2022屆江蘇省徐州市高三上學(xué)期第一次學(xué)情調(diào)研語文試題

1、2021-2022學(xué)年度第一學(xué)期高中第一次學(xué)情調(diào)研高三年級語文學(xué)科試題注意事項(xiàng)：.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。將條形碼橫貼 在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動，用橡皮擦 干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）.閱讀下面的文字，完成各題。孔子的自白顧隨孔子南游于楚的時候，有一天，楚國的葉公居然向子路打聽孔子的為人來。你們的先生，孔仲尼，到底是怎樣

2、的一個人物呢？為什么你們大家都甘心給他老先生趕著車，困 苦顛連地跟著他東西南北地跑?。窟@問題使子路有些惱了。倘使在他年輕的時節(jié)，他會當(dāng)面給他一頓搶白吧，然而他現(xiàn)在確是老了，跟 著先生周游了幾年，軟釘子，硬釘子一一使長沮、桀溺、丈人，晨門諸人的話一一吃得也著實(shí)不少了。他 的氣質(zhì)也和平了許多，鋒芒也收斂了許多了，搶白葉公的話，已竟來到嗓子里，又用力地咽了回去。子路想起這葉公就是相傳有著好龍的奇癖的葉公，他的居室的墻上，所使用的器具上，都雕刻著大大 小小各式各樣的龍。于是天龍們被他的至誠所感動，居然有一條肯從半空中落在葉公的家院里。但想不到的是葉公，嚇得面無人色，一頭扎在床底下，緊閉了眼，又把兩手夾

3、下死勁握住兩只耳朵， 渾身戰(zhàn)栗著，淚和鼻涕流滿了他的面頻，又沾濕了他的胡子。龍于是傷心了，一個焦雷，震破了屋頂，它乘著云又回到半空去了。這個焦雷，據(jù)說不是龍的怒吼， 乃是龍的嘆息。這詢問“孔子是怎樣一個人物”的葉公，便是好龍而被龍嚇壞了的那個葉公。他這樣好名而不務(wù)實(shí)的懦夫，也有打聽圣人的為人的資格嗎？子路這樣想。子路于是裝作沒有聽 說，昂然地走出去。葉公的青臉幾乎變成鐵色，手腳似乎戰(zhàn)栗得骨肉都要散開了的樣子。他是憤怒呢？還是羞愧呢？那只 有他自己知道吧。一個清秋的早晨，金黃色的太陽照著逆旅庭院中那棵銀杏樹的金黃色的葉子，而且那葉索索地斜著， 故宮修文物國家寶藏如果國寶會說話等，以各具特色的內(nèi)容

4、和形式，引來網(wǎng)友點(diǎn)贊，讓傳承弘揚(yáng) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博物館說欄目的重磅上線，為“文博熱”又添一把火。通過屏幕，觀眾不僅可以了解各地珍貴文物，更可以由此見人、見館、見中華文明、見中國精神。中 國人民革命軍事博物館藏中國人民志愿軍二級戰(zhàn)斗英雄鄭起的軍號，作為戰(zhàn)爭年代的珍貴，蘊(yùn)含著人民 軍隊(duì)發(fā)展壯大的精神密碼；中國美術(shù)館藏方增先中國畫粒粒皆辛苦，表現(xiàn)出中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié) 約的傳統(tǒng)美德二部部短視頻“打開工二個個新窒回讓文物走入當(dāng)代生適一將人們拉回歷史現(xiàn)場為 觀眾不僅帶來藝術(shù)與審美享受，更激起共鳴與共情。18A.耳熟能詳層出不窮尉為大觀寫照B.深入人心屢見不鮮蔚然成風(fēng)見證C.耳熟能詳屢見不鮮蔚為大

