(名師整理)歷史七年級上冊第二單元第8課-《百家爭鳴》省優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)?wù)n件(同名6)

1、(名師整理)歷史七年級上冊第二單元第8課-百家爭鳴省優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)?wù)n件(同名6)(名師整理)歷史七年級上冊第二單元第8課-百家爭鳴省優(yōu)質(zhì)1、1.通過小組探究和史料研究，說出春秋戰(zhàn)國時(shí)期 諸子百家的代表人物及思想主張。2.通過分析史料，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭 鳴出現(xiàn)的原因。3.結(jié)合時(shí)事和實(shí)際，分析諸子百家思想對古今社會產(chǎn)生的影響，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。1、1.通過小組探究和史料研究，說出春秋戰(zhàn)國時(shí)期 諸子百家的 “從孔子那里我讀到一顆愛心；在孟子那里我讀到一股正氣；從墨子那里我讀到一腔熱血；在韓非那里我讀到一雙冷眼?！?易中天情境導(dǎo)入 “從孔子那里我讀到一顆愛心；在孟子那里我讀到一股正氣；道德經(jīng)書影道德經(jīng)

2、姓李，名耳，字伯陽，春秋時(shí)期的楚國人 。道家學(xué)派的創(chuàng)始人，春秋末期的思想家、哲學(xué)家。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，在道教中老子被尊為道祖，稱太上老君。 認(rèn)為事物都有對立面，對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化?！暗溬?，福之所倚；福兮，禍之所伏” 生平 思想主張 著作 約公元前571年公元前471年老子道家學(xué)派代表人一、 老子道德經(jīng)書影道德經(jīng) 姓李，名耳，字伯陽，春秋時(shí)期 老子的哲學(xué)和希臘哲學(xué)以其作為世界哲學(xué)的源頭。 黑格爾老子被世人稱為哲學(xué)之父、智慧之父。 我受中國孔子、孟子影響很大，受老子的影響巨大。 托爾斯泰 老子的哲學(xué)和希臘哲學(xué)以其老子被世人稱為哲學(xué)之父、智慧 孔子:名丘、字仲尼，春秋晚期

3、魯國人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國偉大的思想家和教育家。世界最著名的文化名人之一。晚年到魯國，主要從事教育和編訂古籍工作?？鬃邮攀罆r(shí)，享年73歲，葬于曲阜城北即今日孔林所在地。公元前551-公元前479生平 儒家學(xué)派代表人孔子二、孔子和儒家學(xué)說 孔子:名丘、字仲尼，春秋晚期魯國人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 有一天，孔子家的馬棚失火了?？鬃訌某⑾掳嗷丶遥匆婑R棚燒沒了，就問家人：“馬棚失火傷著人了嗎？”他卻不問馬怎么樣了。 孔子路過泰山的一側(cè)，有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷?？鬃恿⑵鹕韥砜吭跈M木上，派遣子路去問訊那個(gè)婦人。子路問道說：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事?！蹦莻€(gè)婦人說：“沒錯(cuò)，之前

4、我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了?！笨鬃訂枺骸澳菫槭裁床浑x開這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政?！笨鬃诱f：“學(xué)生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！”政治主張 “馬棚失火”和“苛政猛于虎”兩則小故事體現(xiàn)了孔子的什么思想？ 仁、愛人、為政以德“仁” 有一天，孔子家的馬棚失火了。孔子從朝廷下班回家，他看 孔子之前，“學(xué)在官府”學(xué)校專為奴隸主貴族弟子而設(shè)，平民沒有受教育的權(quán)利。孔子開創(chuàng)私學(xué)使平民也可以接受教育，從而突破了“學(xué)在官府”的限制。創(chuàng)辦私學(xué)，提出有教無類。教育成就 孔子之前，“學(xué)在官府”學(xué)校專為奴隸主貴族弟子而設(shè)，平 孔子是我國第一個(gè)主張“因

5、材施教”的教育家，他承認(rèn)學(xué)生個(gè)性的差異和程度的高低，主張?jiān)诮y(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)之下，注意因材施教。教育成就 因材施教。 孔子是我國第一個(gè)主張“因材施教”的教育家，他承認(rèn)學(xué)生從前孔子拜七歲的項(xiàng)橐（tu ）為老師，古代圣賢尚且勤學(xué)如此，我們更應(yīng)勤學(xué)好問。【學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎】【溫故而知新，可以為師矣】教育成就 知之為知之,不知為不知溫故知新學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)態(tài)度：從前孔子拜七歲的項(xiàng)橐（tu ）為老師，古代【學(xué)而時(shí)習(xí)之，不孔子和儒家學(xué)說 論語是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子。文化成

