世界是普遍聯(lián)系的(公開課用)課件

1、復(fù)習(xí)舊課（辯證）唯物論物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系規(guī)律普遍性與客觀性認(rèn)識(shí)論實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系真理的屬性（特征）追求真理是一個(gè)過程認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性認(rèn)識(shí)是上升的按客觀規(guī)律辦事發(fā)揮主觀能動(dòng)性（唯物）辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)立統(tǒng)一（矛盾）的觀點(diǎn)世界是普遍聯(lián)系的（原理）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題（方法論）世界是永恒發(fā)展的（原理）用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題（方法論）矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力（原理）用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題（方法論）樹立創(chuàng)新意識(shí)聯(lián)系矛盾創(chuàng)新唯物辯證法發(fā)展總特征（基本觀點(diǎn)）實(shí)質(zhì)和核心要求第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀馬航空難事件波及馬來(lái)西亞旅游業(yè)，說明了什么？材料：美

2、國(guó)爆發(fā)的次貸危機(jī)如同一場(chǎng)史無(wú)前例的金融“海嘯”，源于美國(guó)，波及全球。 首當(dāng)其沖的是歐洲國(guó)家，大量金融機(jī)構(gòu)深陷困境；新興市場(chǎng)國(guó)家也無(wú)法置身事外，目前，主要新興市場(chǎng)股市下跌幅度已超過發(fā)達(dá)國(guó)家；對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)依賴度較高的拉美經(jīng)濟(jì)體出現(xiàn)較大的波動(dòng)對(duì)我國(guó)來(lái)說出口減少，影響出口企業(yè)，從而間接影響財(cái)政、就業(yè)社會(huì)穩(wěn)定中國(guó)經(jīng)濟(jì)可能會(huì)放慢腳步。上述材料說明了什么? 世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個(gè)事物能夠孤立地存在，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。7.1世界是普遍聯(lián)系的 聯(lián)系事物與事物之間(外部聯(lián)系)事物內(nèi)部諸要素之間(內(nèi)部聯(lián)系)一、聯(lián)系的含義什么是聯(lián)系？相互依賴相互影響相互制約相互作用聯(lián)系的普

3、遍性每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素是相互聯(lián)系的；如福中里各部門之間的關(guān)系一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著，如福中與牛中、馬中的關(guān)系事物內(nèi)部事物之間整個(gè)世界自然界人類社會(huì)人的思維（一）、聯(lián)系的普遍性二、聯(lián)系的特征（特點(diǎn)）客觀世界主觀世界世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,切忌用孤立、片面的觀點(diǎn)看問題（原理）（方法論）聯(lián)系具有普遍性，事物是普遍聯(lián)系著的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體原理總結(jié)1：聯(lián)系的普遍性原理主觀臆造的聯(lián)系一個(gè)福娃頭上是條魚，代表魚米之鄉(xiāng)，于是湖南鬧雪災(zāi)了！一個(gè)福娃頭上是風(fēng)箏，代表濰坊，于是山東撞火車了；一個(gè)福娃頭上是藏羚羊，于是西藏出事了；一個(gè)福娃頭上是火炬，

4、于是火炬出事了；一個(gè)福娃頭上是熊貓，于是四川出事了！這是不是事物的真實(shí)聯(lián)系? 聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（1）、自在事物中的聯(lián)系是客觀的（二）、聯(lián)系的客觀性1、什么叫聯(lián)系的客觀性2、為什么說聯(lián)系具有客觀性？（機(jī)械的、物理的、化學(xué)的、生物的聯(lián)系）人工降雨（2）、人為事物的聯(lián)系是客觀的、人為事物的聯(lián)系只有通過實(shí)踐這一客觀物質(zhì)性的活動(dòng)才能形成； 師徒關(guān)系、人為事物的聯(lián)系形成后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外如實(shí)施人工降雨后，這個(gè)降雨事實(shí)就是客觀存在的了；又如，師徒關(guān)系一經(jīng)形成，不管你承不承認(rèn)，它也是客觀存在的自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的 方法論要求（1）聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事

