文化創(chuàng)新的源泉

1、文化創(chuàng)新的源泉和作用探究：采風(fēng)活動(dòng)與文化創(chuàng)新有什么關(guān)系？對(duì)于文化創(chuàng)作可以起到哪些作用？采風(fēng)活動(dòng)有助于文化創(chuàng)新。通過(guò)采風(fēng)活動(dòng)，倡導(dǎo)全國(guó)的媒體和宣傳機(jī)構(gòu)，號(hào)召全國(guó)的詩(shī)人、作家、電視人、攝影家、新聞工作者等，加盟大采風(fēng)活動(dòng)，深入基層調(diào)查研究，創(chuàng)作出反映世紀(jì)中國(guó)時(shí)代強(qiáng)音的優(yōu)秀作品，弘揚(yáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中涌現(xiàn)出的英雄模范人物、優(yōu)秀單位，總結(jié)宣傳他們的感人事跡和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。交流探討地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)踐全民奔小康的成功之路的有效途徑；協(xié)助地方單位解決需要解決的部分實(shí)際困難 西部歌王王洛賓一生中無(wú)數(shù)次參加各地巡回演出，并經(jīng)常深入民間采風(fēng)，他所創(chuàng)作的在那遙遠(yuǎn)的地方、馬車(chē)夫、達(dá)板城的姑娘、康定情歌等大批的歌曲，既優(yōu)美、舒展，

2、富有民族風(fēng)味，又有許多創(chuàng)新內(nèi)容，因而深受群眾喜愛(ài)。 材料告訴我們什么？ 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新，是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 (必要性)常言道：眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。文化創(chuàng)新來(lái)自作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的的聰明才智。 討論： 不同時(shí)代的壁畫(huà)和雕塑，不但題材、主題不同，而且容貌、風(fēng)度乃至精神也都各異。 觀賞下面幾幅石窟壁畫(huà)和雕塑藝術(shù)，思考這種藝術(shù)風(fēng)格變化的根本原因是什么呢？瑰麗璀璨的石窟藝術(shù)薩垂舍身飼虎圖（魏晉）尸眥王割肉貿(mào)鴿圖（魏晉）云岡石窟佛像（北魏） 魏晉社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民飽受戰(zhàn)亂、饑荒、疾疫之苦，四處流亡，掙扎在死亡線(xiàn)上，看不到生活的希望，只有

3、匍匐于佛的腳下。 此時(shí)期的壁畫(huà)表現(xiàn)的是“舍身飼虎”、“割肉貿(mào)鴿”等宗教故事，氣氛血腥、陰森凄冷。而佛卻面帶睿智的微笑，完全超脫人間的苦難。 唐代尤其是盛唐時(shí)期，社會(huì)繁榮昌盛，一切都充滿(mǎn)希望和生氣。壁畫(huà)中沒(méi)有流血犧牲，沒(méi)有荒涼、苦痛只有瓊樓玉宇、彩云繚繞的極樂(lè)世界。體態(tài)輕盈的飛天快樂(lè)的起舞，連菩薩也以健康豐滿(mǎn)的形態(tài)出現(xiàn)，慈祥和藹，充滿(mǎn)親切感和人情味。宋代是一個(gè)世俗的時(shí)代，也是充滿(mǎn)自省的文人時(shí)代。此時(shí)的洞窟藝術(shù)更多地展現(xiàn)世俗生活的場(chǎng)景，佛像表情冷靜、呆滯，褪去了神圣的光環(huán)，成為現(xiàn)實(shí)人物的寫(xiě)照。上述材料說(shuō)明： 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。 離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，文化就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，人們不可能從事任

4、何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。 2005年6月10日，中共中央宣傳部、中國(guó)文聯(lián)召開(kāi)座談會(huì)，紀(jì)念偉大的人民音樂(lè)家冼星海誕辰100周年。冼星海是我國(guó)現(xiàn)代革命音樂(lè)的先驅(qū)。1938年，冼星海從巴黎音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)后，回到祖國(guó)便投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)。在抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)中，他創(chuàng)作了救國(guó)軍歌、到敵后方去、在太行山上等大量具有戰(zhàn)斗性和感染力的群眾歌曲，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代革命音樂(lè)的新局面。 思考：材料說(shuō)明了什么？現(xiàn)代革命音樂(lè)先驅(qū)冼星海社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)?？傊?，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展，都是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。2.巨大的作用，深刻的意義（）創(chuàng)新的意

