呂氏春秋 · 察今復習過程

1、呂氏春秋 察今精品資料1【原文】上胡不法先王之法？非不賢也，為其不可得而法。先王之法，經乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法?！咀g文】國君為什么不效法古代帝王的法令制度呢？不是它不好，而是因為后人無從取法它。先王的法令制度，是經歷了漫長的古代流傳下來的，人們有的增補它，有的刪減它，怎么能夠取法它呢？即使人們沒有增減它，也還是無從取法它的。2【原文】凡先王之法，有要于時也。時不與法俱在，法雖今而在，猶若不可法。故釋先王之成法，而法其所以為法。先王之所以為法者，何也？先王之所以為法者，人也，而己亦人也。故察己則可以知人，察今則可以知古。古今一也，人僅供學習與交

2、流，如有侵權請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝2精品資料與我同耳。有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調?！咀g文】凡是先王的法令制度，是切合時代的需要的。（過去的）時代不能與法令制度（的條文）一同存在下來。（古代的）法令制度即使現(xiàn)在還保存下來，還是不能取法它。因此要拋棄先王現(xiàn)成的法令制度，而取法他制定法令制度的根據(jù)。先王制定法令制度的根據(jù)是什么？先王制定法令制度的根據(jù)是人，自己本來也是人。所以明察自己就可以推知別人，明察現(xiàn)在就可推知古代。古代和現(xiàn)在是相通的，別人和自己也是相通的。明白事理的人，

3、可貴的地方就在于他能夠根據(jù)近的推知遠的，根據(jù)現(xiàn)在的推知古代的，根據(jù)看到的推知未見到的。所以觀察房屋下面的光影，就知道太陽、月亮的運行，早晚和寒暑季節(jié)的變化；看到瓶子里水結的冰，就知道天下已經寒冷，魚鱉已經潛伏了。嘗一塊肉，就知道一鍋里的味道，全鼎中調味的好壞。3【原文】荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時可導也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。今世之主法先王之法也，有似于此。其時已與先王之法虧矣，而曰此先王之法也，而法之。以此為治，豈不悲哉！【譯文】僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝3精品資料楚國人要去

4、偷襲宋國，派人先在澭水里設立標記。澭水突然上漲，楚國人不知道，還是順著（原來的）標記在夜間渡水，（結果被）淹死的有一千多人，士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯?。以前他們設立標記的時候，是可以（根據(jù)標記）渡水的，現(xiàn)在水位已經變化，水漲了很多，（可是）楚國人還是照著原來的標記渡水，這是他們?yōu)槭裁磻K敗的原因。現(xiàn)在的國君取法先王的法令制度，就有些象這種情況。時代已經與先王的法令制度不相適應了，但還在說這是先王的法令制度，因而取法它。用這種方法來治理國家，難道不可悲嗎！【寓意】這個故事告訴人們：時間變了,解決問題的方法,手段也要隨之改變.否則會釀成大錯。4【原文】故治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以

5、持國。世易時移，變法宜矣。譬之若良醫(yī)，病萬變，藥亦萬變。病變而藥不變，向之壽民，今為殤子矣。故凡舉事必循法以動，變法者因時而化。是故有天下七十一圣，其法皆不同；非務相反也，時勢異也。故曰：良劍期乎斷，不期乎鏌铘；良馬期乎千里，不期乎驥驁。夫成功名者，此先王之千里也?！咀g文】所以說治理國家沒有法令制度就會混亂，死守古老的法令制度而不改變就會行不通，混亂和不合時宜都不能治理好國家。社會不同了，時代改變了，改變法令制度是應該的。比如好的醫(yī)生，病癥千變萬化，下藥也要千變萬化。病癥變了而藥不變，本來可以長壽的人，現(xiàn)在也變成短命鬼了。所以做事情一定僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝4精品資料要根據(jù)

