普陀山是南海觀音的道場(chǎng)

1、普陀山是南海觀音的道場(chǎng)，去普陀山求子的MM注意，以下是求子必去的幾個(gè)地方：1、慧濟(jì)禪寺的注生娘娘。注生娘娘位于佛頂山的慧濟(jì)禪寺。主殿堂左手的觀音堂”，象背后有一尊白玉 注生娘娘，據(jù)說(shuō)是全寺最靈的送子觀音。2、梵音洞的送子觀音3、善財(cái)洞的善財(cái)童子和注生娘娘，人少，但是越古老的廟宇越有靈性，一定要去的。4、西山景區(qū)的觀音洞庵，很多人都說(shuō)非常靈驗(yàn)，求子得子，求功名得功名！5、洛伽山的、送子殿。洛伽山是觀音修行的地方,一共有7個(gè)廟宇，最后一個(gè)叫、大覺(jué)禪院”，內(nèi)有、送子殿”， 也是很有靈性的，一定要拜的。禮佛禮儀1、進(jìn)普陀山要先拜南海觀音。2、去普陀山一定去洛伽山，不去洛伽山，普陀山只去了一半。（去洛伽

2、山的船，多付10塊可以站在甲板 上）.3、左手點(diǎn)香，因?yàn)橛沂謿⑸?、燒香一般進(jìn)門(mén)先拜彌勒佛，最后出門(mén)一定拜韋陀菩薩。切記無(wú)論哪個(gè)寺，都不可從正門(mén)進(jìn)出，選擇磕 頭的墊子也不要認(rèn)為正中間的一定是最好的，這都是為出家人準(zhǔn)備的5、雙手合十時(shí)，放在胸前。不要放在嘴巴前。跪拜時(shí)，手指并攏，不要漏財(cái)，手心朝上，接受佛光。6、求子的話，夫妻要一起去。7、很多寺院都有蓮花道，每隔一段距離就刻有一朵蓮花，每朵蓮花都不相同，蓮花和蓮花之間的距離， 正好是三步一叩首的距離，是專(zhuān)門(mén)給誠(chéng)心做三步一叩首的香客用的。8、最好穿有領(lǐng)子的上衣和長(zhǎng)褲，不要穿裙子。9、進(jìn)出寺廟，不要踩到門(mén)檻，要男左女右一步跨過(guò)去。10、建議大家多

3、備香金，最好以小額紙幣為主，另外，供佛不止財(cái)物，花果也可以。11、求愿時(shí)一定要告訴菩薩你的名字，出生地點(diǎn)和時(shí)間，然后把自己的心愿以及心愿達(dá)成后如何還愿告訴 菩薩。許愿不要許太多，最多三個(gè)，據(jù)說(shuō)多過(guò)三個(gè)就不靈驗(yàn)了12、上香不是多多益善，三支香為宜。左手點(diǎn)香，右手扇滅，不能用口吹。13、寺院內(nèi)禁止拍照，再說(shuō)也是對(duì)佛祖的不敬，所以最好不要在寺院中給各佛像拍照。普陀山巴士線路每隔1015分鐘一班，運(yùn)營(yíng)至17： 00止1號(hào)線：普濟(jì)寺東（百步沙）一百步閣一紫竹林（南海觀音露天大佛）一入三摩地（南天門(mén)）一碼頭一 西山新村一區(qū)（海防新 村）一海鮮園一寶陀飯店一西天渡口（普濟(jì)寺西（西山景區(qū)入口）2號(hào)線：普濟(jì)寺東

4、（百步沙）仙人洞（朝陽(yáng)洞）大乘庵一一法雨寺（千步沙）一一飛沙岙一一寶月 庵古佛洞索道站。3號(hào)線：輪船碼頭一入三摩地（南天門(mén)）一紫竹林一百步閣一百步沙一朝陽(yáng)閣一大乘庵一法雨 寺（千步沙）一飛沙岙一祥慧庵一梵音洞寺西（西山景區(qū)入口）車(chē)子較多，可以方便快捷地坐上你需要的旅游巴士。實(shí)際坐車(chē)的時(shí)候，完全沒(méi)有必要分幾路，只要告訴車(chē) 站調(diào)度員你所去的目的，他們會(huì)根據(jù)乘客的需求，合理調(diào)度安排車(chē)輛，引導(dǎo)乘客盡快上車(chē)。如果不趕時(shí)間， 建議車(chē)費(fèi)在2-4元之間的路程可以考慮步行，既可以領(lǐng)略沿途風(fēng)景，呼吸新鮮空氣，又可以鍛煉身體。普陀山寺院介紹普陀山是印度話的簡(jiǎn)稱(chēng)，具足稱(chēng)是普陀洛迦山、補(bǔ)怛羅迦、布怛落伽等，中國(guó)話叫做小

