留學(xué)生家庭教育存在問(wèn)題及對(duì)策探析

1、留學(xué)生家庭教育存在問(wèn)題及對(duì)策探析摘要：出國(guó)留學(xué)一度成為甚至如今還是一個(gè)很熱的話題。90年代,國(guó)人出國(guó)留學(xué)一般選擇在國(guó)內(nèi)讀完本科時(shí)期。如今,出國(guó)留學(xué)越來(lái)越顯示出低齡化的趨勢(shì),中學(xué)生、甚至小學(xué)生也參加了出國(guó)留學(xué)的大軍。孩子到了國(guó)外以后,能不能很快地適應(yīng)那里的生活,并很快地投入到學(xué)習(xí)中,是教育專(zhuān)家、學(xué)者、老師乃至社會(huì)各界都比擬關(guān)注的問(wèn)題,同時(shí)也是家長(zhǎng)們最為關(guān)注的問(wèn)題。關(guān)鍵詞：對(duì)策探析教育存在留學(xué)生出國(guó)留學(xué)家庭90年代教育專(zhuān)家低齡化一、留學(xué)生家庭教育中存在的問(wèn)題且東在?出國(guó)留學(xué)不是旅游度假?一文中,通過(guò)對(duì)留學(xué)生在國(guó)外學(xué)習(xí)和生活狀況的描繪,暴露出當(dāng)前中國(guó)教育尤其是留學(xué)生家庭教育中存在的一些問(wèn)題?；蛟S這只

2、是其中的個(gè)案,并不能代表所有的中國(guó)留學(xué)生,但是也足以引起我們的重視。關(guān)于留學(xué)生在國(guó)外的表現(xiàn),引起我很多的考慮,更給我的心靈帶來(lái)宏大的震撼。中國(guó)留學(xué)生在國(guó)外真的是這樣的狀況嗎?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況?造成留學(xué)生在國(guó)外學(xué)習(xí)和生活的不適應(yīng)以及種種問(wèn)題出現(xiàn)的原因,除了當(dāng)前學(xué)校教育中應(yīng)試教育和社會(huì)教育的影響以外,本文認(rèn)為家庭教育是其中更為重要的原因。當(dāng)家長(zhǎng)看到自己孩子在國(guó)外的表現(xiàn)時(shí),會(huì)有什么樣的反響,又會(huì)做出什么樣的考慮?反思當(dāng)前留學(xué)生的家庭教育,本文認(rèn)為它存在以下幾方面問(wèn)題。第一,缺乏自理才能的培養(yǎng)。當(dāng)前國(guó)家的“獨(dú)生子女政策,造成家長(zhǎng)對(duì)孩子的百般呵護(hù)和寵愛(ài),每個(gè)孩子都是家里的“獨(dú)苗,父母的掌上寶,爺爺

3、奶奶的心頭肉。有些家長(zhǎng)心疼孩子,或?qū)⒆幼鍪虏环判?或怕耽誤孩子的學(xué)習(xí),不讓孩子去做哪怕最簡(jiǎn)單的事情。這些家長(zhǎng)從小就使孩子養(yǎng)成了“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的習(xí)慣,一切都為孩子包辦代替,使孩子習(xí)慣于坐享其成,逐漸養(yǎng)成了依賴(lài)性,縮小了孩子自主探究的空間,弱化了孩子的獨(dú)立自主意識(shí),剝奪了孩子自我鍛煉、自我進(jìn)步的時(shí)機(jī)。在父母身邊,子女始終像長(zhǎng)不大的小孩子,什么事情也不用考慮,什么事情也不用去做,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活。孩子也因此沒(méi)有從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,比方自己穿衣,自己吃飯,自己睡覺(jué),自己上下學(xué),自己背書(shū)包,熱愛(ài)勞動(dòng),講究衛(wèi)生等。久而久之,孩子習(xí)慣了這樣的生活,并認(rèn)為父母這樣做是應(yīng)該的。分開(kāi)父母,孩子很難處

4、理好生活上的事情。比方,在國(guó)外,房東要求小留學(xué)生們刷牙,把臉盆洗干凈,洗完澡要拾掇浴室,僅僅因?yàn)檫@些原因,有些孩子就抱怨房東對(duì)他們不好,并且不想再繼續(xù)住下去。第二,缺乏耐挫才能的培養(yǎng)。很多家長(zhǎng)從小吃苦受累,能有今天這樣的成就實(shí)屬不易。如今時(shí)代不同了,生活程度進(jìn)步了,家長(zhǎng)不想讓孩子過(guò)以前那樣艱辛的生活,不想讓孩子再走他們走過(guò)的彎路。家長(zhǎng)想給孩子一個(gè)更高的起點(diǎn),而且他們可以給孩子提供一個(gè)更加優(yōu)越的生存環(huán)境,衣食住行都是最好的,學(xué)校也要選重點(diǎn)的。有些家長(zhǎng)生怕孩子吃一點(diǎn)苦受一點(diǎn)累,對(duì)孩子簡(jiǎn)直是呵護(hù)備至,什么問(wèn)題都替孩子解決。在父母身邊,孩子從小像溫室中的花朵一樣一帆風(fēng)順,養(yǎng)尊處優(yōu)。殊不知嬌氣重的孩子,

