敬業(yè)與樂業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

1、敬業(yè)與樂業(yè)標(biāo)準(zhǔn)第1頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 你在歷史課本上見過這張照片嗎？梁啟超（18731929）字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。其著作編為飲冰室合集。第2頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三“百科全書”式的天才學(xué)人梁啟超一生著述達(dá)一千四百萬字，在政治活動占去大量時間的情況下，每年平均寫作三十九萬字。飲冰室合集計148 卷。第3頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三閱讀課文 整體感知第4頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三本

2、文是什么文體議論文 論點是什么？請在文中找出一句話回答。但我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。第5頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三作者先后談?wù)摿四膸讉€問題。有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)第6頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三閱讀“有業(yè)”附帶閱讀第一自然段第7頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三正確朗讀解釋詞語：我這題目，是把禮記里頭“敬業(yè)樂群”和老子里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義”造出來的。我所說的是否與禮記 老子原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。成書于西漢，大半采自先秦儒家著作對自己的

3、事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽春秋時期道家的代表著作不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。第8頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三第一段的中心句是：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。 中心句中的關(guān)鍵詞是：敬業(yè)樂業(yè) “不二法門”是什么意思？佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。第9頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三“斷章取義”是用的原意嗎？（是褒義詞嗎？）原是貶義詞，指引用文章或談話，只孤立截取其中合乎自己意圖的一段或一句，不同原意，不顧全文 。提示：課文對這個成語的注釋中沒有加紅色的部分。作者

4、說的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，與其原意沒有什么不同，并非斷章取義。說自己“斷章取義”，是風(fēng)趣和自謙而已。第10頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三朗讀解釋詞語：本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。主要的著眼處道理極容易明白第11頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三轉(zhuǎn)折關(guān)系。它強調(diào)后面的意思本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要?！暗焙汀八浴备鞅硎臼裁搓P(guān)系？因果關(guān)系。表示后面是“果”第12頁，

5、共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三第二自然段起什么作用？引出“有業(yè)之必要”。起過渡作用。過渡自然似行云流水第13頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三朗讀解釋詞語：孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。整天吃飽了飯，不肯動 腦筋去做點事，這種人是很難造就的呀!和大家整天混在一起，不說一句有道理的話，只是賣弄小聰明，這種人是很難造就的呀!即使第14頁，

6、共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三朗讀解釋詞語：唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯。唐代高僧言行一致第15頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 引用孔子的話和講百丈禪師的故事，是想論證什么道理？作者：我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。歸納：論證“有業(yè)”之必要。說明“百行業(yè)為先，萬惡懶

7、為首”。引用第16頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)。 “儒門”“佛門”的話分別指：儒門：飽食終日，無所用心，難矣哉。群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。佛門：一日不做事，一日不吃飯。大聲朗讀第17頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三朗讀注音：沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的?！爸紫x”和“盜賊”是什么修辭手法？比喻（暗喻）。sh饒恕第18頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 為什么要運用比喻，把“

8、沒有職業(yè)的懶人”稱為為“蛀米蟲”和“盜賊” ？ 不用比喻，而說“沒有職業(yè)的懶人都是不勞而獲者”，不也可以嗎？運用比喻，一是生動形象，二是感染力強，更能突出其“不勞而獲” 的特點，引起聽眾的感情共鳴。不用比喻，表達(dá)效果要差好多。第19頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三小結(jié)“有業(yè)之必要”的3個主要論據(jù)是：孔子的兩段言論；百丈禪師的故事；作者自己講的道理：百行業(yè)為先，萬惡懶為首。沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲第20頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三“有業(yè)之必要”運用什么論證方法？引證（引用孔子言論）。舉例論證（也叫“事實論證”，即講百丈禪師的故事）。

9、反面論證（不是講“有業(yè)”有什么好處，而是講“無業(yè)”有什么壞處）：百行業(yè)為先，萬惡懶為首。沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲 。第21頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三閱讀“敬業(yè)”第22頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三第6、7自然段依次論證了哪些問題？什么叫做敬業(yè)；為什么要敬業(yè)；怎樣才是敬業(yè)。原則：什么、為什么、怎樣。第23頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三什么叫做“敬業(yè)”？作者怎樣論述？引用朱熹的話：“主一無適便是敬”；解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。 歸納：專心致志、心無旁騖。第24頁

10、，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門?！爸苯荨焙汀爸苯印币粯訂?？直接：不經(jīng)過中間事物的。意思范圍較寬 泛。與“間接”相對。直捷：直截了當(dāng)，似乎比“直接”更“直接”。也寫作“直截”。意思范圍較窄，只與動作行為相關(guān)。也沒有與“間接”相對的意思。第25頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。 “消化面包的機器”是什么意思？不勞而獲的人；只會吃飯、不會做事的廢物。那為什么不如此說而用“機器”之喻？幽默、風(fēng)趣， 有諷刺意味。第26頁，共62頁

11、，2022年，5月20日，17點8分，星期三怎樣才算敬業(yè)？作者的意見是：因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿。這樣，便是“天地間第一等人”。第27頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三朗讀、正音：gulu雞胸駝背tio蟬怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。莊子記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”第28頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。莊子記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之

12、知?！崩首x、解釋詞語：捕蟬對老人的尊稱我只知道有蟬翼罷了吾惟知蜩翼的倒裝gulu雞胸駝背tio蟬第29頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 莊子“佝僂丈人承蜩”的故事是怎么一回事？說明什么道理？故事見莊子達(dá)生。大意說一個雞胸駝背的老人雖然殘廢，但用竹竿粘蟬，百發(fā)百中。孔子問他有為什么，他說天地雖大，萬物雖多，我只知道有蟬翼罷了。這個故事說明：用心專一，心無旁騖，就可以達(dá)到目的。第30頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三朗讀、解釋詞語： 曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事

