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文檔簡介
1、蔡倫的生平事跡材料蔡倫發(fā)明了用樹皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作原料,制造成了適 合書寫的植物纖維紙,才使紙成為普遍使用的書寫材料。 造紙術(shù)是中 華民族對世界文明作出的一項(xiàng)十分寶貴的貢獻(xiàn), 深刻地影響著世界歷 史的進(jìn)程。下面是 跟大家分享的蔡倫生平事跡,歡迎大家來閱讀學(xué) 習(xí)蔡倫的生平蔡倫約東漢永平四年(公元61年)生,建光元年(公元 121年)卒。漢章帝劉旭(公元5688年)即位后,常到各郡縣挑選幼童入宮。 永平十八年(公元75年)蔡倫被選入洛陽宮內(nèi)為太監(jiān),當(dāng)時(shí)他約15歲。 他讀書識字,成績優(yōu)異,于建初元年(公元76年)任小黃門(宦官中職 務(wù)較低者)。此后作黃門侍郎,掌管宮內(nèi)外公事傳達(dá)及引導(dǎo)諸王朝見
2、、 安排就座等事。正宮竇太后無子,指使蔡倫誣陷章帝妃宋貴人“挾邪媚道”,通令她自殺。宋貴人所生太子劉慶被貶為清河王。竇后又指使人投“飛 書”(匿名信)誣陷章帝妃梁貴人,強(qiáng)奪其子劉肇為養(yǎng)子并立為太子。章帝于公元88年卒,10歲的劉肇登基,為和帝,由竇太后聽政。蔡 倫因功被提拔為中常侍,隨侍幼帝左右,參與國家機(jī)密大事,秩俸二 千石,地位與九卿等同。永平九年(公元97年),竇太后卒,和帝親政。永元十四年(公元102年)和帝立鄧綏為皇后,蔡倫立即投靠鄧皇后。鄧綏喜歡舞文弄 墨,蔡倫為投其所好,甘心屈尊兼任尚方令,主管宮內(nèi)御用器物和宮 廷御用手工作坊。在此期間,他總結(jié)西漢以來造紙經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,利用
3、樹皮、 碎布(麻布)、麻頭、魚網(wǎng)等原料精制出優(yōu)質(zhì)紙張,于元興元年 (公元 105年)奏報(bào)朝廷,受到和帝稱贊,造紙術(shù)也因此而得到推廣。 由他 監(jiān)制的紙被稱為“蔡侯紙”。同年,和帝卒,鄧后所生百日嬰兒即位,不到二年又卒。鄧后再 立13歲皇侄劉祜(公元94125年)嗣位,為安帝。劉祜是清河王劉 慶之子,但由于他即位初期仍由鄧太后把持朝政,蔡倫繼續(xù)受到重用, 被封為“龍亭侯”(封地在今陜西洋縣),從此進(jìn)入貴族行列。約于元初五至六年(公元118119年)蔡倫又被提升為長樂太 仆,相當(dāng)于大千秋,成為鄧太后的首席近侍官,受到滿朝文武的奉承。 正當(dāng)他權(quán)位處于頂峰之際,建光元年(公元121年)鄧太后卒,安帝親
4、政。蔡倫因?yàn)楫?dāng)初受竇后指使參與迫害安帝皇祖母宋貴人致死、剝奪皇父劉慶的皇位繼承權(quán)而被審訊查辦。 蔡倫自知死罪難免,于是自盡 而亡。蔡倫一生在內(nèi)廷為官,先后彳e奉4個(gè)幼帝,投靠兩個(gè)皇后,節(jié)節(jié) 上升,身居列侯,位尊九卿,卻以慘死告終。但他在兼管尚方時(shí),推 動了手工業(yè)工藝的發(fā)展,被稱為東漢時(shí)期的科學(xué)家。因而留名后世, 得到史學(xué)家的首肯。據(jù)后漢書;蔡倫傳記載,主管尚方期間,曾“監(jiān)作秘劃及諸器械,莫不精工堅(jiān)密,為后世法”。近代考古發(fā)掘的實(shí)物也證明確實(shí) 如此。尚方令本來是少府屬官,主管刀劍等各種宮廷御用器具的制造, 與中常侍高位根本不相稱,但蔡倫盡力討好,凡是帝、后喜歡的器物, 都在尚方精制。鄧后喜歡文史
