安徽馬鞍山東站派出所招考聘用5人（必考題）模擬卷含答案

1、安徽馬鞍山東站派出所招考聘用5人（必考題）模擬卷含答案答題時間：120分鐘 試卷總分：100分 試卷試題：共500題題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分一.單選題(共300題)1.中華民國臨時約法確立了_。A: 總統(tǒng)制B: 聯(lián)邦制C: 君主立憲制D: 責(zé)任內(nèi)閣制參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析：1912年由位于南京的臨時參議院制定通過的中華民國臨時約法，確立了三權(quán)分立和責(zé)任內(nèi)閣制度。本題所屬考點-題庫原題2.為避免繞道，與鄰人商量通過其土地直接到達(dá)自己的土地，該項權(quán)利屬于_。A: 相鄰權(quán)B: 地役權(quán)C: 地上權(quán)D: 土地使用權(quán)參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析

2、：地役權(quán)，是指為使用自己不動產(chǎn)的便利或提高其效益而按照合同約定利用他人不動產(chǎn)的權(quán)利。題干所述為通行地役權(quán)，即以在他人土地上通行以便到達(dá)自己土地為目的的地役權(quán)。故本題答案選B。本題所屬考點-題庫原題3.某市政府就城中村改造、建設(shè)、規(guī)劃等問題召開民主懇談會，征求群眾意見。這是公民通過_參與民主決策。A: 社會聽證制度B: 社情民意反映制度C: 人大代表聯(lián)系群眾制度D: 專家咨詢制度參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析:社會聽證制度，我國公民參與民主決策的四個主要方式之一（另外三個為社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度），主要以舉辦聽證會為方式，讓公民積極參與決策機(jī)關(guān)的決策方案的

3、擬定和修改。社情民意反映制度一般是在決策成文前的民意反映。社情民意反映制度是通過民情信箱、民情日記本、民情接待室、民情熱線、民情溝通員、民情懇談會等一系列互動的民情反映渠道建立起來的。本題中召開的民主懇談會即屬此類。故本題答案選B。本題所屬考點-題庫原題4.哲學(xué)的基本問題是_。A: 物質(zhì)和意識的關(guān)系問題B: 聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系問題C: 質(zhì)變和量變的關(guān)系問題D: 運動和靜止的關(guān)系問題參考答案: A本題解釋:【參考答案】A【解析】哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，即意識與物質(zhì)的關(guān)系問題。該問題包括兩個方面：第一方面是思維和存在何者為第一性的問題，對這個問題的不同回答，是劃分哲學(xué)基本派別即唯物主義

4、和唯心主義兩大派別的唯一標(biāo)準(zhǔn);第二方面是思維和存在是否具有同一性，即思維能否認(rèn)識現(xiàn)實世界或世界是否可知的問題，對這一問題的不同回答，把哲學(xué)劃分為可知論和不可知論。本題選A。本題所屬考點-題庫原題5.百家姓是一本關(guān)于中文姓氏的書，據(jù)王明清玉照新志記載：“如市井間所印百家姓，(王)明清嘗詳考之，以是兩浙錢氏有國時小民所著，何則?其首云：趙錢孫李，蓋錢氏奉正朔，趙本朝國姓，所以錢次之;孫乃忠懿(錢王)之正妃;又其次，則江南李氏。次句云周吳鄭王皆武肅而下后妃?！睋?jù)此推斷，百家姓應(yīng)該成書于_A: 西周時期B: 魏晉南朝時期C: 隋唐時期D: 北宋時期參考答案: D本題解釋:參考答案6.下列詞語中黑體字的

5、讀音與所給黑體字的讀音全都相同的一組是_。A: 當(dāng)Dang(一聲)當(dāng)選當(dāng)場銳不可當(dāng)獨當(dāng)一面B: 角jiao(三聲)角色角落拐彎抹角勾心斗角C: 供gong(四聲)供詞供職供不應(yīng)求供奉祖先D: 模mo(二聲)模樣模范航空模型模擬動作參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析：獨當(dāng)（DAng 聲）一面，A項正確。角色（jue二聲），B項排除。供不應(yīng)求（gong聲），C項排除。D項中模樣（mu二聲）。故本題答案選A。本題所屬考點-題庫原題7.廈門公交車火災(zāi)事故發(fā)生后，廈門公交管理局?jǐn)M把此次火災(zāi)事故的情況和教訓(xùn)向所轄單位告知以防止此類事故再度發(fā)生，應(yīng)選擇的文種為_。A: 通知B: 通告C: 通報D: 報

6、告參考答案: B本題解釋:參考答案: B【解析】通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。故選B。本題所屬考點-題庫原題8.教育事業(yè)單位所提供的公共服務(wù)主要是_。A: 保障公民的生活質(zhì)量B: 提高全民族的道德水平和文化修養(yǎng)C: 揭示自然和社會規(guī)律，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D: 為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者和各方面所需人才參考答案: D本題解釋:【答案】D解析 教育事業(yè)單位，是指從事各類高等教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、特殊教育及其他教育的組織機(jī)構(gòu)。其提供的公共服務(wù)主要是為國家培養(yǎng)合格的勞動者和專門人才。故選D。本題所屬考點-題庫原題9.在中國古代，名、字與號是有區(qū)別的：前者由父親或尊長取定，后者由自己取