5、白華山。 普陀洛迦原為一山之名，因?yàn)橹袊?guó)人習(xí)性好略，或稱(chēng)普陀或單呼洛迦，久之遂成為兩個(gè)山了。景點(diǎn)：普濟(jì)禪寺該寺前身是后梁貞明二年（916）始建的不肯去觀音院。現(xiàn)寺為清康熙、雍正年間 所建。全寺有六進(jìn)殿堂，自南向北貫串在一條中軸線上。寺內(nèi)有大圓通殿、天王 殿、藏經(jīng)樓等，殿、堂、樓、軒共計(jì)357間。大圓通殿是全寺主殿，人稱(chēng)“活大殿”， 供奉著高8.8米的毗盧觀音。普濟(jì)禪寺與法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺并稱(chēng)為普陀山三大 禪寺。普濟(jì)寺是普陀山的前寺，也是唯一一座供奉男身正觀音的寺廟。依次是：圓通殿，供養(yǎng)男身正觀音，許 合家安康愿。文殊菩薩殿，供養(yǎng)文殊菩薩，許學(xué)業(yè)、智慧愿。普賢菩薩殿，供養(yǎng)普賢菩薩，許事業(yè)順利 愿

6、。景點(diǎn)：慧濟(jì)寺慧濟(jì)寺位于浙江省普陀山之佛頂山（又稱(chēng)“白華頂”、“菩薩頂”）右上方，是國(guó)務(wù)院確 定的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。寺廟深藏于林屏之中，游人到達(dá)山頂，還見(jiàn)不 到寺院蹤影，進(jìn)入一條間嵌蓮花石板的通道，兩道黃墻夾路曲繞，行不多時(shí)，見(jiàn) 遠(yuǎn)處金光閃耀，一座琉璃瓦頂?shù)拇笏略撼霈F(xiàn)在眼前?；蹪?jì)寺，是全山最高的寺廟，也是普陀山三大寺廟之一。寺內(nèi)有三大殿，依次是： 天王殿，正門(mén)供養(yǎng)彌勒菩薩，許合家平安愿；反面供養(yǎng)韋馱菩薩，許家宅平安，出入平安愿。大雄寶殿， 供養(yǎng)釋迦牟尼佛，許合家安康愿。不二法門(mén)觀音殿正面供養(yǎng)觀世音菩薩正像，許合家平安愿。反面供養(yǎng) 送子觀音，許愿得子，很靈驗(yàn)。景點(diǎn)：法雨寺法雨禪寺又稱(chēng)后寺

7、，在普陀山白華頂左、光熙峰下，距普濟(jì)寺2.8公里，為普陀三 大寺之一。整座寺廟宏大高遠(yuǎn)，氣象超凡；不遠(yuǎn)處的千步金沙空曠舒坦，海浪聲日 夜轟鳴；北宋王安石曾贊之“樹(shù)色秋擎書(shū)，鐘聲浪答回”。入山門(mén)依次升級(jí)，中軸線 上有天王殿，后有玉佛殿，兩殿之間有鐘鼓樓，又后依次為觀音殿、御碑殿、大雄 寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。法雨寺，是普陀山的后寺，也是規(guī)模最大的一個(gè)寺廟。寺內(nèi)共有7個(gè)大殿，依次是：天王殿，正門(mén)供養(yǎng) 彌勒菩薩，許合家安康愿，反面供養(yǎng)韋馱菩薩，許家宅平安，出入平安愿。玉佛殿，供養(yǎng)白玉釋迦牟尼 佛，許合家平安愿。圓通殿，供養(yǎng)觀世音菩薩，許合家歡樂(lè)愿。千手觀音殿，供養(yǎng)千手觀音，許個(gè)人愿。 大雄寶殿，供養(yǎng)釋

