談?wù)劷處煹膶I(yè)成長

1、談?wù)劷處煹膶I(yè)成長談?wù)劷處煹膶I(yè)成長教師的專業(yè)成長是深刻的時代命題，是融合社會的變革、學(xué)校的 開展及教師職業(yè)開展要求等廣泛領(lǐng)域的立足教師從業(yè)需求的終身 課題。接到這樣一個報告的題目，想要觸及這一問題的根本，也 希望能從教師個人的成長和學(xué)校促進教師專業(yè)成長領(lǐng)個層面，就 孝義市、孝義六中的具體做法以及我個人的感悟與大家一道做個 交流。在梳理了其中的邏輯關(guān)系之后，今天從“教師專業(yè)成長 的必要性和深入了解教師的專業(yè)素養(yǎng)的組成來一同提高對這一命 題的認(rèn)識；也就具體的促進教師專業(yè)成長的措施、做法從地方、 學(xué)校、個人三個層面圍繞貼近實際、展望未來的思路進行一些相 關(guān)的探討和交流，嘗試解讀今天命題存在的必要性

2、、命題的內(nèi)涵、 和推進命題的做法，即：為什么、是什么、怎么做的問題。希望 能對各位有所幫助。一、為什么要談教師的專業(yè)成長？教師是教 育改革的關(guān)鍵因素。面對未來，我們準(zhǔn)備好了嗎？我們正面對一 個不斷變化、迅猛開展的時代；視頻 ？未來，撲面而來？我們 將面對一個教育領(lǐng)域巨大變革的時代；未來課堂視頻1、2我們是否是不可替代的專業(yè)的從業(yè)人員？以2021年山西省中考語文試題為例，談教師職業(yè)須不可替代1.2021山西中考語文“大變臉，你怎么看？搜狐教育熱 點回放語文題型發(fā)生重大變化，成為當(dāng)天考生家長熱議的話題。語文總分值依然是120分，閱讀理解被取消，四個篇幅要求不同 的作文共占了 70分，此外還有一個閱

3、讀心得，也是考察寫作能 力。有考生認(rèn)為，考前做了無數(shù)套模擬題，結(jié)果考試題型卻大不 相同，有一種踏空的感覺。也有家長認(rèn)為，改變題型無可厚非， 要是提前給考生們預(yù)告一下，更能得到大家的理解談?wù)劷處煹膶I(yè)成長和支持。爭議焦點此次山西中考僅一套語文試卷就引發(fā)了外界強 烈的關(guān)注和爭議，重新梳理一下，對問題的爭論其實可以分為兩 大焦點：一、這樣考對不對？與前面近二十年的試題相比，是進 步還是退步，它能不能代表語文教學(xué)改革未來的方向？二、該不 該在毫無征兆的情況下對考生搞“突然襲擊 ？學(xué)生、家長、教 師、外界四方代表熱議。編者結(jié)語一份考卷竟然引起軒然大波， 不管是點費還是批判，冷靜下來，客觀分析與評價才能真

4、正助力 于今后的命題。有爭鳴是好事，理不辯不明。對于2021年山西中考語文發(fā)生的重大變化，每個人都有自己的判斷和看法，誰是誰非，誰也別急，留給時間就行。此次山西中 考語文大變革，是好還是不好，是利多還是弊多，仁者見仁智 者見智，大家自有公論。也許除了上面代表的不同觀點以外， 還有其他不同的聲音，但這已經(jīng)不重要了，因為我們的初衷與 最終目的是相同的，那就是希望山西中考能伸出手臂為我們指 引今后語文教學(xué)改革與開展的方向。這點，值得我們大家在今 后的日子里共同反思與考量。到底誰打了誰的臉？一一不是“誰打誰的臉的問題一一表達對教師教學(xué)過程的考驗，突出 教師面向?qū)W生是否有作為、有擔(dān)當(dāng)一一教師應(yīng)該是不可替