5、適應(yīng)才能差,意志脆弱,在困難面前往往畏難而退,半途而廢。家長(zhǎng)不讓孩子經(jīng)歷困難和挫折,孩子就會(huì)缺乏直面社會(huì)人生、戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣,很難經(jīng)受住困難、失敗和逆境的考驗(yàn)。正如有句歌詞說(shuō)的那樣:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨意便成功。孩子在分開(kāi)父母到了國(guó)外以后,問(wèn)題接二連三地暴露出來(lái)。孩子不可以順利地生活和學(xué)習(xí),不可以自己解決問(wèn)題。遭遇困難和挫折,他們顯得手足無(wú)措,不知如何面對(duì)。比方,有個(gè)小留學(xué)生在國(guó)外睡覺(jué)的枕頭太低以致于很不舒適,只知道打 向父母訴苦,卻不知道嘗試自己想方法解決。第三,缺乏根本的文明行為習(xí)慣和交往合作才能的培養(yǎng)。有些家長(zhǎng)沒(méi)有從小就培養(yǎng)孩子最根本的文明行為習(xí)慣,沒(méi)有教給孩子與

6、別人交往時(shí)應(yīng)注意的禮節(jié)。假如家長(zhǎng)沒(méi)有教育子女受人恩惠要心存感謝并道謝,孩子在得到別人幫助時(shí),就會(huì)認(rèn)為是理所當(dāng)然。更有些家長(zhǎng)視孩子為掌中寶,對(duì)孩子百依百順,逐漸地形成了孩子固執(zhí)任性、唯我獨(dú)尊、自私自利的不良個(gè)性,助長(zhǎng)了孩子我行我素、蠻不講理的霸氣。孩子犯了錯(cuò)誤以后,家長(zhǎng)沒(méi)有幫助孩子冷靜下來(lái),合理地分析錯(cuò)誤所在,應(yīng)如何改正。在孩子與別人產(chǎn)生矛盾或摩擦?xí)r,家長(zhǎng)沒(méi)有做到引導(dǎo)孩子遇事多站在對(duì)方的立場(chǎng)想想,學(xué)會(huì)寬容別人。于是孩子不知道怎樣與人交往,不會(huì)處理自己和別人的關(guān)系,不擅長(zhǎng)和別的兒童友好相處、團(tuán)結(jié)合作,凡事都是自己有理,而別人都要讓著自己。出國(guó)前,有些家長(zhǎng)無(wú)視了讓孩子理解外國(guó)的民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣。孩

7、子在走出國(guó)門(mén)后,不懂得根本的文明禮貌,與人交往時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題。例如,在英國(guó)的機(jī)場(chǎng)安康檢查處,有50多名中國(guó)的小留學(xué)生由于語(yǔ)言不通,非常著急。有位好心人幫他們整整翻譯了3個(gè)小時(shí),這50多個(gè)學(xué)生才最終順利入境?？墒?居然只有幾個(gè)人跟施助者說(shuō)謝謝。再比方,有位小留學(xué)生,他的爸爸是局級(jí)干部,從小家人對(duì)他就是寵愛(ài)有加。有一次,在和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí),他居然不講理地警告那個(gè)同學(xué),得罪了他就等于得罪了整個(gè)中國(guó),并且讓人家等著瞧,回國(guó)讓他爸拾掇人家。第四,缺乏應(yīng)用才能的培養(yǎng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),人們更加崇尚知識(shí)就是力量,知識(shí)可以創(chuàng)造財(cái)富。受這種觀念的影響,很多家長(zhǎng)把孩子的知識(shí)學(xué)習(xí)放在了家庭教育和學(xué)校教育的第一位,不惜一切