5、和紙墨,曾令各州郡歲貢紙墨。蔡倫也 正因此而成為促進(jìn)東漢造紙術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵人物。由于職務(wù)上的關(guān)系, 蔡倫得以有觀察、接觸生產(chǎn)實(shí)踐的條件。每有空閑,他就閉門謝客, 親自到作坊進(jìn)行技術(shù)調(diào)查,學(xué)習(xí)和總結(jié)工匠們多年積累的豐富經(jīng)驗(yàn), 再加上他自己的聰穎創(chuàng)新,對發(fā)展當(dāng)時(shí)的金屬冶煉、鑄造、鍛造及機(jī) 械制造工藝起到了不小的推動作用。如當(dāng)時(shí)的鋼刀制造以炒鐵為料, 經(jīng)多次鍛打而百煉成鋼。當(dāng)時(shí)所制造的器物在質(zhì)量、性能及外觀上確 實(shí)是精工制造,堪為后世仿效。但是,蔡倫對工藝技術(shù)最突出的貢獻(xiàn)還是在造紙方面, 大致可從 三個(gè)角度來評述。第一:組織并推廣了高級麻紙的生產(chǎn)和精工細(xì)作, 促進(jìn)了造紙術(shù)的發(fā)展。第二:促進(jìn)皮紙生產(chǎn)在東
6、漢創(chuàng)始并發(fā)展興旺。 第三:因受命于鄧太后監(jiān)典內(nèi)廷所藏經(jīng)傳的校訂和抄寫工作而形成了 大規(guī)模用紙高潮,使紙本書籍成為傳播文化的最有力工具。造紙術(shù)是我國古代科學(xué)技術(shù)的“四大發(fā)明”(指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥)之一,是中華民族對世界文明做出的一項(xiàng)十分寶貴的 貢獻(xiàn),大大促進(jìn)了世界科學(xué)文化的傳播和交流, 深刻地影響著世界歷 史的進(jìn)程。蔡倫的成就造劍顯奇能蔡倫任中常侍后時(shí)常陪伴在和帝左右,和帝甚是依賴蔡先生。年 幼的和帝總是貪玩而不顧學(xué)習(xí),蔡倫以光武帝的故事告訴和帝,為君 王者必須心系天下,并常常教導(dǎo)和帝治國之道,自此以后和帝除了日 常學(xué)習(xí)以外常在御花園習(xí)劍。永元四年和帝十五歲的一天和帝在御花 園練習(xí)劍法
7、,一劍擊在了一塊大石之上,不巧天子劍就此折斷,身邊 的人嚇的全部跪倒在地,和帝大怒,下旨懲罰造劍之人,這時(shí)蔡倫進(jìn) 言和帝,自請督造天子劍,和帝轉(zhuǎn)怒為喜,加蔡倫為尚書令。由此蔡 倫開始了督造皇家用器物的使命。蔡倫做事極為認(rèn)真,為了督造上好的天子劍和其他御用之物, 他 先是在皇家藏書館遍覽工藝書籍,然后又到皇家作坊查看制作流程。 他打聽到民間有一位鑄劍技藝高超的老工匠, 于是就到民間向有經(jīng)驗(yàn) 的老工匠請教上乘鑄劍方法,為了掌握關(guān)鍵技術(shù)蔡倫甚至親身學(xué)習(xí), 時(shí)值盛夏炎熱難當(dāng),于是蔡倫赤上身而學(xué)習(xí)鑄劍,不斷流淌的汗水甚 至浸濕了蔡倫的褲子。蔡倫好學(xué)的精神感動了老工匠,于是親自傳授 蔡倫自己的獨(dú)門淬火技巧
