湖心亭看雪優(yōu)秀

1、湖心亭看雪優(yōu)秀課件第1頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”。西湖景區(qū)由以下景點(diǎn)構(gòu)成。一山（孤山） 兩堤（蘇堤、白堤） 三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲） 十景（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云、三潭印月）第2頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四西湖孤山第3頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四蘇堤第4頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四白堤第5頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四阮 公 墩第

2、6頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四小瀛洲第7頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四花港觀魚花港觀魚公園位于蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時(shí)，內(nèi)侍官允升曾在離這里不遠(yuǎn)的花家山下結(jié)廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養(yǎng)五色魚以供觀賞怡情，漸成游人雜沓頻頻光顧之地，時(shí)稱盧園，又以地近花家山而名以花港。宮廷畫師創(chuàng)作西湖十景組畫時(shí)，將它列入其中。 第8頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四蘇堤春曉蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，它是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構(gòu)筑而成。后人

3、為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績將它命名為蘇堤。 第9頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四斷橋殘雪斷橋殘雪有幾種解釋，較通行的說法是，每當(dāng)雪后初晴，來至斷橋上往西，往北眺望，孤山，葛嶺一帶樓臺(tái)上下，如鋪瓊砌玉，晶瑩朗澈，有一種冷艷之美。 又有人認(rèn)為，大雪初霽，登寶石山往南俯瞰，白堤皚皚如鏈。日出映照，斷橋向日橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕，仿佛長長的白鏈到此中斷了，故以“殘雪”名之。 第10頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四雷峰夕照雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊(cè)雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二，因?yàn)樯綆p曾有

4、吳越時(shí)建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光也最為風(fēng)流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。 第11頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四柳浪聞鶯柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸 ，占地約二十一公頃。她的前身，是南宋御花園聚景園，其范圍南起杭州舊城清波門外，北至涌金門下，東倚城垣，西臨西湖水面，而且還包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。 第12頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四南屏晚鐘南屏山一帶山嶺由石灰?guī)r構(gòu)成，山體多孔穴，加以山峰巖壁立若屏障，每當(dāng)佛寺晚鐘敲響，鐘聲振蕩頻率傳到山上，巖石、洞穴等為其所迫

5、，加速了聲波的振動(dòng)，振幅急遽增大后形成共振。巖石、洞穴 便隨之產(chǎn)生音箱效應(yīng)，增強(qiáng)了共鳴。同時(shí)，鐘聲還以相同的頻率飛向西湖上空，直達(dá)西湖彼岸，碰上對(duì)岸由火成巖構(gòu)成的葛嶺、回音迭起。 尤其是在天氣交響混合，共振齊鳴，悠悠揚(yáng)，經(jīng)久不息。 第13頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四平湖秋月平湖秋月景區(qū)位于白堤西端，孤山南麓，瀕臨外西湖。第14頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四曲院風(fēng)荷“曲院”原是南宋朝廷開設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當(dāng)時(shí)的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風(fēng)徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。 第15頁，共57頁，2

6、022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四三潭映月三塔平面呈等邊三角形分布，每邊長六十二米。每逢仲秋時(shí)，皓月當(dāng)空，水天相映，塔中點(diǎn)燃燈燭，與明月上下爭(zhēng)輝。賞月游湖者搖漿前來，攪動(dòng)滿湖銀輝，天月，水月，塔月，心中之月，融為無限的悠思和寄托，怡然忘歸。 第16頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四雙峰插云巍巍天目山東走，其余脈的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖風(fēng)景名勝區(qū)的南山、北山。其中的南高峰與北高峰，古時(shí)均為僧人所占，山巔建佛塔，遙相對(duì)峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入云，時(shí)隱時(shí)顯，遠(yuǎn)望氣勢(shì)非同一般。 第17頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，

7、星期四飲湖上初晴后雨 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。第18頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 曉出凈慈寺送林子方畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 第19頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四題臨安邸山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。第20頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四湖心亭看雪張岱第21頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四湖心亭西湖美景 湖心亭位于杭州西湖中間，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島

8、，是西湖三島之一，后于山邊建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。第22頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 湖心亭在西湖中央，在湖心亭極目遠(yuǎn)眺，湖光盡收眼底，群山如列翠屏，有“湖心平眺”之稱。清乾隆帝在亭上題有匾額“靜觀萬類”和楹聯(lián)“波涌湖光遠(yuǎn)，山催水色深”。湖心亭第23頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（今浙江紹興）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。 代表作:陶庵夢(mèng)憶和西湖夢(mèng)尋即寫于明朝滅亡

9、以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。作者簡(jiǎn)介第24頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四崇禎 毳 霧凇 沆碭 長堤 鋪氈 chngzhncusnghngdngdzhn一、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。第25頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四二、再讀課文，疏通文意。友情提示：根據(jù)課下注釋翻譯翻譯課文。第26頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 是日更定矣，余拏 一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上

10、下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”第27頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四時(shí)辰，古代人把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí)。相傳是根據(jù)十二生肖中的動(dòng)物的出沒時(shí)間來命名各個(gè)時(shí)辰。子時(shí) 二十三點(diǎn)到一點(diǎn) 丑時(shí) 一點(diǎn)到三點(diǎn) 寅時(shí) 三點(diǎn)到五點(diǎn) 卯時(shí) 五點(diǎn)到七點(diǎn) 辰時(shí) 七點(diǎn)到九點(diǎn) 巳時(shí) 九點(diǎn)到十一點(diǎn) 午時(shí) 十一點(diǎn)到十三點(diǎn) 未時(shí) 十三點(diǎn)到十五點(diǎn) 申