5、觀寫照D.深入人心層出不窮蔚然成風(fēng)見證.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）一部部短視頻，打開了一個個新空間，讓文物走入當(dāng)代生活，將人們拉回歷史現(xiàn)場，不僅為觀眾帶來藝 術(shù)與審美享受，更激起共鳴與共情。一部部短視頻，打開了一個個新空間，將人們拉回歷史現(xiàn)場，讓文物走入當(dāng)代生活，不僅為觀眾帶來藝 術(shù)與審美享受，更激起共鳴與共情。一部部短視頻，打開了一個個新空間，將人們拉回歷史現(xiàn)場，讓文物走入當(dāng)代生活，不僅為觀眾帶來藝 術(shù)與審美享受，更引發(fā)共鳴與共情。一部部短視頻，打開了一個個新空間，將人們拉回歷史現(xiàn)場，讓文物走入當(dāng)代生活，為觀眾不僅帶來藝 術(shù)與審美享受，更引發(fā)共鳴與共情。.排比具有“

6、增文勢”“廣文義”的作用，請據(jù)此對文中畫橫線的排比句進(jìn)行簡要分析。【答案】18. D 19. C.增文勢：句式相對整齊，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)了語言的氣勢。廣文義：由人到館，由中華文明到中國 精神，逐層推進(jìn)，文義漸廣，更全面的概括出此次網(wǎng)絡(luò)短視頻推廣活動的現(xiàn)實(shí)意義。（二）（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。很多人都有午休的習(xí)慣，那么為什么要午休呢？美國佛羅里達(dá)大學(xué)的一位睡眠研究專家說，最初，午 休可能只是人們?yōu)榱硕惚苷绲牧胰盏淖龇?。那時的人類是生活在暖熱的地區(qū)，戶外勞動是人們維持生存 最基本的條件。O德國科學(xué)家的研究表明，午休是正常睡眠和清醒的生物節(jié)律的表現(xiàn)規(guī)律，。不少人，尤其是腦力

7、勞 動者都會體會到，。據(jù)紐約時報報道，24分鐘的午睡，能夠有效地改善飛越大西洋的駕駛員的注意 力與工作表現(xiàn)。（）。國外有資料證明，在一些有午休習(xí)慣的國家和地區(qū)，其冠心病的發(fā)病率要比不午睡的 國家低得多，這與午休能使心血管系統(tǒng)舒緩，并使人體緊張度降低有關(guān)。所以，有人把午休比喻為最佳的 “健康充電”，是有充分的道理的。.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.午休還可以提高機(jī)體的免疫機(jī)能，增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力，使大腦和身體各系統(tǒng)都得到放松和休息。B.午休還可以增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力，提高機(jī)體的免疫機(jī)能，使大腦和身體各系統(tǒng)都得到放松和休息。C.午休還可使大腦和身體各系統(tǒng)都得到放松和休息，提高機(jī)

8、體的免疫機(jī)能，增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力。D.午休還可使大腦和身體各系統(tǒng)都得到放松和休息，增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力，提高機(jī)體的免疫機(jī)能。22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個 字?！敬鸢浮?1. C 22.因此（所以）午休成為人們躲避高溫的方法是保持清醒必不可少的條件午休后工作效率會大大提高四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。吳冠中在舊書攤中說：“藝術(shù)家有師承的話，我覺得很可恥。如果我教的學(xué)生作品都像我的話，那 是我教學(xué)的失敗。”吳冠中和自己的學(xué)生曾經(jīng)辦了一個畫展，他希望利用自己的知名度，把一些畫得好的學(xué) 生帶出來。吳冠中給這個畫展

9、取名“叛徒畫展”，意思是學(xué)生和老師的作品藝術(shù)風(fēng)格完全不一樣，結(jié)果美術(shù) 館堅(jiān)決不同意，只好改成師生畫展。以上事件具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800 字?！敬鸢浮坷模簜鞒信c創(chuàng)新“藝術(shù)家有師承的話，我覺得很可恥。”體現(xiàn)了吳冠中先生對于藝術(shù)家學(xué)習(xí)過程中完全模仿、沒有創(chuàng)新 的批判。這好比兩個書法家的區(qū)別，一個在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí)，真正的藝術(shù) 是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。沒有繼承，創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹J只有求新求變，事物才會有生 命力，太

10、陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘 守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們 的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。沒有創(chuàng)新，繼承就沒有了動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都 會茫然失措在一絲風(fēng)也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然 生長，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食 問題。這只是創(chuàng)新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種，到牛耕；從自然取種， 從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械

