高中語文12《祝?！返谒恼n時教案

1、授課年月日第周星期第節(jié)時間課題教 學(xué) 目 標(biāo)教學(xué) 重點(diǎn) 教學(xué) 難點(diǎn)教學(xué) 環(huán)節(jié)祝愿魯迅第四課時學(xué)問與才能學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫等塑造人物的方法；過程與方法懂得課文精當(dāng)凝練的用詞和深蘊(yùn)在詞語中的繁重感情,明確文章主旨；情 感 態(tài) 度 與 價 值 觀懂得造成主人公悲劇的社會根源,從而熟悉封建禮教吃人的本質(zhì)；把握祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會主題；領(lǐng)會魯迅先生冷峻的表達(dá)之中所蘊(yùn)涵的劇烈的愛憎之情；教學(xué)內(nèi)容老師手記（重點(diǎn)內(nèi)容：學(xué)情分析、教 設(shè)計、 學(xué)法指導(dǎo)、 分類推動措同學(xué)可能行為預(yù)見及計策等）巧問激趣 循詞探旨祝愿教學(xué)設(shè)計【教學(xué)理念】祝愿是中學(xué)語文教材的一篇傳統(tǒng)課文；這篇作品所述故事時

2、 空跨度大,情節(jié)轉(zhuǎn)換曲折,語言內(nèi)涵豐富,感情飽滿深沉；很多老師 都認(rèn)為祝愿不好教；如何才能讓教學(xué)流程更順暢,教學(xué)成效更令 人中意呢？經(jīng)過對課文的反復(fù)閱讀與摸索,可以文中那些描述祥林嫂 凄慘命運(yùn)的關(guān)鍵動詞為教學(xué)切入點(diǎn),設(shè)置疑問,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛好,引導(dǎo)同學(xué)自主深化鉆研文本,并在獨(dú)立摸索的基礎(chǔ)上,合作探究,討 論答問,懂得課文精當(dāng)凝練的用詞和深蘊(yùn)在詞語中的繁重感情,明確 文章主旨,得到應(yīng)有收成；“ 現(xiàn)代教學(xué)論爭論指出,從本質(zhì)上講,感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本 緣由,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本緣由是問題；沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求 知欲；沒有問題,感覺不到問題的存在,同學(xué)也就不會去深化摸索,那么學(xué)習(xí)也就只能是表面和形

3、式的；” 本文的教學(xué)正是基于這一熟悉,從設(shè)置切合文章關(guān)鍵的問題入手,讓關(guān)乎文章精要之點(diǎn)的問題推動學(xué) 生閱讀、摸索、合作與探究；【課前預(yù)習(xí)】同學(xué)預(yù)習(xí),把握本文情節(jié)結(jié)構(gòu),理清課文基本思路；并通過評點(diǎn) 的方式詳讀課文,摸索：課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎 坷經(jīng)受與凄慘遭受？試找出并作簡要分析；一、導(dǎo)入新課：古人特別注意煉字； “ 為人性僻耽佳句, 語不驚人死不休； ” “ 吟 安一個字,拈斷數(shù)莖須” 、“ 兩句三年得,一吟雙淚流” 等,都道出 了古人對煉字的重視,而煉字也是高考詩歌鑒賞考查的重點(diǎn)之一；不僅是詩歌要 “ 煉字” ,小說也是如此, 魯迅先生的小說更是如此；今日,我們就一起來爭論祝

4、愿中動詞對呈現(xiàn)人物、突出主題的作 用二、循詞探旨速讀課文,摸索并回答：課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經(jīng)受與凄慘遭受？試找出并作簡要分析；溝通探討 拄形象地寫出了祥林嫂從肉體到精神備受摧殘的事實(shí)；祥林嫂的年紀(jì)并不大, 可是由于受到的打擊太多,她未老先衰了, 以至于才 “ 四十上下 ”年紀(jì)走路卻要拄著竹竿；討寫出她的生活特別窘迫,她要以討飯為生了；追問：文章說“ 我就站住,豫備她來討錢” ,可事實(shí)上她并沒有來“ 討” 啊,她只是來問“ 我” 一些關(guān)于“ 魂靈” 、“ 地獄” 的事,怎么說明你所選定的這個“ 討” 字？明確： 祥林嫂最終仍是以“ 討” 為生的；盡管當(dāng)時她沒有向“ 我”討飯討

