
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1、第 頁 隴南文縣教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力題庫練習(xí)一、單選題12012年單項(xiàng)選擇:王老師在講“果實(shí)”這個(gè)概念時(shí),列舉了可食果實(shí)的例子,也列舉了不可食果實(shí)的例子。這種教育方法稱為()A.變式 B.范式 C.原理 D.演繹 答案:A解析:變式,就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)屬性。 2有人記憶馬克思的生日“1818年5月5 日”時(shí),聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”,這是使用了()。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.元認(rèn)知策略D.復(fù)述策略 答案:B解析:精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略,利用諧音聯(lián)想法幫助記憶是其
2、中一種。 3學(xué)生因上課專心聽講受到老師表揚(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專心聽講的習(xí)慣屬于()。A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.聯(lián)結(jié)反應(yīng)D.習(xí)慣成自然 答案:B解析:操作性條件反射的基本過程是一個(gè)操作出現(xiàn)以后,有強(qiáng)化刺激尾隨,則該操作的概率就增加。 4明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是()。A.康德B.裴斯泰洛齊C.洛克D.夸美紐斯 答案:B解析:瑞士教育家裴斯泰洛齊明確提出了“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)。所謂“教育心理學(xué)化”就是把教育提高到科學(xué)的水平,將教育科學(xué)建立在人的心靈活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上。 5班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)最重要的是制定()。 A.建設(shè)的目標(biāo)B.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑C
3、.具體方法D.工作程序答案:A解析:班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)包括班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序。其中,又以班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定為最重要。 6學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)是( )。 A.尋求發(fā)展B.矯正行為C.學(xué)會(huì)調(diào)適D.開發(fā)潛能答案:C解析:心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè),即是學(xué)會(huì)調(diào)適、尋求發(fā)展。前者是基本目標(biāo),后者是高級(jí)目標(biāo)。 7提出問題解決的五步模式被人們看作是一種經(jīng)典的解決問題過程的標(biāo)志的是( )。 A.紐厄爾B.杜威C.格拉斯D.巴甫洛夫答案:B解析:在教學(xué)過程中,杜威依據(jù)學(xué)生在做中學(xué)的認(rèn)識(shí)發(fā)展提出了五個(gè)階段的過程:從情景中發(fā)現(xiàn)疑難;從疑難中捌出問題;作出解決問題的各種假設(shè);推動(dòng)哪一
4、種假設(shè)能解決問題;經(jīng)過檢驗(yàn)來修改假設(shè)、獲得結(jié)論。它被簡明的概括為:困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論的五步,也有人把它叫作“五步教學(xué)法”。 8學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的()。 A.復(fù)雜方案B.學(xué)習(xí)計(jì)劃C.可行方案D.思維程序答案:A解析:所謂學(xué)習(xí)策略,就是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。 9教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,總的來說是( )。 A.經(jīng)濟(jì)決定教育,教育反作用于經(jīng)濟(jì)B.教育決定經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)反作用于教育C.經(jīng)濟(jì)決定教育,教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒有影響D.教育決定經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒有影響答案:A解析:教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,總的來說
