鄉(xiāng)村微信群公告

1、鄉(xiāng)村群公告 篇一：從同學(xué)群想到的 從同學(xué)群想到的 春節(jié)期間，高中同學(xué)用發(fā)起了一個(gè)聊天群，隨著同學(xué)們不斷的被參加，群規(guī)模不斷擴(kuò)大，從最初的幾個(gè)人到幾十個(gè)人，我從中發(fā)覺了一些現(xiàn)象非常有意思： 首先是往常許多失去聯(lián)絡(luò)的同學(xué)不斷的被參加進(jìn)來，而且我相信隨著時(shí)間的推移，90%以上的同學(xué)都會(huì)被挖掘出來，由于除了極少數(shù)與世隔絕的同學(xué)以外，大部分同學(xué)，不是和這個(gè)聯(lián)絡(luò)，確實(shí)是和這個(gè)聯(lián)絡(luò)，這就像病毒傳染形式，符合社交網(wǎng)絡(luò)的根本原理之一的六度分隔理論，也正是基于這個(gè)原理，能夠快速普及。 其次，群中每個(gè)參加進(jìn)來的人是能夠自由拉人進(jìn)來的，而不像往常群那樣需要群治理員批準(zhǔn)，如此只要有個(gè)人開了頭以后，這個(gè)群就會(huì)自然成長(zhǎng)，和

2、群主是否認(rèn)真負(fù)責(zé)沒有直截了當(dāng)關(guān)系，但群的規(guī)模和群主設(shè)定的群名稱以及界定的范圍有關(guān)系，比方我們這個(gè)群是高中94群，涵蓋的確實(shí)是xx中學(xué)94年高中畢業(yè)生，看似能夠自由拉人，但大家都會(huì)遵照一個(gè)潛規(guī)那么，確實(shí)是拉進(jìn)來的應(yīng)該是符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的。這確實(shí)是基于核心原那么的開放，也是凱文.凱利提出的社交網(wǎng)絡(luò)上的“失控”現(xiàn)象，這個(gè)原理早在四十年就被VISA卡的創(chuàng)始人迪伊.霍克所利用來制造了世界上最大而又無形的商業(yè)組織VISA，他稱之為“混序組織”。再往前追溯中國(guó)老子在三千年前就提出了“無為而治”，而佛教的開展史亦是如此。 再次，在群是非常少，或者說幾乎沒有廣告和違禁言論的，我最近也觀察到這一點(diǎn)，的整體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是要

3、高于的，記得網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)流行一個(gè)段子，這種現(xiàn)象的根本緣故，個(gè)人認(rèn)為是由于是基于個(gè)人的熟人圈子，大家互相之間的道德認(rèn)識(shí)和誠(chéng)信度相對(duì)較高，就像鄉(xiāng)村的犯罪率是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市的，因而應(yīng)該被利用起來重建中國(guó)社會(huì)的道德和誠(chéng)信環(huán)境。 最后一點(diǎn)，從群?jiǎn)T的活潑度來看，女同學(xué)的活潑度是明顯高于男同學(xué)的，這與女性天生的溝通優(yōu)勢(shì)有關(guān)，隨著社交網(wǎng)絡(luò)的開展以及對(duì)實(shí)體組織的浸透，能夠預(yù)見在將來的組織形態(tài)從金字塔式的中央集權(quán)制向扁平化的開放網(wǎng)絡(luò)式治理轉(zhuǎn)變過程中，女性領(lǐng)導(dǎo)者，或者說是溝通性的領(lǐng)導(dǎo)者將會(huì)發(fā)揮越來越重要的作用。篇二：孫氏宗親群與有關(guān)景點(diǎn) 孫氏書樓 舊志載:宋魏了翁孫氏書樓記:孫氏居眉以著姓，自唐迄今，人物懿史不絕于書。