5、義創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新，是文化的生命，是創(chuàng)造文化精品的必由之路。斯托夫人與湯姆叔叔的小屋 比徹斯托夫人是美國(guó)著名的女作家。美國(guó)在統(tǒng)一前，南方仍然實(shí)行農(nóng)奴制度，廣大的黑人在莊園中辛苦勞作，深受剝削，命運(yùn)悲慘。斯托夫人在和他們的接觸中，深深地被他們的不幸命運(yùn)所打動(dòng)，以飽含感情的筆創(chuàng)作出了著名的小說(shuō)湯姆叔叔的小屋。 小說(shuō)問(wèn)世后，深深地感染了美國(guó)的民眾，要求廢除農(nóng)奴制，解放黑人奴隸的呼聲在美國(guó)越來(lái)越高，這為最后的南北戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生及最終的勝利奠定了濃厚的民意基礎(chǔ)。后來(lái)，林肯總統(tǒng)在談及這本書(shū)時(shí)說(shuō)下了“一個(gè)婦人發(fā)動(dòng)一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)”的話(huà)。 結(jié)合這則材料，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)文化創(chuàng)新的作

6、用？文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。 京劇，清朝光緒年間形成于北京。其前身為徽劇，通稱(chēng)皮簧戲，同治、光緒兩朝，最為盛行。同治、光緒年間皮簧班中陸續(xù)出現(xiàn)了一批著名演員，他們善于吸取其他地方戲的各種優(yōu)點(diǎn)，并在藝術(shù)形式方面敢于革新嘗試，迅速促進(jìn)了皮簧戲的發(fā)展，終于形成一個(gè)嶄新的劇種京劇。近百年來(lái)，這個(gè)劇種遍及全國(guó)，已成為中國(guó)影響最大，最具有代表性的一個(gè)劇種。 思考：從徽班進(jìn)京到京劇的產(chǎn)生，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新具有什么作用和意義？ 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。 文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力

7、的重要保證。 關(guān) 關(guān) 雎 鳩， 在 河 之 洲。窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。 關(guān) 雎(周 南) 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，它以其清醒的現(xiàn)實(shí)性，從多方面表現(xiàn)了周代豐富多采的現(xiàn)實(shí)生活，反映了各個(gè)階層人們的喜怒哀樂(lè)，開(kāi)辟了中國(guó)詩(shī)歌的獨(dú)特道路。 我國(guó)的詩(shī)經(jīng)保存了不少勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，它不僅表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情，也顯示了勞動(dòng)人民的藝術(shù)創(chuàng)作才能。 結(jié)合詩(shī)經(jīng)的創(chuàng)作過(guò)程，思考：在今天我們呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代，中國(guó)文化工作者有怎樣的使命和職責(zé)？詩(shī)經(jīng)的創(chuàng)作過(guò)程告訴我們：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。文化工作者必須 自覺(jué)投身于社會(huì)實(shí)踐 虛心向人民群眾學(xué)習(xí)這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。 知識(shí)結(jié)構(gòu)：1.

8、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。2.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新的源泉和作用源泉作用文化工作者的使命和職 責(zé)1.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體2.我們應(yīng)投身于社會(huì)實(shí)踐 向人民群眾學(xué)習(xí)1.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力2.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。知識(shí)結(jié)構(gòu)：1.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。2.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新的源泉和作用源泉作用文化工作者的使命和職 責(zé)1.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體2.我們應(yīng)投身于社會(huì)實(shí)踐 向人民群眾學(xué)習(xí)1.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力2.社會(huì)實(shí)踐是文

9、化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。（一）不盡的源泉,不竭的動(dòng)力2、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用一、文化創(chuàng)新的源泉和作用就在于文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是動(dòng)力和基礎(chǔ)是源泉1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)（二）巨大的作用，巨大的意義1、文化創(chuàng)新的意義創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力2、文化創(chuàng)新的作用推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展促進(jìn)民族文化的繁榮（三）呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代1、人民群眾是文化創(chuàng)造的主體2、文化工作者必須堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路本課知識(shí)小結(jié)討論： 有人非常羨慕電影明星，認(rèn)為只要有機(jī)會(huì)自己也能成為電影明星。殊不知要想成為電影明星是很不容易的。很多演員為了演好

