建立“三位一體”美育機(jī)制 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

1、建立“三位一體美育機(jī)制 促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展建立三位一體美育機(jī)制促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面改良美育教學(xué)，進(jìn)步學(xué)生審美與人文素養(yǎng)作出重要部署。2022年，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)?關(guān)于全面加強(qiáng)和改良學(xué)校美育工作的意見(jiàn)?以下簡(jiǎn)稱(chēng)?意見(jiàn)?，提出到2022年初步形成大、中、孝幼美育互相銜接、課堂教學(xué)和課外活動(dòng)互相結(jié)合、普及教育與專(zhuān)業(yè)教育互相促進(jìn)、學(xué)校美育和社會(huì)家庭美育互相聯(lián)絡(luò)的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化美育體系的總體目的。近年來(lái)，學(xué)校美育獲得了較大進(jìn)展。但是，?意見(jiàn)?中也指出：總體上看，美育仍是整個(gè)教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié)，一些地方和學(xué)校對(duì)美育育人功能認(rèn)識(shí)不到位，重應(yīng)試

2、輕素養(yǎng)、重少數(shù)輕全體、重比賽輕普及，應(yīng)付、擠占、停上美育課的現(xiàn)象仍然存在；資源配置不達(dá)標(biāo)，師資隊(duì)伍仍然缺額較大，缺乏統(tǒng)籌整合的協(xié)同推進(jìn)機(jī)制。因此，加強(qiáng)和改良學(xué)校美育工作，是我國(guó)教育當(dāng)前面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。從人的全面開(kāi)展的高度進(jìn)步對(duì)美育的認(rèn)識(shí)馬克思主義唯物史觀(guān)認(rèn)為，人的全面開(kāi)展是人類(lèi)最高理想，也是現(xiàn)代教育的目的和追求。全面開(kāi)展是培養(yǎng)受教育者在德育、智育、體育、美育方面獲得完好開(kāi)展，我國(guó)的教育方針就是培養(yǎng)德、智、體、美全面開(kāi)展的社會(huì)主義建立者和接班人。美育是美學(xué)和教育學(xué)的綜合教育，它是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。中國(guó)現(xiàn)代美育的奠基者蔡元培先生說(shuō)：美育者，應(yīng)用美學(xué)理論與教育，以陶冶感情

3、為目的者也。美育是塑造理想人格和優(yōu)美靈魂的重要載體，它以形象為手段、以情感為核心、以實(shí)現(xiàn)人的全面開(kāi)展為宗旨。美育通過(guò)對(duì)人內(nèi)在情感的直接感染，調(diào)動(dòng)起人的各種心理才能并使之和諧運(yùn)動(dòng)，從而潛移默化地實(shí)現(xiàn)對(duì)人的塑造，使人的精神境界得到提升。席勒是人類(lèi)歷史上第一個(gè)提出美育概念并加以全面深入闡釋的理論家。他指出：要使感性的人成為理性的人，除了本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理首先使他成為審美的人，沒(méi)有其他途徑。席勒認(rèn)為，美育所憑借的手段是美的藝術(shù)，也就是審美教育。所謂審美教育是審美主體以藝術(shù)和各種美的形態(tài)作為詳細(xì)的媒介手段，通過(guò)展示審美對(duì)象豐富的價(jià)值意韻，直接作用于受教育者的情感世界，從而潛移默化地塑造和優(yōu)化

4、人的心理構(gòu)造，鑄造完美人性的一種有組織、有目的、互動(dòng)的教育活動(dòng)。1903年，王國(guó)維先生在?論教育之宗旨?一文中首倡著名的心育論，提出心育包括知育、德育和美育，教育要培養(yǎng)精神與身體以及知情意協(xié)調(diào)開(kāi)展的完全之人物的教育之宗旨。1912年，蔡元培先生在?對(duì)于新教育之意見(jiàn)?中，首次將美育列入國(guó)民教育方針，提出軍國(guó)民主義體育、實(shí)力主義智育、德育主義德育、美育主義美育再加上世界觀(guān)教育，這就是五育的新國(guó)民教育方針。美育與德育、智育、體育有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)，它們既互相獨(dú)立又互相浸透和促進(jìn)，共同完成學(xué)校培養(yǎng)合格人才的重任。例如：曾繁仁先生在?美育十五講?一書(shū)中講道：美育是施行德育必不可少的手段，美育的強(qiáng)烈感染力是一

