領(lǐng)導(dǎo)威信的力量

1、領(lǐng)導(dǎo)聲威的力量【內(nèi)容綱要】領(lǐng)導(dǎo)聲威是領(lǐng)導(dǎo)者在履行領(lǐng)導(dǎo)職能的實(shí)踐中,在運(yùn)用組織授權(quán)的基礎(chǔ)上,依靠自己的道德質(zhì)量、人格魅力、謀略智慧、膽略意志、才干能力、感情取向和工作業(yè)績等多重要素的綜合作用,在手下和公眾心目中形成的聲威和因聲威而產(chǎn)生的相信。在領(lǐng)導(dǎo)力的形成和實(shí)現(xiàn)過程中,領(lǐng)導(dǎo)聲威居于核心地位。領(lǐng)導(dǎo)聲威的狀況直接影響領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的效能和領(lǐng)導(dǎo)使命的完成。領(lǐng)導(dǎo)者要高效地履行領(lǐng)導(dǎo)職能,需要洞悉領(lǐng)導(dǎo)聲威的實(shí)質(zhì),悟解領(lǐng)導(dǎo)聲威的本源,認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)聲威在領(lǐng)導(dǎo)力中的地位,掌握領(lǐng)導(dǎo)聲威生成的基本規(guī)律,并在此基礎(chǔ)上,找到成立自己領(lǐng)導(dǎo)聲威的路徑。在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,有一種特其他要素向來在發(fā)揮“奇異的魔力”。它源于權(quán)益,但其實(shí)不隨著權(quán)益

2、的獲得而自然產(chǎn)生,也不會(huì)隨著領(lǐng)導(dǎo)者職位的升遷而自然提高。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說,獲得了它,就能夠凝聚人心,最大限度地激發(fā)手下和公眾的潛能,成功對(duì)付各種困難和挑戰(zhàn),高效地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。沒有它,領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)益就會(huì)大打折扣,造成難以服眾、有令不能夠的場面,無法實(shí)現(xiàn)自己和公眾所希望的領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。喪失了它,個(gè)人能力再強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者都會(huì)成為“舉目無親”,造成離心離德、孤苦伶仃的結(jié)果,從而完好喪失連續(xù)履行領(lǐng)導(dǎo)職能的資格。這種奇異的力量就是領(lǐng)導(dǎo)聲威。在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,領(lǐng)導(dǎo)者聲威的有無和高低不僅決定領(lǐng)導(dǎo)者在手下和公眾心目中的重量,也直接影響領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的效能和領(lǐng)導(dǎo)使命的完成。因此,領(lǐng)導(dǎo)者要高效地履行領(lǐng)導(dǎo)職能,就需要洞悉領(lǐng)導(dǎo)聲威的實(shí)質(zhì),

3、悟解領(lǐng)導(dǎo)聲威的本源,明曉領(lǐng)導(dǎo)聲威在領(lǐng)導(dǎo)力中的地位,掌握領(lǐng)導(dǎo)聲威生成的基本規(guī)律,并在此基礎(chǔ)上,找到成立自己領(lǐng)導(dǎo)聲威的路徑。一、領(lǐng)導(dǎo)聲威的實(shí)質(zhì)和本源人類社會(huì)的有序運(yùn)行,離不開領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)得以進(jìn)行,是由于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)益的作用以及社會(huì)公眾對(duì)權(quán)益的接受與認(rèn)同。領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo),要依靠兩種力量:一種是權(quán)益性影響力,即硬權(quán)益,包括控制權(quán)、支配權(quán)、獎(jiǎng)賞權(quán)和處罰權(quán)。這是隨著組織授權(quán)而產(chǎn)生的對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體成員的誘惑力和威懾力,即所謂“威”。另一種是非權(quán)益性影響力,即軟權(quán)益。這種力量是領(lǐng)導(dǎo)者在運(yùn)用組織授權(quán)的基礎(chǔ)上,以自己的形象、道德、智慧、人格、價(jià)值取向、感情、模范、意志、作風(fēng)、作為等要素的綜合作

4、用在手下和公眾心目中形成的聲威和因聲威而產(chǎn)生的相信,是聲威和相信的有機(jī)結(jié)合,是贏得手下和公眾相信和遵從的一種精神感動(dòng)力。這種非權(quán)益影響力與權(quán)益影響力的有機(jī)一致就構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)聲威。領(lǐng)導(dǎo)聲威與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)益親近相關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)益的存在是有效樹立和保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)聲威的必要前提。領(lǐng)導(dǎo)者獲得了組織授權(quán),才擁有支配手下和公眾的資格,并因此產(chǎn)生權(quán)益影響力。但領(lǐng)導(dǎo)權(quán)益其實(shí)不等同于領(lǐng)導(dǎo)聲威,由于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)益可是一種組織賜予的特殊職能,其核心是“威”,權(quán)益的大小取決于職位的高低,權(quán)益的改正取決于組織的調(diào)控,其影響力靠逼迫性力量去推行。只有權(quán)益性影響力而可是權(quán)益性影響力,權(quán)益性影響力將難以發(fā)揮功能,權(quán)益最后也會(huì)喪失。領(lǐng)導(dǎo)聲威則是擁有組織授

