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文檔簡(jiǎn)介
1、第 第 頁(yè)小學(xué)五年級(jí)論語(yǔ)讀后感篇一:論語(yǔ)讀后感古人云:“半部論語(yǔ)治天下?!边@個(gè)暑假,我就背了大半部論語(yǔ)。別說(shuō)里面的內(nèi)容了,就單單簡(jiǎn)介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國(guó)巴黎說(shuō):”假如人類想在21世紀(jì)生存下去的話,需要回到2500年前去吸取孔子的聰慧。”的確,我讀了大半部論語(yǔ),也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。論語(yǔ)一共分二十篇,主要都是孔子說(shuō)的話。背論語(yǔ),真是受益匪淺。8月8日,是奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式。有一個(gè)環(huán)節(jié),是有2022個(gè)人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語(yǔ):有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美當(dāng)時(shí),我大聲地跟著背,我弟弟那么在一旁跟著小小聲的背。論語(yǔ)蘊(yùn)含的道理
2、實(shí)在太多了,而且都是精髓。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆?!边@句話就是說(shuō),光讀書(shū)不思索,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精髓;光思索而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,假如我們不去細(xì)細(xì)品嘗,就不會(huì)嘗到它的精髓所在。假設(shè)光去品嘗,而不去嘗它表面的味道,那也沒(méi)用。兩全其美,那才叫好。子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!边@句話中的道理就是:見(jiàn)到品德高尚的喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)當(dāng)像那種人學(xué)習(xí);見(jiàn)到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有像那種人那樣。有時(shí)候,我們考試成果下來(lái)了,考了95分,自我感覺(jué)不錯(cuò),由于還有好多同學(xué)排在我后面呢。
3、其實(shí)這樣想是不對(duì)的,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會(huì)有前途的。我非常佩服孔子的聰慧,沒(méi)想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精髓,在我們現(xiàn)在那么發(fā)達(dá)的社會(huì)都那么需要它。論語(yǔ)的內(nèi)容實(shí)在太深刻了。一時(shí)是理解不過(guò)來(lái)的。在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我會(huì)漸漸的體會(huì)到它的精髓。篇二:論語(yǔ)讀后感前陣子?jì)寢尳o我買(mǎi)了一本書(shū)論語(yǔ),帶著新奇,我有滋有味地看了起來(lái)。論語(yǔ)中有一句話是:子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子說(shuō):“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識(shí),并且用禮來(lái)約束自己,這樣就可以不背離君子之道了?!睘榱嗽⒆永斫?,下面還有一個(gè)小故事,講的是有一個(gè)小孩很放縱自己,想干什么就干什么,大家都
4、以為他沒(méi)出息。一天,他聽(tīng)見(jiàn)有人對(duì)自己家的孩子說(shuō):“你不要和他玩,他仗著自己家有錢(qián)不讀書(shū),別跟他學(xué)壞了?!彼?tīng)了后收到深深的警醒,覺(jué)得很有道理,從今發(fā)奮讀書(shū),做了一個(gè)有用的人。是啊,我們要從小嚴(yán)格約束自己,廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個(gè)暑假,我沒(méi)有能好好gun l自己的學(xué)習(xí),每次都是在媽媽的再三提示下做作業(yè)、看書(shū)。我又想到,我的一個(gè)姐姐在常熟市重點(diǎn)中學(xué)1200名同學(xué)的入學(xué)考試中考到了第2名,而*媽卻一直不太管孩子的學(xué)習(xí),我對(duì)姐姐的聰慧絕頂佩服不已。而媽媽卻說(shuō),姐姐能取得好成果,都是靠自己的勤奮與自覺(jué)。她沒(méi)有參與任何輔導(dǎo)班,媽媽也只讓她自己學(xué)習(xí),就是在這樣的狀況下
5、,姐姐自己抓重點(diǎn)、做練習(xí),取得了全市第二名的優(yōu)秀成果。我想,假如我也像姐姐一樣學(xué)習(xí),我會(huì)不會(huì)也會(huì)有她那么好的成果呢?故事里的孩子通過(guò)自己的努力成為遠(yuǎn)近著名的學(xué)者,姐姐通過(guò)自己的勤奮、自覺(jué)取得好成果,而我卻仍舊事事靠老師,靠家長(zhǎng),總盼望別人推著自己前進(jìn)??涩F(xiàn)在我明白了,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,我們不能靠老師、靠家長(zhǎng),只能靠我自己,靠我的努力,靠我的勤奮。我要像故事中的孩子一樣,實(shí)時(shí)改正錯(cuò)誤,自我約束,發(fā)奮努力,取得更好的成果。篇三:論語(yǔ)讀后感論語(yǔ)是我國(guó)儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué),是一部記載孔子及其弟子言行的書(shū),其中大多是孔子回答弟子們的提問(wèn)后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國(guó)君、卿大夫和各方人士的問(wèn)題;還有一
6、部分沒(méi)有問(wèn)題,只是記錄孔子的一些言論。因此,論語(yǔ)中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的許多思想至今對(duì)我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告知我們?nèi)绾握_對(duì)待已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí);在“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆”這句話中,我們知道讀書(shū)而不思索就會(huì)茫然無(wú)所知,只空想而不讀書(shū)就必定會(huì)產(chǎn)生迷惑等等。然而,假如我們認(rèn)真閱讀論語(yǔ),除了那些我們都很熟識(shí)的千古名句之外,我們還會(huì)找到一些能夠反映時(shí)代背景的語(yǔ)句。例如:“自行束修以上,我未嘗無(wú)誨焉?!彼囊馑际牵和瑢W(xué)主動(dòng)帶一束肉干來(lái)見(jiàn)我,我是不會(huì)不教他的。我認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)的師生關(guān)系融洽,同學(xué)敬愛(ài)老師,老師愛(ài)
7、惜同學(xué),這些都不需要物質(zhì)來(lái)衡量的,而在孔子生活的那個(gè)時(shí)代,同學(xué)要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽。再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也?!币馑际钦f(shuō),孔子上朝的時(shí)候,與下大夫說(shuō)話,夸夸其談,從容自如;與上大夫說(shuō)話,立場(chǎng)和悅;君子在場(chǎng)時(shí),說(shuō)話局促擔(dān)心。從中可以看出,孔子和不同等級(jí)的人說(shuō)話立場(chǎng)明顯不同,他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會(huì)是不相符的,充分說(shuō)明孔子所處時(shí)代是一個(gè)等級(jí)分明的時(shí)代。此外,從“伙伴之饋,雖車(chē)馬,非祭肉,不拜?!币馑际钦f(shuō)伙伴送的禮物假如只有車(chē)馬,沒(méi)有祭肉,孔子也不會(huì)行拜禮中,我們可以很清晰地看到,當(dāng)時(shí)的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,假如沒(méi)有祭肉,主人也不會(huì)興奮等。當(dāng)然,雖然在
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