7、定。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬;號又叫別號、表號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。下列選項中屬于稱“號”的是_A: 李太白B: 杜子美C: 蘇軾D: 青蓮居士參考答案: D本題解釋:參考答案本題所屬考點-人文歷史10.某首飾店將一枚銅戒指誤當(dāng)黃金戒指賣給李某。這一行為屬于_A: 犯罪行為B: 無效民事行為C: 有效民事行為D: 可變更、可撤銷的民事行為參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析：民法通則第59條規(guī)定，行為人對行為內(nèi)容有重大誤解的，一方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)予以變更或者撤銷。因此題中的行為屬于可變更可撤銷的行為。1

8、1.通常按先后順序引述下級機(jī)關(guān)請示的日期、標(biāo)題和發(fā)文字號，作為批復(fù)的起因和根據(jù)。該部分內(nèi)容屬于批復(fù)構(gòu)成中的_。A: 批復(fù)意見B: 批復(fù)內(nèi)容C: 批復(fù)對象D: 批復(fù)引據(jù)參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析：批復(fù)引據(jù)部分的寫作形式比較固定，通常按先后順序引述下級機(jī)關(guān)請示的曰期、標(biāo)題和發(fā)文字號，作為批復(fù)的起因和根據(jù)，然后以“現(xiàn)就XX事項批復(fù)如下”或“現(xiàn)批復(fù)如下”等過渡語句引出下文。故本題答案選D。本題所屬考點-題庫原題12.下列不屬于雇員個人繳納費用的是_。A: 養(yǎng)老保險B: 醫(yī)療保險C: 工傷保險D: 失業(yè)保險參考答案: C本題解釋:【參考答案】C【解析】A項，養(yǎng)老保險費用來源，一般由國家、單

9、位和個人三方或單位和個人雙方共同負(fù)擔(dān)，并實現(xiàn)廣泛的社會互濟(jì)。B項，醫(yī)療保險費應(yīng)由用人單位和職工個人按時足額繳納。C項，工傷保險不同于養(yǎng)老保險等險種，勞動者不繳納保險費，全部費用由用人單位負(fù)擔(dān)。即工傷保險的投保人為用人單位。D項，失業(yè)保險是五項社會保險之一，由單位與員工共同繳納。故本題答案為C。本題所屬考點-題庫原題13.下列屬于甘肅省國家級可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)的是：_A: 天水市麥積區(qū)B: 蘭州市西固區(qū)、蘭州新區(qū)C: 張掖市甘州區(qū)、張掖市民樂縣D: 敦煌市和天水市秦州區(qū)可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析：甘肅省已有13個可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)。其中，國家級可持續(xù)發(fā)展試驗區(qū)2個：敦煌

10、市和天水市秦州區(qū)可持續(xù)發(fā)展試驗區(qū)，因此選D。本題所屬考點-題庫原題14.法定存款準(zhǔn)備金率是指根據(jù)法律規(guī)定，商業(yè)銀行等將其所吸收的存款和發(fā)行的票據(jù)存放在中央銀行的_比率。A: 固定B: 最低C: 最高D: 平均參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：法定存款準(zhǔn)備金率是指一國中央銀行規(guī)定的商業(yè)銀行和存款金融機(jī)構(gòu)必須繳存中央銀行的法定準(zhǔn)備金占其存款總額的比率，這一比率為最低比率。故本題答案選B。本題所屬考點-題庫原題15.人造肌肉具備人體肌肉功能。在人造肌肉中，一根直徑為0.25毫米的管狀導(dǎo)電塑料可以承重20克，相同的體積，人造肌肉比人體肌肉的力量強(qiáng)10倍。傳統(tǒng)引擎驅(qū)動的機(jī)器人，除了關(guān)之外，四肢沒

11、有任何可以活動的關(guān)聯(lián)處，能量上自然捉襟見肘。如果有了人造肌肉，機(jī)器人四肢就會更加發(fā)達(dá)，能將分子能量的70%轉(zhuǎn)化為物理能量，其功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)引擎機(jī)器人。對這段話理解正確的是：_A: 人造肌肉比人體肌肉力量更強(qiáng)，從而具有比人體肌肉更好的性能B: 裝有人造肌肉的機(jī)器人四肢更發(fā)達(dá)，其功率比傳統(tǒng)引擎機(jī)器人的大C: 人造肌肉比人體肌肉的力量強(qiáng)10倍，從而可以承受更大的重量D: 人造肌肉具備人體肌肉的功能，可以完全替代人體肌肉參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析:文段并未比較人造肌肉和人體肌肉的性能，A項錯誤。由最后句可知，B項正確，當(dāng)選。文段只提及“相同的體積”下，人造肌肉比人體肌肉的力量強(qiáng)10倍，

12、但并未說明，“因此，人造肌肉就可以承受更大的重量”，C項錯誤。D項推斷過度，文中并未提及用人造肌肉能完全替代人體肌肉。故本題答案為B。本題所屬考點-題庫原題16.法律事實包括：一是法律事件；二是_。A: 法律后果B: 法律制裁C: 法律行為D: 法律責(zé)任參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析：法律事實，就是法律規(guī)范所規(guī)定的，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。法律事實分為法律事件和法律行為兩類。故選擇C。本題所屬考點-題庫原題17.下列哪一項不屬于行政強(qiáng)制措施？_A: 行政查封、扣押B: 強(qiáng)制戒毒C: 強(qiáng)行約束D: 繳納滯納金參考答案: D本題解釋:參考答案:D【解析】最為常用