5、代的 專業(yè)的從業(yè)人2.順應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)的高度融合，孝義市正在 推進“學(xué)樂云教學(xué)平臺的應(yīng)用。學(xué)樂云教學(xué)是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、 大數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù)構(gòu)建的效勞于教育管理部門、學(xué)校、教師、學(xué)生、 家長、第三方合作商等七邊群體的教育生態(tài)圈平臺。在這里，老師們通過云教學(xué)平臺可以享受海量的 PPT、教材輔助材料，利用 直接備課、布置電子作業(yè)，并通過 將所備資源分享給學(xué)生及家 長，即時查看全班同學(xué)參與情況并進行點評互動，談?wù)劷處煹膶I(yè)成長大大減輕了工作負(fù)擔(dān)，提升了工作效率。學(xué)生利用 可以直接 完成老師布置的課文朗讀、單詞朗讀等音頻視頻作業(yè)，可以與 同學(xué)互動互評、相互學(xué)習(xí)，刺激了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動 參與

6、到學(xué)習(xí)創(chuàng)造整個過程。通過這個過程，學(xué)校、家長和教育 局也可以了解整個教學(xué)互動的過程，使用大數(shù)據(jù)監(jiān)控教學(xué)質(zhì)量。信息技術(shù)正在引發(fā)課堂形式的變革，教師專業(yè)成長也將面對新 的挑戰(zhàn)，引起廣闊教師的重視。二、教師專業(yè)的內(nèi)涵是什么？“人啊，認(rèn)識你自己！ 這是鐫刻在古希臘德爾斐神廟上的一 句意味深長的格言。據(jù)說，當(dāng)蘇格拉底看到這句話后，頓生靈 感，他說這才是人生的至理名言，才是哲學(xué)的最高任務(wù)。這種 力求“自知”的使命，也成為我們不斷自我探究、自我批判和 自我超越的動力。在當(dāng)今充滿反思、質(zhì)疑、變革和轉(zhuǎn)型的時代， 歷史和現(xiàn)實、事實和邏輯都在呼喚我們對教師這一職業(yè)或者說 是專業(yè)做一種自我反思和理性思考。通常的發(fā)問：

7、“教師是什 么？ “什么樣的教師是好教師？ “如何才能成為一名好教 師？”結(jié)合今天的話題，具體到教師的專業(yè)成長，我們要來談 談教師的專業(yè)素養(yǎng)、教師的職業(yè)能力和專業(yè)技能，以及教師專 業(yè)成長到達成熟的標(biāo)志。一教師的專業(yè)素養(yǎng)我們探求的教師專業(yè)素養(yǎng)主要包括以 下幾個方面：首先，教師應(yīng)該具有與時代精神相通的教育理 念，并以此作為自己專業(yè)行為的根本理性支點。教育理念是指 教師在對教育工作本質(zhì)理解根底上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。有沒有對自己所從事職業(yè)的理念，是專業(yè)人員與非專 業(yè)人員的重要差異，也是當(dāng)下教師專業(yè)素養(yǎng)不同于以往對教師的 要求的重要方面。砌墻、蓋樓和建城市的區(qū)別一一三個工人在 建筑工地上砌墻

8、。有人問他們在做什么第一個工人悻悻地說：“沒看到嗎？我在砌墻。談?wù)劷處煹膶I(yè)成長第二個人認(rèn)真地答復(fù)：“我在建大樓。第三個人快樂地回應(yīng)：“我在建一座美麗的城市。十年以后，第一個工人還在砌墻，第二個工人成了建筑工地的管理者，第三個工人那么成了這個城市的領(lǐng)導(dǎo)者。因此它要求從業(yè)人員有高度的自覺性、責(zé)任感和進行創(chuàng)造性的工作，尤其要求教師具有明晰和正確的教育理念。中小學(xué)教師的教育理念，主要是在認(rèn)識根底教育的未來性、生命性和社會性的根底上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。未來性一一立足于未來、為了未來來確定今日之“根底的涵義與根底教育的任務(wù)，成了當(dāng)代根底教育與以往不同的特征，即未來性的特征。根底教育是整