5、,是經(jīng)濟(jì)決定和制約教育,教育又對(duì)經(jīng)濟(jì)有著重要的反作用。 10明確提出“長善救失”“教學(xué)相長”“不陵節(jié)而施”“臧息相輔”等重要的思想的文獻(xiàn)是() A.論語B.學(xué)記C.孟子D.大學(xué)答案:B解析:學(xué)記是中國也是世界上最早的一片論述教育教學(xué)的論著。文中明確提出了“長善救失” “教學(xué)相長” “不陵節(jié)而施”“藏息相輔”等重要思想等。 11在當(dāng)代,教育被人們視為一種投資,一種人力資本,這是因?yàn)榻逃哂校?)。 A.A、政治功能 B.B、經(jīng)濟(jì)功能 C.C、文化功能 D.D、人口功能答案:B解析:教育如果能夠促進(jìn)勞動(dòng)力擴(kuò)大再生產(chǎn),對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有反作用,這是教育的經(jīng)濟(jì)功能。 命題分析教育能夠促進(jìn)勞動(dòng)力擴(kuò)大再生產(chǎn),
6、對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用,這是教育的經(jīng)濟(jì)功能?!叭肆Y本理論”的提出者是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨。本題考查是教育的社會(huì)功能,包括教育的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口功能。該知識(shí)點(diǎn)多以選擇題或簡答題的方式出題。12王軍寫了保證書,決心遵守中學(xué)生守則,上課不再遲到。但是冬天特別冷,王軍遲遲不肯鉆出被窩,以至于再次遲到,對(duì)王軍進(jìn)行思想品德教育的重點(diǎn)在于提高其( )。A、道德認(rèn)識(shí)水平B、道德情感水平C、道德意志水平D、道德行為水平 答案:C解析:道德意志是人自覺地調(diào)節(jié)行為、克服困難,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量。道德意志調(diào)節(jié)和控制著一個(gè)人的道德行為,保證人能夠抵御現(xiàn)實(shí)中的各種誘惑,不以外界
7、環(huán)境為轉(zhuǎn)移,克服困難,堅(jiān)持到底,最終達(dá)到目標(biāo)。王軍因冷而不愿意起床,結(jié)果遲到了,這是其道德意志不夠堅(jiān)定所造成的。因此,對(duì)王軍進(jìn)行思想品德教育的重點(diǎn)在于提高其道德意志水平。 13德育方法很多,榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是( )。A、懲前毖后,治病救人B、桃李不言,下自成蹊C、有則改之,無則加勉D、言者無罪,聞?wù)咦憬?答案:B解析:榜樣法是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法。“桃李不言,下自成蹊”原意為:桃樹李樹不招引人,但因它有花和果實(shí),人們在它下面走來走去,于是便走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí),就能感動(dòng)別人,體現(xiàn)了榜樣法。 14學(xué)記提出的“長善
8、救失”的教育主張反映德育應(yīng)遵循的原則是()。A.知行統(tǒng)一原則B.因材施教原則C.德育影響的一致性與連貫性原則D.發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的原則 答案:D解析:發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,以達(dá)到長善救失的目的。 152011年單項(xiàng)選擇:課程成為一個(gè)獨(dú)立領(lǐng)域的標(biāo)志是()的出版。A、博比特的課程 B、查特斯的課程編制C、泰勒的課程與教學(xué)的基本原理 D、施瓦布的實(shí)踐:課程的語言 答案:A解析:略。 16針對(duì)我國目前家庭教育與學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生品德的要求出現(xiàn)的差異甚至對(duì)立的現(xiàn)象。應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是
9、( )原則。A.發(fā)揚(yáng)積極因素??朔麡O因素B.理論聯(lián)系實(shí)際C.教育影響的一致性和連貫性D.正面啟發(fā),積極引導(dǎo) 答案:C解析:將家庭教育、學(xué)校教育等幾方面的教育形成合力,加以組織、調(diào)節(jié),使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展,體現(xiàn)的是教育的一致性和連貫性原則。 172011年單項(xiàng)選擇:“出淤泥而不染”說明人對(duì)環(huán)境的影響具有()A.依賴性 B.改造性 C.可塑性 D.主觀能動(dòng)性 答案:D解析:考生需要注意的是,題干要考查的是人的主觀能動(dòng)性對(duì)環(huán)境的表現(xiàn)之一。 18方雨認(rèn)為社會(huì)法制應(yīng)符合社會(huì)大眾權(quán)益,當(dāng)它不符合時(shí)就應(yīng)該修改。根據(jù)柯爾伯格理論,他處于道德發(fā)展的哪個(gè)