13、的行政強(qiáng)制措施有行政強(qiáng)制檢查；行政查封、扣押和凍結(jié)；強(qiáng)行留置和盤問；強(qiáng)制傳喚與訊問；強(qiáng)行約束；強(qiáng)制帶離；強(qiáng)制履行；強(qiáng)制戒毒；隔離治療；收容教育；收容遣送；勞動教養(yǎng)。本題所屬考點-題庫原題18.社會主義新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)涵是_，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，縮小城鄉(xiāng)差距以及全面建設(shè)小康社會。A: 生產(chǎn)發(fā)展B: 統(tǒng)攬全局C: 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展D: 發(fā)展農(nóng)村新事業(yè)參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析：建設(shè)社會主義新農(nóng)村的內(nèi)涵是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，縮小城鄉(xiāng)差距以及全面建設(shè)小康社會。故本題答案選C。本題所屬考點-題庫原題19.1972年6月5日，聯(lián)合國人類環(huán)境會議在瑞典斯

14、德哥爾摩通過了劃時代的歷史性文獻(xiàn)_。A: 里約熱內(nèi)盧宣言B: 人類環(huán)境宣言C: 21世紀(jì)行動議程D: 關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的聲明參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：1972年6月5日，聯(lián)合國人類環(huán)境會議在瑞典斯德哥爾摩召開，來自113個國家的1300多名代表聚集在一起，第一次討論全球環(huán)境問題及人類對環(huán)境的權(quán)利與義務(wù)。大會通過了劃時代的歷史性文獻(xiàn)僅購買人工草坪一項就斥資100多萬美元。有專家指出：當(dāng)體育設(shè)施與商業(yè)項目形成競爭時,政府部門該如何抉擇？要短期的經(jīng)濟(jì)利益還是長期的社會效益？綠島體育中心因為使用率不高被拆除，所處地塊將被用于商業(yè)開發(fā)。商業(yè)開發(fā)的土地經(jīng)濟(jì)價值雖然更髙，但老百姓的身體健康卻是

15、無價的。政府部門在進(jìn)行城市建設(shè)規(guī)劃時，否進(jìn)行一座城鎮(zhèn)設(shè)施綜合效益的全面考量？綠島體育中心現(xiàn)在看是地處郊區(qū)，但既然要進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，未來這里就會有人氣，體育設(shè)施將是必須配套提供的，到時候是不是又要重建？其實當(dāng)初在建設(shè)時，就應(yīng)該考慮到日后使用的問題，比如是不是應(yīng)該建在地鐵等公共交通便利的地方，體育中心周邊會不會有新的人口遷入等。材料二:伴隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，城市公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)也進(jìn)人“黃金期”。然而，與之相伴的是，城市建設(shè)追逐奢侈浮華的問題也浮出水面。從“天價公廁，到“亞洲最豪華天橋”，公共設(shè)施奢侈化愈演愈烈。在一些城市里，出現(xiàn)了300米長的噴泉，有鮮花、壁畫甚至鑲金鍍銀的豪華公廁，內(nèi)部設(shè)施一應(yīng)俱

16、全的“貴賓病房”。深圳5000萬元打造豪華天橋、山西耗資6000萬元建孫大圣故里、河南駐馬店兩億元建梁祝故里深圳南山區(qū)的“春花，天橋，有“小鳥巢”之稱，但實際存在諸多不足，并未能很好地服務(wù)市民。在北京承載應(yīng)急避難功能的朝陽區(qū)太陽宮公園大片綠地被毀，用于建“水上樂園”。一個曾經(jīng)為市民免費開放的運動場所場地雖簡陋卻絲毫不減男女老少來此健身休閑的熱情，有一天轟鳴的挖掘機(jī)開進(jìn)了這個場地，未過多時一座豪華的羽毛球館拔，而起。這座安裝了地板，配有更衣室、衛(wèi)生間等設(shè)施的球館讓人大開眼，界。然而,每小時30元以上的收費卻將不少月收人不足3000元的球迷擋在了門外。不少地方政府在建設(shè)體育設(shè)施時，追求地標(biāo)性的可以

17、辦大賽的大型體育中心，而對于老百姓來說，最需要的卻是身邊小型的便民化的體育設(shè)施?！安牧先?不少城市打造的形象工程并不符合當(dāng)?shù)貙嶋H。哈爾濱市一年霜凍期有六七個月，一個廣場，建了迎賓式的夾道拱形噴泉，有7個巨大的七彩噴泉燈塔但只過了一個冬天設(shè)備就凍壞了”。一些城市重復(fù)建設(shè)不斷?！案鞑块T缺乏統(tǒng)籌安排馬路拉鏈現(xiàn)象幾乎天天有。同一地點，反復(fù)圍擋施工，今天路面改造、明天電力改造后天修天橋、大后天修地鐵一條路一年不知道要挖多少次，整個城市成了一個大工地。一位來自中部省份地級市的市民反映：“前兩年，一些領(lǐng)導(dǎo)覺得雙向四車道顯示不出城市的氣派，于是，拆除了道路兩旁的綠化帶，把四車道拓展成六車道。但我們市里機(jī)動車不

