幾道政治考研押題

1、1.閱讀材料，回答問(wèn)題:近年來(lái)，醉酒駕車、飆車等危險(xiǎn)駕駛行為造成嚴(yán)重的交通肇事事故頻頻發(fā)生，有增無(wú)減。2009年6月30日，南京重大酒后交通事故，造成5死4傷;2008年12月14日，成都孫某酒后駕車肇事造成4人死亡、1人重傷資料顯示，我國(guó)擁有全世界19%的汽車量，而汽車引發(fā)的交通死亡事故卻占全球的15%,死亡率“排名”世界之首。2011年5月1日，增設(shè)了“危險(xiǎn)駕駛罪”的刑法修正案(八)開(kāi)始施行。修正后的刑法明確規(guī)定：在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車追逐競(jìng)駛，情節(jié)惡劣的，或者在道路上醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的，處拘役，并處罰金。有前款行為，同時(shí)構(gòu)成其他犯罪的，依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。對(duì)于醉酒駕車行為，從過(guò)去的行政

2、處罰上升為刑事處罰。這引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。有市民認(rèn)為，醉駕入刑的舉措難以解決屢禁不絕的醉駕難題，理由在于：第一，醉酒駕車仍然是多發(fā)現(xiàn)象，頂風(fēng)違法時(shí)有發(fā)生。第二，“醉駕入刑”執(zhí)行起來(lái)能否保持標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、是否能夠嚴(yán)格依法執(zhí)行尚存疑問(wèn)。根據(jù)材料，請(qǐng)回答：(1)該市民的觀點(diǎn)體現(xiàn)了怎樣的哲學(xué)原理？(2)根據(jù)相關(guān)原理的基本內(nèi)容，分析和評(píng)價(jià)該市民的理由是否充分支持其觀點(diǎn)?！敬鸢敢c(diǎn)】(1)唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。前進(jìn)性是事物發(fā)展的總方向，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物發(fā)展的道路是曲折的。事物的發(fā)展是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)。該市民所述理由是醉駕入刑”施行過(guò)程中

3、的困難。這些困難確實(shí)存在。理由一表明人們對(duì)該法律的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)發(fā)展過(guò)程;理由二表明該法律的執(zhí)行需要個(gè)完善過(guò)程。這些是新事物發(fā)展中曲折性的表現(xiàn)。(2)該市民所說(shuō)的理由夸大了困難，把困難看成不可逾越的障礙，而不是看作前進(jìn)中的困難，夸大了曲折性，從而否認(rèn)了前進(jìn)性。醉駕入刑是有利文明發(fā)展的重要舉措，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的新事物，“醉駕入刑”作為新事物需要經(jīng)歷一個(gè)被人們逐步認(rèn)可、自身逐步完善的過(guò)程，雖然不可能迅速解決頑癥，但總的趨勢(shì)是朝著解決問(wèn)題的方向發(fā)展?！白眈{入刑”的施行不可能帆風(fēng)順，而是在曲折中向前發(fā)展。因此，該市民的理由不能充分支持其觀點(diǎn)。2痹畝斂牧?；卮饐?wèn)題：黨的十七屆五中全會(huì)指出，“文化是一個(gè)民族

4、的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量”，強(qiáng)調(diào)要“推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)前，貫徹落實(shí)黨的十七屆五中全會(huì)精神，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須科學(xué)區(qū)分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持分類指導(dǎo)、協(xié)調(diào)發(fā)展。我國(guó)在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，我國(guó)正著力加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。截止2010年上半年，國(guó)有大多數(shù)經(jīng)營(yíng)性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。請(qǐng)回答：(1)運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)原理說(shuō)明，“文化體制改

5、革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點(diǎn)是否正確？(2)從真理的條件性、具體性原理出發(fā)，簡(jiǎn)評(píng)“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點(diǎn)。(3)結(jié)合唯物辯證法的相關(guān)原理，談?wù)勀銓?duì)文化體制改革的理解。(1)唯物辯證法認(rèn)為，在事物或過(guò)程的多種矛盾中，各種矛盾的地位和作用是不平衡的，存在著主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。事物的性質(zhì)，是由矛盾的主要方面決定的。目前，國(guó)有大多數(shù)經(jīng)營(yíng)性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，其目的是振興文化產(chǎn)業(yè)，但發(fā)展公益性文化事業(yè)的重要性同樣不可忽視，不能據(jù)此認(rèn)為“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。(2)真理有適用的條件和范圍，都是相對(duì)于特定過(guò)程的，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)