6、法令制度來進行，修訂法令制度要隨時代（的變化）而變化。因此，統(tǒng)治過天下的七十一位帝王，他們的法令制度都各不相同；不是一定要有所不同，而是時代形勢不一樣了。所以說：對于好劍人們只期望它能斬斷東西，沒有期望它是鏌铘那樣的名劍；對于好馬人們只期望它能日行千里，沒有期望它是驥驁那樣的寶馬。凡是成就功名的人，就是古代帝王追求的目標啊。5【原文】楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？以故法為其國與此同。時已徙矣，而法不徙。以此為治，豈不難哉！【譯文】楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水里，急忙用刀在船上刻個記號，說

7、：這里是我的劍掉下去的地方。船停了，他就從他刻著記號的地方下水去打撈寶劍。船已經走了，但劍沒有動，這樣尋找寶劍，不也是很糊涂嗎？用舊的法令制度治理他的國家，正和這個（故事）相同。時代已經變了，而法令制度不變，用這種方法治理國家，豈不太困難了嗎！【寓意】這個故事告訴人們：地點變了,解決問題的方法,手段也要隨之改變.6【原文】有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：此其父善游。其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。荊國之為政，有似于此。僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝5精品資料【譯文】有個從江邊上走過的人，看見一個人正在拉著個嬰兒想把他投到江里去，嬰兒大聲

8、地哭。旁人問他為什么這么做。（他）說：這孩子的父親很會游泳。孩子的父親盡管很會游泳，那孩子難道就一定也很會游泳嗎？用這種方法處理事情，也必然是荒謬的。楚國人治理國家，就有點象這種情況?！驹⒁狻窟@個故事告訴人們：對象變了,解決問題的方法,手段也要隨之改變,否則會釀成大錯.弗（f）損益 ）于時一脟（lun）肉 hu）之味一鼎之調（tio） 澭（）水悖（bi）亂 殤（shng）子鏌（m）铘（） 驥（）驁（o）遽（j）契（） 時已徙（）矣法先王之法：效法，取法。法令。非不賢也：賢明。人或益之，人或損之：認為.有益；認為.有損失，意動用法凡先王之法：凡是有要于時也：重大故釋先王之成法：放下；已有的，已成

9、的雖人弗損益：虛詞雖有雖然、即使兩種解釋，根據(jù)上下句關系選擇恰當?shù)慕忉尅＿@里的雖應講成即使，有假設存在某種情況的意思。僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝6精品資料凡先王之法：凡是，表示概括。察己、察今：明察。古今一也：一致，一樣。以近知遠：形容詞用作名詞，近處的、遠處的。以所見知所不見：所動詞的固定結構，相當于名詞，即見到的，沒有見到的。堂下之陰：陰影，影子。指日月的影子。日月之行：運行。先表澭水：標志，標準，名詞作動詞，設標志。循表而夜涉：標志，標準，名詞。 涉：徒步渡水。千有余人：相當于又。軍驚而壞都舍：而：如，好像。壞：倒塌，崩塌。士兵們驚恐的聲音就像房屋倒塌的聲音。向其先表之時

10、可導也：向：從前，原先。導：涉水，渡水。益多矣：增加。益多，指河水漲了許多。和益之、暴益不同。所以敗也：原因。所以敗，失敗的原因。有似于此：類似，像。似于此，像這種情況，或，和這種情況相類似。先王之法虧矣 虧：違背，差異。守法而弗變則悖：遵守、遵循，這里有貶義，即墨守、保守。悖：悖謬，行不通。向之壽民：先前；長壽者。即本來可以長壽的人。因時而化：根據(jù)、依照；變化。即根據(jù)時代的變化而變化。僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝7精品資料是故：因此。非務相反：要求得到、追求。務相反，一定要有所不同。時勢異也：時代，形勢。時勢異，時代和形勢不同了。以故法：用；舊。用舊有的法令制度。不亦惑乎 惑：糊涂。為其國：治理。時已徙：遷徙，改變。人問其故：原因，緣故。其父雖善游：雖然。明尹賓商白豪子兵兵壘節(jié)選 ： 良將用兵，若良醫(yī)療病。病萬變，藥亦萬變，病變而藥不變，厥疾弗能瘳也。孫子曰：能因敵變化而取勝者，謂之神。善為將者，殺機在心