高考復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀理解文中的重要詞語PPT課件2

1、現(xiàn)代文閱讀 理解文中的重要詞語漢壽龍池實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三語文備課組理解文中重要詞語的含義。 理解文中重要句子的含意。 分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。 分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法 感受主要語句的豐富含意，品味精彩的語言藝術(shù)。 探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。 理 解分析 綜合 鑒賞評(píng)價(jià)考 綱 欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。對(duì)作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向作評(píng)價(jià)。探究從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀?！爸匾~語（含短語）”一般指：1、體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)的詞語2、表現(xiàn)文章主題思想的詞語3、反映深層次含義的詞語4、對(duì)文章結(jié)構(gòu)起

2、照應(yīng)連接作用的詞語（代詞）5、比喻、借代、反語等特殊的詞語6、根據(jù)語境隨情而作別種義項(xiàng)的詞語 命題側(cè)重考查一個(gè)詞語在具體語境中的指代義或臨時(shí)意義或隱含意義。所以特別要結(jié)合整篇文章或上下語句（段）來闡述詞語的含義。 教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?；钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可能萬像同毀；刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，萬龍點(diǎn)睛。 文中“刀法”“萬像”“萬龍點(diǎn)睛”比喻什么？ 刀法：喻教育方法；萬像：眾多的教育對(duì)象；萬龍點(diǎn)睛：喻使眾多教育對(duì)象成才。例題:一、怎樣確定代詞的指代內(nèi)容 文章中的指代詞往往運(yùn)用于同一事物的反復(fù)出現(xiàn)之時(shí)，所以代詞的出現(xiàn)，多是在所指代的事

3、物、人物之后。因此代詞指代的內(nèi)容在本句中往往難以找到，而要從上句或上文甚至下文入手，由近及遠(yuǎn)地去尋找。還要注意上下文對(duì)指代內(nèi)容的限定或提示。 找出代詞所在句 再由近及遠(yuǎn)找上下句或上下文如何理解指代性詞語的含義？ 確定指代內(nèi)容 代入原文檢查 如：更為重要的是，四角龍的頭角上有個(gè)骨架，穿越顳ni孔的咀嚼肌像獸孔類那樣直接依附其上，而不像盤龍類那樣由肌腱相接。 文中“直接依附其上”的“其”字指代的是 A、四角龍的頭角 B、頭角上的骨架 C、被穿越的顳孔 D、穿越顳孔的肌肉 如：但我們當(dāng)下有些報(bào)刊，連那時(shí)的文化品格也不如了。其一是過于看重時(shí)尚，娛樂要摩登，明星要刺激，迎合大眾的獵奇心來找話題。其二呢，

4、炒作公眾的人物，將平凡的公眾人物神秘化和庸俗化。細(xì)看近幾年一些媒體（包括文學(xué)批評(píng)界）的熱門話題，有許多走時(shí)尚的路子，唯獨(dú)與民眾的生活遠(yuǎn)了。我在媒體炒作下的文藝批評(píng)一文中，談到了這一點(diǎn)。有時(shí)想想，作為報(bào)人，我們多少有些責(zé)任的。 媒體熱點(diǎn)重時(shí)尚，遠(yuǎn)離民眾生活。 如：這些板塊漂浮在深約20004000千米的軟流層上，始終處于相互擠壓、拉張等運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，巖石在這種力量的作用下，也相應(yīng)地產(chǎn)生擠壓、拉張或扭曲，巖石承受不了這種力量時(shí)，就產(chǎn)生錯(cuò)動(dòng)，由錯(cuò)動(dòng)產(chǎn)生的能量一釋放時(shí)就造成地震。 文中“這種力量”指代的是什么？ 答案：板塊相互擠壓、拉張等運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的力量。 如：人類社會(huì)的每一個(gè)發(fā)展階段各有其獨(dú)特的文化,要