8、代價(jià)來(lái)抓孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。除了給孩子布置額外的作業(yè)、請(qǐng)家教,許多家長(zhǎng)讓孩子從小就參加各種培訓(xùn)班,考取各種證書(shū),以此作為孩子日后升學(xué)、留學(xué)和就業(yè)的籌碼。很少有家長(zhǎng)注重孩子真正學(xué)到了什么,會(huì)不會(huì)運(yùn)用。家長(zhǎng)和學(xué)校只注重對(duì)孩子應(yīng)試才能的培養(yǎng),而無(wú)視了對(duì)孩子理論才能的培養(yǎng)和進(jìn)步。當(dāng)前的教育培養(yǎng)出來(lái)的孩子,只會(huì)考試,不會(huì)運(yùn)用,高分低能的現(xiàn)象非常普遍。素質(zhì)教育喊了多年,始終改變不了應(yīng)試教育的現(xiàn)狀。真可謂“素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈,應(yīng)試教育搞得扎扎實(shí)實(shí)。很多留學(xué)生剛剛踏出國(guó)門(mén)的時(shí)候,人生地不熟,語(yǔ)言又不通,連如何轉(zhuǎn)機(jī)和如何找行李都不知道,可以說(shuō)是步履困難。剛剛提到的那50多名中國(guó)的小留學(xué)生,就存在嚴(yán)重的語(yǔ)言障礙。第

9、五,缺乏自控才能與責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。有些家長(zhǎng)沒(méi)有幫助孩子確立正確的價(jià)值觀,也沒(méi)有做好孩子主流價(jià)值觀的引導(dǎo)工作,無(wú)視了對(duì)孩子自控才能和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。家長(zhǎng)沒(méi)有教育孩子,作為社會(huì)中的人,不能隨心所欲、為所欲為。人作為高等動(dòng)物,有頭腦,有理智,是應(yīng)該而且也可以控制自己的行為。人不能只考慮自己的需要和感受,而不用在乎自己行為所造成的影響和后果,因?yàn)閭€(gè)人不僅代表自己,代表他的家庭,而且也代表著整個(gè)中國(guó)的形象。作為承受高等教育的知識(shí)分子,人的精神追求更應(yīng)該超越對(duì)物質(zhì)享受的追求,要自覺(jué)抵御來(lái)自社會(huì)的負(fù)面影響,而且要有責(zé)任為自己的行為負(fù)責(zé)。在加拿大的中國(guó)留學(xué)生中,賭博、吸食麻醉品以及性開(kāi)放已經(jīng)成為了非常普遍的事

10、情。有些留學(xué)生恣意揮霍家里給的生活費(fèi)和學(xué)雜費(fèi),有些留學(xué)生精神極度空虛只為尋求一時(shí)的歡樂(lè),還有些留學(xué)生在兩性關(guān)系上表現(xiàn)出開(kāi)放和隨意,結(jié)果是越陷越深,不能自拔。加拿大出現(xiàn)的這些情況,在其他國(guó)家也是或多或少存在的。出國(guó)留學(xué)的大學(xué)生,到了國(guó)外不是用心讀書(shū)反而變得墮落了,他們不知道父母的良苦用心嗎?難道他們真的以為是在國(guó)外旅游度假嗎?二、留學(xué)生家庭教育的對(duì)策和建議家庭是孩子的第一課堂,是兒童成長(zhǎng)的搖籃。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基指出:“孩子的第一任老師是父母。對(duì)子女進(jìn)展教育是父母義不容辭的責(zé)任。從一個(gè)人承受教育的開(kāi)展過(guò)程來(lái)看,家庭教育是承受最早、時(shí)間最長(zhǎng)、影響最深的教育。一個(gè)人出生以后直到成人,都離不開(kāi)家庭的

11、教育和影響。中國(guó)近代維新運(yùn)動(dòng)重要指導(dǎo)人之一梁?jiǎn)⒊瑘?jiān)信:“人生百年,立于幼學(xué),在兒童教育中,早期家庭教育是幼兒學(xué)習(xí)的重要組成局部,良好的家庭教育是孩子安康成長(zhǎng)的重要條件和前提。父母良好的文化素質(zhì)和氣質(zhì)、修養(yǎng)、品德、才能、習(xí)慣和作風(fēng),對(duì)子女都有強(qiáng)大而持久的浸透力,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著孩子。孩子是從家庭走向社會(huì),從家庭進(jìn)入學(xué)校的,家庭教育是社會(huì)教育和學(xué)校教育的根底,對(duì)孩子的教育是否成功,很大程度上取決于家庭教育的質(zhì)量。事實(shí)證明,有許多人是在優(yōu)良的家庭環(huán)境中才成長(zhǎng)為一個(gè)知識(shí)豐富、才能突出、品德高尚的人的。家庭教育是奠定人生之路的最根底的教育,它對(duì)一個(gè)人一生的開(kāi)展有著至關(guān)重要的奠基作用,不僅關(guān)系