4、而為樓藏書，那么由長(zhǎng)孺始。樓建于唐之開元，至光啟元年（886）， 僖宗御武德殿，書書樓二字賜之。五代前蜀時(shí)，毀于火災(zāi)，遷魚鯫鎮(zhèn)，長(zhǎng)孺的五世孫降，于建隆（宋太祖年號(hào)）初召至便殿賜衣帶圭田，特授眉州別駕，購(gòu)書萬卷回眉，樓還沒有重建起來，別駕之孫聞?dòng)秩攵假?gòu)回一大批書，復(fù)起書樓藏之，書樓的故址當(dāng)在古魚鯫鎮(zhèn)（今縣城東十五公里的乾明寺山山麓）。孫權(quán)墓 孫權(quán)墓，江蘇著名歷史古跡。史稱蔣陵，又名吳王墳，也稱孫陵崗，在南京市鐘山南麓，是三國(guó)時(shí)吳大帝孫權(quán)（孫權(quán)，即吳大帝，字仲謀，吳郡富春人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者，在位三十一年。神鳳元年大帝崩，時(shí)年七十歲，葬于鐘山之南的小山上，是山遂名孫陵崗，即今之梅花山）的葬地，亦

5、是南京地區(qū)最早的六朝陵墓。孫陵崗還葬有孫權(quán)的夫人步氏和后妻潘氏，宣明太子孫登也葬在孫陵附近。孫權(quán)墓遺址在明孝陵的梅花崗內(nèi)。僅存一個(gè)石碑，一座石橋，一個(gè)注釋牌，一座石像。三國(guó)志記載：“夏四月，權(quán)薨，時(shí)年七十一，謚曰大皇帝。秋七月，葬蔣陵”?！饼堥T古鎮(zhèn) 龍門古鎮(zhèn)，是個(gè)距杭州僅五十余公里的小鎮(zhèn)，據(jù)傳是三國(guó)孫權(quán)的故里。村內(nèi)以獨(dú)特的明、清古建筑群而出名，是現(xiàn)今江南地區(qū)明清古建筑群中保存較為完好的山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。村后有龍門山，海拔1067米，峰巒重疊，氣象萬千，為富陽群山之冠。東漢名士嚴(yán)子陵曾游龍門，觀山勢(shì)異常，贊美：“此地山清水秀，勝似呂梁龍門”，古鎮(zhèn)也因而得名。龍門90%以上的村民是三國(guó)東吳大帝孫權(quán)家族的后

6、裔，千百年來，經(jīng)各房一代又一代的建筑，從一個(gè)大家庭的聚居地，構(gòu)成今日的古鎮(zhèn)。 孫中山故居紀(jì)念館 孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村，是以翠亨村孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館，建立于1956年11月，其主體陳列有孫中山故居、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。2008年5月，被國(guó)家文物局公布為首批國(guó)家一級(jí)博物館。上海孫中山故居紀(jì)念館 上海孫中山故居紀(jì)念館位于上海香山路7號(hào)，占地面積2500余平方米，展示面積1100平方米，主要有孫中山故居和孫中山文物館兩個(gè)展示場(chǎng)所組成。 上海孫中山故居是一幢歐洲鄉(xiāng)村式小洋房，由當(dāng)時(shí)旅居加拿大的華僑集資買下贈(zèng)送給孫中山的。

7、孫中山和夫人宋慶齡于1918年入住于此，1925年3月孫中山逝世后，宋慶齡接著在此居住至1937年。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)迸發(fā)后，宋慶齡移居香港、重慶，1945年底，宋慶齡回到上海將此寓所移贈(zèng) 國(guó)民政府，作為孫中山的永久紀(jì)念地。1961年3月4日故居被國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1988年1月故居正式對(duì)外開放。中山陵 中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家和民主革命先行者孫中山(18661925)的陵墓及其附屬紀(jì)念建筑群，與濟(jì)南的英雄山齊名。中山陵面積共8萬余平方米，主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等，陳列在一條中軸線上，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。南京中山陵景區(qū)，古稱金陵山，金陵山共有三座