6、就 論語殘頁孔子和儒家學(xué)說 論語是名列世界十大歷史名人之首的中國第8課 百家爭鳴孔子和儒家學(xué)說“孔子三千弟子”誦讀論語第8課 百家爭鳴孔子和儒家學(xué)說“孔子三千弟子”誦讀論語第8課 百家爭鳴1994年山東曲阜孔廟、孔林、孔府入選世界遺產(chǎn)名錄。 孔子動漫標(biāo)準(zhǔn)像第8課 百家爭鳴1994年山東曲阜孔廟、孔林、孔府入選小知識：“祭孔”的由來與演變 最早祭祀孔子可以追溯到公元前478年?？鬃铀篮?，魯哀公令其子孫“歲時(shí)奉祀”，以表示對孔子的尊崇與懷念。 漢朝時(shí)期開始，歷代帝王大都推崇孔子的思想，用最高的祭天大禮祭祀孔子。 隨著祭孔規(guī)格和禮儀的不斷增加，祭孔大典成為與祭祀天地、社稷并列的“國之大典”，成為傳承

7、中華文化的象征性儀式。小知識：“祭孔”的由來與演變 最早祭祀孔子可以追溯到公 孔子學(xué)院是在海外設(shè)立的以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性公益機(jī)構(gòu)。全球首家孔子學(xué)院2004年在韓國首爾正式設(shè)立，截至2015年12月6日，中國已在134個(gè)國家和地區(qū)建立了500所孔子學(xué)院和1000個(gè)孔子課堂，學(xué)員總數(shù)達(dá)190萬人。韓國英國愛丁堡大學(xué)孔子學(xué)院澳大利亞北歐 孔子學(xué)院是在海外設(shè)立的以教授漢語和傳播中國文化為宗旨儒家學(xué)派創(chuàng)始人（大思想家、大教育家）政治主張：“仁”“愛人”“為政以德”教育成就創(chuàng)辦私學(xué)“有教無類”“因材施教”“知之為知之，不知為不知”文化成就：整理古籍詩經(jīng)、尚書言論記錄在論語道家學(xué)派創(chuàng)始人

8、主要思想：事物有對立面，對立面雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主要著作：道德經(jīng)孔子老子政治主張：無為而治知識小結(jié)儒家學(xué)派創(chuàng)始人（大思想家、大教育家）政治主張：“仁”“愛人” 戰(zhàn)國時(shí)期，社會處于大變革時(shí)期，許多問題亟待解決，產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、法、道、墨、兵等，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后世稱為百家爭鳴。百家爭鳴 戰(zhàn)國時(shí)期，社會處于大變革時(shí)期，許多問題亟待解決，產(chǎn)生 墨子書影 清光緒湖北崇文書刻本。總計(jì)53篇，大多為墨翟弟子及其后世門人對墨翟言行的記述。墨子思想主張 著作 “兼愛”、“非攻” 墨子（公元前468公元前376年）名翟，戰(zhàn)國時(shí)魯國人。墨家學(xué)派創(chuàng)始人。戰(zhàn)

9、國時(shí)期著名思想家、政治家、軍事家。墨子生平 公元前468公元前376年墨家學(xué)派代表人 墨子書影 清光緒湖北崇文書刻本?？傆?jì)53篇，大多為 名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)期魯國人。中國古代著名思想家、教育家。儒家的主要代表之一。 提出“春秋無義戰(zhàn)”，反對戰(zhàn)爭，“仁政”治國，“民為貴，社稷次之，君為輕”，輕徭薄賦。孟子生平 思想主張 著作 孟子約公元前372年公元前289年儒家學(xué)派代表人 名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)期魯國人。中國古代著名思想家、教荀子書影 名況，號卿。戰(zhàn)國時(shí)趙國人。戰(zhàn)國末期儒家學(xué)派中的大師，戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。 主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩序。荀子生平 思想主張 著作 荀子儒

10、家學(xué)派代表人約公元前313年公元前238年荀子書影 名況，號卿。戰(zhàn)國時(shí)趙國人。戰(zhàn)國末期儒家學(xué)莊子書影 名周，字子休，戰(zhàn)國時(shí)期的宋國人。戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，著名思想家、哲學(xué)家。要順其自然和民心，追求精神自由，保持獨(dú)立的人格。莊子生平 思想主張 著作 莊子道家學(xué)派代表人約公元前369年公元前286年莊子書影 名周，字子休，戰(zhàn)國時(shí)期的宋國人。戰(zhàn)國時(shí)期韓非子書影 戰(zhàn)國時(shí)期韓國人,法家學(xué)說的創(chuàng)始人，戰(zhàn)國時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家、散文家。 主張改革，反對空談仁義，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。韓非子生平 思想主張 著作 法家學(xué)派代表人約公元前280公元前233韓非子韓非子書影 戰(zhàn)國