9、個教育 系統(tǒng)的奠基局部，不管時代如何變化，其根底的地位是不變的，所變 化的只是如何確定根底的立場和具體的任務(wù)。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)和社會開展的加速，使人們在確定根底教育的任務(wù)時更強調(diào)人對未來社會的適應(yīng)能力，強調(diào)為人的終身學(xué)習(xí)與開展打好根底。生命性一一在根底教育中特別被強調(diào)，因為根底教育的對象是處在人生童年期和少年期的學(xué)生。他們一方面年幼、缺乏生活經(jīng)驗，需要學(xué)習(xí)，一方面又處在生命中充滿 活力和潛力、多方面都需要開展和具有多種開展可能的重要時期。這是人生最集中的一段學(xué)習(xí)時期，對于每個人來說是十 分珍貴但自己卻并不知曉其價值的時期。因此 ，教師在這一階段的作 用特別重大，他不只是影響學(xué)生開展的這一階段 ，而

10、且有可能對其一 生產(chǎn)生作用。這是最需要優(yōu)秀和出色教師的人生時期，需要珍愛生命、懂得生命的整體性和童年、少年期對于生命的獨特重要價值，并善于開發(fā)生命潛力的教師。社會性一一包 括兩方面的含義：一方面，根底教育的任務(wù)和內(nèi)容要有助談?wù)劷處煹膶I(yè)成長于學(xué)生認(rèn)識社會、熱愛本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為未來社會培養(yǎng)合格 和出色的公民。另一方面 ，根底教育和千家萬戶、生活社區(qū)、城市、 農(nóng)村有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此向社會和全體公民負(fù)責(zé)，緊密依靠 社會和社區(qū)開展工作是根底教育社會性的重要特征。對以上三個特 性的認(rèn)識為形成新的根底教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀提供了理性的依據(jù)。新的根底教育觀一一是教育價 值取向的定位。新時期的

11、根底教育應(yīng)把每個學(xué)生潛能的開發(fā)、健康個性指個體獨特性與社會標(biāo)準(zhǔn)性的有機統(tǒng)一的開展、 為適應(yīng)未來社會開展變化所必需的自我教育、終身學(xué)習(xí)的意義 和能力的初步形成作為最重要的任務(wù)。這與傳統(tǒng)教育中把根底 主要定位于根底知識、根本技能和技巧的訓(xùn)練有很大的區(qū)別。我們不僅強調(diào)根底知識等本身應(yīng)隨時代的變化而更新，更強調(diào)人與社會開展的需求在根底教育中的獨特反映。開展作為一個中心詞，在根底教育價值定向中應(yīng)得到充分具體的表達。 學(xué)生觀一一是關(guān)于教育對象認(rèn)識的集中表達。傳統(tǒng)教育中對中小學(xué)學(xué)生的看法，強調(diào)的是他們?nèi)狈χR、能力和經(jīng)驗的一面，即主要看到的是學(xué)生的現(xiàn)在狀態(tài)，而不是它的潛在狀態(tài)、內(nèi)在的積極性和開展的可能性傳統(tǒng)

12、觀念把學(xué)生開展的過程，主要看作是把人類已有的文化傳遞給學(xué)生的過程，無視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用。新的學(xué)生觀把學(xué)生看作雖有缺乏和幼稚，但卻是具有旺盛的生命力、具有多方面開展需要和開展可能的人具 有主觀能動性，有可能積極、主動參與教育活動的人把他們看 作是學(xué)習(xí)活動中不可替代的主體。只有具備了這樣的學(xué)生觀，教師才不會把教育僅作為一個灌輸?shù)倪^程，把學(xué)生當(dāng)作一個可裝大量知識的瓶子，通過反復(fù)操練形成技能、技巧的人。除此 以外，學(xué)生觀還應(yīng)該包括對學(xué)生差異性、個別性的尊重，正像美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署制定的優(yōu)秀教師知識和技能標(biāo)準(zhǔn)中談?wù)劷處煹膶I(yè)成長所指出的那樣，“優(yōu)秀教師熱愛青少年，一心撲在學(xué)生身上，成認(rèn)學(xué)生有