8、迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師菩薩三世菩薩，許合家平安愿。西方三圣殿，供養(yǎng)觀音菩 薩（左）、阿彌陀佛（中）、大勢(shì)至菩薩（右），行九叩首禮，不用許愿。關(guān)公殿，供養(yǎng)關(guān)公，許護(hù)財(cái)辟邪 愿。景點(diǎn)：梵音洞從法雨寺經(jīng)飛沙岙，過(guò)祥慧庵，即為普陀最東部的青壘山。在青壘山東南端有一 天然洞窟，高約60米，縱深約50米，峭壁危峻，兩邊懸崖構(gòu)成一門(mén)，中間嵌一 塊巨巖，仿佛巨蚌銜珠。在普陀山眾多洞壑中，梵音洞的磅礴氣勢(shì)和陡峭危壁， 為其他洞所莫及。洞前架有石臺(tái)，臺(tái)上建有雙層瞻圣閣，前可觀海，后可望洞， 相傳為觀音大士顯圣處。梵音洞是觀世音菩薩最早顯瑞相的地方，相傳很是靈驗(yàn)。景點(diǎn)：善財(cái)洞善財(cái)洞在普陀山的東北部，和梵音洞是同一

9、個(gè)景區(qū)。善財(cái)洞供奉善財(cái)童子。因有招 財(cái)進(jìn)寶之意，福建香客和東南亞華僑香客，皆要到善財(cái)洞求財(cái)?，F(xiàn)在各地游客都會(huì) 到善財(cái)洞求財(cái)。善財(cái)洞是當(dāng)年善財(cái)童子的棲身之所，求財(cái)很靈驗(yàn)。洛迦山是觀音菩薩最早修行的地方。與普陀山齊名，同屬朝佛勝地，歷稱(chēng)普陀洛迦山。佛教信徒有不到洛迦山就不算朝完普陀山的說(shuō)法。 遠(yuǎn)望酷似一尊大佛仰臥在蓮花洋上，頭、頸、胸、腹、腳均分明可辯，故有海上臥佛之稱(chēng)。不肯去觀音院相傳，在公元916年，有一個(gè)日本僧人慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得觀音圣像回國(guó)，經(jīng)普陀蓮花洋時(shí)， 突然哪里都是鐵蓮花，船不能通行，慧鍔以為觀音不肯東渡去日本，于是把觀音圣像供奉在當(dāng)?shù)匦諒埖木?民家中。從此以后，普陀山慢慢發(fā)展成為專(zhuān)門(mén)

10、供奉觀音的道場(chǎng)，慧鍔也成了普陀山的開(kāi)山祖師。胃繇#士 一 景點(diǎn)：觀音古洞（觀音洞）在普陀山梅嶺西麓。洞似一大型石室，天然生成，洞內(nèi)有一石柱懸垂至地，洞上及 盡燹禳B羸2冒 洞周石壁雕有觀音像。洞旁建一庵，明萬(wàn)歷年間為茅篷，清康熙年間成庵宇，道光、 野3短光緒、宣統(tǒng)年間又陸續(xù)興建，1983年，大殿內(nèi)由浙江美術(shù)學(xué)院雕成觀音坐像一尊， 目光慈祥，妙相莊嚴(yán)。洞后古樹(shù)成蔭，巨石層疊，上書(shū)“大士重現(xiàn)”四個(gè)大字。參考路線普陀山最靈驗(yàn)的送子觀音位于佛頂山慧濟(jì)禪寺主殿堂左手的“觀音堂”，在觀音堂背后有一尊身披紅袍的 白玉送子觀音，據(jù)說(shuō)百求百應(yīng)，大家一定要誠(chéng)心叩拜?；蹪?jì)禪寺位于佛頂山，可以由山下乘車(chē)到法雨寺， 然

11、后步行上山，大約40分鐘，需要一定體力，也可以乘車(chē)到索道，乘索道上山。叩拜要虔誠(chéng)，所以我們 選擇步行上山?；蹪?jì)寺拜完之后，原路返回法雨寺，乘車(chē)到梵音洞（建議乘車(chē)，因?yàn)椴叫写蠹s需要40分鐘，當(dāng)時(shí)感覺(jué)乘 車(chē)都走了好長(zhǎng)時(shí)間），景色超美，沿著正殿前的樓梯下去，洞里供著送子觀音，據(jù)說(shuō)很靈驗(yàn)。誠(chéng)心跪拜之 后，也可以稍作停留，欣賞一下眼前美景。梵音洞高約60米，縱深約50米，山色清黔，蒼崖兀起，距崖 頂數(shù)丈的洞腰部，中嵌橫石如橋，兩陡壁間架有石臺(tái)，臺(tái)上筑有雙層佛龕，名“觀佛閣”，前可望海，后 可觀洞，相傳為觀音大士顯圣處。從梵音洞出來(lái)，繼續(xù)上山，根據(jù)沿路標(biāo)示，步行15分鐘抵達(dá)善財(cái)洞。傳說(shuō)善財(cái)洞是當(dāng)年善財(cái)童子