18、多，六車道上總是空空蕩蕩的，而且由于自行車道太窄，人們常常騎入機(jī)動車道中，增添了危險。面對紛至沓來的怨言，政府只好又在機(jī)動車道和非機(jī)動車道間安裝了護(hù)欄。但是，沒過幾個月，參評文明城市需要綠化面積達(dá)標(biāo)，政府只能重新修建綠化帶，現(xiàn)在六車道又變回了四車道?！背鞘薪ㄔO(shè)不是三五年就能完成的，但現(xiàn)在不少城市每屆領(lǐng)導(dǎo)都有自己的一套城市建設(shè)方案，完全放棄了前一屆領(lǐng)導(dǎo)的做法，這樣最容易造成浪費。還有一些領(lǐng)導(dǎo)為了政績，總喜歡“標(biāo)新立異”，這些都導(dǎo)致城市建設(shè)沒有長久的規(guī)劃，對歷史建筑也沒有持續(xù)保護(hù)的意識。岳陽市園林部門在當(dāng)?shù)匾蛔旯艠蛏辖ㄔ臁皹蛏蠘颉北痪o急叫停。據(jù)了解，“橋上橋，停建是因為群眾舉報該項目建設(shè)沒有取

19、得文物保護(hù)管理部門同意，“屬擅自動工破壞文物”。材料四:世界銀行曾指出，在“七五”至“九五”期間，中國的投資決策失誤率在30%左右，由決策失誤造成的資金浪費約4000-5000億元。國務(wù)院發(fā)展研究中心曾估算，由于決策失誤，全國地方政府債務(wù)在1萬億元以上。今年5月份，長沙晚報熱線接到重點民生訴求共計125件，其中關(guān)于市容環(huán)境的投訴38件，排名第一，排名第二、三位的是市政建設(shè)和商業(yè)服務(wù)，分別有37件和33件。中國青年報社會調(diào)查中心對6950人進(jìn)行的一項調(diào)查顯市，91.3%的受訪者直言自己所在城市建設(shè)浪費現(xiàn)象較多。城市建設(shè)浪費的主要表現(xiàn)有哪些？81%的人首選“大搞形象工程”，其次是“道路、管道重復(fù)施

20、工”(62.4%)，排在第三位的是“超標(biāo)興建辦公樓宇”(59.5%)。接下來還有地標(biāo)性建筑淪為擺設(shè)”(46.1%)，“豪華設(shè)施遠(yuǎn)超實際需求”(43.9%)，“巨資開發(fā)景區(qū)”(36.7%)等。材料五:有些人認(rèn)為城市公共服務(wù)設(shè)施的奢侈化可以提升城市形象，吸引外來投資者；還有人認(rèn)為這是“與國際接軌”。可事實上，在發(fā)達(dá)國家，城市公共服務(wù)設(shè)施并不豪華，更談不上奢侈。例如，歐美和日本等國的公廁，給人的直觀印象只是方便干凈而已;公立學(xué)校中哪怕是舉世聞名的名校，也都“樸實無華，至于政府辦公場所，則往往給人以簡陋之感，否則就有濫用納稅人錢之嫌。材料六:有網(wǎng)友認(rèn)為，“一建一拆”間，我們看到了政府部門決策的草率，既

21、浪費了公共財政，又損害了政府公信力。同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授盧濟(jì)威，在接受采訪時說，一項建設(shè)k程，要先從社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等方面綜合論證它的價值，經(jīng)過專家、公眾的參與，才能作出“可行”的決策。浙江省金華市某私企老板龔榮俊認(rèn)為，缺乏問責(zé)使得重復(fù)建設(shè)等浪費現(xiàn)象無法得到有效遏制。廈門大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院財政系教授陳工認(rèn)為，公共財政在基本建設(shè)支出方面，事先要做可行性研究，在細(xì)化預(yù)算到“建一個大橋到底要多少鋼筋水泥，多少釘子”的基礎(chǔ)上，充分保障公民的“知情權(quán)”和“表達(dá)權(quán)”。很多國家把公眾如何參與城市規(guī)劃寫進(jìn)法律。英國1969年出臺了著名的斯凱夫頓報告，美國學(xué)者也提出“市民參與階梯”理論，日本規(guī)定城市規(guī)劃方案

22、要先通過“意見聽取會”、“說明會”和公開展覽內(nèi)容等方式征求居民意見毫無疑問，我們的城市和建筑要想像巴黎那樣一(百年都不過時，民意參與監(jiān)督的法律制度保障和公共管理職能拓寬不可或缺。北京市政府公布關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的實施意見，明確在2012年年底前，制定重大行政決策程序性規(guī)定。該規(guī)定將界定重大決策事項的范圍，明確公眾參與、專家論證、風(fēng)險評估、合法性審査和集體討論決定作為重大決策的必經(jīng)程序。據(jù)東方早報報道，楊浦濱江地區(qū)是楊浦區(qū)重要的老工業(yè)基地，也是楊浦區(qū)舊區(qū)較為集中的地區(qū)，更是黃浦江“十二五”規(guī)劃期間轉(zhuǎn)型發(fā)展重點區(qū)域。根據(jù)上海市整體規(guī)劃，楊浦濱江發(fā)展帶將建成以科技研發(fā)、商業(yè)商貿(mào)、親水休閑、文化博覽

23、等為主的區(qū)域。2012年7月中旬，楊浦區(qū)國土局將楊浦濱江地區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃修編(草案)進(jìn)行公示，到8月上旬一個月時間，一共收到了102條意見和建議。楊浦區(qū)國土局局長顧軍介紹，“居民參與度、熱情度都很高，對我們的規(guī)劃草案提出了許多建設(shè)性的意見和建議，超出了我們的預(yù)期；而且，其中有不少建議和意見都有價值，值得我們借鑒和參考”。8月16日，經(jīng)過認(rèn)真分類、整理，楊浦區(qū)國土局完成一份詳細(xì)的公眾意見匯總與處理建議，在國土局網(wǎng)站及涉及的相關(guān)社區(qū)內(nèi)進(jìn)行公告，向居民進(jìn)行答復(fù)與釋疑，再次與居民深度互動，此舉獲得了居民的良好評價。材料七:中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議指出，要著力保障和改善