13、情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f的敬業(yè)，不外這些道理。xid輕慢，不敬曾國藩，晚清軍政重臣，清王朝封毅勇侯，謚文正只做分內(nèi)的事，不要希望做職分外的事做事不分心，精神就能集中第31頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 引用曾國藩、莊子、孔子的話，都是為了說明什么道理？要敬業(yè)。要把一種勞作做到圓滿。要專心致志、心無旁騖。第32頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三歸納： “敬業(yè)”一節(jié)，運用了什么論證方法？引證道理論證事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒

14、有高下舉例論證當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車、當(dāng)木匠做桌子和當(dāng)政治家建共和國第33頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三論證“敬業(yè)”，有無運用“反面論證”？勞作便是功德（ 正），不勞作便是罪惡（反）。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。（不敬業(yè)的害處，反）第34頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三閱讀“樂業(yè)”第35頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三第7自然段的中心句是：第二要樂業(yè)。這段的分論點是：要樂業(yè)第36頁，共62頁，2022年，5月

15、20日，17點8分，星期三 今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦。 為求語句簡潔，刪除加紅色的詞語，改為“今日，我講，諸君聽”可以嗎？為什么？不可?！敖袢沾鬅崽鞖狻保亲髡呓Y(jié)合演講時的情境，隨機加入的與聽眾現(xiàn)場交流的內(nèi)容，這樣顯得親切自然，講演效果也好?！昂捌坪韲怠薄俺吨倍洹辈坏鷦有蜗?，而且有感染力，突出了“我們好苦”。第37頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?這句作如下改動可以嗎？為什么？ 倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，也是一樣在淘神費力，也一樣是苦。不可。原文是反問句，語氣更肯定。

16、第38頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。 “會打算盤的人”是什么人？有頭腦的人，善于思考的人。不是會珠算的人。第39頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。 刪除加紅色的文字可以嗎？為什么？不可。原文不但語言通俗，如話家常，而且有強調(diào)作用。第40頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎? 加紅色的詞語不可刪除，因為：刪除后不生動不形象。第41頁，共62頁

17、，2022年，5月20日，17點8分，星期三 凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，味自然會發(fā)生。 為什么呢?作者列舉了4條理由。這4條理由和這句話是什么關(guān)系？這是什么論證方法？論據(jù)和論點的關(guān)系；或：證明和被證明的關(guān)系。道理論證。第42頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三1. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。2. 其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 請解釋孔子這兩句話。知道這種道理的人比不上愛好它的人，愛好它的人比不上以它為樂的人。他這個人發(fā)憤讀書忘記了吃飯，沉浸在學(xué)習(xí)的快樂中而忘記了憂愁，不知道自己將要老了，如此而已。第43頁，共62頁，2022年，5

18、月20日，17點8分，星期三“樂業(yè)”一節(jié)運用什么論證方法？道理論證（凡職業(yè)都是有趣味的4條理由）反面論證（天下的第一等、第二等苦人）引證（孔子的兩句話）第44頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三歸納 復(fù)習(xí)第45頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 文章最后說：“我深信人類合理的生活總該如此”， “人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？敬業(yè)；樂業(yè)?；颍河袠I(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。第46頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三應(yīng)該怎樣理解“業(yè)”的含義?“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)。也可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。第4

19、7頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 本文用了許多經(jīng)典名句，請把它們匯集在一起，再化為“身內(nèi)之物”。敬業(yè)樂群。 禮記安其居，樂其業(yè)。 老子飽食終日，無所用心，難矣哉!（孔子）群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉! （孔子）一日不做事，一日不吃飯。（百丈禪師）大聲朗讀第48頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三續(xù)：經(jīng)典名句.百行業(yè)為先，萬惡懶為首。（梁啟超）.雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。莊子.坐這山，望那山，一事無成。（曾國藩）.用志不分，乃凝于神。（莊子）10.素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）大聲朗讀第49頁，共62頁，2022年，5月20日

20、，17點8分，星期三引用這些經(jīng)典名句，起什么作用？使文章精練、典雅； 增強說服力，因為經(jīng)典名句是世人公認(rèn)的真理。 第50頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三讀一讀，寫一寫征引旁騖褻瀆敬業(yè)樂群斷章取義不二法門言行相顧群居終日言不及義惟其如此發(fā)憤忘食樂以忘憂強聒不舍第51頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三擴展遷移第52頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三小試身手：仿寫文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，為“有業(yè)之必要”列舉幾

21、條理由，或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。第53頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三 例：“有業(yè)之必要”的理由：可以謀生，使自己經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；使身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；使生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；事業(yè)上的小小成功，會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定第54頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三例：凡職業(yè)都是有趣味的居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，

22、但他們從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的，因為找到“鐳”，是他們最大的樂趣。陳景潤幾十年如一日在枯燥的數(shù)學(xué)世界里馳騁，稿紙裝了幾麻袋，終于摘取了“皇冠上的明珠”。第55頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三發(fā)現(xiàn)頻道 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。依照作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?第56頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三評析質(zhì)疑 辯證人生課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”。又說：“我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值。”但也有人引用拿破侖的話說：“不

23、想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻摚耗囊粋€說得對？為什么？第57頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三參考答案：作者這樣說是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人腳踏實地、勤懇敬業(yè)，進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實生活考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。 各有道理，只是出發(fā)點不同而已。第58頁，共62頁，2022年，5月20日，17點8分，星期三參考答案 2 ：職業(yè)分工即使沒有“貴賤”之分，卻也有“高下”之別。下層百姓任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊嚴(yán)，有時還要飽受欺凌。拉黃包車與當(dāng)大總統(tǒng)，生活判若天壤。讓下層百姓“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能