5、般理論教育所不具備的，美育本身包含著榮辱感、羞恥心等道德因素；美育對(duì)智育的促進(jìn)作用表達(dá)在審美活動(dòng)可以調(diào)節(jié)人的大腦機(jī)能，進(jìn)步學(xué)習(xí)和工作效率，美學(xué)知識(shí)已成為當(dāng)代科技工作者知識(shí)構(gòu)造的重要方面；體育與美育作為身、心的兩個(gè)方面是相輔相成的，美同樣是體育所追求的目的之一，體育運(yùn)動(dòng)本身就包含著美的因素。美育是一種完善人格、進(jìn)步人的創(chuàng)造力、有助于人的和諧開(kāi)展的教育方式。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：進(jìn)展音樂(lè)教育的目的不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是培養(yǎng)和諧的人。我們只有從教育的根本目的是促進(jìn)人的全面開(kāi)展這一戰(zhàn)略的高度來(lái)認(rèn)識(shí)美育、重視美育，真正把美育落到實(shí)處，才可以培養(yǎng)出德、智、體、美全面開(kāi)展的社會(huì)主義建立者和接班人。從

6、高?，F(xiàn)實(shí)出發(fā)看加強(qiáng)美育的迫切性20世紀(jì)50年代以來(lái)，世界各國(guó)對(duì)藝術(shù)教育空前重視，許多綜合大學(xué)都開(kāi)設(shè)了藝術(shù)教育方面的課程。1989年，國(guó)家教委首次提出要在普通高校開(kāi)設(shè)藝術(shù)選修課。2002年，教育部明確提出所有普通高等學(xué)校均在2022年前普遍開(kāi)設(shè)藝術(shù)類(lèi)選修和限定性選修課程，并逐步納入教學(xué)方案，計(jì)入學(xué)分。目前，全國(guó)各高校普遍開(kāi)設(shè)了藝術(shù)教育的課程，課程種類(lèi)也在不斷增多，但各學(xué)校對(duì)美育的重視程度和藝術(shù)教育開(kāi)展程度卻很不平衡。圍繞大學(xué)生美育狀況，2022年暑期，筆者在北京、河北、河南、內(nèi)蒙古等地對(duì)近千名大學(xué)生進(jìn)展了網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查中，筆者理解到學(xué)生對(duì)美育作用的理解和認(rèn)識(shí)非常準(zhǔn)確，排名前三位的答案依次是：

7、進(jìn)步審美才能、陶冶情操、完善人格。關(guān)于大學(xué)生中小學(xué)期間在學(xué)校是否承受過(guò)完好的美育課程教育，10.2%的學(xué)生答復(fù)從沒(méi)有；42.3%的學(xué)生答復(fù)有一些；34.9%的學(xué)生答復(fù)很少；10%的學(xué)生答復(fù)比擬多；只有2.6%的學(xué)生答復(fù)非常多。對(duì)是否掌握某種藝術(shù)技能，53.6%的學(xué)生表示完全沒(méi)有；20.9%的學(xué)生表示粗淺掌握一種；純熟或非常純熟掌握至少一種的為25.5%。這說(shuō)明現(xiàn)有大學(xué)生在根底教育階段承受的美育還是相對(duì)薄弱，更顯示出加強(qiáng)高校美育工作的必要性。調(diào)查顯示：大學(xué)生的課外活動(dòng)以上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè)、看電影和電視為主，而參觀(guān)博物館、藝術(shù)展或走進(jìn)劇場(chǎng)觀(guān)看文藝演出的頻率均遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于前三項(xiàng)。對(duì)于高校開(kāi)設(shè)的美育課程，70.

8、7%的學(xué)生表示感興趣；對(duì)美育課程設(shè)置的狀況，有47.1%的學(xué)生表示在通識(shí)教育選修課中需要選修一定學(xué)分的美育類(lèi)課程，有25.2%的學(xué)生表示在專(zhuān)業(yè)課中有美育類(lèi)課程；有9.8%的學(xué)生表示本校沒(méi)有美育類(lèi)課程的要求；有17.9%的學(xué)生不理解本校美育課程的要求。這說(shuō)明：大局部學(xué)生對(duì)學(xué)校美育類(lèi)課程有所理解，但也有一局部學(xué)生還不太理解學(xué)校在這方面的要求。學(xué)生對(duì)美育課程滿(mǎn)意度調(diào)查結(jié)果是：學(xué)生對(duì)老師程度的滿(mǎn)意程度最高，課程內(nèi)容其次，但對(duì)活動(dòng)場(chǎng)所的滿(mǎn)意程度較低。學(xué)生認(rèn)為學(xué)校美育課程存在的主要問(wèn)題：一是缺少體驗(yàn)環(huán)節(jié)，占57.2%；二是課程種類(lèi)太少，占50.8%；三是場(chǎng)地不夠，占39.1%；四是老師講得太枯燥，占34.