8、,蔡倫從中得知要鑄造一把上乘之劍淬火的 過程十分重要。老工匠又教蔡倫在淬火時(shí)用蠶絲來試劍的鋒利度從而 掌控淬火的進(jìn)程,聰明的蔡倫第一次見到蠶絲還由此用, 這使蔡倫重 新認(rèn)識了蠶絲。經(jīng)過反復(fù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐后蔡倫終于在皇家御器坊督造 出了一把鋒利的天子劍,他將此神器獻(xiàn)給和帝,和帝大喜,想開蔡倫 的官,而蔡倫推辭不受,認(rèn)為這是自己分內(nèi)之事,和帝對蔡倫極為贊 賞。而后蔡倫又用這種方法督造了杯盞等皇家御用器物,全都非常堅(jiān) 固耐用,從此蔡倫制作皇家器物的方法流傳后世。說到這就有人煩了,他不是造紙的嗎,怎么做劍了 嘀少安毋躁,且看下面故事。永元九年的夏天各地鬧起了蝗災(zāi), 多個(gè)地方顆粒無收,災(zāi)情十分 嚴(yán)重。年輕
9、和帝剛剛親政立志要效仿先帝,于是經(jīng)常通宵達(dá)旦的批閱 奏章處理國家大事,蔡倫一直伺候左右。當(dāng)時(shí)的奏章都是用竹簡所造, 本來就十分笨重,災(zāi)害時(shí)竹簡更是堆積如山,和帝的辛苦勞累蔡倫看 在眼里,于是有一個(gè)念頭在蔡倫心中萌發(fā)了出來, 為什么奏章不用輕 便的紙而用笨重的竹簡呢?各地蝗災(zāi)終于平息了下來,和帝卻因此累 倒了,雖然經(jīng)過御醫(yī)調(diào)理恢復(fù)了,但經(jīng)過這次事情后蔡倫決心去探索 紙的秘密。觸物生意,終于造出便宜、輕便而潔白的紙:當(dāng)時(shí)可供書寫的東西有竹簡、綠帛、赫蹦紙和麻紙。竹簡,制造 簡單、成本便宜,但是太笨重;綠帛,制造工藝多、耗費(fèi)人工,成本 太高,無法普及;赫蹦紙,它屬于綠帛生產(chǎn)的附屬品,雖便宜但數(shù)量 有
10、限;麻紙,原料為麻,工藝簡單較為粗糙,一直都是醫(yī)生包裹中藥 而用。于是蔡倫就想制造一種書寫材料能有竹簡的成本, 綠帛的潔白, 赫蹦的輕便,麻紙的原料。蔡倫將自己的想法告訴了皇家織造坊的工 匠們,眾人像看怪物一樣看著蔡倫,都認(rèn)為他是癡人說夢!但蔡倫還是心有不甘,于是蔡倫就利用休息的時(shí)間走訪民間。永元十五年(公元103年)京師洛陽一連下了半月的大雨,大雨剛過蔡倫就去民間探 訪,這一次他來到了洛陽城外的洛河附近的侯式鎮(zhèn)向當(dāng)?shù)氐墓そ秤懡?一些技藝,而在路過洛河邊的時(shí)候有好幾棵大樹腐爛倒地, 書上還纏 繞著一些破漁網(wǎng),而在這些破書上,蔡倫驚奇的發(fā)現(xiàn)了一層赫蹦很相似的東西。蔡倫拿著這種東西向當(dāng)?shù)氐拇迕袂蠼?/p>