6、一;文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營(yíng)性文化單位的轉(zhuǎn)企改制，加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革不可割裂;真理和謬誤往往相伴而行，要反對(duì)歪曲理解，堅(jiān)持文化體制改革的正確方向。(3)在文化體制改革的實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面，要學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論基礎(chǔ)上的重點(diǎn)論。既要看到加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，也要看到穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革;要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，改革中，著重把握加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，抓住振興文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)主流;反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論,在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的同時(shí)，把握關(guān)鍵、抓住主流。3痹畝斂牧希回答問(wèn)題：1973年，某企業(yè)生產(chǎn)的玩具產(chǎn)品“芭比娃娃由于式樣陳舊

7、、價(jià)格昂貴等原因而嚴(yán)甫滯銷，企業(yè)瀕臨破產(chǎn)。很多員工建議放棄生產(chǎn)“芭比娃娃”而轉(zhuǎn)產(chǎn)，但一位年輕人極力反對(duì)并建議為“失敗產(chǎn)品創(chuàng)辦博物館?！边@絕對(duì)不行，這不是自曝家丑嗎?”企業(yè)總裁立即明確表示反對(duì)。但這個(gè)年輕人據(jù)理力爭(zhēng)并最終設(shè)法說(shuō)服了總裁。不久，陳列200多件不受消費(fèi)者歡迎的“失敗產(chǎn)品”的博物館，迎來(lái)了絡(luò)繹不絕的參觀者。在此后的3個(gè)月里，年輕人全身心地“泡”在博物館里，聽(tīng)取參觀者對(duì)“失敗產(chǎn)品”的意見(jiàn)。他收集的500多條意見(jiàn)反映了消費(fèi)者的需求，令企業(yè)總裁驚喜不已。相關(guān)部門根據(jù)這些意見(jiàn)改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)式樣，調(diào)整產(chǎn)品價(jià)格，提高產(chǎn)品質(zhì)量，開(kāi)拓新的市場(chǎng)，企業(yè)很快打了個(gè)漂亮的翻身仗。此后的12年間，公司年業(yè)績(jī)從42

8、00萬(wàn)美元飆升到10億美元。今天，“芭比娃娃”已不僅是一種玩具產(chǎn)品的商標(biāo)，而且是流行時(shí)尚、成功品牌的代名詞，那位“研究失敗的花朵而贏得成功的芬芳”的年輕人也被譽(yù)為“芭比之父請(qǐng)回答：(1)運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)說(shuō)明“芭比之父”通過(guò)“研究失敗的花朵而贏得成功的芬芳”的原因。(2)結(jié)合材料，根據(jù)辯證否定原理談?wù)劇鞍疟戎浮鲍@得成功給我們的啟示。【答案要點(diǎn)】(1)矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，從而推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。失敗與成功作為相互排斥、相互對(duì)立的矛盾雙方，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！鞍疟戎浮蓖ㄟ^(guò)給失敗產(chǎn)品辦博物館，找到了產(chǎn)品滯銷的原因，提出了解決問(wèn)題的辦法，從而使企業(yè)起死回生。(2)辯證的否定是既肯定又否定

9、，既克服又保留。辯證的否定觀要求必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。“芭比之父”敢于提出與眾不同的建議，說(shuō)明要具有批判性思維;芭比之父”注重收集產(chǎn)品意見(jiàn)和市場(chǎng)需求信息，說(shuō)明要注堂研究新情況，尋找新思路。4痹畝斂牧?；卮鹣铝袉?wèn)題。2011年1月17日，中國(guó)紅再次登陸美國(guó)。鑲嵌于紐約市中心密集林立的樓宇外墻上的幾塊電子屏幕被同時(shí)開(kāi)啟涵蓋文藝、體育、商界、智庫(kù)、模特、航天等各行各業(yè)的數(shù)十位杰出華人的面容，映襯著鮮艷的色彩和楷檸中國(guó)”字樣，在一部名為人物篇的中國(guó)國(guó)家形象片中赫然出現(xiàn)，在短短60秒的時(shí)間里，他們以“智慧、美麗、勇敢、才能、財(cái)富”等關(guān)鍵詞，詮釋著當(dāng)代中國(guó)人的形象。出于對(duì)不同播放載體的考慮，長(zhǎng)度為30秒的該片