24、民生，必須逐步完善符合國情、比較完整、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系，提高政府保障能力，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，使發(fā)展成果惠及全體人民。改革開放以來，全國市政公用事業(yè)建設(shè)發(fā)展較快，特別是“九五”、“十五”時期，研究制定了一系列加快與規(guī)范市政公用事業(yè)改革的政策與措施，國家有關(guān)部門先后出臺了關(guān)于加快市政公用行業(yè)市場化進(jìn)程的意見、市政公用事業(yè)特許經(jīng)營管理辦法、關(guān)于加強(qiáng)市政公用事業(yè)監(jiān)管的意見等規(guī)范性文件，全國共有21個省、市、自治區(qū)發(fā)布了有關(guān)市政公用事業(yè)改革的地方法規(guī)、規(guī)章及其他規(guī)范性文件。市政公用事業(yè)建設(shè)的資金投人加大，設(shè)施供給與服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。材料八:滿足人們?nèi)找嬖鲩L的社會公共需求，已成為城

25、市規(guī)劃管理必須充分考慮的方面。功能齊全的公共設(shè)施能滿足居民的公共活動需求，使廣大群眾享受到社會公共服務(wù)，提升居民的滿意度和幸福感。臺州市文化館建于1979年，是臺州市中心最早建設(shè)的第一個規(guī)模最大、標(biāo)準(zhǔn)最全的大型現(xiàn)代化文化設(shè)施。為滿足基層群眾文化需求，近年來，臺州市文化館推出“文化超市”、名家講座、知名畫家作品展等系列公益文化惠民活動，舉辦各類群眾文化藝術(shù)大賽，開設(shè)拉丁舞、排舞、聲樂、越劇、現(xiàn)代京劇教唱等藝術(shù)培訓(xùn)班，不斷強(qiáng)化公共文化服務(wù)工作，在建設(shè)公共文化服務(wù)硬件設(shè)施、提供文化產(chǎn)品、非遺保護(hù)方面取得了顯著成效。佛山市為了推廣市民體育鍛煉，探索了一條政府投入、吸引民間資本參與群眾體育設(shè)施建設(shè)的路子

26、。2007年在南海區(qū)建起了全民健身公園，設(shè)置了籃球、乒乓球、足球、門球等適合各年齡段人群參與的運動場所，除了籃球、足球和網(wǎng)球的場地收費，其他的全部免費，由政府補貼,成為周邊居民的集中運動場所，掀起了全民健身熱潮，其推廣的全民健身模式引發(fā)了全國效應(yīng)。1.根據(jù)材料簡要概括國內(nèi)部分城市公共設(shè)施規(guī)劃建設(shè)存在的主要問題。(要求簡潔、明確，不超過200字。10分)參考答案: 【參考答案】材料主要反映了部分城市公共設(shè)施規(guī)劃建設(shè)缺乏科學(xué)性的問題。具體表現(xiàn)在以下兩方面：政府部門：缺乏對城鎮(zhèn)設(shè)施綜合效益的全面考量；決策草率，部分領(lǐng)導(dǎo)盲目追求政績，造成公共財政浪費和政府公信力降低。城市建設(shè)：利用率低；追逐奢侈浮華，

27、便民性差；不少城市打造的“形象工程”并不符合當(dāng)?shù)貙嶋H，重復(fù)建設(shè)不斷；政府部門缺乏統(tǒng)籌安排，“馬路拉鏈”現(xiàn)象時有發(fā)生；城市建設(shè)沒有長久的規(guī)劃，對歷史建筑缺乏持續(xù)保護(hù)的意識。本題所屬考點-題庫原題6.請以“信用”為話題，自選角度、自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇1000字左右的議論文。（30分）參考答案: 【參考例文】重視個人信用維護(hù)立身之本在西方發(fā)達(dá)國家，信貸消費已經(jīng)成為人們的一種消費習(xí)慣，從購房購車分期付款到水電煤氣的信用消費，信貸消費給人們提供了各種便利，使人們提前享受生活。然而無節(jié)制的消費、超額透支卻導(dǎo)致了部分人債務(wù)累累，甚至家庭破產(chǎn)。今天的中國，消費觀念日益與國際接軌，個人信用成為一個人在社會

28、存在的“通行證”。2015年6月，山東濰坊一名18歲女孩，接到信用卡中心22個催款電話，稱須一天之內(nèi)還款8500元，女孩不堪承受壓力跳河身亡。家屬發(fā)現(xiàn)，少女申請信用卡的材料多數(shù)不實。此次事件折射出來的問題有很多：有銀行對違規(guī)辦卡的失察，有學(xué)校對信用教育的疏忽，有家長對監(jiān)護(hù)職責(zé)的缺位，當(dāng)然更有女孩風(fēng)險意識的喪失區(qū)區(qū)一筆信用卡欠賬固然無法衡量一條豆蔻年華的生命，可女孩卻執(zhí)拗地選擇了“以死謝罪”。在她的潛意識里，信用丟失之“惡果”可能比生命來得更加沉重?！耙运乐x罪”不是解決問題的最佳選擇，然而，女孩的生命代價警醒人們要對個人信用引起足夠的重視。個人信用是不可或缺的無形資產(chǎn)。明初宋濂小時候非常好學(xué)，可

