2022年演講與口才演講稿：成功領(lǐng)導(dǎo)演講語言藝術(shù)

1、第4頁共4頁2022年演講與口才演講稿：成功領(lǐng)導(dǎo)演講語言藝術(shù)起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹;結(jié)局當(dāng)如撞鐘，清音有余。謝榛演講是人類的一種社會實踐活動。具體來說，是指演講者在特定的時境中，借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，面對廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感，從而達到感召聽眾的一種現(xiàn)實的社會實踐活動。作為領(lǐng)導(dǎo)者，隨時隨地都有可能面向聽眾發(fā)表講話。所以，演講作為一門激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù)，熟練掌握并運用這門藝術(shù)，對于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì)，做好領(lǐng)導(dǎo)工作，無疑具有重要的作用。1。演講藝術(shù)及其一般分類演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來作為演講的傳達手段。從實踐中看，演講具有綜合性、現(xiàn)實性和藝術(shù)性

2、的多重特點。演講是一種現(xiàn)實的社會實踐活動作為一門藝術(shù)，演講雖然也是以“講”為主，但是這種“講”還要體現(xiàn)“演”。它不僅要把事和理講清楚，讓人聽明白，而且還要通過在現(xiàn)場上的直觀性言態(tài)表達把事物和道理講得生動、形象、感人，既有情感的激發(fā)力，又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動中，演講者的身份各不相同，演講的目的多種多樣，演講的內(nèi)容包羅萬象，演講的方式各有特點，演講的場地千差萬別，演講的聽眾形形色色，致使演講話動種類繁多，異彩紛呈。演講必須具備下列三個條件，即演講者(主體)、聽眾(客體)，及主、客體同處一起的時境(時間、環(huán)境)。這三者缺一不可，離開其中任何一個條件，都構(gòu)不成演講活動。與此相比，領(lǐng)導(dǎo)者的

3、報告、發(fā)言、講話等活動雖然也具備這三個條件，但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報告、發(fā)言、講話等實踐活動一個明顯的區(qū)別，在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動，同時，又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動。演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來作為演講的傳達手段。有聲語言(講)是演講活動的最主要的物質(zhì)表達手段，它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語言運載著思想和情感，直接影響聽眾的聽覺器官，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時間藝術(shù)的某些特點，是聽眾聽覺的接受對象和欣賞對象。而態(tài)勢語言(演)，就是演講者的姿態(tài)、手勢、動作、表情等的表演活動。它是流動著的形體動作。它配合著流動的有聲語言，表達出演講者的

4、思想情感;加強著有聲語言的感染力和表現(xiàn)力，彌補著有聲語言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官，在聽眾心里引起美感，得到啟示，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點，是聽眾視覺的接受對象和欣賞對象。而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個主體形象的美與丑，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想情感的表達，而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上，要有一定的裝飾美。當(dāng)然，決不同于舞臺藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，并具有時代感。同時注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅

5、、大方，只有這樣才有利于思想情感的傳達，有利于演講的成功。實踐中，如果只有“講”而沒有“演”(包括主體形象)，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會缺少感人、動人的主體形象及表演活動，即缺少實體感;如果只有“演”而沒有“講”，只作用于聽眾的視覺器官，就猶如在聾啞人面前看手勢語一樣令人難以理解。所以，只有既“講”且“演”，既是聽覺的又是視覺的，兼有時間性和空間性藝術(shù)特點的綜合的現(xiàn)實活動，才是演講的本質(zhì)屬性，也是演講區(qū)別于其他現(xiàn)實口語表達形式的關(guān)鍵所在。2022年演講與口才演講稿：成功領(lǐng)導(dǎo)演講語言藝術(shù)（二）講話時注重策略性更為重要。正所謂“水無常形，話無定格”。由于具體情況不同，說話

6、并沒有一套固定的方法。同樣一件事，在不同的時間、不同的地點對同一個人說，結(jié)果往往并不一樣。因此，講話必須從實際情況出發(fā)，富有策略性就顯得十分重要。通常來說，講話的策略主要有如下幾種。直言與含蓄的策略有些人性格外露，簡單的交談就能看出他的心底，這種人與人相處能以誠相待，心計不多。有些人則顯得有涵養(yǎng)，說話委婉，含蓄且留有余地，比較注意說話藝術(shù)，與人相處時討人喜歡。比較起來，這兩種人說話的格調(diào)都各有所長，也各有所短。一般來說，講話直言不諱，刺激性也較大，容易傷害對方的自尊，甚至得罪人。而含蓄隱含著尊重別人，尊重自己的意思。委婉的話更顯得有禮貌比較得體，讓人聽了輕松自在，愉快舒暢。因此大多數(shù)人不喜歡直

7、言不諱的說話方式，多愛聽委婉含蓄的話。明確與模糊的策略明確與模糊是相對的。作為一個，在日常交際中，除了使用模糊語，更多的地方需要使用語義界限明確的詞語。究竟何時用模糊語，何時用明確語，則取決于交際的目的、交際的情境和交際的對象。一般來講，正面語言如表揚時要用明確的語言，可以提高表揚的效力，從而激勵被表揚者和大家的熱情。而批評他人、給他人提意見，或遇到一些不便與他人交底的話，使用模糊語言，不宜直來直去，更不要把話說絕說死，做到對事不對人。簡略與啰嗦的策略語言簡潔是一個人果斷性格的表現(xiàn)，是知識能力和思維能力高超的表現(xiàn)。正如莎士比亞所說：簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。而重復(fù)啰嗦是指說話的冗余度大，能表達語氣，增加聽者印象，提高聽的效果。不過，必須懂得簡潔不等于簡單。在許多情況下，要言不繁，一語中的，比起長篇大論要難上許多倍。當(dāng)然，在必要時也少不了多啰嗦幾句。這主要取決于聽話人的理解能力。意在言外與因勢利導(dǎo)策略意在言外，也可以理解為欲言先抑，是一種間接的表達方法。其巧妙之處在于發(fā)言者回避正面回答問題，在保持緘默的同時，巧設(shè)迷惑，使對方主動連續(xù)反問。而每一次發(fā)問都比前一次更接近于發(fā)言