5、是我們把人類文化的每一個(gè)階段的成就綜合起來,分門別類互相比較,就可以對(duì)各個(gè)階段人類文化發(fā)展的相對(duì)量及其發(fā)展速度的比率得到一個(gè)印象。答案：第一個(gè)“其”指“每一個(gè)發(fā)展階段” 第二個(gè)“其”指“各個(gè)階段人類文化” 二、怎樣理解和概括非代詞的指代義 非代詞的指代義與代詞的指代義一樣，都是可以從原文中找到的。所不同的是前者的尋找范圍并不限于上文，非代詞的指代義，在上下文里總會(huì)有與之對(duì)應(yīng)的闡述句，找到了闡述句幾乎就等于找到了答案。 如：貝多芬所做的，是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計(jì)樂式本身作為目的。也正是這一點(diǎn)，使得某些與他同時(shí)的偉人不得不把他當(dāng)做一個(gè)瘋?cè)?。不錯(cuò)，他一生非常保守地使用舊的樂式，但

6、是他給他們注入驚人的省略和激情，包括產(chǎn)生于一定的思想、信念的那種最高的激情，結(jié)果不僅打亂了舊樂式的對(duì)稱，而且常常使人聽不出在感情的風(fēng)景下竟還有什么樂式存在了。他的英雄交響樂一開始使用了一個(gè)樂式（這是從莫扎特幼年的一個(gè)前奏曲里借來的），跟著又使用了另外幾個(gè)漂亮的樂式；這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量，所以到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了。于是，在只追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發(fā)了瘋了。他這么做，只是因?yàn)樗X得非如此不可，而且還要求你也覺得非如此不可呢。 文段中提到的“某些與他同時(shí)的偉人”，所指的一類人是 (不超過20個(gè)字）。 “當(dāng)時(shí)某些只追求樂式的有名的音樂家” 如：下面三句話中都用

7、了“文字”一詞，對(duì)它們的正確理解是（1）古人是很講究文字簡(jiǎn)潔、干凈、利落的，這種文章很可以治治我們今天的文風(fēng)。（2）我們不能成為民族虛無主義者，全都否定傳統(tǒng)的文字、文學(xué)。（3）文言文中的詞匯和文字表現(xiàn)力等還在不斷豐富現(xiàn)代漢語。 A、運(yùn)用語言的風(fēng)格 B、寫作運(yùn)用的語言 C、記錄語言的符號(hào) D、連綴成篇的文章。答： （1）句中的“文字”指（ ）； （2）句中的“文字”是指（ ）； （3）句中的“文字”指（ ）； B 、 DCB如、表現(xiàn)生活的橫斷面，曾經(jīng)被視為短篇小說區(qū)別于中長(zhǎng)篇小說的一個(gè)基本特征?？墒?，文藝實(shí)踐早已證明，描寫人生的縱切面，同樣可以運(yùn)用短篇小說的藝術(shù)形式。茅盾比較主張短篇小說表現(xiàn)橫斷

8、面的，但是，他正視事實(shí)，公正地指出“把主人公在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)的一段生活概括地寫出來”，也是短篇小說的“一種藝術(shù)方法”。 “正視事實(shí)”的“事實(shí)”指什么？將有關(guān)的語句摘抄下來。 答：描寫人生的縱切面，同樣可以運(yùn)用短篇小說的藝術(shù)形式閱讀下文，完成題目 沈柔堅(jiān)少年時(shí)受國(guó)畫啟蒙，臺(tái)灣著名老畫家沈耀初是他的恩師，后轉(zhuǎn)攻西畫和版畫，70年代間又回歸中國(guó)畫創(chuàng)作。他曾說：“轉(zhuǎn)畫中國(guó)畫是我的情意所驅(qū)使，為的是更能自由地抒發(fā)所見與所想?！痹谏蛉釄?jiān)的國(guó)畫作品中可看到匠心獨(dú)運(yùn)的時(shí)代新意，他采取融匯中西的“嫁接”、“合成“之法，對(duì)中西繪畫的長(zhǎng)短和異同苦心孤詣地作過考察、比較、研究。運(yùn)用發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)寫意筆墨的精華，吸取近現(xiàn)

