民族自豪感和民族認(rèn)同感

1、第 PAGE8 頁 共 NUMPAGES8 頁民族自豪感和民族認(rèn)同感 民族自豪感和民族認(rèn)同感 民族自豪感是人們基于對本民族的認(rèn)同，內(nèi)心深處滋生出的情感。于我而言，讓我擁有深厚民族自豪感的是英雄！ 為什么英雄讓我擁有民族自豪感呢？ 君可見錢學(xué)森的英雄氣概：外國人能搞的，中國人不能搞？；君可見鄧稼先的壯志：如果生命終結(jié)后可以再生，那么，我仍選擇中國，選擇核事業(yè)！于敏說：能把微薄的力量融進(jìn)祖國的強(qiáng)盛中，便足以自慰了！他們?yōu)樽鎳畯?qiáng)盛做出不可估量之貢獻(xiàn)。他們有天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當(dāng)累日月之精神，亦有我將無我，不負(fù)人民之信仰，閱讀他們與有榮焉。 忘不了民族自豪感的創(chuàng)造者！戰(zhàn)斗機(jī)飛行員陳亮說：中國之

2、土一寸不可少！他為中國領(lǐng)空，無怨無悔！守島英雄王繼才守衛(wèi)祖國一方領(lǐng)土，幾十年默默無聞！英雄機(jī)長趙傳健，幾萬米高空臨危不懼！這些人，守護(hù)的不只是性命更是民族領(lǐng)地！他們是普通人也是英雄，他們甘于奉獻(xiàn)、無怨無悔的氣節(jié)，給我們以豐厚的民族自豪感！ 民族自豪感是一種怎樣的表達(dá)呢？ 前段時間，港獨鬧得沸沸揚揚。民族自豪感體現(xiàn)在香港百姓不畏憤青之精神上，體現(xiàn)在各國留學(xué)生的舉國旗唱國歌的行為上，亦體現(xiàn)在中國警察的行為上不畏艱難，無畏反抗，看到這樣的鏡頭，我心中涌起的是無限的民族自豪感！ 武漢軍運會上，中國軍人一次次突破極限屢破記錄，在軍運會的獎牌榜上留下了中國一騎絕塵的身影，當(dāng)國旗升起國歌響的那刻，我心中的民

3、族自豪感便油然而生！ 中國花滑隊，花滑表演中以無羈為背景音樂，古裝扮相的他們狀態(tài)曼妙，那瞬間，民族自豪感油然而生。這種自豪感會徹底的將我平日里的小牢騷拋到九霄云外，讓我振奮，讓我雀躍，讓我自豪！ 然而當(dāng)今世界，有些人卻缺乏民族自豪感，感嘆民族興盛與我何干，國家富強(qiáng)與我何干。這是絕不可取的！一個缺少民族自豪感的人，內(nèi)心是冰冷的！中國護(hù)照，雖然不能帶你去所有地方，卻能帶你回家！國家富強(qiáng)，發(fā)展方向自豪！民族自豪感，是無窮的民族自豪的力量！ 多一點民族自豪感吧！民族自豪感與英雄生身，與百姓之生身息息相關(guān)！ 一念不忍的念頭，是生民生物之根芽！ 一段不為人知的感動，是撐天撐地之柱石！ 民族自豪感和民族認(rèn)同

4、感 作為中華民族兒女，時刻都在聽著中華大地上的美好故事?？墒且f什么時候才意識到民族認(rèn)同感這個詞的時候，卻是全國人民一起抗擊疫情之時。 2020年初爆發(fā)疫情以后，全國上下一條心，國家以最快的速度出手，管控各個地區(qū)，調(diào)配醫(yī)護(hù)人員前往疫情高發(fā)地，進(jìn)行疫情控制。我為有這樣的祖國而自豪，為身在中華民族而自豪。 疫情中，那些無私奉獻(xiàn)、默默無聞的身影，用汗水證明自身的努力，用生命為祖國的未來鋪路，也用自身的精神，感染了一群又一群的人。我永遠(yuǎn)敬佩那些用生命為后人指路的人。 民族認(rèn)同感源于他們的奉獻(xiàn)，源于對生命的敬畏，源于對未來的期待，更源于全體中華民族團(tuán)結(jié)一心共克艱難的決心與行動。 國外疫情不斷高發(fā)，只有我