10、“濃縮版”也于當(dāng)日起，通過(guò)美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)的各個(gè)頻道覆蓋全球推出。除人物篇外，還有一個(gè)時(shí)長(zhǎng)約17分鐘的角度篇涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科研、教育、環(huán)境、民族等多個(gè)領(lǐng)域，拍攝地點(diǎn)分布祖國(guó)各地，力圖多角度、全景式地展示當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)成就，弘揚(yáng)積極向上的當(dāng)代中國(guó)精神。知名品牌在提升國(guó)家形象中具有獨(dú)特作用。通過(guò)知名人物、典型符號(hào)來(lái)展現(xiàn)國(guó)家品牌的國(guó)家形象片，正如一位網(wǎng)友用通俗的語(yǔ)言表達(dá)：這就像是人與人交往時(shí)伸手遞出的名片，其中的潛臺(tái)詞是“以后多聯(lián)系”，聯(lián)系多了不就成為朋友了嗎？請(qǐng)回答：(1)為什么說(shuō)“知名品牌在提升國(guó)家形象中具有獨(dú)特作用”？(2)你認(rèn)為應(yīng)該如何協(xié)調(diào)“打造知名品牌”與“提升國(guó)家形象”之

11、間的關(guān)系？【答案要點(diǎn)】(1)唯物辯證法認(rèn)為，整體是指由事物的各內(nèi)在部分相互聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體及其發(fā)展的全過(guò)程。部分是指構(gòu)成事物有機(jī)統(tǒng)一體的各個(gè)方面及發(fā)展全過(guò)程的各個(gè)階段。整體與部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，要搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。知名品牌是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，對(duì)知名品牌的宣傳和展示，是提升國(guó)家形象的重要方式。(2)要樹(shù)立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。在“打造知名品牌”的實(shí)踐中應(yīng)有“提升國(guó)家形象的全局觀念和整體觀念。要從整體出發(fā)，在整體和部分的相互聯(lián)系中，綜合地考察對(duì)象，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇

12、最佳方案，以求實(shí)現(xiàn)整體與部分的最優(yōu)目標(biāo)。要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)局部要服從整體的前提下，必須十分重視局部的作用，實(shí)現(xiàn)整體功能大于局部功能之和的理想結(jié)果。5痹畝斂牧?；卮饐?wèn)題：材料1我國(guó)工業(yè)用水量從1980年起的508億立方米增長(zhǎng)到2010年的1397億立方米，其中60%以上的工業(yè)用水集中在火力發(fā)電、鋼鐵、石化、紡織和制造等行業(yè)。2010年，我國(guó)萬(wàn)元工業(yè)增加值用水量為116立方米，約為發(fā)達(dá)國(guó)家的37倍，工業(yè)廢水排放量約占全國(guó)廢水總量的40%以上，工業(yè)用水甫復(fù)利用率為52%,遠(yuǎn)低丁發(fā)達(dá)國(guó)家80%的水平;工業(yè)水量占工業(yè)總產(chǎn)值的比重不足15倍，也遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平。材料2隨若我國(guó)

13、工業(yè)化進(jìn)程的加速，工業(yè)用水量快速增長(zhǎng)，受水資源短缺制約，供水難以同步增加，工業(yè)用水矛盾突出。20022010年，國(guó)務(wù)院職能部門國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)依據(jù)中華人民共和國(guó)水法，組織編制了全國(guó)水資源綜合規(guī)劃，并在全國(guó)實(shí)施;2010年10月250,全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)修訂通過(guò)了中華人民共和國(guó)水土保持法，中華人民共和國(guó)主席胡錦濤發(fā)布三十九號(hào)主席令予以公布，該法自2011年3月1日起施行。請(qǐng)回答：(1)運(yùn)用矛盾的主次方面相關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)為什么在“十二五規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)既要提高工業(yè)部門用水效率，又要提高水資源儲(chǔ)備能力。(2)結(jié)合材料說(shuō)明，你認(rèn)為應(yīng)該如何促進(jìn)工業(yè)用水矛盾的解決。(1)唯物辯證法認(rèn)為，事物的矛盾有主要方