9、代西畫的構(gòu)圖和色彩方法而自成一家。他認(rèn)為化學(xué)上的兩種元素化合可以產(chǎn)生新元素；兩類不同金屬的熔合可以產(chǎn)生更堅(jiān)強(qiáng)的合金，藝術(shù)之理也與此相通。他一直秉著“廣為吸收，為我所用”的宗旨治學(xué)治藝。（節(jié)選自真情的彩墨） 1、“嫁接”“合成”之法在文中具體含義是指：答： 2、藝術(shù)之理也與此相通中的“此”指代的是答： 融匯中西兩種繪畫的長(zhǎng)處“化學(xué)上兩種元素化合可以產(chǎn)生新元素；兩類不同金屬的熔合可以產(chǎn)生更堅(jiān)硬的合金” 理解詞語在文中的指代意義應(yīng)注意的幾點(diǎn)： 1、明確詞語是代詞還是非代詞。如果是代詞，其指代內(nèi)容一定在前文出現(xiàn)過；如果是非代詞，其指代義一般需要考生在理解的基礎(chǔ)上概括。 2、弄清指代的范圍，注意上下語境

10、的限制或提示。 4、分析詞語或短語的語法特點(diǎn)，以便準(zhǔn)確理解和表達(dá)。 3、分析詞語原來的意義，在此基礎(chǔ)上根據(jù)語境分析在文中的意義。 高考中對(duì)重要詞語的含義的理解，一般不可能是純粹的平面詮釋（字典意義），而是動(dòng)態(tài)的解釋（特定語境中的詞義）。特定語境中的詞義，是由文章的具體內(nèi)容所賦予的，這就是要求我們應(yīng)著眼于具體的文句，聯(lián)系上下文并緊扣文章的有關(guān)內(nèi)容，得出切合該詞的特定環(huán)境意義的理解。三、怎樣理解和概括詞語的語境義 開門是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門的

11、開啟也許會(huì)帶來安慰：它改變并重新分配人類的力量。然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束。在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。每一個(gè)人都知道把門關(guān)上之后接踵而來的揪心之痛，尤其是當(dāng)所愛的人音容猶在，而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。 作者在開頭說：“開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作?！?請(qǐng)根據(jù)文意寫出“開門”和“關(guān)門”的含意。開門：關(guān)門：意味著一個(gè)結(jié)束。預(yù)示著一個(gè)新的開始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。方法1：聯(lián)系語境，從上下文中尋找相關(guān)信息，加以 分析和概括。 書籍是會(huì)提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高.高爾基曾這樣

12、說過,“每一本書都是一個(gè)小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類到人類，走到更為理想的境地，到那種生活的憧憬的路上來了?！薄矮F類”的含義是什么？哪個(gè)詞說明書籍的作用？ “獸類”指野蠻庸俗?！疤葑印蓖怀鰰淖饔谩５?，對(duì)于歐洲小城，千萬不能這么套近乎。你以為已經(jīng)了如指掌，實(shí)際上恐怕連邊沿都沒有摸著。特別是那些只給你提供一兩個(gè)亮點(diǎn)的小城，更要另眼相看。一兩個(gè)亮點(diǎn)，是醇化過后的簡(jiǎn)明，背后躲著大量被省略的文章。薩拉曼卡在市政結(jié)構(gòu)上的亮點(diǎn)是那個(gè)廣場(chǎng)，而在精神結(jié)構(gòu)上的亮點(diǎn)卻是大學(xué)。薩拉曼卡大學(xué)沒有圍墻，因此夠不成表面上的中心。轉(zhuǎn)彎抹角都是大學(xué)的某系學(xué)科，連城里的一切紀(jì)念品商店都在出售與大學(xué)有關(guān)的事件。作者說,