11、化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新！繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸，有了岸，歷史才源遠(yuǎn)流長，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會使歷 史干涸。我們需要繼承，我們僅有繼承；我們呼喚創(chuàng)新，我們學(xué)會創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中，對于尚未 構(gòu)成完整的價值體系的人來說，繼承是一種指導(dǎo)，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必 要重新探索的。當(dāng)路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時，你已熟諳行路的技巧。這時，創(chuàng)新便是你 的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。學(xué)會繼承，我們是幸運(yùn)的，在繼承中，我們變得理智；學(xué)會創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變 得清醒。就如書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采

12、眾長，總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律，因而理智；自我獨(dú)創(chuàng)，是他 意識到個體的存在，獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判繼承與創(chuàng)新是兩個極端，應(yīng)當(dāng)中和，不如將它們看 成兩個階段，認(rèn)識由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣，繼承與創(chuàng)新才能統(tǒng)一齊來，人生也因其而豐富多彩。仿佛太陽的光線在上面跳舞。在這樣的晨間，孔子早已起來盥漱了多時了，他正在楚國逆旅的屋子里傷感著呢：老了哇！真是老了哇！有好些時候，不曾夢見那位老圣人周公了！真是老了哇！夢也沒有了呢！ 而且而且這趟南游，又是白跑了腿啊！回去吧！回去吧！不是有些天資極好的徒弟么？回家去把 他們好好地教育起來。行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟們，或是徒弟的徒弟們呢！孔子想

13、到這里，他覺得眼前分外的光明，他那為了讀易經(jīng)寫春秋而老花了的眼睛炯炯地注視 著對面的墻上，似乎看見一種東西一一環(huán)繞著侍立的弟子們所不能看見的東西。子路驀然說起話來了：先生！像葉公那樣的人物，也要向我打聽先生是如何的一個人呢?？鬃影炎⒁曋|遠(yuǎn)處的眼光立刻收回來，在弟子群里找到了子路。你同他說了些什么呢？我同他說些什么呢？無論如何說，像那樣的人，是不能了解先生的偉大的人格的，我昨天什么也 不曾同他說哩！孔子有些恍然了。由呀！你總是這樣的執(zhí)拗，你便告訴他又有什么妨害呢？你大概也覺得他那種好龍而又被天龍嚇 得生了病，有些滑稽，所以才厭惡他的為人么？他好假的龍，豈不比那用了籠子里裝著的鳥兒或手牽著的 小

14、狗兒的人們強(qiáng)得多嗎？你們有誰不是發(fā)現(xiàn)了人世的真實(shí)而覺得恐怖呢？由呀！你是太執(zhí)拗了！你宿在石 門的那一夜，那晨門曾譏諷過我了，你也不曾同他辯駁；長沮桀溺在你問津的時候，也曾說過許多不滿意 于我的話頭、你對于他們也不曾說過什么：那都是對的，因?yàn)樗麄円灰怀块T，長沮，桀溺一一都是深知道 我的人們，都是了解我的主義和行為的人們呀！便是前幾日，此處的接輿不是也在我的車前唱著“鳳兮， 鳳兮！何德之衰”的歌兒跑著過去了嗎？我當(dāng)時雖然想著同他說話而不能，然而我是不懊悔的啊！我 不能使他變?yōu)槲?，猶之他不能使我變?yōu)樗?，我而今是第一次來到楚國，很愿多有幾個人知道我的心跡。由 ?。∧銥槭裁床淮饛?fù)葉公呢？他是一個富于好奇

15、心而且不知道我是怎樣一個人的人呀！子路被了先生的抱怨，心里有些著慌了：同他說些什么呢？先生！你說：我們的先生是一用起功來忘掉了吃飯；歡喜起來忘掉了憂愁；而且不曉得什么叫作“老” 哩！孔子說這句話的時節(jié)，眼睛又從子路身上挪開，仍然注視著對面的墻上，又看見那種眾弟子們所不能 看見的東西。但是子路聽了方才的話，卻分外地替先生傷悲。先生周游列國己竟二十年了，到處受人家的欺侮與嘲 笑。還用得什么功哩？歡喜從何而來呢？但是“老”的確來了一一先生的兩鬢和胡須實(shí)在白得令人恐懼，便是顏面也干枯得有如樹皮了！但是先生還不知老，也許是先生不好照鏡子的緣故吧？孔子的眼光，仍然注視著對面的墻上，看那弟子們所不能看見的東