9、7%。在校園文化生活方面，有29.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校藝術(shù)類(lèi)學(xué)生社團(tuán)非?；顫?，有63.3%的學(xué)生認(rèn)為一般，有6.8%的學(xué)生認(rèn)為很不活潑。從學(xué)生本人參與藝術(shù)社團(tuán)的情況看，有15.8%的學(xué)生表示積極參與，有58%的學(xué)生表示偶然參與，有26.2%的學(xué)生表示沒(méi)有參與。調(diào)查結(jié)果說(shuō)明：大學(xué)生對(duì)美育功能的認(rèn)識(shí)是正確的，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)高校開(kāi)設(shè)的美育課程是感興趣的。由于學(xué)生在根底教育階段承受的美育相對(duì)薄弱，大學(xué)階段的美育還不能完全滿(mǎn)足學(xué)生的需要。因此，加強(qiáng)高校美育顯得更為迫切。2022年，教育部部長(zhǎng)袁貴仁在全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育工作會(huì)議上指出：要深入認(rèn)識(shí)加強(qiáng)學(xué)校美育的重要性、緊迫性，以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感、以更加自覺(jué)的

10、行動(dòng)、更加有力的措施，加快推動(dòng)學(xué)校美育工作明顯改觀(guān)。完善美育機(jī)制和措施，將美育落實(shí)到人才培養(yǎng)全過(guò)程加強(qiáng)美育，首先是教育者要進(jìn)步對(duì)美育重要作用的認(rèn)識(shí)，真正將美育納入人才培養(yǎng)方案，落實(shí)到人才培養(yǎng)全過(guò)程。要學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的好經(jīng)歷，結(jié)合自身實(shí)際，健全完善高校美育機(jī)制和措施。藝術(shù)教育是學(xué)校施行美育的重要途徑和內(nèi)容。1994年，美國(guó)出版?藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)?，提出藝術(shù)是生活和學(xué)習(xí)的重要組成局部，藝術(shù)教育是面向全體學(xué)生的。將音樂(lè)舞蹈戲劇視覺(jué)藝術(shù)作為藝術(shù)教育的內(nèi)容。從幼兒園到高中分三個(gè)不同階段，要求學(xué)生每個(gè)階段必須到達(dá)一定的程度和才能，學(xué)校并不是用藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)學(xué)生，而是通過(guò)藝術(shù)教育，讓學(xué)生理解藝術(shù)、熱愛(ài)藝術(shù)

11、、懂得怎樣去欣賞藝術(shù)，在參與中培養(yǎng)自己的藝術(shù)才能。由此可以看出，美國(guó)的美育從幼兒園開(kāi)場(chǎng)，就得到了高度重視和普及，這也為美國(guó)的高等教育打下了很好的美育基矗楊百翰大學(xué)以高度重視藝術(shù)教育的普及而出名，全校有18個(gè)學(xué)生藝術(shù)演出團(tuán)，其中舞蹈團(tuán)有芭蕾舞團(tuán)、現(xiàn)代舞團(tuán)、國(guó)標(biāo)舞團(tuán)、國(guó)際民間舞團(tuán)、民俗舞團(tuán)等，藝術(shù)團(tuán)的許多學(xué)生是非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，但藝術(shù)團(tuán)的演出程度卻是非常專(zhuān)業(yè)和高質(zhì)量的，曾先后到世界50多個(gè)國(guó)家進(jìn)展演出。加強(qiáng)美育須遵循美育特點(diǎn)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，堅(jiān)持面向全體學(xué)生、重視美育理論、交融社會(huì)資源的原那么，形成課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校園文化三位一體的機(jī)制。首先，面向全體學(xué)生，發(fā)揮好第一課堂的美育功能。要加強(qiáng)高校的美育課

