感受國學(xué)經(jīng)典誦讀征文

1、感覺國學(xué)經(jīng)典朗讀征文文化是一個(gè)國家身份的象征,是國家的靈魂,提升文化軟實(shí)力是加強(qiáng)國家核心競爭力的重要門路。下邊是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的感覺國學(xué)經(jīng)典朗讀征文，希望大家喜愛!國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)異傳統(tǒng)文化，是人類一份可貴的精神財(cái)產(chǎn)，朗讀經(jīng)典不單豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理，它像絲雨同樣滋潤著我們的心靈，促使我們養(yǎng)成優(yōu)異的行為習(xí)慣和優(yōu)異的道德質(zhì)量，同時(shí)它也加強(qiáng)了我們的民族自信心和驕傲感。學(xué)生對(duì)經(jīng)典的朗讀，每一遍都是一個(gè)感知的過程。在頻頻朗讀過程中，朗讀水平步步提升，學(xué)生的理解領(lǐng)會(huì)也會(huì)層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的朗誦水平，使學(xué)生形成優(yōu)異的語感，對(duì)語言的感知理解能力大大提升，其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩

2、子在一每日進(jìn)步。比如弟子規(guī)中的經(jīng)典故事敘述了很多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生真理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會(huì)以先人為楷模，學(xué)習(xí)圣賢的質(zhì)量，從而使他們形成優(yōu)異得行為習(xí)慣。中華經(jīng)典廣博精湛，積厚流光，我堅(jiān)信孩子們?cè)诶首x的同時(shí)，勢必自覺擔(dān)當(dāng)起傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神的重?fù)?dān)。我參加了慶陽電大學(xué)校組織的國學(xué)經(jīng)典朗讀的在線學(xué)習(xí)，本來我對(duì)國學(xué)不過是知道而已，平常教課中雖有波及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生解說，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從國學(xué)對(duì)中國文化的影響上，對(duì)中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感覺到國學(xué)中的不行言傳只可領(lǐng)悟的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反思一下，我感覺的確

3、得益匪淺。國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年絢爛文化的精華，是華夏沃壤燦若晨星的珍寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃后代在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏子女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將林林總總的中華文明之珠串通在一起，顯現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)異的思想文化已超越時(shí)空界線，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學(xué)思想令人漂亮，成就清爽的崇高人生。把國學(xué)精華運(yùn)用到工作、生活實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功能。在浩如煙海的中國古典著作

4、中，論語向來閃爍著特其余光輝。兩千多年來，論語中“博愛”的核心思想，一直浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光輝，它為不一樣時(shí)期、不一樣年月的人們所尊崇，所神往。本來總認(rèn)為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，論語是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會(huì)這樣親密地到達(dá)我們身旁。今日，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛快發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競爭強(qiáng)烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是強(qiáng)烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與別人的關(guān)系。論語中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的灰塵，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不論多聰慧能干的人，走開別人的幫助，是難有建樹作為的。一個(gè)人不過一葉“舟”

5、，而大家材是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!國學(xué)是我們中國人獨(dú)有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)孔子及其余教育家、思想家的學(xué)說。中華民族自古以來就是以禮儀之邦有名于世，我國人民素來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對(duì)人落落大方，表現(xiàn)了對(duì)別人的尊敬，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以別人為重，以社會(huì)為重。能真摯待人也正是一個(gè)人崇高情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)尊長出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能表現(xiàn)出是一位有文化，有修養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?現(xiàn)在社會(huì)，文明

6、禮貌、文化修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物文明上去了，精神文明卻衰敗，與一個(gè)有“禮之邦”之稱的民族，與一個(gè)行代化建的民族相容?學(xué)生行文明禮貌教育，是提升中民族的思想境地和文化素的關(guān)在于一個(gè)國家必要有自己的國魂，一個(gè)民族必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成非常大的精神力量。中民族幾千年延下來的國、氣，、發(fā)奮，改革、新，好學(xué)、好，勤、廉潔，敬、知禮等美德體了中民族的國魂和精神。國學(xué)的西，太多太多，慢慢品嘗，其無。學(xué)生，能夠從中懂得人世的道理，使學(xué)生更為懂禮貌，更為學(xué)國學(xué)典在的程中深入了學(xué)生的心靈，學(xué)生存了文化的養(yǎng)料，等他大的候慢慢汲取。國學(xué)源流、廣博精湛，典的底厚重。走近國學(xué)典，我它最大的特色就是：安靜、專注。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從心里中容下國學(xué)典。當(dāng)我被代社會(huì)多尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以致心靈的候，當(dāng)我心里深的小意、急于求成的心沒有除去的候，我不行能在自己的心中留住國學(xué)典的腳步，更不行能在自己的生命中延國學(xué)典的精華。我校極倡國學(xué)典在我看來是一件特別好的事情，學(xué)生認(rèn)識(shí)中國的去，認(rèn)識(shí)中國的文化，認(rèn)識(shí)中國的思想。在中，化力，在學(xué)生的黃金期，他充大批有利的他得益生的西。最重要的是：學(xué)生吸取千