16、西。（原刊于一九二六年十月沉鐘第五期，署名葛茅。有刪改）1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.葉公雖以“孔仲尼”尊稱孔子，但話里話外的意思，還是將孔子看作庸凡之人，缺少對圣人的禮敬尊崇, 結(jié)果惹惱了子路。B.小說依據(jù)“葉公好龍”這一典故，用漫畫式筆法描繪葉公見到天龍時的狼狽相，含蓄表達(dá)了作者對好名 而不務(wù)實(shí)者的嘲諷。C.子路不屑于回答葉公，孔子卻認(rèn)為可借此闡明心志，小說這一細(xì)節(jié)刻畫了師徒的不同形象，也揭示了處 世需要機(jī)變的道理。D.作者采用故事新編的形式，選取論語的有關(guān)記述進(jìn)行大膽的糅合創(chuàng)造，使小說達(dá)到了歷史真實(shí)與藝 術(shù)真實(shí)的高度融合。2.下列與文本有關(guān)說法，正確的

17、一項(xiàng)是（）A.本文所表現(xiàn)的子路形象與論語中的子路基本一致，都是一個常常受到孔子批評的魯莽好勇之人。B.文中以銀杏樹“那葉索索地抖著”暗寫葉公，與詩句“道是無晴卻有晴”寫法一樣，都運(yùn)用雙關(guān)手法。C. “晨門”說孔于是“知其不可而為之者”，這一評價既可理解為是對孔子的譏諷，也可理解為是褒贊。D.文中說的“你們有誰不是發(fā)現(xiàn)了人世的真實(shí)而覺得恐怖呢”這一現(xiàn)象，在小說邊城中也有反映。.小說中孔子的弟子們當(dāng)時“所不能看見的東西”指什么？請簡要說明。.小說通過孔子的“自白”來塑造孔子形象，這樣處理有何好處？請簡要分析?！敬鸢浮縇 C 2. C.孔子結(jié)束周游，回到家鄉(xiāng)教育弟子的場景；后代門生實(shí)現(xiàn)孔子的理想，仁

18、道行于天下的景象。.可以寫出孔子的自我剖析和心路歷程，更深刻地表現(xiàn)孔子的偉大，突出小說贊頌孔子人格精神的主題; 可以借孔子自述人生經(jīng)歷和理想心跡，更真實(shí)立體地塑造孔子執(zhí)著有為、堅(jiān)韌不屈、樂觀睿智的形象； 可以拉近文本與讀者的距離，使讀者更真切地感受到孔子的魅力。二、文言文閱讀（本題共13小題，54分）（一）閱讀下面文言文，完成下面小題。鄭興，字少贛，河南開封人也。少學(xué)公羊春秋。晚善左氏傳，通達(dá)其旨，同學(xué)者皆師之。 更始立，興為長史，奉迎遷都。更始諸將皆山東人，咸勸留洛陽。興說更始曰：“陛下起自荊楚權(quán)政未 施一朝建號而山西雄杰爭誅王莽開關(guān)郊迎者何也此天下同苦王氏而思高祖之舊德也 今久不撫之，臣恐

19、百姓離心，盜賊復(fù)起矣。今議者欲先定赤眉而后入關(guān)，是不識其本而爭其末。恐國家之守轉(zhuǎn)在函谷，雖臥洛 陽，庸得安枕乎？ ”更始日：“朕西決矣J拜興為諫議大夫。會天水有反者，攻殺郡守，興坐免。時赤眉入關(guān)，東道不通，興乃西歸隗囂。囂虛心禮請。而興恥為 之屈，稱疾不起。囂矜己自飾，常以為西伯復(fù)作，乃與諸將議自立為王。興聞而謂囂日:“春秋傳云，口 不道忠信之言為囂，耳不聽五聲之和為聾。問者諸將集會，無乃不道忠信之言；大將軍之聽，無乃阿而 不察乎？昔文王承積德之緒，加之以睿圣，尚服事殷。高祖征伐累年，猶以沛公行師。今令德雖明，世無 宗周之祚；威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎?惟將軍