5、錢, 但我們從 “ 她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗, 空的 她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了” 可以知道這一點(diǎn)； 文章的倒數(shù)其次段也明確地說她后來成了乞丐；因此,用“ 討”來概括她人生的最終時間是恰當(dāng)?shù)?；做?做工 ” 的“ 做 ” ；這一詞反映出祥林嫂一生中很多時候是靠為別人做工而謀生活的；師：“ 做” 字的確能反映出祥林嫂人生的一些特點(diǎn)；我們再認(rèn)真讀課文,看仍有沒有比“ 做” 更能說明祥林嫂需仰仗別人而活的詞呢？求衛(wèi)老婆子對魯四老爺魯四嬸說“ 她來求我薦地方” ；祥林嫂有力氣,劫 追問：“ 抓” 字充分說明祥林嫂是受婆婆掌握,沒有人身自由的；認(rèn)真讀課文,看仍有哪個詞與“ 抓” 字暗相照料,有同樣的

6、表現(xiàn)力？明確：“ 你自己薦她來,又合伙劫她去” 的“ 劫” 字比 “ 抓” 字更有表現(xiàn)力, “ 劫” 字更表現(xiàn)出一種暴力傾向；提問：“ 劫” 字同樣說明祥林嫂對其婆婆的淫威是無力抵抗的；大家想想,“ 抓” 和“ 劫” 這兩個詞用詞的角度有什么不同？文章中仍有哪些詞表現(xiàn)出“ 抓” 和“ 劫” 的意思？生讀課文后言；明確：“ 抓” 這個詞是從祥林嫂的婆婆對“ 出逃 ”的祥林嫂而言的,而 “劫 ”這個詞就是魯四嬸站在自己的立場上看祥林嫂的婆婆等來“ 抓 ” 祥林嫂, 他們在魯老四爺魯四嬸等不知情的情形下,用武力 “ 抓”回祥林嫂,當(dāng)然是“劫” 了；“ 跳” “ 抱” “ 拖” “ 堵” “ 捆” 等

7、幾個詞特別生動鮮明地表現(xiàn)出“ 抓” 和“ 劫” 的意思；“ 跳” 說明船中的人出來得快速迅猛,“ 抱” “ 拖” “ 堵” “ 捆” 等詞說明他們的行動是帶有暴力性的,他們不容祥林嫂有任何其他的挑選甚至辯解,這正是“ 劫” ；逃、許、嫁提問：祥林嫂的婆婆為什么要動用武力來“ 抓” 她、“ 劫” 她呢？我們從這里可以看出祥林嫂怎樣的社會位置？明確： 由于她是 “ 逃” 出來的,她婆婆早已把她“ 許 ” 給別人,急著要 “ 嫁” 她出去； 我們從這里可以看出祥林嫂社會位置極為低下,她完全沒有人身自由；生可能的答案： 她逃出提問：兩位同學(xué)的發(fā)言很有道理；那祥林嫂為什么要“ 逃” 出來 呢？我們能否依

8、據(jù)課文作些推斷？明確： 得祥林嫂逃出來的緣由主要是她在家沒有人身自由；從上文可能仍有一個緣由, 就是她的婆原先就要把她嫁出去換錢的表達(dá)可知她的婆婆很嚴(yán)格,那對她也肯定很薄情；小兒子娶媳婦； 我們從她逃到鎮(zhèn)仍被抓回嫁出去可以推測提問：同學(xué)們說的都有理有據(jù),這種發(fā)言方式特別好；現(xiàn)在要請 大家摸索的問題是：祥林嫂的婆婆要“ 嫁” 她是關(guān)懷她的個人生活 嗎？來；或者從“ 她從河邊淘米來,忽而失了色, 說剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)明確： 不是；她的婆婆要“ 嫁” 她完全是為了錢,是為了用“ 嫁”觀察一個男人在對岸徘徊,很她的錢來給小兒子娶媳婦；夫家的堂伯 ”也可看出引導(dǎo)： 試品味“ 他們一不當(dāng)心,一松手 她就一頭撞在香案

9、角 上” 和“ 他們一不當(dāng)心,一松手 她就一頭撞到了香案角上” 所表同學(xué)經(jīng)過摸索、 爭論,達(dá)的意義有沒有什么不同？明確：“ 她就一頭撞在香案角上” 說明祥林嫂的被撞是自己有意的,而“她就一頭撞到了香案角上” 就說明被撞是不當(dāng)心所致；提問：祥林嫂為什么要拼命撞那香案角呢？明確 ：由于她不想嫁給賀老六,她想以死抗?fàn)?；提問：那是由于她和前夫的感情很好嗎？明確： 從作品里看不出來；她應(yīng)當(dāng)是受了舊時從一而終的觀念的影響；瞞 提問：其實(shí),我們從文章中可以找到祥林嫂和前夫感情方面的信 息；大家試試？明確： 祥林嫂在丈夫死后不久就“ 瞞”著婆婆逃出 “家”,在魯四老爺家做工不久 也就是她丈夫才死不多久就“ 口