10、角色，必須要親自到基層體驗(yàn)生活，找到創(chuàng)作靈感，才能創(chuàng)作出人民大眾喜歡的作品。 (1)演員為何到基層體驗(yàn)生活？ (2)你認(rèn)為怎樣才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品？提示： (1)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。 體驗(yàn)生活，屬于參加實(shí)踐活動(dòng)。只有體驗(yàn)生活才能解決理論和 nihao感性認(rèn)識(shí)不能解決的問(wèn)題，才能成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者。（2）參考課本p51“文化工作者的使命和職責(zé)”一段進(jìn)行回答。 1.蘇軾的惠崇春江晚景膾炙人口：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。” 詩(shī)人用擬人手法啟示我們 （ ） A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 B.書(shū)本是知識(shí)的源泉 C.文化的創(chuàng)新需

11、要想象 D.要積極參加實(shí)踐活動(dòng)，不斷積累文化知識(shí)A 2.2005年5月，我國(guó)科考隊(duì)對(duì)珠峰高度重新進(jìn)行了測(cè)量，這次科考測(cè)高活動(dòng)，搜集了很多第一手信息，經(jīng)過(guò)研究形成一批科研成果，對(duì)于指導(dǎo)人們生產(chǎn)、生活具有極高的價(jià)值。 對(duì)此理解正確的是 （ ） A.傳統(tǒng)文化具有繼承性 B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新 可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C.文化具有多樣性 D.尊重歷史就是尊重科學(xué)B3.2005年春節(jié)以來(lái)，河南文化領(lǐng)域好戲連臺(tái)，一批“叫得響”的創(chuàng)新精品贏得廣泛認(rèn)同：現(xiàn)代豫劇村官李天成、歌頌公安局長(zhǎng)楷模的豫劇嵩山長(zhǎng)霞、大型歌舞劇清明上河圖、風(fēng)中少林都好評(píng)如潮。這一切都源于河南省委的文化發(fā)展戰(zhàn)略：挖掘文化底蘊(yùn)

12、，培育文化優(yōu)勢(shì)，打造中原文化品牌。這表明 （ ） A.文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于文化繼承 B.文化創(chuàng)新的動(dòng)力是社會(huì)的發(fā)展 C.文化的多樣性是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果 D.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮D4.（不定項(xiàng)選擇）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利已經(jīng)60個(gè)年頭，徐悲鴻先生也早已離開(kāi)了我們，但他創(chuàng)作的含義深邃的畫(huà)作四喜圖，仍然栩栩如生。那些跳踏枝頭、迎接春天的喜鵲，分明是在向人們?cè)V說(shuō)著大師與祖國(guó)同安危、與民族共命運(yùn)、同人民共呼吸的情懷。這說(shuō)明 （ ）A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉B.任何優(yōu)秀的文藝作品都對(duì)人們產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響C.人民群眾的實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力D.中國(guó)當(dāng)代文化工作者要從人民群眾的實(shí)踐中吸取營(yíng) m養(yǎng)，銳意創(chuàng)新 AC

13、D5.2005年6月7日，“連線(xiàn)浙江世界作家看浙江”湖州線(xiàn)文學(xué)采風(fēng)活動(dòng)在南潯拉開(kāi)帷幕。本次文學(xué)采風(fēng)活動(dòng)為期11天，共有來(lái)自德國(guó)、法國(guó)、希臘、日本、馬來(lái)西亞等16個(gè)國(guó)家的港澳臺(tái)地區(qū)的24名作家和媒體專(zhuān)欄作家參加。作家進(jìn)行文學(xué)采風(fēng)的依據(jù)是 （ ）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng) A. B. C. D.C 6.（不定項(xiàng)選擇）王獻(xiàn)之是我國(guó)晉代著名的書(shū)法家，幼年隨父王羲之學(xué)習(xí)書(shū)法，書(shū)法眾體皆精，尤以行草著名。他運(yùn)筆英俊豪邁，饒有氣勢(shì)，在書(shū)法史上與其父齊名，并稱(chēng)“二王”。與其父相比，王獻(xiàn)之筆走龍蛇，天機(jī)一片，不計(jì)工拙而完