20、察之J囂竟不稱 王。囂后遂廣置職位，以自尊高。興復(fù)止之日：“夫中郎將、太中大夫、使持節(jié)官皆王者之器，非人臣所當(dāng) 制也?？鬃尤眨何┢髋c名，不可以假人不可以假人者，亦不可以假于人也。無益于實(shí)，有損于名，非 尊上之意也囂病之而止。侍御史杜林薦之日：“竊見河南鄭興，執(zhí)義堅(jiān)固，宜侍帷幄，典職機(jī)密J乃征為太中大夫。興好古學(xué), 尤明左氏、周官。世言左氏者多祖于興。（節(jié)選自后漢書鄭范陳賈張列傳）【注釋】王氏：王莽，這里指王莽暴政。囂：奸詐。5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.陛下起/自荊楚權(quán)政/未施一朝建號/而山西雄杰爭誅/王莽開關(guān)郊迎者/何也/此天下同苦王氏而思高祖 之舊德也/B.陛下起自

21、荊楚/權(quán)政未施/一朝建號/而山西雄杰爭誅王莽/開關(guān)郊迎者/何也/此天下同苦王氏而思高祖 之舊德也/C.陛下起/自荊楚權(quán)政/未施一朝建號/而山西雄杰爭誅王莽/開關(guān)郊迎者/何也/此天下同苦王氏而思高祖 之舊德也/D.陛下起自荊楚/權(quán)政未施/一朝建號/而山西雄杰爭誅/王莽開關(guān)郊迎者/何也/此天下同苦王氏而思高祖 之舊德也/6.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.公羊春秋，公羊傳的別稱，是一部專門解釋春秋的典籍，著重闡釋春秋的微言大義。B.赤眉，指新莽末年興起于今天山東東部的、以樊崇為首的農(nóng)民起義軍，因以赤色涂眉為標(biāo)志，故稱。C.五聲，指古代音樂中的五種音階，即宮、商、角、徵、羽；

22、也指五聲聽獄，求民情。在文中指后者。D.太中大夫，名義上隸屬郎中令，東漢置二十人，秩千石。此官職掌機(jī)密且只能由皇帝設(shè)置任命。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄭興喜好古學(xué)，具有高深造詣。他研讀公羊春秋，精通左氏周官等典籍，人們說起左氏 時大多采用他的說法。.鄭興獨(dú)具慧眼，敢于據(jù)理力爭。在朝議是否遷都離開洛陽和平定赤眉軍等事件時，鄭興堅(jiān)決反對眾將領(lǐng) 們的觀點(diǎn)，皇帝沒采納他的意見。C.鄭興引經(jīng)據(jù)典，針硬當(dāng)時弊端。鄭興引用春秋傳的名句影射隗囂的將領(lǐng)不夠忠信，引用孔子的話來 批評隗囂大量設(shè)官來抬高地位。D.鄭興葆有氣節(jié)，遇事仗義執(zhí)言。盡管隗囂以禮相請，鄭興感覺屈就，假托有病不起。

23、后見隗囂理政潛在 危機(jī)，鄭興好意規(guī)勸。.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)囂矜己自飾，常以為西伯復(fù)作，乃與諸將議自立為王。(2)威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎鄭興勸說隗囂“不稱王”的理由有哪些？請結(jié)合原文加以概括?！敬鸢浮?. B 6. C 7. B. (1)隗囂喜歡夸耀自己，常常把自己看成是周文王再世，于是與手下將領(lǐng)商議自立為王。(2)您雖然威勢大振，但還沒有建立像高祖那樣的功業(yè)，卻要做那不可做的事情，顯然會招致禍患，這恐 怕不行吧？.沒能洞察身邊將領(lǐng)的不忠信。雖有美好品德，卻沒能像周文王和漢高祖那樣低調(diào)行事。沒有高祖那樣的功業(yè)，卻覬覦太多，會招致殺身之禍