14、面和次要方面，而且是對(duì)立統(tǒng)的。在水資源供給有限的情況下，工業(yè)用水快速增長(zhǎng)，凸顯了工業(yè)用水需求是矛盾的主要方面，工業(yè)用水供給是矛盾的次要方面。(2)事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的，解決事物的矛盾需要著重把握矛盾的主要方面。我國(guó)政府提出提高工業(yè)用水部門用水效率，相對(duì)壓縮用水需求，就是抓住矛盾的主要方面來(lái)緩解工業(yè)用水的矛盾。矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響，解決事物的矛盾也不可忽視矛盾的次要方面。我國(guó)政府強(qiáng)調(diào)提高水資源儲(chǔ)備能力，就是處理好矛盾的次要方面，促進(jìn)工業(yè)用水矛盾的解決。6痹畝斂牧?；卮饐?wèn)題：近年來(lái)，非法集資等涉眾型經(jīng)濟(jì)犯罪頻發(fā)。僅2009年3月至2010年3月間，昆明公安機(jī)關(guān)

15、就偵破35起此類案件，受害群眾超過(guò)25萬(wàn)人，涉案金額達(dá)10億多元。非法集資暗流洶涌，造成群眾財(cái)產(chǎn)損失，擾亂市場(chǎng)秩序，更影響社會(huì)穩(wěn)定。非法集資大都有很強(qiáng)的欺騙性：所從事的“事業(yè)”往往符合國(guó)家產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，公司“一把手”常常是當(dāng)?shù)啬苷呙?，盈利模式“看上去很美“，?duì)待客戶“熱情有加”這在客觀上的確會(huì)讓許多問(wèn)題在最初被忽略。所以，我們看到的，常常是在資金鏈斷裂、受害者欲哭無(wú)淚之后，才引起了“高度甫視”，遺憾的是，患已釀成，眾多投資者血汗錢打了水漂。要將非法集資扼殺在萌芽狀態(tài)，只有明確有關(guān)部門各自的責(zé)任，強(qiáng)化問(wèn)責(zé)機(jī)制，才能倒逼相關(guān)單位恪盡職守。一方面，需要意識(shí)到，聯(lián)席會(huì)議的設(shè)置，是為了強(qiáng)化部門間的聯(lián)動(dòng)

16、，而非責(zé)任分散虛化”，甚至變成“九龍治水”。另一方面還必須看到，對(duì)一時(shí)難以斷定的非法集資行為，相關(guān)機(jī)關(guān)還應(yīng)向社會(huì)及早發(fā)出警示，這正是管理部門的職責(zé)所在。非法集資現(xiàn)象的成因十分復(fù)雜，上當(dāng)受騙者也有自身不可推卸的責(zé)任，但這不是放松監(jiān)管的理由。要做到防微杜漸而非“養(yǎng)癰成患”，當(dāng)從明確監(jiān)管職責(zé)、追究失職責(zé)任開(kāi)始。摘自人民日?qǐng)?bào)，對(duì)非法集資切莫養(yǎng)癰成患”請(qǐng)回答:(1)“防微杜漸”和“養(yǎng)癰成患”體現(xiàn)了怎樣的哲學(xué)原理？(2)你認(rèn)為怎樣才能做到“防微杜漸”，避免“養(yǎng)癰成患”？【答案要點(diǎn)】(1)唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展是量變和質(zhì)變、連續(xù)性和間斷性的辯證統(tǒng)一。質(zhì)是事物區(qū)別于他事物的規(guī)定性，量是事物的規(guī)模、程度、運(yùn)動(dòng)速度