29、是家里窮買不起書，只能向有豐富藏書的人家借來看，每天拼命地趕時間保證按時歸還，不敢超過約定的期限。因為誠實守信，人們大多肯將書借給他，他才得以看遍許多書籍，勤學(xué)不輟，終成一代文學(xué)大家。當(dāng)今社會.助學(xué)貸款可以助我們完成學(xué)業(yè)，信用消費可以幫我們打開就業(yè)創(chuàng)業(yè)之門，良好的信用記錄使我們在信用卡申請、買房買車貸款時暢通無阻。然而逾期不還、惡意欠款將會在我們的信用檔案里留下不良記錄，以致于對生活各個方面都造成影響。至誠至信才能算是心智成熟，積累信用，是一種無形的個人資產(chǎn)，是一個人走向成功的敲門磚。個人信用是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。當(dāng)前，我國處于經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的過程中，個人信用體系建設(shè)不夠健全,用虛假資料信息

30、申請信用卡，惡意拖欠銀行債務(wù)等行為層出不窮，據(jù)統(tǒng)計，我們國家每年因信用缺失導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)數(shù)千億元。眾所周知，個人是國家的組成個體，個體信用如果分崩離析，那么整體信用也將蕩然無存。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展離不開信用貨幣的支持，而這一良好形勢正源于社會大眾對信用經(jīng)濟(jì)的認(rèn)同與支持。因此我們必須清醒地認(rèn)識到，個人信用是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐，只有建設(shè)社會信用體系才能進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型。本題所屬考點-題庫原題7.請在認(rèn)真閱讀背景材料的基礎(chǔ)上，概括我國在文化軟實力建設(shè)過程中存在的主要問題。(20分)要求：概況準(zhǔn)確、語言簡練，字?jǐn)?shù)不超過300字。參考答案: 【參考答案】我國文

31、化軟實力建設(shè)相對不足，表現(xiàn)在：一、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后。我國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例低，軟實力與硬實力相比落差較大：我國文化產(chǎn)業(yè)集約化程度低、文化出口能力弱，文化貿(mào)易逆差嚴(yán)重。二、文化發(fā)展不平衡。東部地區(qū)和中西部文化發(fā)展不平衡、民族地區(qū)與其他地區(qū)文化發(fā)展不平衡，尤其城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。三、大城市文化建設(shè)滯后，軟件建設(shè)不足。人口流動過度集中在大城市，加之市場調(diào)節(jié)機(jī)制不完善，沒有足夠的能力解決人口過多和資源稀缺之間的矛盾；“城市病”“空心化”出現(xiàn)；城市公共空間建設(shè)缺位，城市規(guī)劃和建設(shè)中對公共空間沒有予以足夠的重視，貪新求大，不堪重負(fù)。四、傳承民族傳統(tǒng)文化的民俗活動走向衰落，而這些代代相傳的

32、民俗活動關(guān)乎國家文化軟實力的基礎(chǔ)。本題所屬考點-題庫原題8.根據(jù)以下材料，以重慶市教育委員會的名義，向“各有關(guān)單位”起草一份通知，要求結(jié)構(gòu)合理，層次分明，條理有序，公文基本要素齊備。(材料)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，自1998年起，每年9月份第三周為全國推廣普通話宣傳周(以下簡稱推普周)。2014年9月15至21日是第17屆全國推普周，市教委按照上級有關(guān)要求，決定在全市開展推普周活動，此次推普周活動以“說好普通話，圓夢你我他”為主題，主要活動內(nèi)容包括：舉辦第17屆推普周系列活動開幕式；開展第二屆規(guī)范使用語言文字“啄木鳥行動”專項活動；開展“我的中國夢”征文、演講和誦讀活動；啟動中小學(xué)校語言文字標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范及

33、普通話培訓(xùn)工作；全國市人社局開展對新錄用公務(wù)員的普通話水平專項稽查工作。市教委要求，各單位在開展推普周活動中要加強(qiáng)宣傳，圍繞推普周宣傳主題，大力宣傳國家語言文字法律法規(guī)，方針政策，以及語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)；要城鄉(xiāng)并重，要在不斷提高城市普通話普及水平的前提下，向鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村轉(zhuǎn)移；要創(chuàng)新形式，積極利用廣播、影視、報紙等傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體發(fā)布宣傳材料，使推普周宣傳雅俗共賞喜聞樂見。市教委還要求各單位要在活動結(jié)束后，認(rèn)真總結(jié)活動情況，并形成書面總結(jié)材料于9月底前報送市教委。參考答案: 【參考答案】重慶市教育委員會重慶市教育委員會關(guān)于在全市開展推普周活動的通知各有關(guān)單位：自1998年起，國務(wù)院批準(zhǔn)的

34、全國推廣普通話宣傳周（以下簡稱推普周）在推廣普通話、普及標(biāo)準(zhǔn)語言文字方面取得了很大的成就。2014年9月15至21日是第17屆全國推普周，按照上級有關(guān)要求，決定在全市開展推普周活動，現(xiàn)將具體活動內(nèi)容通知如下：一、要積極組織此次推普周活動。本次活動以“說好普通話，圓夢你我他”為主題，內(nèi)容包括：舉辦第17屆推普周系列活動開幕式；開展第二屆規(guī)范使用語言文字“啄木鳥行動”專項活動及“我的中國夢”征文、演講和誦讀活動；啟動中小學(xué)校語言文字標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范及普通話培訓(xùn)工作；市人社局要對新錄用公務(wù)員的普通話水平開展專項稽査。二、推普周活動要加強(qiáng)宣傳。圍繞推普周宣傳主題，大力宣傳國家語言文字的法律法規(guī)，方針政策，以