12、到家庭的安寧和幸福,而且關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和民族的將來(lái)。針對(duì)當(dāng)前留學(xué)生家庭教育中存在的問(wèn)題與缺乏,本文建議從以下幾方面有效進(jìn)展家庭教育。第一,培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活和自我選擇的才能。孩提時(shí)代的兒童的心理特征之一就是可塑性強(qiáng),梁?jiǎn)⒊f(shuō):“少成假設(shè)性,長(zhǎng)那么因之,此實(shí)言教育學(xué)一切之始基也。強(qiáng)調(diào)幼時(shí)形成習(xí)慣的重要性。從日常生活指導(dǎo)開(kāi)場(chǎng),家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子根本的生活自理才能,有意識(shí)地讓孩子做力所能及的家務(wù),在衣食住行等方面養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,比方要讓孩子自己洗衣服,煮飯洗碗,整理被褥,清掃衛(wèi)生,自己整理個(gè)人的物品。家長(zhǎng)要讓孩子從小就懂得自己的事情要自己做,不能依賴(lài)任何人,更不能拖拖拉拉。漸漸地,孩子會(huì)感受到勞動(dòng)

13、的樂(lè)趣,獨(dú)立做事的愉悅。只要孩子付出努力去做事情,不管結(jié)果如何,家長(zhǎng)都要給予認(rèn)可,并給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與鼓勵(lì),從而鍛煉和進(jìn)步孩子的自立才能?！皥?zhí)著和強(qiáng)烈的愛(ài)心,并不等于執(zhí)著和強(qiáng)烈的管教,沒(méi)有張弛相濟(jì),也背離了父母愛(ài)孩子的初衷。尊重孩子就不能強(qiáng)迫孩子,更不能越俎代庖。假如按父母的認(rèn)識(shí)和意愿去活動(dòng),不敢超越父母的認(rèn)識(shí)和指令,就會(huì)局限孩子的思維,使孩子缺乏思維的批判性和發(fā)散性,思想被禁錮,做事沒(méi)主意。這不僅會(huì)影響孩子如今的創(chuàng)造力,而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都會(huì)起到消極的作用。孩子的成長(zhǎng)需要考慮和判斷,需要獨(dú)立地面對(duì),家長(zhǎng)要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的自主、自立意識(shí),多給孩子考慮分析問(wèn)題的時(shí)機(jī)。孩子有自己的心理需

14、求和獨(dú)立意識(shí),家長(zhǎng)要注意傾聽(tīng)孩子的想法,尊重孩子的意愿,讓孩子自己去分析考慮,做出獨(dú)立的判斷或決定。比方,像出國(guó)留學(xué)這樣重要的事情,家長(zhǎng)一定要征求孩子本人的意見(jiàn),不應(yīng)按家長(zhǎng)的意愿讓孩子出國(guó)留學(xué)。第二,培養(yǎng)孩子克制困難的精神和毅力。孩子的人生終究是要他自己走,家長(zhǎng)的幫扶只是其中的小段。明智的家長(zhǎng)應(yīng)盡早讓孩子經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)事變,家長(zhǎng)過(guò)度的呵護(hù)和溺愛(ài),只會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)自私、懶惰、懦弱的孩子,只能給孩子換回一個(gè)脆弱的人生。有一位兒童心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“有幸福童年的人常有不幸的成年,其含義是幼時(shí)很少遭受挫折的人,長(zhǎng)大后往往會(huì)因不適應(yīng)社會(huì)的劇烈競(jìng)爭(zhēng)及復(fù)雜多變而深感痛苦。德國(guó)漢堡亨利希中學(xué)校長(zhǎng)韋澤博士說(shuō):“我們無(wú)

15、法永遠(yuǎn)保護(hù)孩子,但是我們可以教給他們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)生活和社會(huì),保護(hù)自己。為了孩子安康成長(zhǎng)、成材,父母必須注意愛(ài)的方式和分寸,要堅(jiān)持嚴(yán)而有愛(ài),愛(ài)中有嚴(yán),寬嚴(yán)適度的原那么,做到慈祥與嚴(yán)格相結(jié)合。家長(zhǎng)要讓孩子體驗(yàn)挫折、經(jīng)歷磨難、直面現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)孩子自覺(jué)主動(dòng)地克制學(xué)習(xí)、生活中的每個(gè)困難,自幼引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子探究克制困難的途徑和方法。在戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中,鍛煉孩子的心理承受才能和心理平衡才能,培養(yǎng)孩子自信、堅(jiān)強(qiáng)、英勇的性格。只有這樣,孩子才能茁壯成長(zhǎng),從一棵“幼苗長(zhǎng)成一棵“參天大樹(shù)。日后遭遇困難和挫折,即使遠(yuǎn)離父母,也會(huì)沉著面對(duì),鎮(zhèn)定自如。第三,培養(yǎng)孩子根本的文明行為習(xí)慣和與人交往合作的才能。英國(guó)有句諺語(yǔ):行動(dòng)養(yǎng)成