13、不同的特征和察賦并且善于使每個學(xué)生都學(xué)到知識。他們的成功在于相信人的尊嚴(yán)和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能。教育活動觀一一教育活動是學(xué)校教育的實踐方式，它是溝通教育理想“此岸和學(xué)生開展“此岸的具有轉(zhuǎn)換功能之“橋，是師生學(xué)校生活的核心構(gòu)成。教師作為教育活動的籌劃者、承當(dāng)者、指導(dǎo)者和評價者，必須圍繞活動的目的與任務(wù)、為學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和開展能力、學(xué)會學(xué)習(xí)與創(chuàng)造等提供可能、創(chuàng)設(shè)條件，使學(xué)生在活動中得到多方面的滿足和開展，增強獨立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的綜合能力。其次，當(dāng)代教師的專業(yè)素養(yǎng)在知識結(jié)構(gòu)上也不同于以往。它不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識的傳統(tǒng)模式，而是強調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。處于未來

14、教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)最根底層面的 是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的根本知識，以及工具性學(xué)科的扎實根底和熟練運用的技能、技巧。這是作為人類社會中知識 分子的教師所必需的，也是要與充滿好奇心、隨時會提出各種 問題的學(xué)生共處，并能進一步激發(fā)他們的求知欲、勝任教育者 角色的教師所必需的，同時還是需要隨著時代、科學(xué)開展而不斷學(xué)習(xí)、不斷自我完善和開展的教師所必需的。在未來社會，每一個人，尤其是未來的教師都將是終身學(xué)習(xí)者，是精神生活的富有者，他不僅應(yīng)有強健的自然生命力，同時有旺盛的精神生命力一學(xué)習(xí)的需要、信心與能力。只有這樣的教師才會從自 己的生命體驗中懂得終身學(xué)習(xí)的價值，努力在自己的教育實踐中培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣

15、、習(xí)慣與能力。具備1 2門學(xué)科的專門性知識與技能，是教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的第二個層面。兩門學(xué)科的性質(zhì)可以是臨近、相關(guān)的，也可以是相距甚遠的，由學(xué)習(xí)者根據(jù)本人的興趣和能力進行選擇。談?wù)劷處煹膶I(yè)成長這局部知識是教師勝任教學(xué)工作的根底性知識。與非教師的其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求相比，教師有其特殊的專業(yè)要求。首先，教師應(yīng)該對學(xué)科的根底性知識、技能有廣泛而準(zhǔn)確 的理解，熟練掌握相關(guān)的技能、技巧。這不僅是因為不能把不 準(zhǔn)確和錯誤的東西教給學(xué)生，還因為只有在對知識和技能準(zhǔn)確熟練掌握的根底上，教師才有可能花更多的精力去設(shè)計教學(xué)，在課堂上更多關(guān)注學(xué)生和整個教學(xué)的進展?fàn)顟B(tài)，而不是把注意力集中到自己不要把知識講錯

16、、習(xí)題做錯上。其次，教師要對于該學(xué)科相關(guān)的知識，尤其是相關(guān)點、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有 根本了解，這使教師有可能與傳授相關(guān)學(xué)科的教師在教學(xué)上取 得協(xié)調(diào)，在組織學(xué)生開展的綜合性活動中相互配合。第三，教師需要了解該學(xué)科開展歷史和趨勢，了解推動其開展的因素，了解該學(xué)科對于社會、人類開展的價值以及在人 類生活實踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)。這些知識的意義在于使教師能 在教學(xué)中把學(xué)科知識與人類的關(guān)系、與現(xiàn)實世界的關(guān)系揭示出 來，使科學(xué)具有更豐富的人文價值，同時也能激起學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)造的欲望、為人類和社會的開展作奉獻的愿望。最后，教師需要掌握每一門學(xué)科所提供的獨特的認(rèn)識世界的視角、域 界、層次及思維的工具與方法，熟