17、的快慢、顏色深淺等可量化的規(guī)定性。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。防微杜漸是要保持事物量的穩(wěn)定性，避免因量變的積累造成質(zhì)變，影響事物的整體發(fā)展;養(yǎng)疝成患是指量的積累引起了事物的質(zhì)變，對(duì)事物的發(fā)展造成了不良影響。均體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系。(2)由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，所以，當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí)，就必須把量變控制在定的限度之內(nèi)。做事情要注意分寸，掌握火候。即在實(shí)踐中要堅(jiān)持適度的原則，將一些不好的苗頭扼殺在萌芽狀態(tài)，做到循序漸進(jìn)、防微杜漸，避免“養(yǎng)癰成患閱讀材料，回答問(wèn)題：改革開(kāi)放30年來(lái)，各項(xiàng)工作的重心都是圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這本身并沒(méi)有錯(cuò)，

18、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目的就是要讓人民生活得更幸福，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要。也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是手段，人民幸福是目的。但經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展之后，突出“物”、強(qiáng)調(diào)“物”，在很多干部的思維中成了慣性，經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)“物”被擴(kuò)大化，手段超越了目的，甚至手段就成為了目的。一些干部在施政過(guò)程當(dāng)中，把追求經(jīng)濟(jì)總量當(dāng)作目的，而人們的生活是不是因此而改善、是不是更幸福則不予過(guò)多考慮，成了“拜物教唯物主義”。在這樣的狀況下，民生讓位于GDP,環(huán)境也讓位于GDP,最后經(jīng)濟(jì)總量上去了，人民群眾的滿意度卻下來(lái)了，甚至在一些地方，社會(huì)矛盾還因此更加激化。從“以物為本”的發(fā)展觀中解放出來(lái)，并不意味著對(duì)“物”的徹底接棄，而是

19、要把“物”用到“人”上，發(fā)展物的目的歸根結(jié)底是為了人。一切工作都應(yīng)是為了百姓的利益，百姓的利益得到了保障，執(zhí)政的根基才穩(wěn)固。要讓百姓的利益得到尊市:，就必須切實(shí)樹(shù)立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了對(duì)人的價(jià)值的尊重、對(duì)人的生存狀況的關(guān)懷和對(duì)人的作用的重視,只有堅(jiān)持以人為本，才能真正創(chuàng)造讓每個(gè)個(gè)體都能得到發(fā)展的機(jī)制，才可以尊市人民群眾的表達(dá)權(quán)、建議權(quán)、發(fā)展權(quán)，才能夠使人民群眾充分感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的好處，也才能夠從更高的層次上徹底超越“以物為本”的發(fā)展觀。請(qǐng)回答：(1)以人為本思想的哲學(xué)依據(jù)何在？(2)結(jié)合材料簡(jiǎn)要評(píng)述“以人為本”和“以物為本”兩種發(fā)展觀？(3)“以人為本”思想與我國(guó)古代的

20、民本思想有何本質(zhì)區(qū)別？【答案要點(diǎn)】(1)人民群眾是實(shí)踐的主體，歷史的創(chuàng)造者，表現(xiàn)在：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展;人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，從而推動(dòng)了社會(huì)的全面進(jìn)步;人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，在社會(huì)變革中起主體作用。因此，必須堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展觀，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，要相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。(2)以人為本就是以更好地保障全體人民生存和發(fā)展權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的發(fā)展觀念、價(jià)值取向和評(píng)價(jià)尺度。而以物為本則是一種見(jiàn)物不見(jiàn)人”的發(fā)展觀，它以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的高速增長(zhǎng)為目的，為了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，忽視甚至損害人民群眾的需要和利益。因此，其本質(zhì)

21、區(qū)別是是否將人民群眾的根本利益作為最高的出發(fā)點(diǎn)，并作為最終的落腳點(diǎn)和歸宿。(3)“以人為本”思想和中國(guó)古代民本思想的本質(zhì)區(qū)別在于：以人為本是耍充分發(fā)揮廣大群眾的創(chuàng)造性和體現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益，以民為本是中國(guó)傳統(tǒng)封建統(tǒng)治者治國(guó)利益需耍的術(shù)略。1痹畝斂牧?；卮饐?wèn)題：材料1氣候變化是當(dāng)前最重要的全球性問(wèn)題之一。2009年9月22B,胡錦濤主席出席聯(lián)合國(guó)氣候變化峰會(huì)，發(fā)表題為攜手應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)的講話。他指出，全球氣候變化深刻影響著人類生存和發(fā)展，是各國(guó)共同面臨的重大挑戰(zhàn)。氣候變化是人類發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,既受自然因素影響，也受人類活動(dòng)影響，既是環(huán)境問(wèn)題，更是發(fā)展問(wèn)題，同各國(guó)發(fā)展階段、生活方式、

