
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文檔簡介
1、 專題01 2022全國乙卷文言文閱讀改編(教師版)課內(nèi)外詞語比較分析試題(2022全國乙卷) 閱讀下面的文言文,完成下題。圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,寒者則衣之,將之養(yǎng)之,育之長之,唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起曰:“美哉乎河山之固也,此魏國之寶也!”吳起對曰:“在德不在險。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德義不修,而禹滅之。夏桀之居,左河、濟而右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,而湯放之。由此觀之,在德不在險。若君不修德,船中之人盡敵國也?!蔽浜钤唬骸吧??!蔽渫蹩艘?,召太公而問曰:“將奈其士眾何?”太公對曰:“臣聞愛其人者,兼屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。
2、咸刈厥敵,靡使有余,何如?”王曰:“不可?!碧觥I酃?,王曰:“為之奈何?”邵公對曰:“有罪者殺之,無罪者活之,何如?”王曰:“不可?!鄙酃觯芄?,王曰:“為之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,無變舊新,惟仁是親。百姓有過,在予一人?!蔽渫踉唬骸皬V大乎,平天下矣?!狈菜再F士君子者,以其仁而有德也。景公游于壽宮,睹長年負薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之?!标套釉唬骸俺悸勚?,樂賢而哀不肖,守國之本也。今君愛老而恩無不逮,治國之本也?!惫Γ邢采?。晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉。”景公曰:“諾?!庇谑抢先跤叙B(yǎng),鰥寡有室。晉
3、平公春筑臺,叔向曰:“不可。古者圣王貴德而務(wù)施,緩刑辟而趨民時。今春筑臺,是奪民時也。豈所以定命安存,而稱為人君于后世哉?”平公曰:“善?!蹦肆T臺役。 (節(jié)選自說苑貴德)1. (2022全國乙卷)下列對文加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A“饑者則食之”與“食野之蘋”(短歌行)兩句中的“食”字含義相同。B.“而湯放之”與“是以見放”(屈原列傳)兩句中的“放”字含義相同。C.“靡使有余”與“望其旗靡”(曹劌論戰(zhàn))兩句中的“靡”字含義不同。D“公悲之”與“心中??啾笨兹笘|南飛)兩句中的“悲”字含義不同?!敬鸢浮緼【解析】A項不同,前者讀s為“讓吃”的意思,后者讀sh,為“吃”
4、的意思;B項均為“放逐,流放”之意。C項不同,前者為否定副詞“不”,后者為動詞“倒下”;D項不同,前者為形容詞為動用法,“為悲傷”,后者為形容詞,悲傷,悲苦。2(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“魏武侯浮西河而下”與“乘桴浮于海”(論語公冶長)兩句中的“浮”字含義相同。B“中流”與“以入砥柱之中流”(晏子春秋內(nèi)篇諫下)兩句中的“中流”含義相同。C“吳起對曰”與“夫一人奮死可以對十,十可以對百”(韓非子初見秦)兩句中的“對”字含義不同。D“在德不在險”與“其險也如此”(蜀道難)兩句中的“險”字含義不同。【答案】A【解析】A項,前者是動詞“
5、乘船”的意思,后者是“漂浮”的意思; B項,意義相同,都是“河流中央”的意思;C項,前者是“回答、對答”的意思,后者是“應(yīng)對”的意思。D項,前者是名詞“險要的地形”的意思,后者是“艱險”的意思。3(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“顧謂吳起曰”與“忍顧鵲橋歸路”(鵲橋仙)兩句中的“顧”字含義相同。B.“夏桀之居”與“居則曰,不吾知也”(侍坐)兩句中的“居”字含義相同。C.“德義不修”與“修之于朝廷”(答司馬諫議書)兩句中的“修”字含義不同,D.“美哉乎河山之固也”與“獨夫之心,日益驕固”(阿房宮賦)兩句中的“固”字含義不同。【答案】B【