11、。當(dāng)?shù)氐拇迕窀嬖V他, 這三年來京師年年下大雨導(dǎo)致洛河水位上升,河邊的一些樹全部浸泡在河水里腐爛,過了幾個(gè)月書上就會自然形成這種東西。難道這是樹皮形成的東西?蔡倫忽然意識到這也許就是他苦苦尋找了數(shù)年的東 西!于是蔡倫就在洛河邊搭建了一個(gè)臨時(shí)的作坊用樹皮開始了他的實(shí)驗(yàn),為了模似樹皮腐爛的方式,蔡倫在洛河邊上修了一個(gè)小池子引 入洛河之水,將樹皮投入池中浸泡;為了模似樹皮日曬雨淋的方式, 他有將樹皮放在太陽地下暴曬,經(jīng)過這兩道工序后樹皮變脆弱,然后 用石臼將樹皮搗成漿,經(jīng)過蔡倫欣喜萬分,然而它并沒有因此而沾沾 自喜,因?yàn)椴虃惏l(fā)現(xiàn)這種紙里面有一些細(xì)小的雜質(zhì)存在,用手在紙上 撫摸有明顯凹凸感,如何去掉這種
12、雜質(zhì)呢 ?他忽然想起了制劍時(shí)淬火 的工藝,蒸煮!于是蔡倫在造紙的流程中首創(chuàng)了蒸煮的方法,這一次 所造出的紙讓蔡倫欣喜若狂,這種紙不但成本低,而且潔白,輕硬, 原料普遍??粗约憾嗄甑淖穼そK于有了成果,蔡倫激動萬分。激動 之余蔡倫又想,麻的材料也很普遍,自己的造紙工藝能否改良粗糙的 麻紙呢?有一天蔡倫經(jīng)過河邊,看到婦女洗蠶絲和抽蠶絲的“漂絮” 過程。他發(fā)現(xiàn),好的蠶絲拿走后,盛夏的破亂蠶絲,會在席上形成薄 薄的一層,而這一層曬干后,可用來糊窗戶、包東西,也可以用來寫 字,這給了蔡倫很大的啟示。于是蔡倫又開始找來了破麻衣和破漁網(wǎng) 進(jìn)行實(shí)驗(yàn),最后發(fā)現(xiàn)用麻所做的紙雖然不如用樹皮的潔白, 有些微黃, 但是
13、比起原來的麻紙幾乎是天壤之別!于是蔡倫將自己的造紙工藝流 程記錄成冊。蔡倫將自己制造出的紙進(jìn)獻(xiàn)給了和帝, 和帝提筆慢書,看著自己 的書寫材料竟然是樹皮造出來的,和帝覺得非常新奇,于是在蔡倫的 帶領(lǐng)下參觀了洛河邊上的造紙坊,當(dāng)?shù)弥虃愂且驗(yàn)榭吹阶约喝找归?讀竹簡而造紙時(shí),和帝十分感動,于是下令全國推廣。正當(dāng)蔡倫準(zhǔn)備將造紙術(shù)向全國推廣的時(shí)候,一個(gè)噩耗傳來,由于過度操勞國事,年僅二十七歲的和帝死了。和帝無子,所以鄧太后開 始垂簾聽政,由于鄧太后對蔡倫的紙也十分喜歡,安帝元初元年(元年114年)鄧太后下旨封蔡倫為龍亭侯,邑三百戶。多年的政治生涯 已經(jīng)讓蔡倫十分疲憊,于是他繼承先帝遺志開始推廣造紙術(shù),
14、他向自 己的家鄉(xiāng)傳授了全部的造紙術(shù),由于紙的成本低廉,開始逐步推廣開 來。隨著國與國之間的貿(mào)易交流,造紙術(shù)由中國傳到歐洲,很快便在 全世界流傳開來,大大加快了人類的文明進(jìn)程。造紙術(shù)對人類的影響 是巨大的,對文明的發(fā)展起到了不可估量的作用。也正因此,蔡倫在 世界上享有很高的聲譽(yù)。蔡倫的成功,與他平時(shí)勤于思考,善于觀察, 敢于嘗試是分不開的。蔡倫的影響據(jù)考證,我國西漢時(shí)已開始了紙的制作,魏晉南北朝 時(shí)期紙廣泛流傳。普遍為人們所使用,造紙術(shù)進(jìn)一步提高。造紙?jiān)弦捕鄻踊?,紙的名目繁多如竹簾紙、藤紙、魚卵紙 蔡倫造紙的原料廣泛,以爛魚網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙,破布造的紙叫布紙。公元二世紀(jì)紙?jiān)谥袊陀辛藦V泛的作用,
