初中語文人教版八年級上第五單元21桃花源記(陶淵明)-《桃花源記》教學(xué)設(shè)計

1、桃花源記教學(xué)設(shè)計堯頭鎮(zhèn)學(xué)校 八年級語文教學(xué)目標 知識與能力: 了解陶淵明的文學(xué)常識和寫作背景 準確、流利地朗讀課文 疏通文意，積累文言詞匯 深刻理解作者的政治理想 過程與方法： 誦讀法 自主交流和合作探究法 情感態(tài)度價值觀： 體會作者通過描寫“世外桃源”來表達對黑 暗現(xiàn)實的不滿，追求理想社會的思想感情。教學(xué)重點理解積累一些文言詞匯；深刻理解作者的政治理想教學(xué)難點理解文章虛構(gòu)的特點。教學(xué)過程第一課時 導(dǎo)入新課 在古時的中國，戰(zhàn)爭頻發(fā)，人們都渴望生活在沒有戰(zhàn)爭的理想之地。其中有一群人在秦朝時代就躲進了一個與世隔絕的地方。從那時起，這群人就世世代代生活在那里，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)，這個神秘的

2、地方就是桃花源。那么作者構(gòu)筑這樣一個神秘的桃花源到底用意何在呢？今天，就讓我們共同走進陶淵明的桃花源記，去一探究竟。二、作者簡介和寫作背景 1.作者簡介 陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家，世稱靖節(jié)先生，號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有歸去來兮辭歸園田居桃花源記五柳先生傳。 2. 寫作背景本文寫作年代是我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)

3、爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。 其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩。三、 檢查預(yù)習(xí)情況給下列藍色字體注音： 豁然開朗（） 屋舍儼然（） 阡陌交通（） 黃發(fā)垂髫 （） 便要還家（） 劉 子 驥（ ） 詣太守（） 四、讀、譯課文。1、錄音范讀。（要求學(xué)生聽讀品味，進入意境，想像畫面。）2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀（1）老師做些斷句講解和示范：A、忘/路之遠近 有/良田/美池/桑竹/之屬 自云/先世/避秦時亂

4、 率/妻子邑人/來此絕境 余人/各復(fù)/延至其家（一般都是按意義單位劃分或者按句子成分劃分）B、對偶句、四字句要讀出對稱感來，如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”（2）老師可適當作些語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情等朗讀技巧的指導(dǎo)：如“a問今是何世，b乃不知有漢，c無論魏晉?！币痪?，加著重號的詞宜重讀，語調(diào)稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出輕重緩急形成鮮明的節(jié)奏感和抑揚頓挫感。（3）學(xué)生自由朗讀課文，教師鼓勵學(xué)生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。（4）全班同學(xué)齊讀課文，要求吐字要清晰響亮、節(jié)奏要準

5、，要讀出韻律。 3、通譯全文 A翻譯技巧的指導(dǎo)：（1）翻譯時除了注意上述這些詞的詞義，其他字詞一般都是沿用我們現(xiàn)在的意思，且一般都是用我們現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞去表達文言中單音節(jié)詞的意思。所以翻譯時可以聯(lián)系上下文大膽推斷文言字詞的意思。（2）國名、地名、人名、官名、書名、帝號、年號、器物名稱、度量衡等專有名詞都照原文直接抄錄。（3）文言中有些特殊句式如賓語前置、狀語后置、定語后置、判斷句、反問句等，平時遇到要及時積累，學(xué)會如何去調(diào)整句序如何去翻譯。練習(xí)多了就會達到熟能生巧的境界。（4）文言句式注重簡練往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻譯時注意把省略的成分補充出來。 B用例句進行具體指導(dǎo)。例：

6、問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。譯：（村中人）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不要說魏和晉了。 C落實全文翻譯五、積累文言詞匯通假字便要還家 要：通“邀”邀請2、古今異義鮮美 古義：鮮艷美麗 今義：（味道）新鮮 交通 古義：交錯相通 今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱妻子 古義：妻子和兒女 今義：專指男子的配偶絕境 古義：與世隔絕的地方 今義：沒有出路的地方 無論 古義：不要說，更不必說 今義；不管（連詞） 3、一詞多義 舍: 便舍船 動詞 舍棄 尋:尋向所志 動詞 尋找 屋舍儼然 名詞 房子 尋病終 副詞 隨即不久志: 處處志之 動詞 做標記尋向所志 名詞 標記之：忘路

7、之遠近 助詞 的聞之，欣然規(guī)往 代詞 這件事漁人甚異之 代詞 指所看到的景象處處志之 助詞，起協(xié)調(diào)音節(jié)作用，無實義文言句式判斷句 南陽劉子驥，高尚士也。（“.也 ”表判斷）（2）省略句便舍船，從口入 （省略主語“漁人”）六、作業(yè)：1、熟讀課文2、課后練習(xí)三四題第 二 課 時 朗讀課文 二、提問上節(jié)積累的文言詞匯研讀課文質(zhì)疑解難1、本文的線索是什么？根據(jù)線索把文章劃分成三個部分。按漁人行蹤為線索分三部分： 第一部分（第1節(jié)）：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。 第二部分（第23節(jié)）：寫漁人進入桃花源。第三部分（第45節(jié)）寫漁人離開桃花源，再尋桃花源 。2、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？你認為桃花源是個什么樣的地方？討

8、論并歸納：“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”. 桃花源是個曲折、隱蔽、幽深的地方。3、作者進入桃花源看到感受到了什么？請找出相關(guān)語句。討論并歸納：A自然景象：優(yōu)美寧靜“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞” B生活景象：安樂幸?！捌渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”C民風(fēng)景象：熱情好客“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食” 4、桃花源人為什么會來到這個地方？哪些語句寫出了桃源人與世隔絕的久遠？討論并歸

9、納：“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”5、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。 6、此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？ 討論并歸納：不希望外人來打擾這里和平安寧的生活。也為下文再尋桃源未果埋下伏筆。 7、漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ 討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的神秘所在。暗示桃花源是虛構(gòu)的。 8、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個人間仙境呢？ 討論并

10、歸納：因為具備人間仙境的桃花源寄托了作者的政治理想，反映了當時人民的美好愿望。那就是他們都希望生活在沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的社會里。以此來擺脫黑暗的現(xiàn)實社會。桃花源這樣的人間仙境我們能用怎樣的一個成語來形容它呢？討論并歸納：世外桃源課堂小結(jié) 陶淵明的桃花源記以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。在這里，我們可以說陶淵明極其那個時代的人們是不幸的，因為他們無法擺脫黑暗的現(xiàn)實社會，只能把美好的理想寄托在這種虛無縹緲的境界中。相反，對于我們在座的大家來說，我們卻又是幸福的，因為我們正享受著革命先