8、東西并列的山峰。屹立在城東郊，是寧鎮(zhèn)山脈中支的主峰。東西長(zhǎng)7千米，南北最寬處4千米，四周綿延10余千米。 巍巍鐘山，青松翠柏匯成浩瀚林海，其間掩映著兩百多處名勝古跡。孫武祠 孫武祠 位于廣饒縣城西北隅，占地面積8萬平方米，與廣饒關(guān)帝廟大殿毗連，由4個(gè)互相通連的仿宋式建筑組成。院內(nèi)有一壁刻，書有確認(rèn)孫武故里齊國(guó)樂安確實(shí)是如今廣饒的史記 、資治通鑒等史書文獻(xiàn)的記載和假設(shè)干考證。院正中是高3米，一手拿竹簡(jiǎn)，一手持寶劍的孫武的石雕像，正殿內(nèi)有孫武伏案疾書的銅像，身后是展現(xiàn)孫子兵法精彩場(chǎng)景的大型壁畫。 孫臏旅游城 孫臏旅游城坐落在鄄城縣東北20公里處的宋樓鄉(xiāng)境內(nèi)，占地978畝。孫臏旅游城原有景點(diǎn)為億城寺

9、、孫臏墓、羊左合葬墓、荊軻墓等。篇三：告訴你鄉(xiāng)村里的真實(shí)中國(guó) 告訴你鄉(xiāng)村里的真實(shí)中國(guó) 3月15日，北京，海航天寶國(guó)際影城內(nèi)舉辦了三場(chǎng)特別的電影試映。 沒有任何商業(yè)宣傳，卻場(chǎng)場(chǎng)爆滿，近600名觀眾通過、微博口口相傳、慕名而來。 吸引他們的，是一部已獲得華表獎(jiǎng)、廣州國(guó)際紀(jì)錄片節(jié)最正確紀(jì)錄長(zhǎng)片一等獎(jiǎng)等八項(xiàng)大獎(jiǎng)的紀(jì)錄片，是曾拍過俺爹俺娘的知名攝影家、導(dǎo)演焦波帶著著5個(gè)全無經(jīng)歷的85后、90后學(xué)生，在沂蒙山深處的山東省淄博市沂源縣中莊鎮(zhèn)杓峪村扎根373天后，獻(xiàn)出的誠(chéng)意之作。 97分鐘的片子，笑點(diǎn)淚點(diǎn)不斷。影片終，燈光起，總導(dǎo)演焦波出如今熒幕前，觀眾不約而同“啊”了一聲，掌聲瞬間響起，經(jīng)久不息。 海航集團(tuán)

10、文化藝術(shù)總監(jiān)楊浪說：“這個(gè)片子我看了四遍，次次熱淚橫流！ 這部紀(jì)錄片，叫做鄉(xiāng)村里的中國(guó)。 焦波：我的鏡頭不應(yīng)離開土地 2012年元旦，國(guó)家廣電總局電影局局長(zhǎng)張宏森和焦波閑談時(shí)，說想拍部題為鄉(xiāng)村里的中國(guó)的農(nóng)村紀(jì)實(shí)性影片。大致籌劃是聚焦一個(gè)村莊，按照24節(jié)氣記錄村莊整年的變化和風(fēng)情，要拍出農(nóng)民身上的堅(jiān)韌信念和遇到的困難挫折，但更重要的是困難挫折中的堅(jiān)持。“不要拍成一般意義上的宣傳片，也不能拍成消極灰暗的東西；必須在村里拍上整整一年，一天也不要離開。” 焦波拍俺爹俺娘歷時(shí)30年，拍中國(guó)百姓故事、汶川地震孤兒也是堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，張宏森希望焦波能試試。 彼時(shí)的焦波已在山東老家承包了千畝山林，預(yù)備回歸鄉(xiāng)野村夫的

11、生活。因而，當(dāng)接到拍攝鄉(xiāng)村里的中國(guó)的要求時(shí)，想到養(yǎng)育了本人的沂蒙山，焦波不假思索就容許了。至今仍喜愛挽起褲腿、啃煎餅卷大蔥的他，被妻子笑指為“城市農(nóng)民”。焦波非常坦然：“我確實(shí)是農(nóng)民，我的鏡頭不應(yīng)該離開土地?！?淄博市委市政府、沂源縣委縣政府都給予了支持，電影局也撥付了一定費(fèi)用，但買完拍攝設(shè)備和車輛，焦波發(fā)覺經(jīng)費(fèi)已捉襟見肘。請(qǐng)不起專業(yè)的攝像、剪輯、導(dǎo)演，在高校任客座教授的焦波開場(chǎng)在本人的學(xué)生中物色人選。最后他選了五個(gè)人: 四川傳媒學(xué)院的大四學(xué)生劇璽博、李夢(mèng)龍，淄博職業(yè)學(xué)院的?？粕鷦猿俊㈥惽?。還有被焦波收為徒弟的汶川地震孤兒劉明富，5個(gè)人平均年齡只有21歲。后來的事實(shí)證明，這些沒有名校光環(huán)的年