10、階段?()A.服從與懲罰 B.社會(huì)契約C.維護(hù)權(quán)威或秩序 D.普遍倫理 答案:B解析:柯爾伯格將道德判斷分為三個(gè)水平,每一水平又包括兩個(gè)階段,因此提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論,題干中方雨的觀點(diǎn)表明他處于社會(huì)契約階段。這一階段,人們認(rèn)識(shí)到法律或習(xí)俗的道德規(guī)范是一種社會(huì)契約,大家可以相互承擔(dān)義務(wù)和享有權(quán)利,利用法律可以維持公正。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到,契約可以根據(jù)需要而改變,使之更符合社會(huì)大眾權(quán)益。專家點(diǎn)撥:本題考查柯爾伯格的道德發(fā)展階段論。此知識(shí)點(diǎn)在考試中出現(xiàn)的頻率很高,主要是結(jié)合各個(gè)階段的特點(diǎn)進(jìn)行考查,各種題型都可能涉及。 19耶克斯和多德森在研究動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)( )。A.動(dòng)機(jī)
11、越低,學(xué)習(xí)效率越高B.動(dòng)機(jī)越高,學(xué)習(xí)效率越髙C.任務(wù)難度不同,其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同D.任務(wù)難度不同,其最佳動(dòng)機(jī)強(qiáng)度相同 答案:C解析:動(dòng)機(jī)水平并不是越高越好,動(dòng)機(jī)水平超過一定限度,學(xué)習(xí)效果反而會(huì)降低。美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢。這便是有名的耶克斯-多德森定律。 20如果一個(gè)家長想用玩游戲來強(qiáng)化孩子認(rèn)真完成作業(yè)的行為,最合理的安排應(yīng)該是讓孩子()。 A.玩完游戲后
12、做作業(yè)B.自己規(guī)定游戲時(shí)間C.邊玩游戲邊做作業(yè)D.完成作業(yè)后玩游戲 答案:D解析:正強(qiáng)化原理,完成某一行為后,給予愉快刺激,從而提高該行為出現(xiàn)的概率,因此,答案選D。 21王老師班上有兩個(gè)學(xué)生,都有傲氣,無視紀(jì)律,不服管教,任課老師每次都向王老師抱怨這兩個(gè)學(xué)生怎么管都管不好,但王老師卻看到了這兩個(gè)學(xué)生的巨大不同,在教育過程中對(duì)他們兩個(gè)分別采用了不同的方法,并且都收到了良好的效果。請問王老師的教育體現(xiàn)的德育原則是( )。A.因材施教原則B.疏導(dǎo)性原則C.依靠積極因素,克服消極因素原則D.導(dǎo)向性原則 答案:A解析:因材施教原則指教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及思想品德發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀因材施教
13、,引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。題干中的兩個(gè)學(xué)生雖然都有傲氣、無視紀(jì)律和不服管教但王老師卻能看到他們兩個(gè)相同之下的不同之處,找出針對(duì)他們兩個(gè)的不同的教育方法,體現(xiàn)了因材施教的原則。 22個(gè)體成功完成某一項(xiàng)活動(dòng)任務(wù)所必須具備的個(gè)性心理特征是() A.氣質(zhì)B.性格C.興趣D.能力 答案:D解析:能力是直接影響人的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。它是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件和直接有效的可能性心理特征,但不是全部心理?xiàng)l件。 23“燈是照明的工具?!边@種認(rèn)識(shí)反映了( )A.思維的間接性B.思維的直覺性C.思維的概括性D.思維的靈活性 答案:C解析:思維的概括性,包含兩層意思:(
14、1)把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括;(2)將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括,得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。 “燈是照明的工具”反映的是第二層意思。 24推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()的發(fā)展。A.教育規(guī)律B.教育價(jià)值C.教育現(xiàn)象D.教育問題 答案:D解析:D【解析】教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象的科學(xué),推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是教育問題的發(fā)展。 25教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程,是“從做中學(xué)”的過程。這一觀點(diǎn)是由()提出的。A.赫爾巴特 B.夸美紐斯C.杜威 D.凱洛夫 答案:C解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“國外著名教育家的教學(xué)思想”,這部分知識(shí)