11、時(shí) 十五點(diǎn)到十七點(diǎn) 酉時(shí) 十七點(diǎn)到十九點(diǎn) 戌時(shí) 十九點(diǎn)到二十一點(diǎn)亥時(shí) 二十一點(diǎn)到二十三點(diǎn)第28頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四古代的更是按時(shí)間算的 19:00-21:00為一更,21:00-23:00為二更,23:00-01:00為三更,01:00-03:00為四更,03:00-05:00為五更.注：此處“更”在方言中讀“jng”漢語規(guī)范化后讀“gng”。第29頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。翻譯課文. 崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。 第30

12、頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 是日更定矣，余拏 一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。.這一天晚上初更時(shí)，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。 .翻譯課文第31頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大

13、喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。. 到了亭子上，看見有兩個(gè)人已鋪好了氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣（有閑情雅趣）的人呢！” 拉著我一同飲酒。我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。問他們的姓氏，是金陵人，在此地客居。翻譯課文第32頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。” 等到（回來時(shí)）下了船，船夫嘟囔道：“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢！”.翻譯課文第33頁，共57頁，2022年，5月20日，13

14、點(diǎn)21分，星期四一詞多義 一小舟( ) 是日更定( )一 是 上下一白( ) 是金陵人( ) 更有此人( )更 更有癡似相公者( ) 是日更定矣( )一 這 全 是 還 還 古時(shí)計(jì)時(shí)單位第34頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 上下一白（ ）白 余強(qiáng)飲三大白而別（ ）白色 泛指酒杯 第35頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四看雪是本文的主要事件，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲆韵聨讉€(gè)要素： 崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分西湖湖心亭作者、及兩個(gè)金陵人，（舟子、小童）看雪、遇知音?？囱┑臅r(shí)間：目的地： 人物： 事件：三讀課文，整體感知。第36頁，共57頁，

15、2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四四讀課文，賞雪景。第37頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 請(qǐng)同學(xué)們找出文中描寫雪景的句子（2）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（3）湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。第38頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四1.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 這句在結(jié)構(gòu)上可謂橫空出世，突兀而來，使人陡生荒寒之感。盡管這時(shí)作者還沒有描繪雪景，但已可以想見大雪封湖之狀，讀之使人遍體生寒了。 通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢

16、作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐代柳宗元江雪中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。第39頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四2.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。這是一幅絕妙的湖山夜雪圖。“霧凇沆碭”是形容湖面上雪花水氣混濛不分，茫宕一片之態(tài)。霧，是由天空向下飄的云氣；凇，是湖面向上涌的水氣；沆碭，是飄蕩、混茫之態(tài)。這句把大雪蓋地的靜穆與水氣、云霧的上下混融糅為一體，做到動(dòng)靜相承，既寫出雪的精神也寫出了雪的氣象。然后，作者疊用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水

17、之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。這是對(duì)湖心亭雪景的總體描繪。 第40頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四作者通過這些高度準(zhǔn)確而形象的數(shù)量詞，暗寫出視線的移動(dòng)、景物的變化，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟，這正是作者極力要抒發(fā)的人生感慨。此段的表現(xiàn)手法，作者虛實(shí)并用，長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，是實(shí)寫，是作者在舟中遠(yuǎn)眺所見；余舟一芥、舟中人兩三粒卻是虛寫，是作者假設(shè)自己站在湖心亭上，懸想自己剛才在舟中行進(jìn)時(shí)的情形。這樣虛虛實(shí)實(shí)，更給人一種朦朧蒼茫的夜間觀雪感受。3

18、、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。第41頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四1、本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?本文描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不加雕琢。2、文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法叫做白描。文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥數(shù)筆，傳達(dá)出景物的形與神。合作探究：第42頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四寫作特色白 描 手 法 白描是一種描寫方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物像

19、的畫法。為一種描寫方法，是指抓住事物特征，以簡(jiǎn)練樸質(zhì)、不加渲染的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。第43頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四渲染：國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。白描渲染第44頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四白 描渲染第45頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四白描手法寫人 “一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我的眼前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。” “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)”魯迅故鄉(xiāng)唐弢瑣憶 第

20、46頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我看見他蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。白描手法寫人第47頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四天凈沙 秋思 馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。魯迅先生曾說：“白描卻沒有秘訣。如果要說有，也不過是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。”作者只是利用白描手法對(duì)景物進(jìn)行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子圖”成就一首千古絕唱。白描手法寫景第48頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四 這女學(xué)生穿著白洋布短旗袍、白線襪、白運(yùn)動(dòng)鞋，手里捏著一條素白的手絹，-渾身上下全是白色。她沒有同伴，只一個(gè)人坐在車廂一角的硬木位子上，動(dòng)也不動(dòng)地凝望著車廂外邊。她的臉略顯蒼白，兩只大眼睛又黑又亮。-白描第49頁，共57頁，2022年，5月20日，13點(diǎn)21分，星期四五讀課文，悟癡情。“癡”的背后隱藏著作者怎樣的內(nèi)心世界？表現(xiàn)出他與眾不同的情趣，反映出他文人雅士式的孤傲。課文所寫“癡人”的“癡行、癡景、癡情”，“