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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)附件:編號:第 號傳統(tǒng)村落調(diào)查登記表村落名稱:南龍村 (本村屬于:自然村、行政村) 所屬鎮(zhèn)(鄉(xiāng)):南盤江鎮(zhèn)所屬縣(區(qū)、市、旗):興義市所屬市(地區(qū)、州、盟):黔西南州所屬?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市):貴州省 調(diào)查負(fù)責(zé)單位(蓋章):南盤江鎮(zhèn)科教宣傳文化信息服務(wù)中心調(diào)查負(fù)責(zé)人簽字: 調(diào)查負(fù)責(zé)人聯(lián)系電話:填表日期: 2012 年 5 月30日 村落基本信息村落形成年代 元代以前 明代 清代 民國時(shí)期 建國以后村落形成原因明初“調(diào)北征南”村域面積 12.18 平方公里村莊占地面積173
2、76 畝戶籍人口2386 人 地形地貌特征 山區(qū)喀斯特地貌常住人口 1912 人村集體年收入 45萬元村民人均年收入 2100 元 主要民族 布依 族 列出產(chǎn)值較高的2-3個(gè)主要產(chǎn)業(yè)旅游業(yè)、種植業(yè)村落是否列入各級保護(hù)或示范名錄列入歷史文化名村: 國家級 省級列入特色景觀旅游名村: 國家級 省級列入少數(shù)民族特色村寨試點(diǎn)示范:是 否其他,請注明名稱及由哪一級認(rèn)定公布: _ 保護(hù)規(guī)劃及保護(hù)利用狀況保護(hù)規(guī)劃有,規(guī)劃名稱是:貴州興義南龍布依古寨保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃 規(guī)劃批準(zhǔn)單位是:_ 無規(guī)劃保護(hù)利用狀況(可多選)閑置廢棄照常使用,沒有特別的保護(hù)措施發(fā)展旅游和服務(wù)業(yè)以博物館的方式進(jìn)行保護(hù)其他,具體為: _
3、 (二)村落傳統(tǒng)建筑注:傳統(tǒng)建筑是指歷史建筑、鄉(xiāng)土建筑、文物古跡等類建筑。 如村落無傳統(tǒng)建筑可不填寫此欄?;拘畔⒔ㄖQ(見注釋)建筑年代建筑規(guī)模(平方米)各級文物保護(hù)單位及數(shù)量認(rèn)定為歷史建筑的數(shù)量居民吊腳樓200多年500600 國家級: 處省級: 處市級: 處縣級: 處第三次全國文物普查新發(fā)現(xiàn)不可移動文物數(shù)量: 0 處文保單位是否為古建筑群: 是 否 市級政府認(rèn)定: 處縣級政府認(rèn)定: 處 注:建筑名稱填寫民居、祠堂、廟宇、書院、牌坊等,以及鄉(xiāng)土建筑名稱,如徽派民居、XX故居,吊腳樓、土樓、窯洞等。如傳統(tǒng)建筑較多,可按表格內(nèi)容另加附頁。 全部傳統(tǒng)建筑占村莊建筑總面積的比例: 60(%) 村
4、落簡介村落中房屋按九宮八卦形排列建筑,巷道環(huán)環(huán)相扣,道道相通,猶如迷宮,傳說這種建筑格局是在神的啟示下建成的,能驅(qū)災(zāi)免難,吉祥安康;另一說法是:傳說南明永歷帝西遷至此欲建根據(jù)地,命大學(xué)士吳貞毓繪圖并指導(dǎo)建成的,布局非凡,堪稱奇跡。數(shù)百年來,寨中的吊腳樓壞了就拆,拆了又建,但始終保持著原有的建筑格調(diào)。村寨中,織布聲不絕于耳,雞犬之聲相聞。一條終年不息的小河鑲嵌于寨邊,潺潺的流水似乎在向人們訴說那悠遠(yuǎn)而凄婉的住事。全寨被300余棵盤根錯節(jié)、奇崛虬勁、千姿百態(tài)的參天古榕嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包圍著,人入此間,仿佛置身于一個(gè)榕樹生態(tài)花園和古榕化石群中吊腳樓是典型的干欄式建筑。它最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上,廂房除
5、一邊靠在實(shí)地和正房相連,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐,正屋和廂房(即吊腳部分)的上面住人,廂房的下部有柱無壁,用來喂養(yǎng)牲畜、堆放雜物。腳樓有著豐厚的文化內(nèi)涵。除具有注重龍脈、依勢而建和人神共處的神化現(xiàn)象外,還有著十分突出的空間宇宙化觀念。從某種意義來說,吊腳摟在其主觀上與宇宙變得更接近,更親密,從而使房屋、人與宇宙渾然一體,密不可分,比“干欄”較成功地?cái)[脫了原始性,具有較高的文化價(jià)值,被稱為巴楚文化的“活化石”。圖紙及照片(三)村落選址和格局注:如村落無保持傳統(tǒng)特色的選址和格局可不填此欄。對村落選址、格局有重要影響的歷史環(huán)境要素及數(shù)量注:歷史環(huán)境要素名稱填寫古河道、古樹、古井、傳統(tǒng)公共空間等。名