12、輕人，憑借熱情、刻苦和專注，展現(xiàn)了別樣的才華?！坝肋h(yuǎn)別對(duì)小孩絕望，不是名校的學(xué)生照樣能夠拍出好片?！庇捌囉澈?，焦波對(duì)觀眾席上的家長(zhǎng)如此說。 帶著“零經(jīng)歷團(tuán)隊(duì)”，片子如何拍，焦波不清晰?！暗颐靼滓欢〞?huì)拍到帶有普遍性的咨詢題：農(nóng)民的訴求和窘境是什么？農(nóng)民不斷堅(jiān)持的信念又是什么？”他理解的農(nóng)民，絕非頭腦簡(jiǎn)單四肢興旺者。 焦波帶著團(tuán)隊(duì)走訪了沂蒙山數(shù)個(gè)村莊。在杓峪村口，焦波遇到村里的兩個(gè)大學(xué)生，也是后來片中的重要人物：杜濱才、杜海龍。 杜濱才幾句熱情的介紹抓住了焦波的心：“我連續(xù)三年導(dǎo)演了村里的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，他（指杜海龍）跳邁克爾杰克遜的街舞跳得可好了?！?焦波提出跟他們到村里看看。 “文化人”杜深忠

13、：我對(duì)土地沒有感情 杜海龍領(lǐng)著焦波幾人回了家。家徒四壁的小屋，墻上卻貼滿了獎(jiǎng)狀，焦波暗想：“這小孩家教確信不錯(cuò)?！?杜海龍的父親，滿臉溝壑的杜深忠正蹲在地上用蘸水的毛筆練書法。焦波說明來意：想拍部記錄村里人生活的片子。杜深忠的妻子張兆珍放下手里的活計(jì)，快人快語地接話：“拍戲？俺這一輩子確實(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)戲！” 她向焦波抱怨丈夫“頭頂火炭不覺熱”，家里這么窮，他卻總想著看書寫字彈曲兒?！皼]錢買宣紙，他就天天蘸水在地上寫?！?杜深忠把頸項(xiàng)一扭：“焦教師你看，太陽亮光從門口照進(jìn)來一塊地點(diǎn)，在我眼里確實(shí)是一張非常好的宣紙。” 焦波內(nèi)心的弦被猛地一撥，“這話太有藝術(shù)感受了！”眼前這位兄弟，內(nèi)心對(duì)美何其敏銳。焦波

14、明白，在中國(guó)任何一個(gè)村莊，都有杜深忠如此的才人。杜深忠和妻子的矛盾，不正是農(nóng)民精神需求和物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的矛盾嗎？ 焦波當(dāng)即決定，扎在杓峪村，拍杜深忠。 2012年2月4日，農(nóng)歷正月十三，立春。攝制組租下村里一個(gè)小院，掛上“村兒電影社”的牌子，拍攝正式開場(chǎng)。 攝制組的到來，讓杜深忠第一次有了被理解的幸福感。他是村里有名的“文化人”，年輕時(shí)當(dāng)過四年炮兵，退伍后在“中莊鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨工作隊(duì)”又干了六七年。不甘于種地的他平日最愛讀書看報(bào)，還參加過魯迅文學(xué)院的函授課和培訓(xùn)班，向許多報(bào)刊投稿，惋惜均石沉大海。 “你們中國(guó)青年報(bào)我從1978年就開場(chǎng)訂了！”昏暗的小屋里，杜深忠從桌下翻出厚厚幾沓發(fā)黃變脆的剪報(bào)本，里面