22、人口規(guī)模、資源稟賦以及國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工等因素密切相關(guān)。應(yīng)對(duì)氣候變化，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是擺在我們面前一項(xiàng)緊迫而又長(zhǎng)期的任務(wù)，事關(guān)人類生存環(huán)境和各國(guó)發(fā)展前途，需耍各國(guó)進(jìn)行不懈努力。12月7日至18R在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_(kāi)的聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)頂著一頂非常沉重的“大帽子”“人類拯救地球的最后機(jī)會(huì)”。而聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約秘書(shū)處執(zhí)行秘書(shū)德博埃爾12月8H更是在新聞發(fā)布會(huì)上一連用了六個(gè)“請(qǐng)”，誠(chéng)摯地希望與會(huì)代表盡快達(dá)成協(xié)議。材料2哥本哈根離我們很遠(yuǎn)，我們感受不到為人類的未來(lái)謀劃的會(huì)議氣氛。但我們卻能感受到，現(xiàn)在的寒冬臘月卻與幾十年前的動(dòng)輒零下30C的寒冬臘月不可同日而語(yǔ)。人口劇增和生產(chǎn)生活方式的無(wú)節(jié)制，二氧

23、化碳大量排放造成越來(lái)越嚴(yán)重的氣候問(wèn)題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在所持有的生活態(tài)度、經(jīng)濟(jì)模式將直接關(guān)系到人類的未來(lái)。我們需要為子孫后代計(jì)劃，為他們預(yù)留生存空間。如今以低能量、低消耗、低開(kāi)支為核心，從而減低碳，特別是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受。現(xiàn)在低碳生活方式已成為一種時(shí)尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。請(qǐng)回答：(1)運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)分析全球氣候變暖的人為原因以及給我們的啟示。(2)運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，說(shuō)明“低碳生活”成為新生活方式的必然性?！敬鸢敢c(diǎn)】(1)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，要求我們既要做到從客觀實(shí)際出發(fā)，又要用正確意

24、識(shí)推動(dòng)事物發(fā)展。規(guī)律具有客觀性，要求我們必須在尊重客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動(dòng)性。啟示我們要以尊重自然界的客觀性為前提，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，尊重客觀規(guī)律，走可持續(xù)發(fā)展道路，做到人。自然和諧發(fā)展。(2)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，人口劇增和生產(chǎn)生活方式的無(wú)節(jié)制，造成越來(lái)越嚴(yán)重的氣候問(wèn)題，危害到人類的生存和健康發(fā)展，現(xiàn)實(shí)讓人們認(rèn)識(shí)到低碳生活方式的必要性，這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，以低能量、低消耗、低開(kāi)支為核心的生活生產(chǎn)方式，對(duì)生態(tài)環(huán)境具有改善作用，必然為越來(lái)越多的人所接受。2痹畝斂牧?；卮饐?wèn)題：材料1隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā):全球氣

25、候變暖，颶風(fēng)頻頻登陸，非洲洪水泛濫,美國(guó)南方龍卷風(fēng)肆虐人類既是受害者，又是肇事者。由于人們時(shí)工業(yè)高度發(fā)達(dá)的負(fù)面影響預(yù)料不夠，預(yù)防不利，導(dǎo)致了全球性的三大危機(jī):資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞，人直以為地球上的海、陸、空是無(wú)窮盡的，所以從不擔(dān)心把千萬(wàn)噸廢氣送到天空去，又把數(shù)以億噸計(jì)的垃圾倒進(jìn)海洋材料22008年春運(yùn)高峰期間，冰雪給中國(guó)南方帶來(lái)巨大災(zāi)難：交通中斷，部分地區(qū)斷水?dāng)嚯?嚴(yán)重影響國(guó)計(jì)民生。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線，制定周密的計(jì)劃;全國(guó)軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救、重建家園，萬(wàn)眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。請(qǐng)回答：(1)”人類既是受害者，又是肇事者”的說(shuō)法給了我們什么啟示？(2)全國(guó)軍