6、解析】B項,前者是“居住的地方,后者是“平素家居”的意思。A項,兩個“顧”都是“回頭看”的意思; C項,前者是“學(xué)習(xí)、鍛煉和培養(yǎng)等”的意思,后者是“修訂”的意思; D項,前者是“險固”的意思,后者是“頑固”的意思。4. (2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“將之養(yǎng)之”與“最難將息”(聲聲慢)兩句中的“將”字含義不同。B.“今君愛老而恩無不逮”與“逮奉圣朝,沐浴清化”(陳情表)兩句中的“逮”字含義不同。C.“守國之本也”與“人窮則反本”(屈原列傳)兩句中的“本”字含義相同。D.“是奪民時也”與“舅奪母志”(陳情表)兩句中的“奪”字含義相同。
7、【答案】D【解析】D項,前者是“失去”的意思,后者是“強行改變”的意思;A項,前者是“撫養(yǎng)”的意思,后者是“調(diào)養(yǎng)”的意思; B項,前者是“達到”的意思,后者是“等到”的意思;C項,都是“根本”的意思。5(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“若君不信德”與“若入前為壽”(鴻門宴)兩句中的“若”字含義不同。B“咸刈厥敵”與“咸來問訊”(桃花源記)兩句中的“咸”字含義相同。C“臣聞愛其人者”與“不愛珍器重寶肥饒之地”(過秦論)兩句中的“愛”字含義相同。D“武王克殷”與“能克終者蓋寡”(諫太宗十思疏)兩句中的“克”字含義不同。【答案】C【解析】C
8、項,前者是動詞“喜愛”的意思,后者是動詞“吝惜”的意思;A項,前者是假設(shè)連詞“如果”的意思,后者是第二人稱代詞“你”的意思;B項,兩者都是副詞“全”的意思;D項,前者是動詞“攻克”的意思,后者是能愿動詞“能夠”的意思。 6. (2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“凡所以貴士君子者”與“所以游目騁懷”(蘭亭集序)兩句中的“所以”含義相同。B.“在予一人”與“舉以予人”(六國論)兩句中的“予”字含義不同。C“咸刈厥敵”與“思厥先祖父”(六國論)兩句中的“厥”含義相同。D.“臣聞之”與“謹(jǐn)拜表以聞”(陳情表)兩句中的“聞”字含義不同。【答案】A
9、【解析】A項,前者是“的原因”,后者表目的或方式,“用來”;B項,前者通“余”,作代詞“我”講,后者是“給”的意思; C項,都是代詞“其”;D項,前者是“聽到”的意思,后者是“使聽到”的意思。7(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“惟仁是親”與“是心足以王矣”(齊桓晉文之事)兩句中的“是”字含義不同。B.“無罪者活之”與“某知罪矣”(答司馬諫議書)兩句中的“罪”字含義相同。C.“景公游于壽宮”與“秦時與臣游”(鴻門宴)兩句中的“游”字含義相同。D.“百姓有過”與“聞大王有意督過之”(鴻門宴)兩句中的“過”字含義不同?!敬鸢浮緾【解析】C項
10、,前者是動詞“游覽”的意思,后者是動詞“交好”的意思;A項,前者是賓語前置的標(biāo)志,后者是代詞“這”的意思; B項,都是“罪過”的意思; D項,前者是“過錯”的意思,后者是“責(zé)怪”的意思。8(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“無罪者活之”中的“活”是“使活下來”的意思,與“項伯殺人,臣活之”(鴻門宴)中的“活”字含義不同。B.“田其田”中的第一個“田”為動詞,與“蓮葉何田田”(江南)中的“田”字含義不同。C.“睹長年負薪”中的“負”是“背”的意思,與“頒白者不負戴于道路矣”(寡人之于國也)句中的“負”字含義相同。D.“樂賢而哀不肖”中的“
11、不肖”是名詞“無才德之人”,與“臣等不肖,請辭去”(廉頗藺相如列傳)兩句中的“不肖”含義不同?!敬鸢浮緼【解析】A項,“活”字含義相同,都是“使活下來” 的意思;B項,前者是動詞“耕作”的意思,后者是形容詞“茂盛”的意思; B項,都是“背著”的意思; D項,前者是“無才德之人”的意思,后者是動詞“無才德”的意思。一般來說,詞性(即用法)不同,意義也不同。9(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“晉平公春筑臺”中的“公”是爵位名,與“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬”(史記陳涉世家)中的“公”字含義不同。 B“鰥寡有室”與“寡人之于國也”(孟子梁