35、及語言文字的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。三、推普周活動要城鄉(xiāng)并重。要在提高城市普通話普及水平的前提下，向鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村轉(zhuǎn)移。四、推普周活動要創(chuàng)新形式。積極利用廣播、影視、報紙等傳統(tǒng)媒體以及網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體發(fā)布宣傳材料，使推普周宣傳雅俗共賞喜聞樂見。五、各單位要在活動結(jié)束后，認(rèn)真總結(jié)活動情況，并形成書面總結(jié)材料于9月底前報送市教委。各單位要充分認(rèn)識推普周活動的意義和重要性，切實把推普周的各項工作落到實處。重慶市教育委員會X年X月X日本題所屬考點-題庫原題9.背景材料1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的主要節(jié)日，大

36、多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到夏小正、尚書。到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣巳基本齊備。后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時期就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個漫長的發(fā)展程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)：神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩：還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，

37、轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。2、目前，學(xué)術(shù)界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：學(xué)者F:春節(jié)符號有些強(qiáng)化了，如：回家過年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。學(xué)者H：關(guān)于節(jié)

38、日符號與儀式，學(xué)術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號當(dāng)中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號，再通過各種手段突出和強(qiáng)化?學(xué)者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情，就很好了。學(xué)者L：沒有豐滿的文化價值，沒有深切的文化認(rèn)同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)曰符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審

39、美娛樂等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性，任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設(shè)計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同，年畫則失去了意義。節(jié)日符號的認(rèn)同實際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來節(jié)日符號建設(shè)的工作重點。學(xué)者X：在很長一段時間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個別

40、的符號有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。我們應(yīng)該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機(jī)展示，象征物不能和節(jié)日活動分開，它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進(jìn)的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒?，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。3、早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，

41、但這并沒有止住它們式微的勢頭即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動普通民眾的參與意識與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”，進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會基礎(chǔ)。不能激活民眾的參與意識，僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個原因。另一個原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會在現(xiàn)代社會遭遇傳承困境。在物質(zhì)生活尚不豐富的時候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、

42、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時日就能享受到以往在過節(jié)時才能享受的好生活，他們對節(jié)日文化必然會有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中+并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會被越來越多的中國民眾所接受。4、春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動，傳統(tǒng)節(jié)日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了，社交味濃了，形式和

43、載體都在變化。中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量，感天動地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國旅游或者到外地去旅游，用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的

44、出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸，如何更準(zhǔn)確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。田某說他自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗，媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實并不了解萬圣節(jié)到底是什么意

45、思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。超市一位工作人員介紹，其實自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會找別的由頭促銷。除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購物的理由。記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。南開大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說，在快餐式文

46、化的大背景下，青年人熱衷更加個性化、開放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進(jìn)年輕人消費。他認(rèn)為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對年輕人有吸引力的原因之一。6、2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)年北京春節(jié)的廟會燈會有62場之多。在紅紅火火大搞廟會的背后，一些商家抱怨攤位費節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點經(jīng)營盈虧，廟會的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗，反思成敗，龍?zhí)稄R會主辦方已考慮彌補商戶損失。廟會終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的

47、。北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說，廟會在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會，開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會的先河。他還記得，那時全城轟動，曲藝雜耍應(yīng)有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為，如今廟會中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng)，缺少些北京的精氣神。今年有所不同，廟會的舉辦地點出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負(fù)增長。廠甸廟會陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計約66000人，較去年減少六成。與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會相比，現(xiàn)代廟會似乎更像一個以文化搭臺的商貿(mào)集市，是一個商品的大

48、賣場。2003年以前，北京的廟會都是由政府財政“貼錢”辦的。當(dāng)時，地壇廟會的攤位是通過排隊按位選擇的，“類似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?！钡貕瘡R會組委會相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，商戶們通過排隊領(lǐng)號，按照號碼的先后順序選擇攤位，而價格是固定的。2004年，地壇廟會開始公開拍賣攤位，根據(jù)組委會提供的手冊，商戶可以了解每個待拍攤位的具體情況，并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時，廟會不菲的商機(jī)也使攤位費節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會一個長寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價，比前一年拍賣時漲了11萬元。少數(shù)廟會的商業(yè)運作模式似乎起了示范作用，一些景點、公園，甚至商場紛紛效仿。在攤位價格屢屢沖破新高的情況下，

49、部分老商戶只好選擇退出。最后這個越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費者身上。一方面，廟會的商品價格猛升：另一方面，商家壓縮投人，降低了文化活動、藝術(shù)演出的層次水平。北京師范大學(xué)教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會副會長蕭某認(rèn)為，要讓廟會深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會活動應(yīng)當(dāng)隨著社會、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻，具有選擇性。蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會，應(yīng)與一般的游園會、商品展銷會、美食節(jié)區(qū)別開來，畢竟廟會

50、不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會，要多打一些文化牌。7、“媽，今天晚上有聚會，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時可以買。掛了!，下班時間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時后，她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。如今，很多國人對元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對他們來說，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗，似乎遠(yuǎn)沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌

51、吃飯、聊天，肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。有人指出，中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。P洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿足了人們放松和釋放li緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會的重視。8、清明在許多人眼中，只是一個祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費”的現(xiàn)象。清明節(jié)實際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國時，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無奈之中放火燒山，逼他攜母出

