第5課《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿(人教新課標(biāo)初三上)doc初中語(yǔ)文

1、第5課敬業(yè)與樂業(yè)說課稿（人教新課標(biāo)初三上）doc初中語(yǔ)文今天我要講課的課文題目是？敬業(yè)與樂業(yè)？，我預(yù)備從 教材、教法 學(xué)法、教學(xué)程序等幾個(gè)方面來(lái)講課。一、講教材：一教材簡(jiǎn)介?敬業(yè)與樂業(yè)？是人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元中的第一篇課文， 選自近代思想家梁?jiǎn)⒊?？飲冰室合集？，是一篇宣講人一輩子與事業(yè)關(guān) 系的演講詞。文章開宗明義提出了 敬業(yè)樂業(yè)的主旨，接著分不談?wù)?了 有業(yè) 敬業(yè)和 樂業(yè)三個(gè)咨詢題，最后用 責(zé)任心和 趣味總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮亮，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè) 的重要性，殷切地期望大伙兒發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)精神，去過人類合理的 生活。二教材的地位?新課程標(biāo)準(zhǔn)？關(guān)于第二單元的整體感知是如此

2、講的：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，明白得要緊內(nèi)容，品味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán) 境中的意義和作用。此單元的課文除了 ？敬業(yè)與樂業(yè)？外，還有法國(guó)浪 漫主義代表作家雨果的？紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演講 ？、我國(guó)聞名文 學(xué)翻譯家傅雷先生的？傅雷家書兩那么？、前蘇聯(lián)聞名教育家蘇霍姆林斯 基的？致女兒的信？。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨 在體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異。將?敬業(yè)與樂業(yè)？這篇演講詞作為單元的第 一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)，有助于 學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)境中明白得、積存和把握豐富的語(yǔ)句。從情感態(tài)度價(jià)值觀維 度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，讓學(xué)生們結(jié)合

3、自 身的生活體驗(yàn)品味哲理，深入摸索人一輩子咨詢題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。三教學(xué)目標(biāo).知識(shí)目標(biāo)：1了解作者及寫作背景；2在語(yǔ)境中明白得、積存和把握內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ)，如 征引、旁警、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門等；3摘錄并積存大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言；4初步把握有關(guān)寫作演講稿的方法。.能力目標(biāo)：1體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異；2學(xué)會(huì) 舉事實(shí) 講道理的論證方法；3明白敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，品味與領(lǐng)會(huì) 敬業(yè)與樂業(yè)的精神。.情感目標(biāo)：1讓學(xué)生學(xué)會(huì)為自己制定明確的目標(biāo)并為之奮斗；2鼓舞學(xué)生選擇自己所喜愛的，喜愛自己所選擇的；3培養(yǎng)學(xué)生形成敬業(yè)與樂業(yè)的精神。四教學(xué)重點(diǎn).敬業(yè)、樂業(yè)的內(nèi)涵；.什么緣故要敬業(yè)、樂業(yè)？如何敬業(yè)、樂業(yè)？.指

4、導(dǎo)學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)安排，文章的各段分不用什么方法進(jìn)行論述，各段之間是如何銜接的；.把握文章的要緊觀點(diǎn)和思路；.把握文章中運(yùn)用到的幾種寫作手法。五教學(xué)難點(diǎn).指導(dǎo)學(xué)生明白得文中富含哲理、含義深刻的語(yǔ)句，真切領(lǐng)會(huì) 敬業(yè) 與樂業(yè)的精神內(nèi)涵；.指導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)此文的收成運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中。二、講教法學(xué)法：新課程理念認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)和進(jìn)展的主體。語(yǔ)文課程必須依照學(xué) 生身心進(jìn)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需 求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神， 倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。依照以學(xué)定教的原那么，結(jié)合學(xué)生 的知識(shí)基礎(chǔ)、進(jìn)展水平等實(shí)際情形，特制定如下教學(xué)與

5、學(xué)習(xí)的方法：一教法：.情形教學(xué)法：采納電教平臺(tái)等手段；情形教學(xué)法是當(dāng)今課堂教學(xué)一股清新的活水，能為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入新的生命。采納情形教學(xué)，能夠較好地扣住教材特點(diǎn)，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi) 容，吸引學(xué)生注意，強(qiáng)化訓(xùn)練目標(biāo)，引誘學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)愛好，從 而培養(yǎng)學(xué)生的能力。心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直截了當(dāng)阻 礙學(xué)習(xí)成效。蘇霍姆林斯基講過如此一句話： 假如教師不想方設(shè)法使 學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這 種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲 勞。沒有歡欣鼓舞的 心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。情形教學(xué) 法通過直截了當(dāng)感知，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的明白得和鞏

6、固，符合教育學(xué)中的自 覺性和直觀性原那么。本課文中的業(yè)不僅僅指工作，也能夠指學(xué)習(xí)、生活，與學(xué)生的 實(shí)際結(jié)合緊密，能夠通過一些情形設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的摸索核領(lǐng)會(huì)。.誦讀法：新課標(biāo)明確指出：應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生平日誦讀的評(píng)判，鼓舞學(xué)生多誦讀，在誦讀中增強(qiáng)積存、進(jìn)展語(yǔ)感、加深體驗(yàn)與領(lǐng)會(huì)。這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引 導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文要緊觀點(diǎn)和思路，體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。 3.討論法：教育教學(xué)的主體是學(xué)牛,我結(jié)合對(duì)研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過程最優(yōu) 化理論的認(rèn)識(shí)，對(duì)本堂課適當(dāng)采納討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是以咨詢題為 中心，以教師引導(dǎo)下的師生和生生的以對(duì)話、討論為要緊手段的一種教學(xué)活