12、惠王上)中的“寡”字含義不同。C.“古者圣王貴德而務(wù)施”中“者”是音節(jié)助詞,與“昔者莊周夢為蝴蝶”(莊子齊物論)中的“者”的用法不同。D“乃罷臺役”中的“罷”是停止的意思,與“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”中的“罷”字含義不同?!敬鸢浮緾【解析】C項,“古者”“昔者”中的“者”處在表示時間的詞語后面,作音節(jié)助詞,表停頓,不翻譯。A項,前者是爵位名,公侯伯子男五爵之一,后者是第二人稱代詞,上對下的尊稱。B項,前者是“老而無夫之人”,后者是“寡德”的意思,“寡人”是“寡德之人”,是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。D項,前者是“停止”的意思,后者是“貶低排斥”的意思。10(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時
13、詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“靡使有余”與“大母過余曰”(項脊軒志)中的“余”字含義不同。B.“以其仁而有德也”與“以手撫膺坐長嘆”(蜀道難)中的“以”字含義不同。C.“今君愛老而恩無不逮”中的“老”與“老吾老,以及人之老”(孟子梁惠王上)中的第二個“老”字含義相同。D.“論而供秩焉”與“皮之不存,毛將焉附?”(左傳僖公十四年)中的“焉”字的意義和用法相同?!敬鸢浮緿【解析】D項,前者是句末語氣詞,后者是疑問代詞“哪里”;A項,前者是“殘余”的意思,后者是第一人稱代詞“我”的意思;B項,前者是連詞“因為”的意思,后者是介詞“用”的意思;C項,都是“老人”的意思。11(2
14、022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“圣人之于天下百姓也”與“寡人之于國也,盡心焉耳矣”(寡人之于國也)兩句中的“之于”含義相同。B.“饑者則食之”與“逝者如斯夫!不舍晝夜”(論語子罕)兩句中的“者”字含義相同。C.“寒者則衣之”與“五十者可以衣帛矣”(寡人之于國也)兩句中的“衣”字含義和用法相同。D.“育之長之”與“以吾一日長乎爾,毋吾以也”(論語先進)兩句中的“長”字含義不同。【答案】C【解析】C項,前者是名詞的使動用法,使之有衣服穿,后者是名詞的一般動用,穿絲帛做的衣服;A項,二者含義是“對于”,兩個句子的結(jié)構(gòu)特征完全一樣,其用法和意義
15、也是相同的。B項,“者”作代詞,用在形容詞、動詞、動詞詞組或主謂詞組之后,組成“者”字結(jié)構(gòu),用以指代人、事、物。D項,前者是動詞的使動用法,使之長大;后者是形容詞,年長,相比之下年紀(jì)大。12(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“魏武侯浮西河而下”與“上食埃土,下飲黃泉”(勸學(xué))兩句中的“下”字含義相同。B.“美哉乎河山之固也”與“壯哉我中國少年,與國無疆!”(少年中國說)兩句中的“哉”字含義相同。C.“昔三苗氏左洞庭而右彭蠡”與“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”(江城子密州出獵)兩句中的“左”字含義不同。D.“而禹滅之”中的“禹”指的是“
16、大禹”,上古時期夏后氏首領(lǐng)、夏朝開國君王,歷史治水名人,史稱大禹、帝禹,作為夏朝的第一位天子,后人稱為夏禹?!敬鸢浮緼【解析】A項,前者是名詞活用為動詞,意思是往下走;后者是方位名詞作狀語,意思是向下。B項,二者句式完全一致,都是主謂倒裝句,“哉”作語氣詞,表示感嘆。比較虛詞重點看結(jié)構(gòu)語境!C項,前者方位名詞作動詞,是“左邊有”的意思;后者是名詞,意思是“左手”。13(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“而湯放之”中的“湯”指的是“商湯”,滅了夏王朝,控制了黃河中下游地區(qū),其勢力所及,遠遠超過了夏王朝。湯滅夏后奠定了商王朝疆域的基礎(chǔ)。B.
