淺析生態(tài)理念在雅克·貝漢紀錄片中的運用

1、PAGE 4 -淺析生態(tài)理念在雅克貝漢紀錄片中的運用生態(tài)思潮反映在紀錄片拍攝領域，是大量生態(tài)紀錄片的涌現(xiàn)，許多紀錄片著力于描寫人與自然關系、生態(tài)環(huán)保等問題上。雅克貝漢便是其中最具代表性的人物，他的作品充分展示了其對自然的關照以及人與自然和諧相處的深層次思考。一、堅持以自然為本工業(yè)文明的不斷擴張給自然生態(tài)帶來了不可估量的災難，自然與環(huán)保問題日益成為人們關注的焦點問題，人與自然該如何和諧共處，引發(fā)了各領域廣泛而深入的探討，過往以“自然為本”的思想模式被打破，以 “自然為本”的全新生態(tài)理念開始勃興。生態(tài)紀錄片以一種兼具藝術美感及社會責任感的姿態(tài)躍上了紀錄片舞臺。法國生態(tài)紀錄片作為一種新的主題形態(tài)，融

2、合了詩意式紀錄片、觀察式紀錄片和表達式紀錄片多種形態(tài)，在深入細致的觀察中，將自然萬物進行了詩情畫意的表達，并且綜合運用惡劣多種文學形式，來讓表達更加生動，讓觀眾在影像中體會自然的生動和意蘊。雅克貝漢從1988年便開始從事生態(tài)紀錄片地創(chuàng)作，偏愛動物、自然及生態(tài)題材。1989年的猴族，以及后來的“天地人”三部曲遷徙的鳥、微觀世界、喜瑪拉雅，奠定了其在生態(tài)紀錄片界的大師地位。在雅克貝漢的鏡頭里，我們常?？吹降囊呀?jīng)不僅是紀錄片式的白描式呈現(xiàn)，更有對自然萬物深沉的熱愛和尊重，鏡頭背后人性中的某些高尚品質已經(jīng)被投射到這些生靈中。在海洋一片中，自然得壯美、廣闊與物種的豐饒讓人驚奇，令人震撼。雅克貝漢用五年的

3、時間全情投入，耗資5000萬歐元，十幾個攝制組、七十幾艘船，在世界五十多個地方取景拍攝，呈現(xiàn)了一百多個物種的生存狀態(tài)。為了拍攝暴風雨時海面的壯美風景，拍攝組整整等了三年。他們的專注和敬業(yè)，正是對美妙自然最好的禮贊。二、生態(tài)理念貫穿始終雅克貝漢的紀錄片作品中，生態(tài)理念始終貫穿其中，面對每分每秒都可能發(fā)生的殺戮和物種滅絕，雅克貝漢認為應該從人類自身的反思開始追因溯源，類似這樣的滿含生態(tài)意蘊的思考在其作品中比比皆是。雅克貝漢認為人和自然的關系應該是和諧共處，人類應該從身心都回歸自然，感受自然之美。他認為紀錄片對生態(tài)的呈現(xiàn)并不是僅僅為了批判，更重要的是通過對自然和生態(tài)之美的展示，讓人類發(fā)自內(nèi)心認識到與

4、自然和諧共處的重要性。在他的紀錄片中雖然也有對人類破壞生態(tài)行為的展現(xiàn)，但只是為了更好地詮釋保護生態(tài)的重要性，并未將重心置于過多地對人類行為的批判上，保持了紀錄片性的主要原則，將話語權和思考空間更多地留給了觀眾，作品呈現(xiàn)出的依然是和諧的美感。三、真實形象的表達對現(xiàn)實的真實展示是紀錄片印象的主要特質，生態(tài)紀錄片不例外。雅克貝漢盡可能還原了自然界本真的的狀態(tài)，用質樸的真實體驗和唯美的畫面來傳達自然的生態(tài)審美觀。微觀世界采用了質樸的拍攝手法，全部取材自大自然的真實物種，攝影機大都安裝在生物難以察覺的環(huán)境取景，全片幾乎沒有人聲旁白，音效也都是自然界的真實聲音，看似近乎“默片”，卻因為這種真實質樸的呈獻而

5、給人以極大的心靈沖擊。減少人類特意的情節(jié)設置，以自然狀態(tài)直指人心，在質樸的原生態(tài)畫面中感受自然本真之美，在此基礎上引發(fā)人類的反思，這樣的審美過程正是符合生態(tài)審美理論的要求的。為了更加真實地表現(xiàn)物種的生存狀態(tài)，雅克貝漢在作品中加入了同期聲，這樣的記敘方式真實而又客觀， 獨特的聲效體驗使得生物的多樣性和個性化得到了全面而豐富的展現(xiàn)，強化了對生態(tài)真實形象的表達。四、深刻的哲學思辨從雅克貝漢的作品中，我們可以體會到天人合一、人與自然的和諧相處的東方哲學思意蘊。喜馬拉雅中滿溢著天人合一的敬畏之情，人與自然的和諧共生得到了最全面的展示，藏族地區(qū)獨特的風土人情和生死觀給人以巨大的震撼?！爱斎祟愊蛑娴恼鞣笞匀坏哪繕饲斑M時，他已寫下了一部令人痛心的破壞大自然的記錄。我們需要與白然界和平相處，因為人類不可能孤單地生活在這個地球上?！毖趴素悵h的話發(fā)人深省，他用大量客觀的鏡頭紀錄自然界，呼吁我們摒棄人類中心主義，建立自然生態(tài)整體觀，實現(xiàn)人與自