17、悉學(xué)科內(nèi)科學(xué)家的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)過程和成功原因，在他們身上展現(xiàn)的科學(xué)精神和人格力量，這對于增強學(xué)生的精神力量和創(chuàng)造意識具有重要的、遠遠超出學(xué) 科知識所能提供的價值。上述四方面的要求都效勞于教師教學(xué) 的成功，使教師具有豐富的、扎實的知識底蘊，能在科學(xué)體系中把握自己講授的學(xué)科，能使知識在教學(xué)中不只是以符號形式 存在，以推理、結(jié)論方式出現(xiàn) ，而且能展示知識本身開展的無 限性和生命力，能把知識活化，在教學(xué)中真正實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神、理論與實踐、知識與人生的統(tǒng)一，充分發(fā)揮學(xué)科知談?wù)劷處煹膶I(yè)成長識全面育人的價值。教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的第三個層面屬教育科學(xué)類 ，它主要由幫助教師認(rèn)識教育對象、 教育教學(xué)活動和開展教育

18、研究的專門知識構(gòu)成。過去在教師培養(yǎng) 中盡管也包括此類知識，但大多停留在一般理論與教學(xué)法方面 ， 過于簡單，并沒有突出教師認(rèn)識學(xué)生與教育工作所必備的知識。 在這方面，教師要加強有關(guān)對象一人的認(rèn)識、教育哲理的形成、 管理策略、教育教學(xué)活動設(shè)計、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的 運用及教育研究等方面的知識與技能。它們之必要都是由未來教師承當(dāng)?shù)墓ぷ骱徒巧呢S富化決定的 ，也是與要求教 師不僅是實踐者，而且是研究者，教師不僅會教，而且有自己的教育 追求與風(fēng)格，能為教育事業(yè)和科學(xué)的開展作出創(chuàng)造性奉獻直接相關(guān)。教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的多層復(fù)合性，還表達在三層面知識的相互支撐、滲透與有機整合上，只有實現(xiàn)了整合,而且這種

19、整合了的專業(yè)知識表現(xiàn)為教師教育行為的科學(xué)性、 藝術(shù)性和個人獨特性，表現(xiàn)在教師精神生活的豐富性和開展性時 ， 它才充分顯示出教師作為一個專門職業(yè)對豐厚而獨特的專業(yè)知識 的要求，絕對不比其他專門職業(yè)低。二教師的職業(yè)能力與專業(yè)技能教師的職業(yè)能力是教師 以順利地乃至完美地完成教育任務(wù)特征的職業(yè)活動力。當(dāng)今社會賦予未來教師更多的責(zé)任和權(quán)利 ，提出更高的要求和期望，教師 要勝任就需要新的能力。以往的認(rèn)識中，教師的職業(yè)能力等同于教師的課堂教學(xué)能力。我們不否認(rèn)教師教學(xué)能力的核心 地位，但過往的理解認(rèn)識僅僅是教師職業(yè)能力的狹義范疇。就 像當(dāng)下提出的“全面提高學(xué)生素養(yǎng)，倡導(dǎo)素質(zhì)教育，促進學(xué)生 全面開展一樣，教師的

20、職業(yè)能力也包括很多新的內(nèi)涵。還包 括：教師角色的認(rèn)知能力、心理調(diào)試能力、德育能力、管理能 力、科研能力、信息能力、語言表達能力、人際交往能力、自談?wù)劷處煹膶I(yè)成長我提高能力等。教師的專業(yè)技能主要指師范院校學(xué)生畢業(yè)后從事教師職業(yè)所應(yīng)具備的技術(shù)和能力，是綜合的教育教學(xué)能力系 統(tǒng)。包含通用技能與專業(yè)技能，二者互為倚重，互相生成。具 體來說，主要包括：說普通話和標(biāo)準(zhǔn)漢字書寫技能；教師書面 及口語表達技能；教學(xué)工作技能；現(xiàn)代教育技術(shù)運用技能；教 學(xué)研究技能；班主任工作技能等。三教師專業(yè)的成熟標(biāo)志具有教育智慧，是教師專業(yè)成長到達成熟水平的標(biāo)志。它既是上述諸方面專業(yè)要求在教師身上實現(xiàn)綜合的結(jié)果，又是教師長期

21、全身心地投入教育實踐，不斷反思、探索、創(chuàng)造所付出的心血之結(jié)晶。教師的教育智慧集 中表現(xiàn)在：教育、教學(xué)實踐中他具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成 和變動過程中可能出現(xiàn)的新情勢和新問題的能力；具有把握教育時機、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機智；具有根據(jù)對象實際和面 臨的情境及時作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進人到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出個性的獨特風(fēng)格。教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。三、教師專業(yè)開展該怎么做？?義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)？中對于引領(lǐng)教師專業(yè)開展有如下表述：三、引領(lǐng)教師專業(yè)開展加強