15、 不到幾百年時(shí)間中國人就向亞洲其他一些地區(qū)出口紙。在很長的時(shí)期里,他們對造紙技術(shù)保 密。但是751年有些中國造紙工人被阿拉伯人俘虜,不久撒馬爾罕 和巴格達(dá)都有了造紙業(yè)。造紙技術(shù)逐漸傳遍了整個(gè)阿拉伯世界。12世紀(jì)歐洲人從阿拉伯人那里學(xué)到造紙技術(shù)。紙的使用逐漸廣泛起來, 古騰堡發(fā)明現(xiàn)代印刷術(shù)后,紙?jiān)谖鞣饺〈搜蚱ぜ?,成為主要的書?材料。今天紙的使用非常普遍是不言而喻的。很難想象出沒有紙世界會 是個(gè)什么模樣。在蔡倫以前的中國,書籍大多是用竹子做的,這樣的 書顯然極其笨重。有些書是用絲綢做的,代價(jià)昂貴,得不到普及。在 西方,紙未引進(jìn)以前的大多數(shù)書是用牛皮紙和羊皮紙制成的,這兩種紙就是經(jīng)過特殊加工的羊
16、皮和小牛皮;紙取代了希臘人、羅馬人和埃 及人喜歡用的紙莎草紙。牛羊皮紙和紙莎草紙都是稀罕之物, 而且造 價(jià)昂貴。當(dāng)然中東農(nóng)業(yè)和書寫實(shí)際上比中國起步早些, 但是僅僅這一點(diǎn)還 不能說明為什么中國文化一直落后于西方文化。 關(guān)鍵的原因是在蔡倫 之前中國沒有方便的書寫材料。西方世界有紙莎草紙,雖然這種材料 有其缺陷,但是卻比用木頭或竹子做的書具有無比的優(yōu)越性。 缺乏適 當(dāng)?shù)臅鴮懖牧鲜侵袊幕M(jìn)步的一種極大的障礙。 中國學(xué)者需要用車 隨行帶上在我們看來是可憐的幾本書。 可想而知,用此依據(jù)來掌管政 務(wù),是何等的艱難。但是蔡倫對紙的發(fā)明,完全改變了這種狀況。由于有了適當(dāng)?shù)臅?寫材料,中國文化得到了迅速發(fā)展,幾
17、百年內(nèi)就趕上了西方。(當(dāng)然 西方的政治分裂是其中一個(gè)因素,但就整個(gè)發(fā)展來看卻是微不足道 的。中國在第四世紀(jì)雖然不如西方那么統(tǒng)一, 但卻在文化方面取得了 迅速的進(jìn)步。)在隨后的幾百年中,西方發(fā)展得比較慢,而中國卻出 現(xiàn)了諸如指南針、火藥和刻板印刷術(shù)等重大發(fā)明。由于紙比羊皮紙便 宜又容易大量生產(chǎn),所以整個(gè)形勢就發(fā)生了根本的變化。西方國家開始使用紙以后,就堪與中國平起平坐,甚至成功地縮 小了文化上的差距。但是馬可;波羅的著作說明了這樣一個(gè)事實(shí),就 是在十三世紀(jì),中國也遠(yuǎn)比歐洲繁榮昌盛。那么中國為什么最后又落在西方后頭呢 ?人們說出各種不同的復(fù) 雜的文化上的原因。但是也許一種單純的技術(shù)上的原因就能說明這個(gè) 問題。在15世紀(jì)的歐洲,一個(gè)名叫約翰 潔騰堡的天才發(fā)明了一種可 以大規(guī)模印刷書的技術(shù),因而歐洲文化得到了迅速的發(fā)展。但中國卻 沒有古騰堡,因而中國人仍使用刻字印刷術(shù),其文化相對說來就發(fā)展 得慢些。如果有人同意上述分析,那么他就得同意這樣的結(jié)論:蔡倫和古 騰堡是歷史上中心人物之二。
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