7、動(dòng)方式，它旨在鼓舞學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性， 學(xué)會(huì)用自己的頭腦去 摸索、去辨析、去歸納。建構(gòu)主義理論 認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí) 的過程。美國(guó)教育家布魯姆也指出： 知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程， 學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)同意者，而是知識(shí)獲得過程的主動(dòng)參與者。引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層明白得 敬業(yè)與樂業(yè)的主旨，同時(shí)對(duì)文 中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑咨詢難，辯證明白得人一輩子咨詢題，培養(yǎng)學(xué)生的逆 向思維和批判質(zhì)疑能力。二學(xué)法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法；勾畫圈點(diǎn)法。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上確實(shí)是學(xué)生獵取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和 獲得學(xué)習(xí)能力的過程，因此，我認(rèn)為，教學(xué)中要盡量幸免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法， 而是要有

8、機(jī)滲透于教學(xué)過程中。 在本課的教學(xué)中，我將促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究學(xué)習(xí)， 讓學(xué)生在分析、比較、摸索、 討論、釋疑中達(dá)到 咨詢題由學(xué)生提出，過程讓學(xué)生參與，疑難由學(xué)生解決的目的，把學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的時(shí)刻和學(xué)習(xí)的權(quán)益還給學(xué)生，關(guān) 心學(xué)生在積極體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)的養(yǎng) 成，提倡不動(dòng)筆墨不 談芭，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書適應(yīng)。三、講教學(xué)程序：從以人為本的教育理念動(dòng)身，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了 導(dǎo) 入新課、整體感知、合作探究、拓展延伸、教學(xué)反饋等教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，導(dǎo)入新課估量需要35分鐘；整體感知需要1013分鐘；合作探 究1520分鐘；拓展延伸35分鐘。至于教學(xué)反饋這一環(huán)節(jié)是否

9、安排 在課堂上進(jìn)行，要視學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)把握情形而定。運(yùn)用多媒體送件作為輔助手段。一導(dǎo)入新課本環(huán)節(jié)要緊采納情形教學(xué)法給學(xué)生講關(guān)于梁?jiǎn)⒊墓适拢?但不點(diǎn)明此事的主人公姓名， 再讓學(xué) 生們猜謎： 既是中國(guó)近代維新派領(lǐng)導(dǎo)之一，發(fā)表過 ？變法通議？，還參 加過百日維新，并自號(hào)飲冰室主人的是誰(shuí)呢，引導(dǎo)學(xué)生摸索，在 大腦里搜索跟梁?jiǎn)⒊嘘P(guān)的所有資料。二整體感知本環(huán)節(jié)要緊采納誦讀法、勾畫圈點(diǎn)等教學(xué)方法在對(duì)作者有一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，向?qū)W生進(jìn)一步解講作者和寫作背 景，讓學(xué)生更深入了解作者，了解這篇演講的背景，對(duì)當(dāng)時(shí)有什么意義。向?qū)W生講解演講的差不多知識(shí)：演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一咨詢題發(fā)表自己

10、觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣 傳和動(dòng)員群眾的手段，而且依舊闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手 段，同時(shí)又是錘煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方 面要求：認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。那個(gè)地點(diǎn)講的是針對(duì)性。演講是直截 了當(dāng)面對(duì)聽眾交流思想和感情，因此必須了解聽眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合， 明確演講的主旨。到什么山上唱什么歌，關(guān)于演講尤為重要。思 路清晰，節(jié)奏明快。感情充沛，例證動(dòng)人。語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與 樂業(yè)觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。誦讀課文后，讓學(xué)生自主分段、講段意、明確敬業(yè)、樂業(yè)、不二法門、斷章取義等詞的含義、提煉文中觀點(diǎn)，使 學(xué)生對(duì)

11、課文有整體認(rèn)知，且有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、摸索的能力。三合作探究本環(huán)節(jié)要緊采納討論法讓學(xué)生分小組討論以下咨詢題：.演講開始，作者就開宗明義提出了 敬業(yè)樂業(yè)的主旨，講它是人類生活的不二法門，接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)咨詢題？它們之間有著如何樣的邏輯聯(lián)系？.對(duì)文中作者的觀點(diǎn)，體會(huì)最深的是哪一點(diǎn) ？請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生 活，談?wù)勀愕拿靼椎谩?演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把 敬業(yè)與樂業(yè)總結(jié)為 責(zé)任心和 趣味，講 我深信人類合理的生活總該如此。那么，你 認(rèn)為 人類合理的生活應(yīng)該是如何樣的？. 作者所論述的 敬業(yè)樂業(yè)中的業(yè)僅局限于狹義的職業(yè) 嗎？.文中講， 勞作便是功德，不勞作便是罪責(zé)，你贊同這種講 法嗎？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活講講你的明白得。從獨(dú)立轉(zhuǎn)向合作探究，同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā)，拉近了師生間的距離，有利于學(xué)生制造思維的培養(yǎng)。落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn)， 完成教學(xué)目標(biāo)。四拓展延伸也即情感體驗(yàn)，語(yǔ)文的外延即生活的外延，那個(gè)環(huán)節(jié) 的設(shè)計(jì)把課堂教學(xué)向生活延伸.資料背囊：如關(guān)于佛門與儒門；.素材集錦：如關(guān)于 敬業(yè)的名言；.美文觀賞：如梁?jiǎn)⒊牧硪黄恼?？最苦與最樂