16、習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)、決定人生,好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣是從小就養(yǎng)成的,并會(huì)受益終生。文明行為習(xí)慣涉及人們生活的方方面面,是一個(gè)人的文化修養(yǎng)和精神內(nèi)涵的標(biāo)志。家長(zhǎng)從小就要培養(yǎng)孩子根本的文明行為習(xí)慣,而行為標(biāo)準(zhǔn)是文明行為習(xí)慣的直接表現(xiàn)。根本的文明行為習(xí)慣有:尊老愛(ài)幼、禮貌待人、關(guān)心別人、尊敬師長(zhǎng)、保護(hù)同學(xué)、遵守公共秩序、保護(hù)公共財(cái)物、注意個(gè)人與公共衛(wèi)生、節(jié)儉節(jié)約、保護(hù)環(huán)境和資源等。家長(zhǎng)要教給孩子與人交往的技能,鼓勵(lì)孩子積極與人交往,培養(yǎng)孩子適應(yīng)和改造環(huán)境的才能,讓孩子學(xué)會(huì)調(diào)控自身與環(huán)境的關(guān)系。當(dāng)孩子與人發(fā)生摩擦和沖突時(shí),家長(zhǎng)要教育孩子多從自身找原因,反思自己的缺點(diǎn)與缺乏之處,從自身改良和進(jìn)

17、步,并能寬容別人。出國(guó)前,家長(zhǎng)要給孩子講述留學(xué)國(guó)家的文化背景和風(fēng)土人情,防止孩子到該國(guó)后出現(xiàn)文化休克現(xiàn)象。第四,培養(yǎng)孩子的應(yīng)用才能和非智力因素。家長(zhǎng)不能只關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步,更要重視孩子對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。除了語(yǔ)言學(xué)習(xí),其它各科學(xué)習(xí)也是這樣。馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為,理論是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論與理論的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)最根本的原那么,理論是把主觀與客觀聯(lián)絡(luò)起來(lái)的橋梁。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子積極參加多種多樣的理論活動(dòng),創(chuàng)造條件增加孩子鍛煉和理論的時(shí)機(jī),讓孩子把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于理論,使理論知識(shí)能更好地指導(dǎo)理論,在理論中驗(yàn)證和穩(wěn)固所學(xué)的知識(shí),做到理論與理論相結(jié)合。此外,家長(zhǎng)要呼吁學(xué)校和社會(huì),必須盡早實(shí)

18、現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,注重孩子的全面開(kāi)展和綜合素質(zhì)的進(jìn)步。家長(zhǎng)在注重孩子學(xué)習(xí)成績(jī)和應(yīng)用才能進(jìn)步的同時(shí),也要重視孩子非智力因素的培養(yǎng)。非智力因素包括人的情感、意志、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、品德和個(gè)性等方面。最重要的非智力品質(zhì)是:愉快的情緒,堅(jiān)強(qiáng)的意志,求知的興趣,樂(lè)觀的態(tài)度,高尚的品德,自信的性格。著名的教育家陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。學(xué)會(huì)做人是第一重要的,然后才是長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng)。假如一個(gè)人的品德非常低劣,即使他擁有淵博的知識(shí)、高超的技能,他完全有可能不是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,而有可能成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)和危害,正所謂“金玉其外,敗絮其中。家長(zhǎng)在適度滿足孩子物質(zhì)方面要求的同時(shí),注意充實(shí)孩子的精神生活。要讓孩子懂得精神追求是比物質(zhì)享受更高境界的追求,精神世界豐盈,人生才有意義。因此,通過(guò)一點(diǎn)一滴的小事和一些細(xì)節(jié)問(wèn)題,家長(zhǎng)要從小就培養(yǎng)孩子老實(shí)、仁慈、勤勞、正直、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的品質(zhì),樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。第五,培養(yǎng)孩子的自我控制才能和責(zé)任意識(shí)。按照歷史唯物主義的觀點(diǎn),社會(huì)歷史是由個(gè)人組成的,任何歷史事件都是個(gè)人參與進(jìn)展的,假如個(gè)人不對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),一切道德及法律責(zé)任都將失去根據(jù),也就談不上社會(huì)的道德觀念和法律觀念,社會(huì)歷史理論活動(dòng)也無(wú)法進(jìn)