15、貼滿了中國(guó)青年報(bào)等大報(bào)上世紀(jì)七八十年代的報(bào)道，“比方寫那個(gè)張海迪，寫得真好！” 然而隨著兩個(gè)兒女的出世，家中經(jīng)濟(jì)愈發(fā)緊張，杜深忠不得不忍痛割舍了訂報(bào)的適應(yīng)。 杜深忠尊敬知識(shí)分子，聽說焦波拍過俺爹俺娘，他更是敬仰：“焦教師那么有成就的人物，俺吃啥他吃啥，俺躺地里他也躺地里?！闭嬲菇共ㄗ呷攵派钪覂?nèi)心的，是兩人在墳前的一場(chǎng)對(duì)話。 一次焦波跟拍杜深忠參加族人葬禮，杜深忠指著一座墳對(duì)焦波說，那確實(shí)是俺爹俺娘的墳?！袄先嗽谶@里，我太不尊敬了?！苯共ü蛳拢瑢?duì)墳磕了三個(gè)頭。杜深忠驚奇又感動(dòng)?！敖菇處?，你把攝像機(jī)和錄音筆都關(guān)了吧，我跟你說說內(nèi)心話?！?“都說農(nóng)民對(duì)土地有感情，我對(duì)土地一點(diǎn)感情也沒有！確實(shí)是沒方

16、法，無奈。假如有，何必叫小孩千方百計(jì)出去上學(xué)？” 焦波一愣，百感交集?！靶值?，你如何不讓我錄呢？你說出了我的內(nèi)心話?。〖偃绠?dāng)年我沒走出大山，我確實(shí)是今天的你?！?片中，杜深忠屢次表達(dá)過對(duì)土地的絕望。他辛苦一年收獲七千三百來斤蘋果，卻只掙了七八千元。他對(duì)同村人慨嘆：“這些年我在果樹上付出的努力已經(jīng)非常多非常多，但花十分代價(jià)得不到三分收入?！?村民非常有同感：“今年盼著明年好，明年褲子改棉襖?！?“土地能給予農(nóng)民什么？一年幾千塊錢收入，說實(shí)在的，對(duì)得起他們么？”焦波理解，杜深忠對(duì)土地的復(fù)雜情感，是“愛之深，恨之切”。杜深忠非常在意這片青山熱土?？吹酱迕癜压艠滟u到城里搞綠化，杜憤憤地說：“這叫剜大腿

17、上的肉貼到臉上！只看見錢了?！?杜深忠瞧不上“只看見錢”的人。“我覺得人的素養(yǎng)上不去，物質(zhì)反而成了負(fù)擔(dān)，物質(zhì)和精神要對(duì)應(yīng)起來。”他坐在屋里的小馬扎上，一臉鄭重地對(duì)中國(guó)青年報(bào)記者說。 杜深忠不斷夢(mèng)想擁有一把琵琶，“聽到琵琶動(dòng)靜內(nèi)心就舒適”，并最終咬牙到城里花690元買了一把，對(duì)妻子扯謊說是490元。后來發(fā)覺真相的妻子火了：“你為這個(gè)家庭想嗎？誰沒有鞋？誰沒有棉襖？?你想嗎？”“人需要吃飯，可精神也需要填補(bǔ)！”杜深忠爭(zhēng)辯道。 杜深忠夫婦的矛盾，讓楊浪極為感慨。楊浪是焦波的朋友，也是焦波眼中具有“大情懷”的文人。他屢次免費(fèi)提供放映廳，讓這部影片在海航旗下影院試映。周六的連續(xù)三場(chǎng)試映，也是他的一個(gè)試驗(yàn)：“讓口碑反過來證明影片的價(jià)值”。 “都說紀(jì)錄片難上院線，由于觀眾覺得不好看。你們告訴我這個(gè)片子好看嗎？”一場(chǎng)試映完畢后，楊浪咨詢觀眾。 觀眾連連點(diǎn)頭，笑聲和淚水說明了一切?！拔視?huì)推薦給更多的朋友”，這是許多觀眾的答復(fù)。 村支書張自恩：干一年支部書記，就賺了一肚子酒 拍攝之初，焦波曾打算以杜深忠作為唯一主線。后來和該片制片人、中央新影集團(tuán)總裁頂峰討論，頂峰建議：“選三條主線，影片在構(gòu)造上會(huì)比擬穩(wěn)妥，一條線出了咨詢題還有兩條線撐著。” 焦波立馬想到了杓峪村的村支書張自恩，一個(gè)整天為村里人東跑西顛的沂蒙漢子。 張自恩在部隊(duì)當(dāng)過四年后勤兵，退伍回鄉(xiāng)后，從2002年起擔(dān)任