14、美動(dòng)人，為書(shū)法的純藝術(shù)性（抒情）開(kāi)創(chuàng)了真正的先河和絕倫的典范。 這一典型事例表明 （ ） A.文化創(chuàng)新可能推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 C.文化創(chuàng)新源于社會(huì)實(shí)踐 D.文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有 凝聚力的重要保證BD文化生活第二單元易錯(cuò)易混點(diǎn)1、世界文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。2、在世界文化出現(xiàn)全球化趨勢(shì)的今天，對(duì)那些失傳的古老民族文化，沒(méi)有必要進(jìn)行搶救和保護(hù)，應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。3、世界文化就是各國(guó)文化的總和。4、承認(rèn)世界文化的多樣性是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。1（注意：沒(méi)有民族的文化就無(wú)所謂世界文化。多元的世界文化才能使世界更加

15、豐富多彩，充滿(mǎn)生機(jī)與活力。）2（注意：獨(dú)特文化傳統(tǒng)的文化保持，是“和而不同”的基礎(chǔ)，文化遺產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證，是人類(lèi)文明的重要載體，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。）3（注意：世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。）4（注意：尊重和保存不同的民族文化，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。） 5、大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失。6、人口遷徙是文化傳播的一種手段。7、傳統(tǒng)思想，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。8、傳統(tǒng)建筑被稱(chēng)為民族精神的火炬。5（注意：大眾傳媒另已成為文化傳播的的主要手段，但并不意味著舊的傳媒的消失。）6（注意：人口遷徙是文化傳播

16、的一個(gè)重要途徑，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。）7（注意：傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)思想對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻影響。）8（注意：傳統(tǒng)建筑被稱(chēng)為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝被稱(chēng)為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。）9、文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開(kāi)社會(huì)實(shí)踐。10、文化創(chuàng)新的淵源是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。11、文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。12、發(fā)展先進(jìn)文化是文化創(chuàng)新的根本目的。9（注意：這個(gè)觀點(diǎn)錯(cuò)。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。）10（注意：文化創(chuàng)新的淵源是

17、傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中的一切人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果；文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。）11（注意：不科學(xué)。文化創(chuàng)新還有另一個(gè)積極作用，即文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮。）12（注意：推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。）13、文化創(chuàng)新來(lái)自作者的靈感，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。14、文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng)，推陳出新與面向世界，博采眾長(zhǎng)。15、文化創(chuàng)新注意的問(wèn)題主要是交流、融合。16、文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時(shí)代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。13（注意：文化創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，不是作者的靈感；人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。）14（注意：錯(cuò)

18、，這是文化創(chuàng)新的基本途徑，文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。）15（注意：文化創(chuàng)新注意的問(wèn)題主要是繼承傳統(tǒng)，又體現(xiàn)時(shí)代精神。）16（注意：文化創(chuàng)新表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。）9、靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。9月-229月-22Thursday, September 15, 202210、雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。07:16:5807:16:5807:169/15/2022 7:16:58 AM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。9月-2207:16:5807:16Sep-2215-Sep-2212、故人江海別，幾度隔山川。07:16:5807:16:5807:16Thursday, Septemb

19、er 15, 202213、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。9月-229月-2207:16:5807:16:58September 15, 202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山。15 九月 20227:16:58 上午07:16:589月-2215、比不了得就不比，得不到的就不要。九月 227:16 上午9月-2207:16September 15, 202216、行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。2022/9/15 7:16:5807:16:5815 September 202217、做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線(xiàn)向前。7:16:58 上午7:16 上午07:16:589月-22

20、9、沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。9月-229月-22Thursday, September 15, 202210、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。07:16:5807:16:5807:169/15/2022 7:16:58 AM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。9月-2207:16:5807:16Sep-2215-Sep-2212、世間成事，不求其絕對(duì)圓滿(mǎn)，留一份不足，可得無(wú)限完美。07:16:5807:16:5807:16Thursday, September 15, 202213、不知香積寺，數(shù)里入云峰。9月-229月-2207:16:5807:16:58September 15, 202214、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。15 九月 20227:16:58 上午07:16:589月-2215、楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。九月 227:16 上午9月-2207:16September 15, 202216、少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。2022/9/15 7:16:5807:16:5815 September 202217、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。7:16:58 上午7:16 上午07:16:589月-229、楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。9月-229月-