26、民能“取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利”，說(shuō)明了什么問(wèn)題?對(duì)我們提出了怎樣的要求？【答案要點(diǎn)】(1)發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊市客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，而按客觀規(guī)律辦事離不開(kāi)發(fā)揮主觀能動(dòng)性。材料1中之所以會(huì)發(fā)生生態(tài)環(huán)境的惡化、自然災(zāi)害頻發(fā)的現(xiàn)象，是因?yàn)槿祟悰](méi)有尊重自然界的客觀規(guī)律。這就要求我們?cè)诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性的時(shí)候耍尊而客觀規(guī)律，否則就會(huì)產(chǎn)生不好的結(jié)果。材料1的現(xiàn)象正說(shuō)明了這一點(diǎn)。(2)在材料2中，面對(duì)冰雪給中國(guó)南方帶來(lái)的巨大災(zāi)害，黨和政府從實(shí)際出發(fā)，迅速制定出切實(shí)可行的計(jì)劃，并帶領(lǐng)全國(guó)人民起努力，最終取得抗災(zāi)救災(zāi)的重大勝利。這說(shuō)明人的意識(shí)對(duì)客觀事物具有能動(dòng)作用，因此要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性要

27、求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，處理好人與自然的關(guān)系。3痹畝斂牧?；卮饐?wèn)題:全球氣候變暖是種“自然現(xiàn)象”。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，全球氣溫明顯上升。全球氣候變暖的后果，會(huì)使地球冰川和凍土消融，海平面上升等，既危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，更威脅人類的食物供應(yīng)和居住環(huán)境。對(duì)此，人類對(duì)全球氣候變暖問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的探索過(guò)程：氣候變化問(wèn)題最初是作為環(huán)境問(wèn)題而由科學(xué)家討論的;到了20世紀(jì)7080年代，有人開(kāi)始將環(huán)境、氣候變化與外交和安全等問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，氣候變化問(wèn)題才引起了大眾關(guān)注，上升為國(guó)家安全和外交政策問(wèn)題;至世紀(jì)90年代，全球氣候變化已經(jīng)成為國(guó)際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境與資源、能源、科技研發(fā)等領(lǐng)域

28、內(nèi)舉世矚目的重大戰(zhàn)略性問(wèn)題;2009年12月，在丹麥哥本哈根氣候變化大會(huì)上，就應(yīng)對(duì)氣候變化通過(guò)了哥本哈根協(xié)議，達(dá)成了廣泛共識(shí)，取得了重要而積極的成果。請(qǐng)回答：(1)對(duì)全球氣候變暖現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)從“科學(xué)家討論”到哥本哈根“達(dá)成有關(guān)共識(shí)“，體現(xiàn)了怎樣的認(rèn)識(shí)論原理？(2)為什么人類對(duì)全球氣候變暖問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí)”要經(jīng)歷長(zhǎng)期的探索過(guò)程”？【答案要點(diǎn)】對(duì)全球氣候變暖自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)從“科學(xué)家討論”到哥本哈根會(huì)議“達(dá)成有關(guān)共識(shí)”，這是人類對(duì)全球氣候變暖現(xiàn)象及其規(guī)律的正確反映，是真理，它來(lái)源于人類社會(huì)生活的實(shí)踐，說(shuō)明追求和發(fā)展真理要以實(shí)踐為基礎(chǔ)。(2)真理是具體的有條件的，真理和謬誤往往是相伴而行的。全球氣候變暖首先由科學(xué)家討論，到上升為重大戰(zhàn)略性問(wèn)題，再到哥本哈根氣候大會(huì)達(dá)成哥本哈根協(xié)議，取得廣泛共識(shí)，這是一個(gè)在不同觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴中不斷克服謬誤，逐步接近真理的過(guò)程。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，人類對(duì)氣候變化問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí)不是一次完成的，而是在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中獲得的，說(shuō)明真理是不斷向前發(fā)展的，追求真理是個(gè)過(guò)程。在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們的不懈追求和永恒的使命。隨著實(shí)踐的繼續(xù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，人們對(duì)氣候變化問(wèn)題將越來(lái)越重視，世界各國(guó)將加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，采取具體實(shí)踐行動(dòng)，維護(hù)人類共同利益，為應(yīng)對(duì)氣候變化作出貢獻(xiàn)。4痹市