議論文論據(jù)六法(五)doc

1、議論文論據(jù)六法（五）正文材料為主，適當(dāng)補(bǔ)充材料為主，適當(dāng)補(bǔ)充，這是針對材料議論文而言的，就是在議論時，要以所提供的材料為主要論據(jù)，但僅此還不夠，還顯得過于單薄，必須補(bǔ)充一些材料之外的論據(jù)。它涉及兩個方面：一、材料論據(jù)必須占論據(jù)的主導(dǎo)地位，是論據(jù)的主體，是材料作文的標(biāo)志。二、補(bǔ)充的論據(jù)又是必不可少的，它是為材料論據(jù)服務(wù)的，是服從于材料論據(jù)的輔助論據(jù)，因而不可涉入過多。至于補(bǔ)充的位置，可根據(jù)寫作之需，文中任何地方都可以出現(xiàn)。這種方法的基本特點(diǎn)，一是主次分明。材料論據(jù)是主要的，文章的開頭、中間和結(jié)尾都可以見到，尤其是主體部分，都要以材料為主要論據(jù)。至于從材料之外補(bǔ)充進(jìn)來的論據(jù)，無論是文字的多少還是運(yùn)

2、用頻率的高低，都應(yīng)該是次要的，這樣才不至于沖淡材料，才符合材料作文的論據(jù)要求。二是靈活自由。這是針對補(bǔ)充論據(jù)文字的多少來說的，補(bǔ)進(jìn)的論據(jù)可以是一兩個，也可以多一些；文字上可以簡潔，也可以詳實(shí)一點(diǎn)，而且在文中不止一處出現(xiàn)，以形成補(bǔ)充的格局。運(yùn)用這種方法關(guān)鍵是補(bǔ)充論據(jù)，補(bǔ)進(jìn)之后，就其放入的位置來看，雖然不大講究，但大體上有兩種情況：一是先引述材料，即以眼前的材料為開端，接著再分析材料，談材料的意義，然后再補(bǔ)充論據(jù)，由近而遠(yuǎn)。二是先從材料以外的論據(jù)談起，即以補(bǔ)充的論據(jù)為開端，為緣起，接著再自然轉(zhuǎn)入材料，復(fù)述材料，分析材料，由遠(yuǎn)而近。這兩種情況，只是從總體上而言的，至于實(shí)際情形，顯然不那么簡單。而運(yùn)用

3、最多、最為常見的還是前者，即先用材料論據(jù)，后用補(bǔ)充論據(jù)，這樣顯得自然順暢。例如，一篇題為掃清一屋，方能掃遍天下的學(xué)生習(xí)作，就采用了這種方法。它的材料來自于高中課本，考生先引述材料，在概述內(nèi)容、提出論點(diǎn)之后，對原材料進(jìn)行了分析，實(shí)際上是引用材料論據(jù)，夾敘夾議，約占三百字；在此基礎(chǔ)上，再補(bǔ)進(jìn)另外幾個論據(jù)，論據(jù)如下：中學(xué)時代的周恩來，從小就立下了“為中華之崛起而讀書”的豪邁誓言，但他并非空懷一腔熱血，而是從小事做起，如辦起了天津?qū)W生聯(lián)合會報 、組織各種學(xué)生團(tuán)體等。魯迅少年時代在他三味書屋的課桌上刻下了一個“早”字，這是因?yàn)樗幸淮紊蠈W(xué)遲到而引發(fā)的發(fā)奮之舉，從不遲到做起。諸葛亮身為蜀國丞相，但他每件事都要親自過問，事必躬親，終于使蜀國由小到大，最終形成三足鼎立之勢。這些名人成就的大事業(yè)，無不是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起的。這段文字，就是補(bǔ)充進(jìn)來的事實(shí)論據(jù)，先后涉及周恩來、魯迅和諸葛亮等三位名人，剪裁上以簡為主，有今有古，由近及遠(yuǎn)，都是概括交代，雖然文字不多，但對材料論據(jù)起了很好的輔助作用，豐富了材料作文的內(nèi)容，增強(qiáng)了論證力度。運(yùn)用這種方法要注意一點(diǎn)，就是補(bǔ)充的論據(jù)不宜過多，這有兩個概念：文字不能過多，這是從篇幅上來說的，也就