論糧食稅-大綱與讀后感

1、論糧食稅意義:寫(xiě)作背景1918年春，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)使得年輕的蘇維埃政權(quán)處于萬(wàn)分危急之中。為了確保蘇維?！皯?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”余糧收集制布爾什維克政權(quán)的崩潰。內(nèi)戰(zhàn)的勝利使得列寧認(rèn)為蘇維埃政權(quán)不僅有1921以農(nóng)民為核心的暴動(dòng)1920n路問(wèn)題，實(shí)際1上9從20年9月就在報(bào)1920951。920年91。920年9101921年1波格丹諾夫1921年2月8t9213根據(jù)列寧的提議通過(guò)一項(xiàng)決議，要在全國(guó)范圍內(nèi)用糧食稅代替余糧收集制3。月21日，全俄蘇維埃中央執(zhí)行委員會(huì)通過(guò)了用實(shí)物稅代替糧食和原料收集制的法令為。了進(jìn)一步統(tǒng)一全黨思想，并使勞動(dòng)人民了解新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的依據(jù)和重大意義，列寧寫(xiě)了論糧食稅公開(kāi)發(fā)，表俄共(布)

2、中央為此專(zhuān)門(mén)作出主要內(nèi)容論糧食稅全文約有27000第一部分：序論（U；（U；（4）(2)(5)國(guó).家資本主義在俄國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的地位國(guó)家資本主義的進(jìn)步性：物是質(zhì)條件是政治條件。1918是政治條件建設(shè)社會(huì)主義需要向文明的資本家實(shí)行贖買(mǎi)。19世紀(jì)70第二部分：論糧食稅、貿(mào)易自由、租讓制租.以根食稅代替余根收集制的迫切性192119181921_糧食稅的實(shí)質(zhì)把.資本主義的發(fā)展納入國(guó)家資本主義的軌道國(guó)家資本主義的若干形式第一種，租讓制。第二種，合作制作制的作用上看，它比私人企業(yè)更有利。租讓制成功，國(guó)家就會(huì)獲得為數(shù)不多、但卻具有先進(jìn)水平的業(yè)；而合作制的成功，就會(huì)把小生產(chǎn)發(fā)展起來(lái)，在將來(lái)自愿聯(lián)合的基礎(chǔ)上過(guò)渡

3、到大生產(chǎn)，進(jìn)而過(guò)渡到第三種，代購(gòu)代銷(xiāo)第四種，租借制5大力發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)間的流轉(zhuǎn)，反對(duì)官僚主義俄國(guó)十月革命勝利后，列寧十分重視反對(duì)官僚主義經(jīng)常不斷地從地方和下層把那些新的年輕的有朝氣的共產(chǎn)主義力量提拔上來(lái)；二是要求機(jī)關(guān)工作人員入實(shí)際，多積累和研究各種各樣的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)新經(jīng)濟(jì)政策的正確實(shí)行第三部分：結(jié)論包括“政治總結(jié)和結(jié)論”、“結(jié)束語(yǔ)”兩節(jié)，這部分主要講克服小資產(chǎn)階級(jí)政治動(dòng)搖隆的必要性和重要意義。一、理論貢獻(xiàn)與現(xiàn)實(shí)意義新經(jīng)濟(jì)政策思想的理論貢獻(xiàn)1應(yīng)的也有一個(gè)政治上的過(guò)渡期，這個(gè)時(shí)期的國(guó)家只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命專(zhuān)政。馬克思這里講到的只是時(shí)期的政治方面，而沒(méi)有講在經(jīng)濟(jì)方面采取哪些措施。在其他一些地方，如

4、關(guān)于黨的近期綱領(lǐng)的一些中講到一些措施，但除此以外幾乎沒(méi)有從理論上闡明這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題是由列寧解決的。他從蘇維國(guó)的實(shí)際出發(fā)，論證了創(chuàng)造向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)條件的必要性同，時(shí)指明了過(guò)渡的具體途徑和方式2。關(guān)想31111。1929新經(jīng)濟(jì)政策思想的實(shí)踐意義主要有：1列寧關(guān)于新經(jīng)濟(jì)啟示論浪食稅發(fā)表距今已801921年春天提出來(lái)的，到19231928年以前基本上是堅(jiān)定的新經(jīng)濟(jì)政策的支持者。但是，由于他對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策認(rèn)識(shí)的局限，1當(dāng)927。1929應(yīng)該近口。近俄近皿重皿近著近命成近近向近義過(guò)近實(shí)踐提出的重大時(shí)代課題，堅(jiān)持了馬克思主義的辯證唯物主義摒棄了唯心主義與形而上學(xué)，以馬克思主義為指導(dǎo)而又不拘泥于馬克思、恩格斯的個(gè)別言論，以實(shí)踐作為對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)，使對(duì)社會(huì)主義的（三）建設(shè)社會(huì)主義必須學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)隨實(shí)踐的改變而改變，從而將對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)大大向前深化了一步。（三）建設(shè)社會(huì)主義必須學(xué)習(xí)和利亞主義近皿近近，為近濟(jì)近皿，列皿次皿近關(guān)近利用資本主義的間題。過(guò)擠寸當(dāng)時(shí)為推翻資本主義制度而與國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了長(zhǎng)期殊死斗爭(zhēng)的不少人來(lái)說(shuō)，是難以接受的。為使全黨對(duì)這一間題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和積極的態(tài)度，列寧結(jié)合實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，再次強(qiáng)調(diào)了向資本主義學(xué)習(xí)的必要性和重要性。今天，雖然我們的對(duì)外開(kāi)放已經(jīng)取得了巨大成就，但學(xué)習(xí)和利用資本主義的間題仍然是一個(gè)長(zhǎng)期的策略。我們要以列寧的論述為指導(dǎo)，積極地學(xué)習(xí)借鑒資