5、國疫情嚴(yán)格控制，一旦發(fā)現(xiàn)有任何苗條立刻隔離，問題區(qū)域全體檢測。國家投入一批又一批的物資，只希望能保護(hù)我們的人民健康安全。強(qiáng)大的管控能力和執(zhí)行能力，讓人民幸福感直線上升。 即使遇到的困難再大，我們中華民族也會一次又一次的站立起來，用我們民族脊梁扛起大梁，支撐起一片片未來的天空。作為中華民族的一員，何其幸運。未來，我們也將一起抗擊所有困難。 民族自豪感和民族認(rèn)同感 自2013年國家主席習(xí)近平提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路(簡稱一帶一路)的決策以來，一帶一路已經(jīng)成為當(dāng)今國際社會熱議的話題。這一重大的決策與思路可謂大手筆大境界。它不僅僅是當(dāng)年舉世聞名的絲綢之路的繼承與再現(xiàn)，更是開拓了中國

6、與各國之間經(jīng)濟(jì)合作的新機(jī)遇，同時更是展示與輸出國家軟實力的大好途徑。這一策略將會像一條紐帶一樣，將沿線國家的璀璨的文明與歷史串聯(lián)起來，不僅能增進(jìn)中國與世界的友誼，還能積極地改變很多國家的政治與經(jīng)濟(jì)利益。甚至重新規(guī)劃世界的格局，奠定中國再度成為文明大國的基礎(chǔ)。 漢武帝建元年(公元前140年)，張騫出使西域，開辟了中國通往西方的通道，開啟了中國文化走向世界的先河，成為了漢夷之間的第一次文化交融。漢朝不僅為西域帶去了茶葉、絲綢、瓷器等植物與手工藝技藝，還帶去了中國先進(jìn)的造鐵術(shù)和鑿井技術(shù)，這些技術(shù)的輸出，不僅促進(jìn)了中國與西域之間正常商品的流通與交易，更促進(jìn)了沿線各民族之間的文化交流，思想交流，同時配合

7、了漢朝當(dāng)時的戰(zhàn)略國策，加強(qiáng)了中國對外開拓的精神，同時獲得了西域諸國的信任與仰慕，使中國的政治地位得以鞏固與提高，對促進(jìn)人類文明的發(fā)展貢獻(xiàn)非常大。 同樣，張騫也帶回了西方的很多植物，食品與技術(shù)。西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物，逐漸在中原得以栽培。漢軍在鄯善、車師等地屯田時使用地下相通的穿井術(shù)，習(xí)稱坎兒井，在當(dāng)?shù)刂饾u推廣。被譽(yù)為天馬，以使者相望于道以求之而形容的大宛的汗血馬也傳入中國。彼時，大宛以西到安息國都不產(chǎn)絲，也不懂得鑄鐵器，后來漢朝的使臣和散兵把這些技術(shù)傳了過去。龜茲的樂曲和胡琴等樂器，也進(jìn)入了漢朝的生活當(dāng)中。 在絲綢之路上扮演了重要角色的華美的絲綢與精致的瓷器，令許多西方國

8、家對中國產(chǎn)生了向往與憧憬。由于傳至君士坦丁堡的絲綢和瓷器的價格奇高，人們由此而認(rèn)定中國是一個物產(chǎn)豐富，技術(shù)發(fā)達(dá)的文明大國，各國的王公貴族曾一度以穿中國絲綢服裝，使用中國瓷器為富有與高貴的象征。由此可見，手工藝技藝是一種最直接的交流與展示的手段。而這些手工藝技術(shù)又是文化與文明最具體的體現(xiàn)于載體。 漢朝絲綢之路的交流手段看上去并不復(fù)雜，仿佛平常人們走親戚一般，帶著禮物，情誼，以及平和友好的姿態(tài)，所到之處，以理服人，以物贈人，以德待人，相互學(xué)習(xí)與借鑒，最后既收獲了西方的新知識新技術(shù)，也收獲了友誼和鄰國對中國的尊重，一路向西不慌不忙，不卑不亢，不急不躁，慢慢地征服了世界。這種交流的形式本身就彰顯了中國