11、時(shí)期韓國人,法家學(xué)說的創(chuàng)始人，戰(zhàn)國第8課 百家爭鳴 孫子（約公元前535? ）名武，字長卿，春秋末期齊國人。春秋末期著名軍事家，中國古代軍事學(xué)的奠基人 。 “知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”孫子兵法孫子兵法生平 思想主張 著作 孫子兵家學(xué)派代表人約公元前535? 第8課 百家爭鳴 孫子（約公元前535? ）名武，春秋時(shí)期發(fā)生了這樣一件事： 楚國有個(gè)人隨國君出戰(zhàn)，征伐其他國家，可是多次當(dāng)逃兵。當(dāng)別人問他為什么總當(dāng)逃兵時(shí)，他言道：“家中有老父親，我死了就沒人養(yǎng)活他了?！眲幽X筋 想一想，對這個(gè)人的做法，戰(zhàn)國時(shí)期各家學(xué)派會如何處理？為什么？學(xué)以致用春秋時(shí)期發(fā)生了這樣一件事： 楚國有個(gè)人隨國君出戰(zhàn)，征伐1、在中華

12、傳統(tǒng)美德里，影響較大的是“仁”，提出“仁”的思想家是（ ）A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非2.歷史學(xué)家費(fèi)正清說：“在證明了法家思想有效用的同時(shí)，秦王朝也(從反面)體現(xiàn)了孟子的一個(gè)正確思想政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)。”這一評論中“孟子的一個(gè)正確思想”應(yīng)該是( )A.“兼愛”，“非攻” B.“仁政”治國C. 提倡“法治” D.“無為而治BB達(dá)標(biāo)測評1、在中華傳統(tǒng)美德里，影響較大的是“仁”，提出“仁”的思想4.戰(zhàn)國時(shí)期，社會發(fā)生了急劇的變化。關(guān)于如何治理國家，法家主張( )A.實(shí)行“仁政” B.“無為而治”C.以法治國 D.選舉賢能的人治理國家C5下列著作中，記錄孔子學(xué)說的是（ ）A詩經(jīng)

13、B.論語C春秋D.尚書6.下列觀點(diǎn)屬于韓非子的是（ ）A認(rèn)為人不能戰(zhàn)勝自然B提出民貴君輕的思想C主張中央集權(quán)D統(tǒng)治者要體察民情，愛惜民力BC達(dá)標(biāo)測評4.戰(zhàn)國時(shí)期，社會發(fā)生了急劇的變化。關(guān)于如何治理國家，法家主7.主張“無為而治”的是（ ）A莊子 B墨子C孔子 D孟子8戰(zhàn)國時(shí)期儒家的代表人物是（ ）A孔子 B孟子C韓非子 D墨子AB達(dá)標(biāo)測評7.主張“無為而治”的是（ ）AB達(dá)標(biāo)測評9.（1）孔子的思想核心是什么？（2）孔子在教育上有什么成就？（3）孔子在史學(xué)上有什么成就？（4）孔子的學(xué)說在中國文化史上有什么影響？核心是“仁”。創(chuàng)辦學(xué)校，面向社會廣泛招收學(xué)生，打破了貴族對教育的壟斷?？偨Y(jié)了很多教育

14、經(jīng)驗(yàn)，如“因材施教”、“溫故而知新”等。根據(jù)魯國的歷史，編寫了春秋?？鬃拥膶W(xué)說，在中國文化史上占有極其重要的地位，對后世影響極大。達(dá)標(biāo)測評9.（1）孔子的思想核心是什么？核心是“仁”。創(chuàng)辦學(xué)校，面10戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。（1）百家爭鳴出現(xiàn)的原因是什么？（2）百家爭鳴中主要有哪些學(xué)派？（3）百家爭鳴有什么影響？戰(zhàn)國時(shí)期，各國競相改革，社會急劇變化。士人針對各種社會問題提出自己的見解，宣傳自己的主張，形成了不同學(xué)派，形成了“百家爭鳴”的局面。墨家、儒家、道家、法家。 百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。達(dá)標(biāo)測評10戰(zhàn)國時(shí)期，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列姓名時(shí)期著作主要思想 孔子春秋晚期論語提出“仁”的學(xué)說，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”老子春秋末期道德經(jīng)認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛姓名時(shí)期著作主要思想 孔子春秋晚期論語提出“仁”的學(xué)說，學(xué)派人物思想主張儒家墨家道家法家主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