52、山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推，同時下令晉國官民在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。在許多民俗專家看來，清明作為一個傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來歷應(yīng)成為一種“文化常識”。在這種呼聲的推動下，2006年，國家將寒食清明文化列入國家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，2007年國務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定，為重新審視“清明文化”提供了機(jī)會。許多學(xué)者認(rèn)為，不知清明來歷是對傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承中的缺憾。久而久之，可能會讓這些節(jié)日退化，喪失原有的意義。（一）根據(jù)背景材料37，分析我國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承所面臨的困境。(20分)要求：觀點明確、內(nèi)容全面、條理清楚、語

53、言準(zhǔn)確，不超過300字。參考答案: 【參考答案】我國傳統(tǒng)節(jié)日文化在自身發(fā)展傳承和應(yīng)對外國文化的沖擊上都面臨著一些困境。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日本身在發(fā)展傳承過程中存在著一些問題：一是傳統(tǒng)節(jié)日文化的標(biāo)志性活動不能調(diào)動民眾的參與意識和熱情，使這些風(fēng)俗失去文化傳承的社會基礎(chǔ)；二是我國傳統(tǒng)節(jié)日過分強(qiáng)調(diào)“吃”而忽視“文化”元素，不能滿足當(dāng)前社會對更高的美學(xué)和精神層次需求的追求；三是傳統(tǒng)節(jié)日新形式的出現(xiàn)給其發(fā)展造成了一定的沖擊；四是傳統(tǒng)節(jié)日文化活動過度商業(yè)化，導(dǎo)致文化內(nèi)涵降低。另一方面外國文化的沖擊也對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化造成了重大影響。個性化、開放式、頗具娛樂性因素的“洋節(jié)”對年輕人的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)節(jié)日，年輕人有

54、淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的趨勢。本題所屬考點-題庫原題10.閱讀材料1.今年高考，廣東省在三個方面做好防控:一是使用金屬探測儀，每個考生進(jìn)考場時都必須進(jìn)行檢査;二是覆蓋所有考場的遠(yuǎn)程電子監(jiān)控；三是啟動無線電監(jiān)測車對無線電信號進(jìn)行監(jiān)控和監(jiān)測。另外，廣州市將在1/3的考點安裝無線防控系統(tǒng)，這個系統(tǒng)可以屏蔽手機(jī)、對講機(jī)、WIFI等信號?！凹挤郎壒倘恢匾?監(jiān)考人員的現(xiàn)場防范也需要強(qiáng)化?！苯魇」ば盼療o線電監(jiān)督檢査處副處長李云慧說,科技水平再高,最后都要通過考生在考場內(nèi)接收，“在技防手段無法覆蓋所有考場的情況下，現(xiàn)場嚴(yán)格監(jiān)考是防止舞弊的最后一道防線”。（6月6日新華社北京）2.昨天，濟(jì)南警方一舉將18名學(xué)

55、生替考考生抓獲，組織者王某也被當(dāng)場控制，這些“槍手”都是剛剛步人大學(xué)校園的學(xué)生，他們偽造考生的準(zhǔn)考證，事先準(zhǔn)備指模，開考后冒充考生進(jìn)人考場。（2014年6月8日，京華時報）3.昨日，央視報道有人組織武漢大學(xué)生“槍手”前往河南省等高考考點參加替考。教育部回應(yīng)稱，已派出工作組趕赴河南省、湖北省組織督辦調(diào)査；河南省招辦回應(yīng)稱2014年河南省已查實違規(guī)違紀(jì)考生165人，其中替考127人。（6月18日新京報）4.身份證、準(zhǔn)考證、安檢、指紋機(jī)、電子屏蔽儀一系列嚴(yán)格而詳盡的檢驗手段守衛(wèi)高考考場，全社會傾力相助，在國人的信條中，高考乃是當(dāng)下最公平最嚴(yán)肅的考試，而央視曝光的這起替考案件，嚴(yán)重打破了公眾的信任。一

56、邊是千軍萬馬爭過高考獨木橋，一邊是權(quán)貴子弟“獨辟蹊徑”，輕松到達(dá)目的地；一邊是高考制度與現(xiàn)代化監(jiān)考措施嚴(yán)加防范，一邊卻是原始的作弊方式大行其道。當(dāng)逐利的沖動沖破法制和道德的防線,眾望所歸的高考制度便成為任人擺布的玩偶，令公眾瞠目結(jié)舌。近年來，各地屢屢曝出高考舞弊丑聞，除了巨大的利益誘惑之外，對替考相關(guān)人員懲治不夠嚴(yán)厲、相關(guān)環(huán)節(jié)挖掘不深有很大關(guān)系，而隱藏在背后的有權(quán)有錢階層往往規(guī)避在法律懲處之外，為舞弊人員留了一條后路,致使高考舞弊屢禁不止。高考承載著公眾厚望、社會公平和法律威嚴(yán)，而“槍手”猖獗，擊傷高考公平，刺痛公眾神經(jīng)。為此,應(yīng)完善高考制度，加大高考舞弊的法律成本，嚴(yán)厲整治權(quán)錢交易的非法勾當(dāng)，深挖“病根”,還高考一片凈土，還社會以公義。（光明網(wǎng)，時評頻道）5.認(rèn)真分析一下央視報道替考事件的那些細(xì)節(jié)情境,就不難發(fā)現(xiàn),這樣大規(guī)模的替考事件，很像是考生、家長、槍手、中間人、監(jiān)考老師、考場