9、人的哲學(xué)思想和為人之道：潤物細(xì)無聲，滴水穿石，大道無形。 毫無疑問，中國自古以來就是一個崇尚和平與友好的國家，始終本著寬厚待人的態(tài)度與世界相望，但是這種內(nèi)斂與隱忍在近代的戰(zhàn)爭中演變成了怯懦和謙卑，轉(zhuǎn)而成為崇洋與恐洋，漸漸地對自己原本擁有的大國自信發(fā)生了動搖，從世界的中心游離出來。加上無數(shù)災(zāi)難與戰(zhàn)火的侵犯，各類運動的洗劫，尤其是近代西方列強(qiáng)的強(qiáng)勢侵犯，中國人對于自身文明與文化的認(rèn)知也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。一方面盲目地迷信與崇拜西方的文明，一方面痛徹地批判自己的歷史與根脈，失去了對原本應(yīng)該引以為榮的傳統(tǒng)文化的尊重與認(rèn)同。近百年來，中國人對于物質(zhì)與精神層面追求的標(biāo)準(zhǔn)無不以西方標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以西方之發(fā)展為目標(biāo)，失

10、去了對自我的判斷與信心。即便是近三十年來，中國經(jīng)濟(jì)的迅速崛起與騰飛，盡管如此，也無法徹底改變多數(shù)人的心態(tài)。歸根結(jié)底，還在于失去了文化的根基與精神的寄托。因此，恢復(fù)中國民眾對于自身民族文化的認(rèn)同與自信，恢復(fù)中華民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心，重新建立文明大國的信心，是十分必要的。與此同時，在二十一世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)一體化，文化多元化，世界格局重新調(diào)整的當(dāng)下，喚起民眾對于本民族的驕傲與認(rèn)同是當(dāng)務(wù)之急。也因此，一帶一路的提出與開啟，不僅可以重現(xiàn)絲綢之路的信心與姿態(tài)，還可以喚起民族的自信心、自尊心和民族自豪感。 一帶一路也將文化軟實力的輸出作為主要的途徑與手段，符合中國在和平中恢復(fù)并崛起的心愿。而民眾只有在了解本民族的

11、文化內(nèi)涵，繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化，認(rèn)同本民族的文化根脈的前提下，才能使整體國民素質(zhì)得以提高，得以凝聚，進(jìn)而增強(qiáng)不同國家、民族對我們的了解和認(rèn)同，贏得國際社會的尊重。 開啟新的絲綢之路的同時，中國的民眾也要學(xué)會以平和寬厚的心態(tài)去對待其他國家不同的文明，平等對待不同民族的文化與價值觀，包容不同民族的差異，建立大國的寬容心態(tài)，建立平等的對話機(jī)制，樹立自我尊重的信念，敢于承擔(dān)，勇于表述自己的態(tài)度與立場，才能真正融合到世界的新格局中，承擔(dān)起文化大國的責(zé)任與角色。而民眾的整體素質(zhì)與思想境界乃至精神風(fēng)貌也需要提升與改觀。所以，在一帶一路上，我們應(yīng)該看到更多的中國文化走出去的現(xiàn)象，并且在世界的舞臺上成為重要的角色

12、。走出去的內(nèi)容可以豐富多彩，就像當(dāng)年的張騫，帶著中國人的智慧與思想，帶著各種精美的手工藝，帶著中國多民族的元素與文化遺產(chǎn)，去交朋友，去理解世界，關(guān)心世界，而且加入不同的對話行列，通過多渠道的溝通構(gòu)建國與國之間，民眾與民眾之間和平互惠的持久聯(lián)系。 走出去不僅僅是尋求經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易的合作，更多的是建立情感與文化的溝通與交流，需要突破區(qū)域地理的限制，用文化鏈接中國與世界。因為當(dāng)年的絲綢之路，串起來的不僅僅是國家與國家之間的往來于邦交，更重要的是，它連接起了各國民眾的情感與友誼，在文化的橋梁之下，也建立了經(jīng)濟(jì)的合作與互惠。 2014年，中國與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦一道，將三國絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)成功申報為世界遺產(chǎn)，這就是一個軟實力構(gòu)建的成功范例。按國際古跡遺址理事會前副主席郭旃評價，三國聯(lián)合申遺的成功，為中國一帶一路戰(zhàn)略的國際框架和歷史淵源，做出