15、需要考生了解?!久麕熢斀狻?9世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程,認(rèn)為教學(xué)過程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程。他把教學(xué)過程分為:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段。17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為,“一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的”,主張把教學(xué)建立在感覺活動(dòng)的基礎(chǔ)之上。這是以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出的教學(xué)論。教學(xué)過程分為:感知、記憶、理解、判斷。19世紀(jì)末,美國實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為,教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程,是“從做中學(xué)”的過程。它以新的知識(shí)觀和知識(shí)形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)。他從實(shí)用主義哲學(xué)出發(fā),反對(duì)赫爾巴特的“以教師為中心”的教學(xué)過程階段理論,
16、提出“以兒童為中心”和“從做中學(xué)”為基礎(chǔ)的教學(xué)過程的階段理論。20世紀(jì)40年代,蘇聯(lián)教育家凱洛夫認(rèn)為,教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程。因此,本題的正確答案為C。 26德育工作的出發(fā)點(diǎn)是()。A.德育意義B.德育內(nèi)容C.德育目標(biāo)D.德育任務(wù) 答案:C解析:德育目標(biāo)不僅決定德育內(nèi)容、形式和方法,還制約德育工作的基本過程。 27針對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮,當(dāng)事人本身可使用的治療方法是( )A.行為療法B.肯定性訓(xùn)練C.系統(tǒng)脫敏療法D.合理情緒療法 答案:A解析:針對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮,當(dāng)事人本身可采用行為療法,通過控制上網(wǎng)時(shí)間和次數(shù),形成良好的上網(wǎng)習(xí)慣;教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮的學(xué)生可以采用認(rèn)知療法,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)成癮問題本身及背后的問題,如學(xué)業(yè)
17、不良、自卑心理、人際交往障礙等,與當(dāng)事人進(jìn)行談話溝通,探討如何正確使用互聯(lián)網(wǎng),以及網(wǎng)絡(luò)成癮的危害。另外,由家庭功能失調(diào)造成的網(wǎng)絡(luò)成癮,還可以通過調(diào)整家庭成員間的關(guān)系,營造良好的家庭氛圍,為矯正網(wǎng)絡(luò)成癮提供條件。 28馬克思說:“搬運(yùn)工和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間小得多,他們之問的鴻溝是分工造成的?!边@一論斷表明( )。A.遺傳素質(zhì)最終決定人的發(fā)展B.遺傳素質(zhì)只是為人的發(fā)展提供可能性C.遺傳素質(zhì)具有差異性D.遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展不起作用 答案:B解析:遺傳素質(zhì)影響人的身心發(fā)展,首先排除D選項(xiàng);個(gè)體的主觀能動(dòng)性是促進(jìn)人的身心發(fā)展的決定性因素,排除A選項(xiàng);C項(xiàng)不同的人遺傳素質(zhì)具有差異,說法
18、正確,但與題干無關(guān)。題干強(qiáng)調(diào)“搬運(yùn)工和哲學(xué)家原始的差異很小,其不同是社會(huì)分工造成的,而不是遺傳導(dǎo)致的”,說明遺傳因素只是為人的身心發(fā)展提供可能性。 29在影響教育的諸多因素中,制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是( )。A、 人口分布B、 生產(chǎn)關(guān)系C、 政治制度D、 生產(chǎn)力水平 答案:D解析:生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)為:第一,生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;第二,生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;第三,生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。 二、問答題30杜威強(qiáng)調(diào)課程的組織要考慮兒童的心理順序,否認(rèn)課程的組織要考慮教材的邏輯順序。 解析:(1)這種說法是不正確的。(2)杜威并不否認(rèn)課程的組織要考慮教材的邏輯順序,但他更重視課程的組織要考慮兒童的心理順序。他主張課程的組織應(yīng)從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),將教材心理學(xué)化,在教學(xué)過程中將兒童的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)逐漸
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