12、程建立，以進(jìn)步學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為核心，以創(chuàng)新才能培育為重點(diǎn)，構(gòu)建科學(xué)的美育課程體系。將藝術(shù)教育課程作為每個(gè)學(xué)生的限定選修課程，并在教學(xué)管理制度上給予充分保障。針對(duì)目前大學(xué)生在根底教育階段美育相對(duì)薄弱的現(xiàn)狀，要充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異和興趣偏好，堅(jiān)持因材施教、分類(lèi)指導(dǎo)。學(xué)校可以設(shè)置系列的、不同層次的藝術(shù)選修課程供學(xué)生選擇，非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生根據(jù)條件可以選修藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的課程。在面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)以藝術(shù)鑒賞為主的限定性選修課程根底上，要積極創(chuàng)造條件增加藝術(shù)教育課程的數(shù)量，豐富藝術(shù)課程的種類(lèi)，開(kāi)設(shè)藝術(shù)理論類(lèi)、藝術(shù)史論類(lèi)、藝術(shù)批評(píng)類(lèi)及非遺保護(hù)等方面的任意性選修課程。隨著根底教育階段美育的加強(qiáng)，對(duì)高校美育的要求

13、將會(huì)更高，高校要做好與根底教育階段美育的銜接。課堂教學(xué)的關(guān)鍵在老師，藝術(shù)高校要依托相關(guān)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，提升藝術(shù)教育老師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和程度，加強(qiáng)老師團(tuán)隊(duì)建立。普通高?？梢酝ㄟ^(guò)聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院團(tuán)的藝術(shù)家和藝術(shù)院校的專(zhuān)業(yè)老師擔(dān)任本校兼職藝術(shù)老師，拓展美育老師資源平臺(tái)。其次，重視美育理論，充分發(fā)揮課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生美育的促進(jìn)作用。藝術(shù)教育的特點(diǎn)離不開(kāi)理論，藝術(shù)理論活動(dòng)是學(xué)校美育課程的重要組成局部。藝術(shù)教育的課堂教學(xué)要與課外活動(dòng)嚴(yán)密結(jié)合，將理論活動(dòng)納入教學(xué)方案，按學(xué)分施行課程化管理，如讀文學(xué)名著、觀(guān)摩戲劇、戲曲、影視、舞蹈、音樂(lè)會(huì)，參觀(guān)藝術(shù)展覽、參加學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)排練演出、書(shū)畫(huà)攝影展、微動(dòng)漫制作比賽、學(xué)習(xí)掌握一門(mén)藝

14、術(shù)技能等。藝術(shù)理論活動(dòng)可以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生參與的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，給學(xué)生創(chuàng)新開(kāi)展的空間，同時(shí)起到自我教育的作用。許多高校的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)通過(guò)學(xué)生自己創(chuàng)編文藝節(jié)目，通過(guò)身邊的人、身邊的事將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育搬上舞臺(tái)，受到師生的歡送，獲得了很好的教育效果。理論說(shuō)明：只要學(xué)校高度重視并將課堂教學(xué)與課外美育理論活動(dòng)嚴(yán)密結(jié)合，就會(huì)使校園產(chǎn)生一種強(qiáng)大的美育力量，促進(jìn)學(xué)生安康成長(zhǎng)。最后，交融社會(huì)資源，營(yíng)造校園美育環(huán)境。校園文化建立是育人的重要載體。大學(xué)創(chuàng)設(shè)的文化環(huán)境蘊(yùn)含著美育的功能，在潛移默化地影響著每個(gè)學(xué)生。校園優(yōu)美的自然環(huán)境可以使學(xué)生得到美的感知或感動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。高校要結(jié)合自己的學(xué)科專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)設(shè)置一些人文景觀(guān)，營(yíng)造風(fēng)格高雅、富有美感、充滿(mǎn)朝氣的校園文化環(huán)境，以美感人、以景育人。豐富多彩的校園文化活動(dòng)是高校美育的大舞臺(tái)，要積極擴(kuò)大師生的參與，引導(dǎo)校園文化活動(dòng)從自發(fā)到有方案、上程度開(kāi)展，形成校園文化的品牌工程，使之成為廣闊師生的期盼。高校要充分利用當(dāng)?shù)氐拿褡搴兔耖g美育資源，搭建開(kāi)放的美育平臺(tái)。通過(guò)高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)體的藝術(shù)家、民間藝人和非遺工程的傳承人走進(jìn)校園進(jìn)展表演，開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座等。同時(shí)，高校要加強(qiáng)美育理論基地建立，組織學(xué)生藝術(shù)團(tuán)到社區(qū)、中小學(xué)進(jìn)展演出，要?jiǎng)?chuàng)造條件積極參與中外文化交流活動(dòng)，爭(zhēng)取到國(guó)際舞臺(tái)去表演。學(xué)生在豐富多彩的校園文化生活中一定可以強(qiáng)化自身的文化