12、棲身、 修行的處所，地處隱蔽，在一塊隆起的巨巖內(nèi)，周?chē)偬}纏繞，洞形酷似龍首，洞口如同龍嘴，洞內(nèi)一巨 巖似龍舌，洞頂兩巖像龍角。洞內(nèi)巨巖右側(cè)供著金色送子觀音，右側(cè)供著善財(cái)童子。大家在叩拜送子觀音 之后，可以朝拜一下善財(cái)童子，祈愿自己財(cái)源滾滾，衣食豐足。從善財(cái)洞出來(lái)，可以候車(chē)下車(chē)，也可以步行，我們選擇了乘車(chē)，普濟(jì)寺下車(chē)，從普濟(jì)寺右邊出來(lái)往后沿著 路標(biāo)走就能到西天景區(qū)，觀音古洞就位于西天景區(qū)的。西天景區(qū)很美，沿著山路一路前行就是觀音古洞， 是普陀山最大的一個(gè)石室，終年香火旺盛，據(jù)說(shuō)很靈的，古洞一旁掛著很多得子之后送的錦旗。另外，還 有一個(gè)小驚喜，在去往觀音古洞的路上，看到圓通禪院就走了進(jìn)去（呵呵，

13、原本是打算直奔觀音古洞的）， 在正殿背面竟然發(fā)現(xiàn)了送子觀音的筆畫(huà)像，當(dāng)真是機(jī)緣巧合之下才得以遇見(jiàn)，二話不說(shuō)，趕緊跪拜，祈求 如愿得子。上述是此次普陀求子虔誠(chéng)叩拜奉有送子觀音的廟宇，珞珈山的送子殿未能如愿成形。原因是住在山上的次 日風(fēng)急雨驟，陣風(fēng)達(dá)十級(jí)，從普陀山到珞珈山的渡船停航。于是祈禱第三日風(fēng)平浪靜，果然如愿，但是大 概因?yàn)榍耙蝗瘴茨芡ê?，兩日前往珞珈山的香客游客相加人?shù)太多，以至于所有船票都告罄?？磥?lái)真的是 有緣人才能登上珞珈山。不過(guò)給我些許安慰的是去普陀山的第三次務(wù)必去珞珈山的說(shuō)法，而下次還愿登山 恰是我第三次來(lái)普陀，希望屆時(shí)能夠順利登山叩拜。此次如愿成行的姐妹登上珞珈山之后，可一路直行

14、， 一直走到最后的大覺(jué)禪院，進(jìn)門(mén)左邊有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的送子觀音殿，據(jù)說(shuō)非常靈驗(yàn)，一定好好叩拜。后擊沙.朝陽(yáng)狷代表事道蝶路明音立像疙53$豁交 代表莎行攜路龍頭山，冊(cè)庵， 達(dá)摩峰fIA區(qū)區(qū)X區(qū)I.-L1I; 景暈景景號(hào)e 山弱寺鳳弄林門(mén)山 垃蛆上河,紫由屋 L 2 J 4 5 h 7 R-錦屏LU霸息山；法商極樂(lè)西天門(mén)匚痢仕觀音2潮肴狷1代表游菟別軍姓路行巷:皿零F160. M 步忤 &沙路e步行6.005. D02.00 步行1 T船，普陀山進(jìn)山-旅店放行李（紫竹林景區(qū)）南溯厝，紫竹林，不肯去觀音院，潮音混硯音跪停車(chē)場(chǎng)Double 50. 00Double 50. 00r m巴士 9.00璘車(chē)5 00墻車(chē)麝停車(chē)場(chǎng)素球理十（怫頂山最區(qū)）惹濟(jì)寺_竺左的送子用吉.涔生娘勰G B. 00案道站梵音洞停車(chē)場(chǎng)仲午