5、權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中由權(quán)力、人格和作為在手下身上產(chǎn)生的心理和行為效應(yīng),是權(quán)益影響力、行為影響力和人格影響力的一致體,是領(lǐng)導(dǎo)者依靠自己的特質(zhì)和自覺努力在無形中培養(yǎng)起來的一種影響力和感動(dòng)力,其核心是“信”,是一種“軟”影響力。由于它是領(lǐng)導(dǎo)者自己的行為和內(nèi)在涵養(yǎng)自然地引起手下和公眾的恭敬感、相信感和遵從感,因此,其影響力的大小完好取決于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的綜合素質(zhì)、價(jià)值取向和作為。在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)益和領(lǐng)導(dǎo)聲威這兩種影響力是相互作用的。若是說,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)益是領(lǐng)導(dǎo)聲威產(chǎn)生的前提,那么,領(lǐng)導(dǎo)聲威的產(chǎn)生則是使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)益真切發(fā)揮實(shí)質(zhì)作用的一根“奇異魔杖”。作為領(lǐng)導(dǎo)力的源泉和構(gòu)成要素,領(lǐng)導(dǎo)聲威是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的產(chǎn)物是產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)

6、效能的基礎(chǔ)、完成領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的保障,是“無言的號(hào)召、無聲的命令”。但領(lǐng)導(dǎo)聲威不是自然生成的,不是組織賞賜的,也不是靠別人和自己吹捧出來的,而是領(lǐng)導(dǎo)者在用好組織授權(quán)的基礎(chǔ)上,依靠自己的道德、涵養(yǎng)、才干、業(yè)績等要素的綜合作用培養(yǎng)和成立起來的。領(lǐng)導(dǎo)聲威誠然存在于手下和公眾的心目中,但就其產(chǎn)生的源泉來說,則是來自于領(lǐng)導(dǎo)者的自己特質(zhì)、為人之道、為官之藝和為官之為。像領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)自己相同,領(lǐng)導(dǎo)聲威也有自己的形成規(guī)律。一方面,領(lǐng)導(dǎo)聲威要靠肩負(fù)統(tǒng)率使命所要求的多重素質(zhì)要求在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中綜合作用才能產(chǎn)生;另一方面,領(lǐng)導(dǎo)聲威向來處于變動(dòng)狀態(tài),既有經(jīng)過自己努力向上提高的趨勢(shì),也有不斷耗資、向下衰落的趨勢(shì)。因此,領(lǐng)導(dǎo)者要在領(lǐng)導(dǎo)

7、實(shí)踐中依照規(guī)律來成立、維護(hù)和提高自己的聲威,并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)聲威的作用。二、領(lǐng)導(dǎo)聲威在領(lǐng)導(dǎo)力中的地位分析領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的結(jié)構(gòu),研究領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的運(yùn)起色理,能夠清楚地看出,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)得以張開,是由于領(lǐng)導(dǎo)力的作用。所謂領(lǐng)導(dǎo)力,就是擁有公共權(quán)益的領(lǐng)導(dǎo)者,依靠組織賜予的權(quán)益,并充散發(fā)揮自己因道德、人格、智慧、意志、膽略、氣勢(shì)、感情、作風(fēng)等要素的綜合作用而形成的領(lǐng)導(dǎo)聲威,去影響、號(hào)召、帶領(lǐng)特定群體,凝聚其心力,激發(fā)其潛能,引領(lǐng)他們朝預(yù)定的理想、目標(biāo)邁進(jìn),從而實(shí)現(xiàn)其價(jià)值承諾,完成領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)的力量。而在領(lǐng)導(dǎo)力的形成和實(shí)現(xiàn)過程中,領(lǐng)導(dǎo)聲威居于核心地位。第一,領(lǐng)導(dǎo)聲威是擴(kuò)大權(quán)益影響和作用的催化力量。在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者之間其實(shí)不是簡單的、單向的支配與服從的關(guān)系。從領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生作用的心理基礎(chǔ)來看,作為領(lǐng)導(dǎo)力構(gòu)成要素的硬權(quán)益要發(fā)揮作用,除了自己的逼迫性和利誘性之外,還必定獲得手下和公眾對(duì)權(quán)益合法性與合理性的接受和認(rèn)同。而使公眾接受和認(rèn)同的重要基礎(chǔ)正是領(lǐng)導(dǎo)聲威。一般來說,權(quán)益影響力對(duì)于制止某些越軌行為,對(duì)于那些有所怕、有所求的人,對(duì)于高度集權(quán)的集體,能夠產(chǎn)見效應(yīng);但是對(duì)于擁有現(xiàn)代公民心識(shí)的公眾來說,特別是對(duì)于那些無所怕、無所求的人,則難以起到大的作用。因此，權(quán)益影