6、稱: 古樹 數(shù)量: 366 處(個(gè)、座)名稱: 古井 數(shù)量: 1 處(個(gè)、座)名稱: 數(shù)量: 處(個(gè)、座)名稱: 數(shù)量: 處(個(gè)、座)名稱: 數(shù)量: 處(個(gè)、座)選址和格局簡介要求:概述村落選址特色和形成背景,村落格局特征(如空間、路網(wǎng)、水系、寨墻等),重要?dú)v史環(huán)境要素分布,以及村落整體風(fēng)貌保存情況。據(jù)考證,該古寨的形成可以追溯到明初洪武年間的“調(diào)北征南”時(shí)期,明朝在貴州設(shè)置的十三府的上五府(貴州府、安順府、南龍府、大定府、遵義府)之一的南龍府就設(shè)在這里,后來由于水源供不上官家之用和城鎮(zhèn)發(fā)展的需要,才轉(zhuǎn)遷到今天的安龍縣建城。明朝末代的流亡皇帝朱由榔也曾在此休整練兵,至今仍留有巍峨的點(diǎn)將臺和寬闊
7、的演兵場,讓人不自覺的想到當(dāng)年朱由榔在此日夜操練兵馬、欲待時(shí)揮師北上收復(fù)舊日河山的情景。南龍布依古寨被300多棵盤根錯節(jié)、奇崎虬勁、千姿百態(tài)的參天古榕嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包圍著,160多座布依桿欄式吊腳樓若隱若現(xiàn)。村寨中,織布聲不絕于耳,雞犬之聲相聞。一條終年不息的小河鑲嵌于寨邊,潺潺的流水向人們訴說那悠遠(yuǎn)而凄婉的故事?!胺蚱迾洹?、“黃龍搭橋”、“河馬飛龍”、“相思泉”正向世人展示著古寨人對愛情的詮釋執(zhí)著、奉獻(xiàn)和包容,直到今天,布依青年情侶的浪哨和坐家,仍讓這個(gè)具有600年滄桑的古寨充滿了神秘,仍就那么令人陶醉、令人神住。照片及圖紙 (四)村落承載的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注:如村落無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可不填寫此欄。
8、 如有多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可復(fù)制本表,作為續(xù)表,逐項(xiàng)登記?;拘畔⒚Q八音坐唱級別國家級 省級類型民間文學(xué) 傳統(tǒng)音樂 傳統(tǒng)舞蹈 傳統(tǒng)戲劇 曲藝 民俗傳統(tǒng)體育 游藝與雜技傳統(tǒng)美術(shù) 傳統(tǒng)技藝 傳統(tǒng)醫(yī)藥 是否確定傳承人是 否項(xiàng)目存續(xù)情況傳承良好 傳承一般,無專門管理 瀕危狀態(tài)與村落依存程度必須依托村落存在 不需依托村落存在活動規(guī)模10人以下 10至30人 30人以上 全村參與傳承時(shí)間連續(xù)100年以上 連續(xù)50年以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡介要求:概述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展,至今是否仍以活態(tài)方式傳承,與村落的密切關(guān)系,傳承活動內(nèi)容與形式。八音坐唱是布依族人民在長期的生產(chǎn)與生活實(shí)踐中逐步創(chuàng)造形成的,它深深扎
9、根于布依族群眾之中,具有鮮明的布依族特色和廣泛的群眾基礎(chǔ)。2005年“布依八音坐唱”成功申報(bào)為國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)文化。布依八音座唱樂器由二胡、月琴、牛骨胡、笛、蕭、包包鑼、小镲、鼓、木葉等樂器組成,并在發(fā)展中加入了哨吶、勒朗和勒優(yōu)等樂器,機(jī)動靈活,形式多樣。布依八音演出時(shí)常以布依曲調(diào)、民間傳說、漢語故事等為腳本,形成敘事性強(qiáng)、情節(jié)動人的民族曲藝。布依八音旋律流暢、優(yōu)美悅耳,數(shù)百年來,深得布依族及當(dāng)?shù)厝罕娝矏?,如今一直活躍在民族節(jié)日、婚喪嫁娶、喬遷祝壽等場合,走進(jìn)南龍布依古寨,聽到八音奏響,男女老少皆能隨樂踏歌起舞。照片 (五)村落人居環(huán)境現(xiàn)狀基礎(chǔ)資料居住在傳統(tǒng)建筑的居民數(shù)量: 1912 人現(xiàn)有設(shè)施狀況(有即可勾選)入戶自來水 垃圾收集設(shè)施 排水設(shè)施 入戶煤氣 公交站點(diǎn) 衛(wèi)生室 有線電視 消防設(shè)施 已改造電網(wǎng)村內(nèi)道路已建成 42年公共照明全村有 局部地段有無上次維修為 2011 年前路面: 瀝青或水泥路 土路 傳統(tǒng)石、磚路 其他污水處理設(shè)施村內(nèi)集中處理單戶或多戶分散處理無處理廁所公用 分戶 旱廁 水沖廁所 垃圾處理方式衛(wèi)生填埋 簡易填埋 直接焚燒 送往鎮(zhèn)(縣)處理村落環(huán)境狀況簡介要求:簡介村莊內(nèi)部和周邊環(huán)境現(xiàn)狀。 村莊內(nèi)部大多數(shù)為桿欄式建筑,自然環(huán)境優(yōu)美,被蒼天古榕層層包圍。住宅布局零亂,缺乏公共空間,全村飲水較困難,主要靠水窖,排水設(shè)施不完善,均無排水設(shè)施
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