13、歐洲小城的“一兩個(gè)亮點(diǎn)，是醇化過后的簡(jiǎn)明，背后躲著大量被省略的文章”。請(qǐng)簡(jiǎn)要回答：（1）“亮點(diǎn)”指的是什么？（2）“被省略的文章”比喻什么？能反映小城某方面特點(diǎn)的建筑設(shè)施從建筑設(shè)施中可以體味的文化內(nèi)涵 1.可愛的青菜，土地美麗的女兒，請(qǐng)用你樸素的光輝照耀我。 2. 你感人的色彩是生命的象征。生動(dòng)與純粹，簡(jiǎn)潔與豐潤(rùn)，這些高貴品質(zhì)的融匯，于人何等艱難，于你何等自然。我不知道哪一種綠色能像你一樣始終放射著家園的溫馨。 3.你緊緊依靠土地，又向天空緩緩伸展自己的身軀，以更好地承接陽光和雨露的恩澤。你的姿態(tài)永遠(yuǎn)是謙卑的 4.你翩然地走過土地的胸膛，順著陽光的導(dǎo)引來到我的身旁。你清澈的目光像泉水洗去我的煩

14、惱和疲倦。我這個(gè)自以為高大的人，情不自禁地彎下腰向你致敬，我的手輕輕撫摸你漾溢青春活力的軀體，漸漸感到自己的靈魂也在長(zhǎng)出根來，努力扎入土地內(nèi)部。 5.啊，可愛的青菜，土地忠誠(chéng)的女兒，請(qǐng)賜給我你蓬勃的生機(jī)和一切的美德! 起始句中，作者稱青菜為“土地美麗的女兒”，結(jié)尾中改稱“土地忠誠(chéng)的女兒”，為什么措詞發(fā)生了變化? 作者從“青菜”的外部色彩寫起，進(jìn)而寫它的內(nèi)在“美德”，由表及里，因此起始句和結(jié)尾句的措辭有了變化。 方法2：與文章的核心內(nèi)容密切相關(guān)的詞語，要結(jié)合文章思路、主旨加以分析。 世間最美的墳?zāi)?記1928年的一次俄國(guó)旅行 奧地利斯茨威格 無論你在夏天還是冬天經(jīng)過這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的

15、、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：今天，在這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到，這個(gè)世界上再也沒有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無人語聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。注：列夫托爾斯泰(1828-1910)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一. 問：“這個(gè)特殊的日子”指的是什么日子？托爾斯泰誕辰1

16、00周年。方法3：結(jié)合寫作背景（含注解），確定詞語的內(nèi)涵 “書蟲”是我母親送給我先生的雅號(hào)，他敬受不辭。說他是“書蟲”，自然與書有緣。先生在高校從事教學(xué)與研究逾五載，家中藏書少說也有兩萬冊(cè)。當(dāng)我們還住在舊居時(shí)，已是書滿為患，但先生視為珍寶，待若上賓，并且任其喧賓奪主，幾乎占領(lǐng)了家庭所有領(lǐng)土，連電視對(duì)面的沙發(fā)上也常常堆滿了書，于是吾家有電而無視久矣。好不容易盼到遷移新居，“分居”的書籍終于統(tǒng)一歸置于頂天立地的大書架里了，我還特意給先生買了一張非常寬大的寫字臺(tái)，好讓他有個(gè)寬松、舒適的讀書寫作之地。然而好景不長(zhǎng)。不知覺之間，寫字臺(tái)四周又摞滿了書，形成高高矮矮的“書筍”，光潔的臺(tái)面不久也被各種書稿覆蓋

17、，連喝水杯也沒有容身之地。對(duì)此“慘”狀，我實(shí)在目不忍睹。一日趁他外出，我花了兩個(gè)小時(shí)整理寫字臺(tái)，自以為替他辦成了一件好事。殊不知，我的整理反而打亂了他的秩序他按照自己的習(xí)慣去找東西，可東西已經(jīng)被我變亂了“東西”，他找不到，便自嘲道：“看來我這是意識(shí)先于存在?！币姶藛栴}已上升到哲學(xué)的高度，我從此不敢再替他整理寫字臺(tái)了。解釋下面加點(diǎn)的詞語在本文里的特定含義。1連電視對(duì)面的沙發(fā)上也常常堆滿了書，于是吾家有電而無視久矣2東西已經(jīng)被我變亂了“東西”，他找不到，便自嘲道：“看來我這是意識(shí)先于存在?！薄坝须姸鵁o視”將“電視”一詞分拆開來使用，表現(xiàn)了家里雖有電視卻常常不能看的尷尬?！耙庾R(shí)先于存在”化用哲學(xué)術(shù)語

