吶喊閱讀心得4篇

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 吶喊閱讀心得4篇 吶喊閱讀心得4篇 吶喊閱讀心得篇1 所謂回憶者，雖說可以使人歡憂，有時(shí)也不免使人孤單，使精神的絲縷還牽著已逝的孤單的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻，這不能完全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊這部小說的來由。吶喊 開始拿到這本書的時(shí)候，心中無由的產(chǎn)生的一種陌生，那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺，我開啟了品讀吶喊這部小說的征程。 從一件小事 、狂人日記 、家鄉(xiāng)這些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韻味，相反我對(duì)要讀懂這本書的意念更加強(qiáng)。在孔乙己中，我看到了凄涼的人生，同時(shí)也看到了造成這凄涼人生背后那黑暗的社

2、會(huì)，我開始逐漸懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文，能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的，只有填滿了那內(nèi)心的空白，人們才會(huì)覺醒，才會(huì)懂得拿起武器抵擋那扭曲的黑暗。 可以使人歡，可以使人憂，有時(shí)也不免使人孤單。 與家人團(tuán)聚必然是歡，妻離子散可以使憂，但是我覺得用“苦或者是“悲字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的，造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然，祥林嫂的慘死街頭，孔乙己的凄涼，外加國民的愚昧無知，營造了這樣凄涼的氣氛，從而產(chǎn)生了吶喊這部小說。 有時(shí)，面對(duì)生活的不如意，我也想?yún)群?，將這種不滿發(fā)泄出來，寫到書本中，但是這終究只是內(nèi)心的示意。有人說，時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛，開始的猛烈感覺會(huì)隨著時(shí)間的遷移而

3、變得淡了，結(jié)果淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而，我覺得其實(shí)并不是這樣的，這樣的感覺就宛如魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者，雖說可以使人歡憂，有時(shí)也不免使人孤單，使精神的絲縷還牽著已逝的孤單的時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘卻?；貞浘褪沁@么猛烈，由于內(nèi)心深處的猛烈召喚，所以造就了今日的吶喊。 今日的吶喊與昨日的吶喊這部小說唯一的區(qū)別就是，面對(duì)的人，所處的社會(huì)，表露的情感的不同，而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系，這便讓我想到了一首詩假如，可是生命中并沒有假如，有的只有無盡的吶喊與彷徨。 吶喊閱讀心得篇2 吶喊小說集是宏偉的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)

4、作品，吶喊文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘卻。 狂人日記，“瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？膳碌姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子！在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，由于他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純潔

5、的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！ 科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少特性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰。 孔乙己是繼狂入日記后其次篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主子翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么譏諷！ 阿Q正傳是吶減中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，由于它“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來 沒有綺麗的語

6、言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為完全反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭，希望通過吶喊小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧！都來抵擋吧！ 吶喊閱讀心得篇3 吶喊收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來抽出去一部歷史小說不周山（后更名為補(bǔ)天），遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國社會(huì)被壓迫者的痛楚生活和凄涼命運(yùn)。在吶喊自序中，回想了自己的人生

7、經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明白這些小說的由來和起名的原由。從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。 可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了大量我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有家鄉(xiāng)，藥，孔乙己等等魯迅先生的名作。家鄉(xiāng)中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施，還有和劇中主子公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而表達(dá)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。 而藥則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康

8、大叔，由于小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里討論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是由于革命而被處死，結(jié)果用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明白當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，無恥，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。 孔乙己這部小說則反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說透露了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)?？滓壹旱娜松且粓霰瘎。錾谝粋€(gè)特別的年代，有

9、著特別的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難！對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭遇的摧殘又略帶可憐。事與愿違，等待孔乙己是一生的凄涼遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。 文章通過特性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，

10、又表現(xiàn)了他心地良善?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。理由在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命非凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。 吶喊一系列的小說都充分呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那一段歲月的冷漠，以及一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。 吶喊閱讀心得篇4 吶喊是宏偉的文學(xué)家、思想家魯迅先生的作品，收有狂人日記家鄉(xiāng)等14篇小說。讀后對(duì)我印象最深的有狂人日記阿Q正傳和家鄉(xiāng)幾篇。 在狂人日記中，魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，讀著很沖動(dòng)，感到封建禮教的可怕。我

11、覺得那個(gè)瘋子，實(shí)際上是個(gè)反封建的斗士。封建社會(huì)制度的可怕和吃人本質(zhì)還可以從孔乙己中的孔乙己身上表達(dá)出來。這個(gè)可憐可悲的孔乙己，讀來令人悲傷和對(duì)那個(gè)社會(huì)的可恨。那時(shí)寫字作文，都用古文，魯迅為了反封建禮教，用白話文寫下了狂人日記，在那時(shí)也是要勇氣的。這也說明魯迅是個(gè)反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習(xí)的勇士。 阿Q正傳是吶喊中最有代表性的文章。魯迅借阿Q寫出了我國民族的一個(gè)弱點(diǎn)，精神勝利法，平常成為阿Q精神。阿Q質(zhì)樸而又愚蠢，受到了別人的欺凌而又不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更不敢抵擋，卻把自己想象成是個(gè)勝利者，來自寬自解、自欺欺人。直到現(xiàn)在，在我們民族中的阿Q精神，還不能說已經(jīng)沒有了，生怕還有大量事情可做呢。 家鄉(xiāng)是我愛好的一篇作品，小說中的閏土，小時(shí)候臉孔很圓，小手紅潤，活潑可愛。由于受到社會(huì)的壓迫、剝削，很窮很苦，交不起學(xué)費(fèi)，只能和家人