24、。參考譯文：鄭興字少贛，是河南開封人。少年時學(xué)習(xí)公羊春秋。晚年精通左氏傳，并通曉它的意旨，與他 一起學(xué)習(xí)的人都以他為師。更始皇帝登基，鄭興擔(dān)任長史，奉命迎接皇帝遷都。更始皇帝的眾將領(lǐng)全是靖山以東的人，都勸說皇 帝留在洛陽。鄭興勸說更始皇帝說：“陛下從荊楚起兵，權(quán)力政令還沒有施行，只是剛剛建立朝號，靖山以 西地區(qū)的豪杰就爭著誅殺王莽，打開關(guān)門在城郊迎接您。這是為什么呢？這是因?yàn)樘煜氯硕际芡趺П┱?苦，而思念高祖舊日的恩德?，F(xiàn)在老百姓很久沒有得到安撫了，我擔(dān)心百姓會離心離德，盜賊又重新起來 鬧事。現(xiàn)在反對的人想先平定赤眉軍，然后才入關(guān)，這是不懂得把握根本而執(zhí)著于細(xì)枝末節(jié)。我擔(dān)心這樣 做國家的防守

25、就會轉(zhuǎn)移到函谷關(guān)，那么，我們雖然睡在洛陽，又怎能睡得安穩(wěn)呢？ ”更始帝說：“我向西進(jìn) 發(fā)的心意已定了?！北闳蚊嵟d為諫議大夫。恰巧遇上天水地區(qū)有人造反，攻入郡城，殺掉郡守，鄭興受牽連被免職。當(dāng)時赤眉軍入關(guān)，東面的道 路不通，鄭興只好向西歸附隗罵。隗翼非常虛心，以禮相請。而鄭興認(rèn)為屈身于他是恥辱的，就稱病不起。 隗翼喜歡夸耀自己，常常把自己看成是周文王再世，于是與手下將領(lǐng)商議自立為王。鄭興聽后對隗舅說春 秋傳說口中不說忠信的話是奸詐，耳朵不聽五音的和聲是聾子?？臻e時眾將領(lǐng)聚在一起，恐怕也不說 忠信的話吧；將軍的耳朵恐怕連阿諛逢迎的話也察覺不出來吧？過去周文王繼承積德的遺風(fēng)，加上聰慧圣 明，尚且還

26、侍奉殷王朝。漢高祖連年征戰(zhàn)，還用沛公的名義號令軍隊(duì)?，F(xiàn)在您美好的品德雖然突出，但世 代都沒有像周文王那樣得到朝廷的恩賜；您雖然威勢大振，但還沒有建立像高祖那樣的功業(yè)，卻要做那不 可做的事情，顯然會招致禍患，這恐怕不行吧？希望將軍明察J隗翳最終沒有稱王。后來隗舅便大量地設(shè)置官職來提高自己的地位。鄭興又勸阻他說：“中郎將、太中大夫、使持節(jié)等官職 都是由皇上設(shè)置的，不是人臣可以設(shè)置的。孔子說：車服和爵號是不能借給別人的。不能借給別人的東 西，也不可以向別人借。您這樣做，對實(shí)際沒有好處，又有損于名聲，這不是您的本意啊J隗器感到不妥 就不再廣設(shè)官職了。侍御史杜林向皇上舉薦鄭興，說：“我看河南鄭興，堅(jiān)持道

27、義，適宜侍奉皇上，掌管機(jī)密?！庇谑腔噬?任命鄭興為太中大夫。鄭興喜歡古文經(jīng)學(xué)，尤其精通左氏傳、周官。人們說起左氏傳，大多采用 鄭興的說法。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。書吳潘二子事（清）顧炎武蘇之吳江有吳炎、潘怪章二子，皆高才。當(dāng)國變后，年皆二十以上，并棄其諸生，以詩文自豪。既而 曰：“此不足傳也，當(dāng)成一代史書，以繼遷、固之后?！庇谑琴彽脤?shí)錄，復(fù)旁搜人家所藏文集奏疏，懷紙 吮筆，早夜放彳訖。其所手書，盈床滿篋，而其才足以發(fā)之。及數(shù)年而有聞，予乃亟與之交。會湖州莊氏難作。莊名廷舞，目雙盲，不甚通曉古今。以史遷有“左丘失明，乃著國語”之說，奮 欲著書。招致賓客，日夜編輯為明書，書冗雜不足道

