《勸學(xué)》理解性默寫

1、 TOC o 1-5 h z 2018 全國新課標(biāo)”荀子勸學(xué)中舉例論證借助外物的重要性時說，終日弾精竭慮思考， 卻”，踮起腳極目遠望，也”(2016.全國新課標(biāo)I)荀子勸學(xué)指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“,”是用心專的緣故。荀子勸學(xué)一文中，通過君子之口提出論點,以示鄭重而具有針對性的句子是:勸學(xué)開門見山提出了全文的中心論點，即“”在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒,并在后來形成_句常用成語的句子是：“，；，O人們常說“活到老，學(xué)到老”，荀子勸學(xué)中”這句話印證了這個道理?？鬃釉?，“學(xué)而時習(xí)之”又說，“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也。”荀子在勸學(xué)中 提出”的觀點，繼承并發(fā)展了孔子對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。劉禹錫詩云：

2、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。韓愈在師說中指出：“弟子不必不如 師，師不必賢于弟子?！边@些與荀子勸學(xué)中的“,”都表達出學(xué)生可以超過老師或后人可以超過前人的思想。(6 )勸學(xué)一文中用比喻說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高的句子 是:,勸學(xué)一文中，開篇就使用青、冰兩個比喻，深刻有力地支持中心論點的句在勸學(xué)中，荀子用做車輪設(shè)喻闡明即使原來是不善之人，經(jīng)過學(xué)習(xí)也可變成完全合乎道德 TOC o 1-5 h z 規(guī)范之人的道理的句子是:,。,5荀子勸學(xué)中“5”通過“木” “金”的變化來進步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。在勸學(xué)中，荀子以木受繩、金就礪設(shè)喻，揭示君子博學(xué)參省的重要性的句子

3、“55荀子在勸學(xué)中以“故木受繩則直，金就礪則利”為喻，引出“?”的結(jié)論，強調(diào)了學(xué)習(xí)能夠改變?nèi)说谋?。荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的句子是:?荀子勸學(xué)中”兩句，強調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理在勸學(xué)中，荀子以親身體驗通過學(xué)思對比，強高學(xué)的重要性的句子是：_5論及“學(xué)”與”思”的問題，孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，而荀子在勸學(xué)則說“2”荀子在勸學(xué)中，運用設(shè)喻展開論證，從生活經(jīng)驗說起，表達站在高處望比踮起腳看得更廣闊的句子是:,荀子在勸學(xué)中，運用日常生活中憑借高處的條件招呼，遠人也能清楚地看見的事例，來論 證道理的句子：,荀子在勸學(xué)中，用順風(fēng)呼喊，遠處的人能清楚地聽

4、到的事例論證道理的句子 是:,(1)荀子在勸學(xué)中認(rèn)為，憑借車馬、舟楫的人能“致千里” “絕江河”運用這些日常生活中的 小事舉例能說明大問題的句子是:, ,荀子在勸學(xué)中，論述學(xué)習(xí)的作用時用了五個比喻.先用2”來說明學(xué)習(xí)的作用，接著用登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻強調(diào)學(xué)習(xí)能夠彌補不足。勸學(xué)中作者連用四個比喻“,; ” ,從見、聞、陸、水等方 面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)就能彌補自 己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論:2荀子在勸學(xué)中，用君子跟別人沒有什么兩樣，來論證學(xué)習(xí)必須善于利用外物,進面得出結(jié)論性的句子是:?勸學(xué)中，“”是說君

5、子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過般人，是因為”說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補自己的不足的道理。荀子在勸學(xué)中，強調(diào)君子與其他人并非有何差異，只是善于借助外力的句子 是:,1荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的，必須用禮義來矯正，所以他特別重視學(xué)習(xí)?！靶詯赫摗笔擒髯由?會政治思想的出發(fā)點，他在學(xué)中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止，就是想抓住關(guān)鍵解決根本問題。在文中 對應(yīng)的語句是:勸學(xué)中用水、植物比喻說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高的句子是:,; ， ，勸學(xué)中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)的語句是:,勸學(xué)中強調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒,用

6、劣馬與好馬進行對比以說理的句子是:,;2勸學(xué)中從反面設(shè)喻，強調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無法達到遠大目標(biāo)的句子-At- -,；,勸學(xué)中作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見聞、陸.水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用從而說明人借助學(xué)習(xí)， 就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論:2勸學(xué)中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會像螃蟹樣，一無所成的句子是:,論語中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。在荀子的勸學(xué)中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子:?勸學(xué)中以雕刻為喻，強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持，說明只有堅

7、持不懈持之以恒，才會有所成就的句子是:,勸學(xué)中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面沒喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專-也會有所成的句子是:, 孔子日：“學(xué)而時習(xí)之”，又說：“生而知之者上也學(xué)而知之者次也?！避髯釉趧駥W(xué)中提出”的觀點，繼承并發(fā)展了孔子對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。勸學(xué)中“，”兩句，通過“木“于“金”的變化來進步說明客觀 事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為”的君子就要”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。荀子勸學(xué)中“?”強調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。荀子在勸學(xué)中說君子與一般人沒有差別，最終卻

8、超過一般人，是因為?”，說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補自己不足的道理。古代詩文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來扌千發(fā)情感的的名句。而荀子勸學(xué)中則用“2”來形象論述積累的重要性。儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。老子中說“九層之臺，起于累土:千里之行，始于足下?！避髯釉趧駥W(xué)中說?”u2”，卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二鰲，然而“2”，形成鮮明對比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專才能獲得成功。 人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的“”句印證了這句話。韓愈師說中“是故弟子不必不如師 ，師不必賢于弟子”這句話與荀子勸學(xué)中的“,”觀點相同。 荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升

9、自己的兩個句子是:2勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點，即“” o在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：“,;,”強調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的兩句是:224荀子。勸學(xué)中強調(diào)了積累的重要性。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍設(shè)喻，引出 “,”的觀點。荀子勸學(xué)的作者把他曾在平地上抬起腳后跟往遠處看與登上高處往遠處看兩相比較的句 TOC o 1-5 h z 子是“2”荀子勸學(xué)中強調(diào)學(xué)習(xí)要善于借助外物，連設(shè)四喻展開論證，第一比喻是， ，荀子勸學(xué)一文中用舟船作喻,闡述學(xué)習(xí)作用的句子是：“,在勸學(xué)中，荀子以合乎墨線的直木為例，說明事物在一定的外力作用下，可以改變原來狀態(tài)的句子是“,”荀子在勸學(xué)

10、中用千里行路作比喻表達成事需善于借助外力的語句是“,555荀子勸學(xué)中先用木受繩則直，金就礪則利兩個形象的比喻作論證，進而推出人必須通過學(xué)習(xí)參省才能達到“”的境界。勸學(xué)中用比喻的手法，借功木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原，說明事物經(jīng) 過一定的變化，可以改變原來的狀態(tài)的句子是,55勸學(xué)中用“?”兩個比喻進行論證，進而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和自省才能達到行為沒有過錯的境地。荀子在勸學(xué)中闡述了廣泛學(xué)習(xí)與不斷思考之間的關(guān)系，他指出君子只有通過”，才能達到“”的效果。荀子在勸學(xué)中強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的句子是? 荀子在勸學(xué)中用千里馬作比喻表達成事需善于借助外力的句子是：52荀子在勸學(xué)中描述積累的重要性，先舉“積土成山” “積水成淵”的具體事例，然后以此類比”的重要性,最后反面論述”就沒有辦法達到千里之地。荀子的勸