5、物固有的聯(lián)系來(lái)把握事物，切忌隨意性。（2）聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。 原理內(nèi)容：事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的原理總結(jié)2：聯(lián)系的客觀性原理 有人把“8”視為吉利的數(shù)字，而把“4”視為不祥的數(shù)字.如何看待這個(gè)現(xiàn)象？方法論： 聯(lián)系客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。 日本地震來(lái)臨時(shí)我震驚于那電視畫面：海嘯，漩渦，洪流，船舶被掀翻，汪洋海水像千軍萬(wàn)馬漫過海堤、涌入城市、淹沒農(nóng)田，堪比災(zāi)難大片，仿佛后天2012現(xiàn)實(shí)版同時(shí)我吃驚于能夠這樣第一時(shí)間用直升機(jī)航拍現(xiàn)場(chǎng)，反應(yīng)之

6、迅捷，無(wú)與倫比。更讓人驚異的是，日本提前十幾秒給波及地區(qū)發(fā)布地震來(lái)襲的警報(bào)！立刻成立緊急對(duì)策本部，立刻派遣自衛(wèi)隊(duì)前往救災(zāi)；世界最大核電站福島核電站發(fā)生故障，有可能發(fā)生核泄漏，“原子能緊急事態(tài)宣言”發(fā)布，附近群眾緊急疏散。而東京的公用電話，已全部切換成免費(fèi)模式，公眾可免費(fèi)使用！發(fā)生這樣高震級(jí)的地震，當(dāng)今在那個(gè)國(guó)家最安全？答案恐怕是唯一的：在日本。震區(qū)的房子劇烈搖晃幾分鐘甚至十幾分鐘，而不會(huì)倒塌。聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力呢？聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)將

7、買方、賣方聯(lián)系起來(lái)，也是建立在傳統(tǒng)買賣市場(chǎng)的這個(gè)聯(lián)系的基礎(chǔ)之上2.2003年1月7日，我國(guó)第一條跨海鐵路正式開通，結(jié)束了海南與大陸不通鐵路的歷史。這說明（ ）A、世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B、人們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系C、事物的聯(lián)系并不具有客觀性，人們可以創(chuàng)造D、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的B（三）、聯(lián)系的多樣性1、直接聯(lián)系 間接聯(lián)系形式：魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。直接聯(lián)系間接聯(lián)系3、本質(zhì)聯(lián)系 非本質(zhì)聯(lián)系“我看到了蘋果落地，為什么沒有看見萬(wàn)有引力？”4、必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系“不錯(cuò)，撞著我是偶然的，你的剎車不靈，能不撞人嗎？”5、因果聯(lián)系，整體與部分的聯(lián)系無(wú)風(fēng)

8、不起浪。牽一發(fā)而動(dòng)全身因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系（2007廣東）4.一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了A.聯(lián)系的主觀性B.聯(lián)系的客觀性C.聯(lián)系的多樣性D.聯(lián)系的普遍性C 一只老鼠透過墻壁上的洞，看見農(nóng)夫正在擺弄一個(gè)捕鼠器，急忙跑到農(nóng)場(chǎng)的院子里發(fā)布警報(bào)。 但院子里的雞、豬、牛等動(dòng)物均一笑置之，認(rèn)為與己無(wú)關(guān)。 當(dāng)天晚上一條毒蛇被捕鼠器夾住了，農(nóng)夫的妻子趕來(lái)查看時(shí)不小心被毒蛇咬傷了。為給住院的妻子補(bǔ)身子，農(nóng)夫把雞殺了。 鄰居和朋友聽說了此事，紛紛輪流照顧農(nóng)夫的妻子，為了款待他們，農(nóng)夫又把豬殺了。 后來(lái)，妻子毒發(fā)不治而死，許多人前來(lái)參加葬

9、禮，于是農(nóng)夫又殺了牛款待。 一個(gè)小小的捕鼠器竟累得雞、豬、牛等動(dòng)物失去了生命。 從表面上看，一個(gè)捕鼠器與老鼠有著聯(lián)系，而與雞、豬、牛等動(dòng)物關(guān)系不大。但由于農(nóng)夫的妻子這樣一個(gè)條件，使得雞被殺掉用來(lái)給農(nóng)夫的妻子補(bǔ)身子，豬、牛被殺掉用來(lái)待客。 每一個(gè)事物與其它事物的聯(lián)系又是有條件的。這就要求我們?cè)谟寐?lián)系的觀點(diǎn)看問題的時(shí)候要注意到聯(lián)系的條件性。（四）、聯(lián)系的條件性有人說：“世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系?！边@種說法對(duì)嗎？為什么？2、世界上每一具體聯(lián)系又都是有條件的。例：只有具備了氧氣、水、適當(dāng)?shù)臏囟鹊缺匾獥l件，地球上的生命才能存在和發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然，條件是可變的，人們可在實(shí)踐中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變條