28、也。廷金死，其父胤城流涕曰：“吾三子皆已析產(chǎn), 獨(dú)仲子死無后，吾哀其志，當(dāng)先刻其書而后為之置嗣?！彼扈餍兄?。慕吳、潘盛名，引以為重，列諸參閱姓 名中。書凡百余帙，頗有忌諱語，本前人詆斥之辭未經(jīng)刪削者。莊氏既巨富，浙人得其書，往往持而恐嚇之, 得所欲以去。歸安令吳之榮者，以贓系獄，遇赦得出。有吏教之買此書，恐嚇莊氏。莊氏欲應(yīng)之，或曰：“踵 此而來，盡子之財不足以給，不如以一訟絕之?！彼熘x之榮，之榮告諸大吏，大吏右莊氏，不直之榮。之榮 入京師，摘忌諱語，密奏之。四大臣大怒，遣官至杭，執(zhí)莊生之父及其兄廷鉞及弟侄等，并列名于書者十 八人，皆論死。其刻書鬻書，并知府、推官之不發(fā)覺者，亦坐之。發(fā)廷筑之墓，

29、焚其骨，籍沒其家產(chǎn)。所 殺七十余人，而吳、潘二子與其難。當(dāng)鞫訊時，或有改辭以求脫者。吳子獨(dú)慷慨大罵，官不能堪，至拳踢 仆地。潘子以有母故，不罵亦不辨。其平居孝友篤厚，以古人自處，則兩人同也。予之適越過潘子時，余甥徐公肅新狀元及第。潘子規(guī)余 慎，無以甥貴稍貶其節(jié)，余謝不敢。二子少余十余歲，而予視為畏友，以此也。方莊生作書時屬客延于二 至其家予薄其人不學(xué)竟去以是不列名獲免于難。二子所著書若干卷，未脫稿，又假予所蓄書千余卷，盡亡。（選自顧炎武詩文選譯，有刪減）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.方莊生作書時/屬客延予一至/其家予薄其人不學(xué)/竟去/以是不列名/獲免于難B.方莊生作書

30、時/屬客延予一至其家/予薄其人/不學(xué)竟去/以是不列名/獲免于難C.方莊生作書時7屬客延予一至其家/予薄其人不學(xué)/竟去/以是不列名/獲免于難D.方莊生作書時/屬客延予一至其家/予薄其人/不學(xué)竟去/以是不列/名獲免于難11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.諸生，明代稱考取舉人入學(xué)的生員為諸生，這里指“科舉之路二B.梓行，刻版印行，亦泛指出版。付梓，即指把稿件交付排印。C.及第，指科舉考試應(yīng)試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。D.畏友，指在德行上、學(xué)問上互相規(guī)勸砥礪，令人敬重的朋友。12.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.吳炎、潘桂章有才華而又有氣節(jié)

31、，在明亡之后，放棄尋求功名之路，以詩文自豪自娛。B.吳炎、潘桂章經(jīng)過幾年的努力，逐漸有了名聲，兩人被列入明書校閱者的姓名之中。C.吳炎、潘桂章認(rèn)為只有寫出一代史書才能留傳后世，于是他們廣泛搜集材料，埋頭寫作。D.吳炎、潘槎章平時對父母孝敬，對朋友友愛，為人真誠，以古人為榜樣，可謂志同道合。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遂謝之榮，之榮告諸大吏，大吏右莊氏，不直之榮。（2）其刻書鬻書，并知府、推官之不發(fā)覺者，亦坐之。.作者對同樣是寫史書者的吳炎、潘桎章二子和莊廷金的態(tài)度有何不同？請簡要說明。【答案】10. C 11. A 12. D. （1）（莊氏）于是拒絕了吳之榮的要求，吳之榮向大官