17、“船中之人盡敵國也”與“春蠶到死絲方盡”(無題相見時難別亦難)兩句中的“盡”字含義相同。C.“惡其余胥”與“以小易大,彼惡知之?”(齊桓晉文之事)兩句中的“惡”字含義不同。D.“使各居其宅”與“向使三國各愛其地”(六國論)兩句中的“使”字含義不同?!敬鸢浮緽【解析】B項,前者是形容詞活用為動詞,“全都是”的意思;后者是動詞,“吐盡”的意思。C項,前者是動詞“厭惡”的意思;后者是疑問副詞“怎么”的意思。D項,前者是動詞“讓”的意思;后者是“假如”的意思,“向使”二字都表示假設(shè)。14(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“無變舊新”與“食客數(shù)千
18、人,無貴賤一與文等”(史記孟嘗君列傳)兩句中的“無”字含義相同。B.“景公游于壽宮”與“師不必賢于弟子”(師說)兩句中的“于”字含義不同。C.“樂賢而哀不肖”與“尊賢而重士”(過秦論)兩句中的“賢”字含義不同。D.“晏子”又名“晏嬰”,春秋時期齊國著名的政治家、思想家、外交家,聰穎機智,能言善辯?!敬鸢浮緾【解析】C項,兩處的“賢”都處在賓語的位置上,都是形容詞作名詞,“賢人”的意思。A項的“無”都是“無論”的意思,前者“無”后有“舊新”,后者“無”后有“貴賤”,根據(jù)語境(后面所跟兩種相反的事物)可推斷。B項,前者是介詞,意思是“在”;后者是介詞,意思是“比”。一個結(jié)構(gòu)是“動詞+于”,另一個結(jié)
19、構(gòu)是“形容詞+于”,結(jié)構(gòu)不同,意義和用法也不相同。15(2022全國乙卷改編)下列對文中加點時詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(分)A.“今請求老弱之不養(yǎng)”與“之子于歸,宜室其家”(詩經(jīng)周南桃夭)兩句中的“之”字含義不同。B.“晉平公春筑臺”與“青春作伴好還鄉(xiāng)”(聞官軍收河南河北)兩句中的“春”字含義相同。C.“是奪民時也”與“實迷途其未遠,覺今是而昨非”(歸去來兮辭)兩句中的“是”字含義不同。D.“乃罷臺役”與“君子于役,不知其期”(詩經(jīng)王風(fēng))兩句中的“役”字含義不同?!敬鸢浮緽【解析】B項,前者是名詞作狀語,“在春天”的意思;后句是名詞“春光、春景”的意思。A項,前者是定語后置的
20、標(biāo)志,譯為“沒人供養(yǎng)的年老病弱之人”;后者是指示代詞,相當(dāng)于“這”“那”,用于名詞之前。C項,前者是代詞“這”的意思;后者是形容詞“對的、正確的”的意思;D項,前者是“勞役”的意思,后者是“兵役”的意思。【譯文】圣人對待天下的老百姓,就像對待嬰兒一樣啊!饑餓時就給他飯吃,寒冷時就給他衣服穿,扶持他調(diào)養(yǎng)他,撫育他成長,唯恐他不能長大。魏武侯乘船順西河而下,行到中流,回頭對吳起說:“真美啊,河山這樣的險固!這是魏國的寶貝?!眳瞧鸹卮鹫f:“國家的穩(wěn)固在于德政而不在險要的地形。從前三苗氏左有洞庭湖右有彭蠡湖,不修道德仁義,因而大禹消滅了他們。夏桀居住的地方,左有黃河、濟水,右有太華山,伊闕在南邊,羊腸坂在北面,執(zhí)政不講仁愛,因而商湯就放逐了他。由此看來,國家的穩(wěn)固在于德政而不在險要的地形。如果您不修德政,那么船上的這些人都會變成您敵
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