10、角邊慢慢有了笑影,臉上也白胖了” 都說明她與前夫的感情不是很深,趕不然, 她不會解脫得這樣快；追問：分析得有道理；仍有無其他有表現(xiàn)力的動詞？明確：“ 趕” 字也表現(xiàn)出祥林嫂凄慘的人生；她的其次個丈夫死后,“ 大伯來收屋” ,“ 趕” 她,似乎那個家不是她的似的；提問：我們摸索一下, 祥林嫂在前夫死了之后, “ 逃” 出婆家,“ 逃”到魯鎮(zhèn)后卻被“ 抓”,被“ 劫” 回去,強(qiáng)嫁給賀老六；而在賀家,當(dāng)丈夫和兒子都失去后,她又被“ 趕”,流離失所；她總是在失去丈夫之后就失去了家,這反映出一個什么問題？明確：這說明她的“ 家” 是依靠丈夫而存在的, 沒有了丈夫她就沒有了“ 家”,這是封建的族權(quán)、夫權(quán)在

11、作怪,祥林嫂深受族權(quán)、夫權(quán)之害；捐、贖“ 捐” 字、“ 贖” 字也有力地說明祥林嫂的可悲；三、總結(jié) 通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們不難看到,高明的作家在寫人之時,所 用語言既極其簡省,又特別富有表現(xiàn)力；我們剛剛說到的這些動詞就 生動而深刻地揭示出祥林嫂悲劇的一生；透過這些冷峻的動詞,我們 仍能深切地體悟到造成祥林嫂悲苦人生的社會歷史根源；四、延長探究 師：其實(shí),作者除了通過一系列的動詞呈現(xiàn)了人物性格命運(yùn)之外,他們的名字也值得我們深化爭論一下祥林嫂 沒有自己的名字,隨從丈夫叫了祥林嫂；說明她沒有人生自主 權(quán)；也說明那個社會“ 男尊女卑” 現(xiàn)象的嚴(yán)峻性；祥林嫂“ 不祥” ,命運(yùn)多舛,數(shù)遭閔兇,她是一個沒有

12、春天的 女人；祥林嫂這個名字,說明白作者對她的悲憫與憐憫；魯四老爺 他與魯鎮(zhèn)同姓,又被稱為“ 老爺” ,說明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者,掌控魯鎮(zhèn)；他的理學(xué)老監(jiān)生的身份,更示意了魯鎮(zhèn)沉迷 在他禮教陰霾的覆蓋之中；他書房里的對聯(lián)寫作“ 事理通達(dá)心氣平和” 是一個極大的諷 刺；由于他一見祥林嫂就“ 皺眉” 的態(tài)度與他“ 厭惡” “ 不干不 凈” “ 謬種” 的語言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“ 通” 更不“ 達(dá)” 、他的心氣不“ 平” 、更不“ 和” ；而另一聯(lián)已經(jīng)脫落,說明他的附庸 風(fēng)雅；那脫落的一聯(lián)是“ 品節(jié)詳明德性堅決” ,可以示意他是個不明 品節(jié)、無品缺德的人；魯四老爺這個名字說明白作者對他的

13、嘲諷與憎恨；柳媽 柳,“ 無心插柳柳成蔭” ,柳媽對祥林嫂的精神戕害,是由于 她對迷信的執(zhí)著造成的,是因善而害人,她的無知的和善建議,使得 祥林嫂最終一個精神堡壘被粉碎；柳,生命力及強(qiáng),插在哪里就在哪里生長；示意封建迷信思想 及易生長、傳播、普及,當(dāng)時的社會迷信面及廣；柳媽這個名字說明白作者對民眾愚昧無知的批判；賀老六 俗語說“ 六六大順” ,而他賀老六是大不順；花錢娶來的是寡 婦,婚姻不順；死于傷寒,壽命不順；兒子夭折,家門不順；賀,有慶賀、慶祝之意；而賀老六的人生最終一無全部；大伯,即他的長兄,不慈不仁,又收了他“ 自家的” 房子,趕走了祥林嫂；賀老六無喜可賀,有悲可哀；賀老六這個名字說明白作者對他的不幸遭受的憐憫；祥林嫂的婆婆：衛(wèi)家山人；只衛(wèi)護(hù)自己的家,是個專橫貪婪的封建家長；“ 她 應(yīng)酬淡定,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回 家去,由于開春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠” ,堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢,并且“ 又取了衣服” ；為了獲得更多的彩禮,她又“ 好準(zhǔn)備” ,把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣給了深 山野奧里的賀老六,得了八十千錢；這就是她的淡定和能干！她沒有詳細(xì)的名字,說明這種專橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個別現(xiàn)象,這種利用宗法家族權(quán)威無所不為的封建家長比比皆是,有一個廣