22、教師管理和職業(yè)道德建設(shè)37.要求教師熟知和踐行社會主義核心價值觀。經(jīng)常開展師德教育和法制教育，增強教師立德樹人的榮譽感和責(zé)任感。38.引導(dǎo)教師加強學(xué)習(xí)，閱讀經(jīng)典，提高修養(yǎng)。要求教師衣著整潔得體，語言標(biāo)準(zhǔn)健康，舉止文明禮貌。39.要求教師尊重學(xué)生人格，不挖苦、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，不收受學(xué)生或家長禮品，不從事有償補課。40.健全教師管理制度，保障教師合法權(quán)益，完善教師考核評價機制，談?wù)劷處煹膶I(yè)成長激發(fā)教師的積極性和創(chuàng)造性。41.關(guān)心教師生活狀況和身心健康，經(jīng)常組織形式多樣的活動，定期安排教師體檢。提高教師教育教 學(xué)能力42.組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，熟練掌握學(xué)科教學(xué)的根 本要求

23、。43.定期開展集體備課、聽課、說課、評課等校本研修， 研究教材、研究學(xué)生、研究教法，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力。.落實？中小學(xué)班主任工作規(guī)定？，制定班主任隊伍培訓(xùn)方案， 定期組織班主任學(xué)習(xí)、交流和培訓(xùn)，提高班主任組織管理和教育 能力。落實班主任工作量計算、津貼、獎勵、表彰等待遇和保障。.加強教師教學(xué)根本功考核，提升教師普通話水平，標(biāo)準(zhǔn)漢字 書寫，增強學(xué)科教學(xué)能力和信息技術(shù)應(yīng)用能力，促進信息技術(shù)與 教育教學(xué)的深度融合。建立教師專業(yè)開展支持體系46.完善教師培訓(xùn)制度，制訂教師培訓(xùn)規(guī)劃，指導(dǎo)教師制定專業(yè)開展方案，建立教師專業(yè)開展檔案。47.按規(guī)定將培訓(xùn)經(jīng)費列入學(xué)校預(yù)算，支持教師參加必要的培訓(xùn)，落實

24、每位教師五年不少于 360學(xué)時的培訓(xùn)要求。48.引進優(yōu)質(zhì)培訓(xùn) 資源，定期開展專題培訓(xùn)，促進教研與培訓(xùn)有機結(jié)合，發(fā)揮校本研修根底作用。49.鼓勵教師利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺開展教研 活動，建設(shè)教師學(xué)習(xí)共同體?？梢钥闯?，？標(biāo)準(zhǔn)？的制定、相關(guān)的表述多是具體的實施要求和標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)校開展中相關(guān)領(lǐng)域的指導(dǎo) 性意見。學(xué)校的開展，教師個人的專業(yè)成長都需要有一個整體的 規(guī)劃，以做到認(rèn)真落實，將教師專業(yè)成長落到實處。一方向與目標(biāo)教師的專業(yè)開展規(guī)劃應(yīng)先從確立明確且符 合學(xué)校開展實際的目標(biāo)開始。教師開展有具體的國家要求與上級 指示，但也要結(jié)合本學(xué)校的開展方向和工作特色。教師隊伍也存 在不同角度的結(jié)構(gòu)層次年齡層次不同、教師素質(zhì)

25、層次不同、教 學(xué)水平層次不同、教師專業(yè)成長意愿層次不同等等，不同層次 的教師成長點在哪，學(xué)校和教師自己共同認(rèn)同的成長談?wù)劷處煹膶I(yè)成長到何種程度等等都是確立目標(biāo)的實際依據(jù)；通過哪些途徑促進教 師專業(yè)開展，教師自己通過何種途徑自覺提高就是目標(biāo)達成的過 程與方法；確定終極理念，開展教育情懷，形成教育智慧是學(xué)校 整體與教師個人的共同教育情感。孝義市近年來持續(xù)推進特色學(xué) 校建設(shè)，“一校一特色，一校一理念。結(jié)合義務(wù)教育學(xué)校管理 標(biāo)準(zhǔn)化實驗工作，思路明確，即“標(biāo)準(zhǔn)化管理，特色化開展。 針對市局安排和自身開展，定位我?！靶腋＝逃厣砟睢＞?體到引領(lǐng)教師專業(yè)開展，即：“成就幸福教師一一持續(xù)推進名師培養(yǎng)工程，