10、件、創(chuàng)造條件。1、普遍聯(lián)系是絕對(duì)的、無(wú)條件的，世界上沒有不與其他事物相互聯(lián)系著的事物。條件是可以改變和創(chuàng)造的，但聯(lián)系不能說改變和創(chuàng)造，只能說在改變條件或者創(chuàng)造條件的基礎(chǔ)上建立新的聯(lián)系。1善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件；2一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。（在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件）（世界觀）（方法論）聯(lián)系是多種多樣的，是有條件的，具體的。原理總結(jié)3：聯(lián)系的多樣性、條件性原理注意：事物之間的聯(lián)系是有條件的。世界上任何事物都處在聯(lián)系之中.世界上任何兩

11、個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系.判斷“風(fēng)馬牛不相及” 是什么意思？形容風(fēng)、馬、牛三個(gè)事物之間毫不相關(guān)、沒有聯(lián)系的意思。沒錯(cuò)?？墒牵?dāng)內(nèi)蒙古大草原刮起沙塵暴，破壞了草場(chǎng)，風(fēng)馬牛本不相關(guān)的事物變成了“風(fēng)馬牛也相及”了。可見風(fēng)馬牛本不相關(guān)的事物在一定條件下也會(huì)有聯(lián)系。.“只要你對(duì)著飛馳的流星許個(gè)愿，你的愿望就能實(shí)現(xiàn)?！边@種說法A肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性B揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物C否定了意識(shí)的能動(dòng)作用D忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性D世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的含義聯(lián)系的特征聯(lián)系具有普遍性聯(lián)系具有客觀性聯(lián)系具有多樣性和條件性原理和方法論1、“瑞雪兆豐年”和“烏鴉叫喪，喜鵲叫喜”的共同點(diǎn)是（ ）A、都違背了聯(lián)系的

12、客觀性，是胡亂聯(lián)系B、都是建立在唯物主義基礎(chǔ)之上的聯(lián)系C、都認(rèn)為事物之間是相互聯(lián)系的D、前者堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn)，后者違背了聯(lián)系的客觀性C小牛試刀高考經(jīng)典回顧： 根據(jù)下述材料，運(yùn)用生活和哲學(xué)知識(shí)回答問題。 材料1：地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但21世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過度消費(fèi)加劇空氣污染，物種退化。 結(jié)合材料1運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。9分（1）結(jié)合材料1運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。參考答案：聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性利用自然，導(dǎo)致生

13、態(tài)環(huán)境惡化，與人類沒有重視事物之間相互影響相互作用，孤立的片面的看問題。 （3分）聯(lián)系具有客觀性，要從事物固有的聯(lián)系來(lái)把握事物，切忌隨意性。地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系，要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。（3分）聯(lián)系具有多樣性，注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件；一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)千差萬(wàn)別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。（3分）材料一：塑料袋的發(fā)明在當(dāng)時(shí)無(wú)異于一場(chǎng)科技革命，這種包裝物既輕便又結(jié)實(shí)。但是同時(shí)也給人類帶來(lái)了環(huán)保災(zāi)難，目前處理這些難以計(jì)數(shù)的廢棄塑料袋只能高溫焚燒或挖土填埋，必會(huì)產(chǎn)生大量有害煙塵和氣體，長(zhǎng)期污染土壤。材料二：針對(duì)塑料購(gòu)物袋泛濫的危害，世界許多國(guó)家紛紛出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，限制或禁止使用塑料購(gòu)物袋。2007年12月31日，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購(gòu)物袋的通知。請(qǐng)用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)分析這些現(xiàn)象。 課后練習(xí)1、聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。塑料袋的生產(chǎn)、使用和人類