人美版美術(shù)八年級上冊第1課《美術(shù)是人類文化的造型載體》課件

1、拉斯科洞穴 從這些巖畫作品中，我們能知道當(dāng)時(shí)的人類過著什么樣的生活嗎？經(jīng)考證，這些畫大約創(chuàng)作于1.5萬1萬年前。這些壁畫很好的反映了舊石器時(shí)代的古代人類文明。當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)懂得了巧妙利用巖壁天然的起伏來繪制狩獵的情景以及它們民族的人物畫像。歸 納 在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實(shí)物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅具有美學(xué)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。美術(shù)是人類文化的造型載體(1)繪畫文化弋射收獲畫像磚 (東漢時(shí)期)弋射收獲(2)雕塑文化秦始皇陵兵

2、馬俑秦始皇陵于公元前246年至公元前208年?duì)I建的，也是中國歷史上第一個(gè)皇帝陵園。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。最早發(fā)現(xiàn)的是一號俑坑，呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，左右兩側(cè)又各有一個(gè)兵馬俑坑，現(xiàn)稱二號坑和三號坑。將軍俑 尚武精神 史記中記載：秦人聽說要打仗，就頓足赤膊、急不可待，根本就無所謂生死 (3) 器皿文化舞馬銜杯紋銀壺是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？舞馬銜杯紋銀壺唐代1970年陜西西安南郊何家村出土。高18.5厘米，口徑2.3厘米，銀質(zhì)。陜西省博物館收藏。 蓮鶴方壺產(chǎn)于春秋(公元前771年公元前476年)；通高116厘米，口長30.5厘米

3、，口寬24.9厘米；1923年出土于新鄭李家樓；是河南博物院“九大鎮(zhèn)院之寶”之一。 (4)服飾文化 服裝是人類物質(zhì)生活的重要組成部分，也是文化生活的一部分。郭沫若曾說：衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。(4)服飾文化(5)服飾文化 鞋子的產(chǎn)生是人類自身發(fā)展走向文明的必然，同時(shí)體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)。南北朝女鞋靴底為皮革，靴面是麻布質(zhì)地，靴內(nèi)襯柔軟的毛織物，使整個(gè)靴子顯得比較厚實(shí)，靴面、靴筒繡有紅、青、黑、藍(lán)等色彩的云朵紋樣，像這樣具有強(qiáng)烈裝飾風(fēng)格的靴子，在我國唐代以前，實(shí)不多見。 彩繪刺繡靴 東晉織成履珍品，1964年新疆阿斯塔那北區(qū)第39號墓出土。履長22.5厘米、寬8厘米、高4.5厘米

4、。履用褐紅、白、黑、黃、土黃、金黃和綠八色絲線編織而成，上有散點(diǎn)幾何小花紋，并織有“富且昌宜侯王夫延命長”十字銘文 .織 成 履韋鞮 d（漢朝） 旗鞋（滿族）清代女鞋： 清代的女鞋頗具特色，鞋底多為木質(zhì)，高一寸至五寸不等，其底形為上寬而下圓，被稱之為馬蹄底，此鞋鞋面常以綢緞所制，上施五彩刺繡，貴族婦女有的在鞋面上還鑲嵌各種珠寶。 (5)建筑與文化圣保羅天主教堂武當(dāng)山紫霄殿倫敦圣保羅天主教堂（英國） 教堂建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希臘的立柱和羅馬穹窿頂，高聳的尖頂將人的意識導(dǎo)入“天國”。(4)建筑與文化武當(dāng)山紫霄殿 中國道觀采用中國傳統(tǒng)的建筑樣式，以磚木機(jī)構(gòu)為主，建于山林之中，體現(xiàn)了與自然融合的哲學(xué)思想。美術(shù)是人類文化的造型載體 一件美術(shù)作品不僅僅具有美學(xué)的意義，而且能夠代表一定的文化特征?？?結(jié)1886年1886年奔馳發(fā)明的汽油發(fā)動(dòng)機(jī)為動(dòng)力的三輪車被授予專利，與此同時(shí)，戴姆勒也發(fā)明出了他的第一輛四輪汽車，同年他還取得了船用發(fā)動(dòng)機(jī)專利。1889 1894年，奔馳的Velo汽車1900年，35馬力的梅賽德斯1905年，45馬力轎車亮相紐約車展1933年，梅賽德斯130型轎車1938年，“超級梅賽德斯”豪華轎車1958年，量產(chǎn)車300SL1997年，燃料電池車NECAR31999，梅賽德斯-奔馳SLR邁