32、告發(fā)這件事，可大官卻袒護(hù)莊氏，不認(rèn)為吳之榮有理。（2）那些刻書、賣書的人，以及沒有發(fā)覺的知府、推官，也都受牽連定了罪。.作者對吳炎、潘怪章二子充滿贊揚(yáng)、敬佩和懷念之情，稱他們是“高才”“畏友”；而對莊則充滿鄙薄之情，稱之為“不甚通曉古今“不學(xué)”。參考譯文：江蘇吳江有吳炎和潘極章兩人，他們都是優(yōu)秀人才。明朝滅亡后，他們年紀(jì)都已二十多歲了。他們一起放棄了科舉之路，以寫作詩文自豪。不久他們說：“這還不足以留傳后世，應(yīng)當(dāng)寫出一代史書，來繼承司 馬遷、班固的事業(yè)?！庇谑撬麄冑I來實(shí)錄，又廣泛搜集人們所收藏的文集奏疏，埋頭寫作，起早熬夜， 辛勞不已。他們親手所寫的書稿，堆滿了床，裝滿了書箱，他們的才能得到充

33、分發(fā)揮。等到幾年后就有了 名聲，我于是多次和他們交往。適逢湖州莊氏的禍難發(fā)生。莊氏名叫廷筑，雙目失明，不怎么通曉古今。因?yàn)樗抉R遷有“左丘失明， 乃著國語”的話，便想發(fā)奮著書。廷舞招來賓客，日夜忙碌，編輯成明書，書中內(nèi)容繁雜不值得稱 道。廷筑死后，他的父親胤城流著淚說：“我的三個兒子都分了家，只有二兒子死了沒有后嗣，我痛惜他的 志向，應(yīng)當(dāng)先刻他的書，然后再為他安排繼承人于是書得以付印行世。因?yàn)檠瞿絽恰⑴说氖⒚?，想借?們加重自己的地位，便把他們列入校閱者的姓名之中。書共有一百多卷，其中很有一些忌諱的話，本來都是未經(jīng)刪除的前人詆毀之辭。莊氏成為巨富后，浙 江人得到他的書，常常拿著書去恐嚇?biāo)魅∠?/p>

34、要的財物后才離開。歸安縣令吳之榮，因?yàn)樨澸E枉法被捕 入獄，后來遇到赦免才被放出。有一官吏教他買了此書，前去恐嚇莊氏。莊氏想答應(yīng)他的要求，有人向莊 氏說：“如果一個接著一個來，就是把您的財產(chǎn)都用盡，也滿足不了他們的要求，不如通過辨明是非來拒絕 他?！庇谑蔷芙^了吳之榮的要求，吳之榮向大官告發(fā)這件事，可大官卻袒護(hù)莊氏，不認(rèn)為吳之榮有理。吳之 榮到了京師，把書中有關(guān)的忌諱語摘錄下來向朝廷密奏，四大臣非常生氣，派遣官吏到杭州，逮捕了莊廷 金熊的父親和他的哥哥廷鉞以及弟侄等，還有在書上列名的十八個人，全部都被判死罪。那些刻書、賣書的 人，以及沒有發(fā)覺的知府、推官，也都受牽連定了罪。還挖開廷筑的墳?zāi)?，焚燒了他的尸骨，登記沒收了 莊氏的家產(chǎn)。被殺的有七十多人，吳、潘二人也同時遇難。在審訊時，有人改變言辭要求寬恕脫罪，只有 吳炎慷慨陳辭，痛罵不絕，宮吏不能忍受，對他拳打腳踢，直至將他打倒在地。潘槎章因?yàn)閾?dān)心連累母親, 不罵也不申辯。吳、潘二人平時孝敬父母，友愛兄弟，為人真誠厚道，以古人為榜樣，在這方面看他們二人是相同的。 我前往越州拜訪潘君時，我的外甥徐公肅新考中了狀元，潘君勸我一定小心謹(jǐn)慎，不要因?yàn)橥馍@貴而降 低自己的氣節(jié)，我很感激他，表示不敢這樣。兩君都比我小十幾歲