26、完善教師開展性評價制度，形成教職工結(jié)構(gòu)優(yōu)化機 制，有效開展教育科研、校本研訓(xùn)活動。劃？二過程與方1.造引領(lǐng)教師專業(yè)開展“大環(huán)境。“大環(huán)境一一區(qū)域 教育形成“孝義模式”1從教“有格“格即底線一一核減編制、整肅紀(jì)律。2尊師“有禮物質(zhì)獎勵一一孝義 市政府每年教師節(jié)表彰現(xiàn)金獎勵、專項的教育培訓(xùn)經(jīng)費北師 大合作培養(yǎng)工程等；精神鼓勵一一教育局每年主辦的教師節(jié) 表彰及專場文藝演出、“四有教師評選、教學(xué)標(biāo)兵評選等。3晉升“有道新教師聘任二本B類以上、高中要求研究生學(xué)歷；中層干部選拔 教學(xué)工作表現(xiàn)優(yōu)異，如是否是各級教學(xué)能手等；職稱評定 傾向班主任、教研組長、工作實績等；校長選拔讓懂教育的人辦教育的事一一有教導(dǎo)主

27、任工作經(jīng)歷等；4均衡“有效圍繞均衡開展，促進教師專業(yè)成長，有效的舉措常抓談?wù)劷處煹膶I(yè)成長常新。集團化辦學(xué)一一優(yōu)質(zhì)學(xué)校帶動薄弱學(xué)校教師長期流 動；學(xué)校開展共同體一一牽頭學(xué)校帶動薄弱及鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教 師學(xué)術(shù)時時交流；教師培訓(xùn)一一外出培訓(xùn)層次高、時效強， 外鄉(xiāng)培訓(xùn)慣例性與針對性相結(jié)合.理引領(lǐng)教師專業(yè)成長“小流域”。在引領(lǐng)教師專業(yè)成長 方面，學(xué)校在共建孝義模式的根底上表達六中特色。即既依據(jù)市 局安排，做好相應(yīng)工作，又結(jié)合學(xué)校實際走出自己的路子。也就 是要在具體的環(huán)境背景下治理學(xué)?！靶×饔颍纬蓪W(xué)校特色。 特色在精細(xì)圍繞上述市局大環(huán)境內(nèi)容例舉。特色在創(chuàng)新1“幸福教師有職業(yè)文化氣質(zhì)“文化是什么？是植根于內(nèi)心

28、的修養(yǎng)，是無需提醒的自覺，是以約束為前提的自由，是為別人著 想的善良。孝義六中倡導(dǎo)教師做好“四個自 己”。即“以高尚品質(zhì)修為自己，以淵博知識豐富自己，以優(yōu) 雅形象展示自己，以飽滿精神鼓勵自己，同時把這種品質(zhì)、 精神、知識傳遞學(xué)生、影響學(xué)生、感染學(xué)生和啟迪學(xué)生，讓教師成為學(xué)生成長中的影響者、引路人和好朋友。2“幸福教師有職業(yè)獲得感、滿足感在六中校園文化建設(shè)上，校史館、團隊精英 展示區(qū)及很多區(qū)域陳展教師與學(xué)生的合影、教師的榮譽、教師的作品。為了校本課程開發(fā)和實施，推動藝體教師專 業(yè)成長，書法、國畫教師的工作室得以成立等等。教師角色歸 屬感、教師辛勤工作的獲得感和滿足感都在這些細(xì)節(jié)當(dāng)中有所 得?！皭坌Ｈ缂以诹胁粏螁问切姓噶睿匾氖黔h(huán)境熏 陶。3“幸