贊美沂蒙風(fēng)光的內(nèi)容。于是，沂蒙山小調(diào)終于定型。沂蒙山小調(diào)由四個(gè)樂句構(gòu)成。每個(gè)樂句兩小節(jié)。除了第四樂句外，前三個(gè)樂句的節(jié)奏基本相同，而第四樂句的變化也是為了

3、歌曲最終的穩(wěn)定需要。因此，其結(jié)構(gòu)形式顯得工整、嚴(yán)謹(jǐn)，具有方整性的特征。從音樂的邏輯上看，每個(gè)樂句的尾部都有一個(gè)依勢(shì)下行的拖腔，并且四句拖腔的結(jié)構(gòu)依次收束在re、do、la、sol、這四個(gè)音上。這種運(yùn)行方式，不僅加強(qiáng)了旋律的歌唱性，更確立了旋律發(fā)展中“起承轉(zhuǎn)合”的功能地位。王大娘釘缸在河南鄧縣、息縣、商城、固始一帶，流行著一種民間歌舞形式地花鼓這種地花鼓多一旦一丑合作表演。其演唱內(nèi)容多為北方各地流傳的生活小調(diào)。王大娘釘缸就是其中頗具代表性的一首歌舞曲。地花鼓之所以受到廣大老百姓的喜愛，一來是因?yàn)樗鎸?shí)地反映人民群眾的生活，表現(xiàn)了老百姓的真實(shí)情感和對(duì)生活的現(xiàn)實(shí)性追求；二來是它的表現(xiàn)形式生動(dòng)活潑、詼

4、諧幽默、富于親切感。這首歌曲的旋律，成為好漢歌的創(chuàng)作素材。這在一定程度上說明了民歌乃是作曲家的創(chuàng)作源泉之一。孟姜女哭長城孟姜女的故事家喻戶曉。它深刻地揭露了封建社會(huì)殘酷的徭役制度帶給普通老百姓的只能是痛苦的生活和悲慘的命運(yùn)。孟姜女這首歌產(chǎn)生之源頭本在江蘇。它的歌詞采用了“四季體”的寫法。其內(nèi)容概括簡練。歌曲的旋律流暢，情緒壓抑而悲傷。流傳到河北以后，發(fā)生了“同體”性的變異。歌詞以“十二月體”為基礎(chǔ)，故事內(nèi)容顯得翔實(shí)而細(xì)致；而歌曲旋律則在江蘇民歌的原有基礎(chǔ)上“加花”裝飾，顯得更加流連婉轉(zhuǎn)、綿延不斷。這種“同體變異”的現(xiàn)象，可以讓人們明顯地看到：專業(yè)的或半專業(yè)的民間藝人進(jìn)行了藝術(shù)上的再加工和再創(chuàng)造

5、。與沂蒙山小調(diào)相比，孟姜女哭長城這首歌也采用了“起承轉(zhuǎn)合”的四句式結(jié)構(gòu)。但是，孟姜女哭長城的四句，采用了“商徵羽徵”的結(jié)音順序。徵音的兩次出現(xiàn)，都有一定的穩(wěn)定感覺。所以，它更多地保留了兩句式向四句式過渡的痕跡。而沂蒙山小調(diào)的四個(gè)結(jié)音，是按“商宮羽徵”的邏輯順序發(fā)展的。它更明顯地表現(xiàn)了“起承轉(zhuǎn)合”四句式的結(jié)構(gòu)形式。拓展與探究聆聽好漢歌和王大娘釘缸，并進(jìn)行比較。1、兩首歌曲一首是民歌，一首是創(chuàng)作歌曲；2、兩首歌曲在旋律上有某些相同的地方，但又不是全部一樣；3、歌詞上有共同的地方：“依呀兒呦”。 民歌的音樂特點(diǎn) 民歌在音樂上都具有本民族地區(qū)的風(fēng)格特色；民歌的旋律都與該民族、該地區(qū)的語言緊密結(jié)合，因而最易于在本地區(qū)流行；某民族或地區(qū)的民歌，其音樂特點(diǎn)常在音階、調(diào)式、節(jié)拍等方面明顯地表現(xiàn)出來；民歌的節(jié)拍、節(jié)奏形