18、，是說東西已經(jīng)被挪動(dòng)了位置，自己仍然按照先前的記憶去找，自然找不到了。方法4：對(duì)概念的闡釋要準(zhǔn)確、全面，揭示本質(zhì)特征 夕照透入書房 然后，這一大片橙色的夕照帶著窗欞和外邊的樹影，斑斑駁駁投射在東墻那邊一排大書架上。陰影的地方書皆晦暗，光照的地方連書脊上的文字也看得異常分明。 一尊蘇格拉底的小雕像隱在暗中，一束細(xì)細(xì)的光芒從一叢筆桿的縫隙中穿過，停在他的嘴唇之間，似乎想撬開他的嘴巴，聽一聽這位古希臘的哲人對(duì)如今這個(gè)混沌而荒謬的商品世界的醒世之言。但他口含夕陽，緊閉著嘴巴，一聲不吭。 夕陽的生命是有限的。它在天邊一點(diǎn)點(diǎn)沉落下去，它的光卻在我的書房里漸漸升高。短暫的夕照大概知道自己大限在即，它最后拋給

19、人間的光芒最依戀也最?yuàn)Z目。 在日落前的一瞬，夕陽殘照已經(jīng)挪到我書架最上邊的一格。滿室皆暗，只有書架上邊無限明媚。 文中加點(diǎn)的詞語形象地描寫了夕照的動(dòng)態(tài)，請(qǐng)從中任選兩個(gè)予以賞析。（4分）投射：形象的描繪了夕陽帶著斑斑駁駁的光和影映射在書架上所形成的投影般的景象穿：通過纖細(xì)的光束穿過筆叢的縫隙來描寫夕照的力度拋：擬人手法,扔，投擲之意。表現(xiàn)了夕陽慷慨的、毫不吝嗇地將它所有的光芒送給人間。挪：挪動(dòng)，形象的表明夕陽將要下山，表現(xiàn)了夕陽對(duì)書架和傳統(tǒng)文化的依戀。 一些具有修辭作用的詞語，其意義往往被引申。 一個(gè)作家如果在語言運(yùn)用上從來沒有苦悶，從來不曾對(duì)語言進(jìn)行過斗爭(zhēng)，我敢斷言：他不會(huì)是一個(gè)好作家。（唐弢

20、作家鑄煉語言） 文中“斗爭(zhēng)”一詞的意思是： 為摒棄蒼白貧乏的語言和追求鮮明生動(dòng)的語言作出努力。 要特別注意詞語的比喻意義，解答這一類詞語的含義一定要找出這一個(gè)詞語在文中的本體。 新風(fēng)氣的代興也常有一個(gè)相反相成的現(xiàn)象。它一方面強(qiáng)調(diào)自己是嶄新的東西，和不相容的原有傳統(tǒng)立異；而另一方面要表示自己大有來頭，非同小可，向古代另找一個(gè)淵源所致。例如明、清的批注家要把水滸儒林外史等白話小說和史記漢書掛鉤搭線，西方十七八世紀(jì)批評(píng)家也要把新興的長(zhǎng)篇散文小說遙承古希臘、羅馬的史詩。這類暴發(fā)戶造譜牒或野孩子認(rèn)父親的事例，在文學(xué)史上常有；它會(huì)影響創(chuàng)作，使作品從自然的天真轉(zhuǎn)而為自覺的有教養(yǎng)、有師承，所以未可忽視。文中用“暴發(fā)戶造譜牒”“野孩子認(rèn)父親”作喻，來說明當(dāng)時(shí)的什么現(xiàn)象？答：新風(fēng)氣向古代另找一個(gè)淵源所致的現(xiàn)象。 去年冬末，我給一位遠(yuǎn)方的朋友寫信，曾說我要盡量地吞咽今年北平的春天。（一日春光） “我要盡量地吞咽今年北平的春天”， 這里“吞咽”的含