文學(xué)欣賞的欣賞過程

1、文學(xué)欣賞的欣賞過程：一、 文學(xué)欣賞準(zhǔn)備階段1、文化儲備讀者步入欣賞領(lǐng)域之前，對欣賞對象 文本，有著充分的選擇自由。這種選擇， 既決定于接受主體的世界觀和人生修養(yǎng)，也取決于接受主體的審美情趣、文化積淀和審美能力。審美情趣表現(xiàn)為審美偏愛、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美理想。文化積淀主要指讀者知解作品事、情、理所需的知識儲量。審美能力可以理解為讀者認識美、欣賞美的能力。2、期待視野“期待視野 ”由接受理論家姚斯 提出，是指欣賞之前， 讀者心理上對作品所抱的期待和要求，表現(xiàn)為文體期待、意向期待和意蘊期待3 個層次。它決定著閱讀的選著、重點和效果。二、 文學(xué)欣賞發(fā)生階段文學(xué)欣賞的發(fā)生階段主要是指讀者通過語言媒介，形成欣

2、賞注意， 進而感知文學(xué)形象的階段，即 “言 ”、“象 ”階段。欣賞注意把欣賞活動作為一個動力過程，其發(fā)動伊始就要注重“欣賞注意 ”的形成。感知形象文學(xué)創(chuàng)作是一個創(chuàng)造形象的過程，而文學(xué)欣賞則是一個在現(xiàn)形象的過程。文學(xué)欣賞是感覺與理解相統(tǒng)一的審美認識活動，在欣賞過程中， 形象思維與抽象思維結(jié)伴而行。例如，宋代詩人蘇軾，在讀了陶淵明的飲酒詩以后寫道: “采菊東籬下，悠然見南山 ，因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處，近歲俗本皆作望南山 ，則此一篇神氣都索然矣。 ”“望 ”和 “見 ”一字之差，意境全非。這是因為，陶淵明要表達的是自己辭官以后的喜悅，因而用 “見 ”字，傳達出悠然自得的情懷，確有“境與

3、意會 ”的效果 ;若改為 “望 ”字，變成主動尋求，不僅破壞了全詩的意境，且亦不符合陶潛的節(jié)操。所以，蘇軾的體會表明他對陶詩的意境以及陶潛的為人都有比較深刻的認識。三、文學(xué)欣賞發(fā)展階段文學(xué)欣賞的高級階段是對意蘊的深入把握，其間伴隨著兩種心理現(xiàn)象的展開和情感反應(yīng)的持續(xù)。1、聯(lián)想與想象 聯(lián)想、想象聯(lián)想是把兩種事物聯(lián)系在一起的想象。文學(xué)欣賞是一種依靠想象與聯(lián)想所進行的藝術(shù)再創(chuàng)造活動。藝術(shù)的想象在文學(xué)欣賞中有著非常重要的作用。文學(xué)欣賞離不開形象，但也不是簡單的復(fù)映現(xiàn)象，再現(xiàn)形象，而是在作品形象系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，通過欣賞者的想象、聯(lián)想，通過欣賞者的感受、理解，重新創(chuàng)造形象。如，在劇本中，人物的思想感情主要通

4、過戲劇語言來表現(xiàn)，然而由于劇中特有的規(guī)定場景，人物通常都不需要把自己的思想感情和盤托出。他有時講得少而想得多，有時言在此而意在彼，有時說的則恰恰同想的相反，要是鑒賞劇本時， 讀者不能根據(jù)劇情展開積極的思維，就不可能正確地感受和了解人物的思想感情及劇本內(nèi)容。如雷雨 第四幕里，侍萍得知四鳳和周萍的關(guān)系后，悲憤地發(fā)出了這樣的聲音:“啊，天知道誰犯了罪，誰造的這種孽 ! 他們都是可憐的孩子，不知道自己做的是什么。天哪，如果要罰，也罰在我一個人身上。他們是我的干凈孩子，他們應(yīng)當(dāng)好好地活著。罪孽是我造的，苦也應(yīng)當(dāng)我一個人嘗。今天晚上，是我讓他們一塊兒走的。這罪過我知道，我都替他們擔(dān)戴了;要是真有什么，也就

5、讓我一個人擔(dān)待吧?！边@是對自己的譴責(zé)嗎?罪孽真是侍萍造成的嗎?絕對不是。 這是對周樸園的血淚控訴， 這是對周公館為代表的封建黑暗勢力的猛烈抨擊。 侍萍和他的 “可憐的孩子 ”，都被這個萬惡的社會吞噬了 這就是雷雨通過藝術(shù)形象所顯示的真理。2、情感反應(yīng)共鳴和凈化是兩種常見的情感反應(yīng)，是文學(xué)欣賞高潮來臨的重要標(biāo)志。共鳴是一種心靈感應(yīng)現(xiàn)象。通常有兩種類型：一是欣賞文學(xué)作品時，讀者的思想感情與作者的思想感情相互溝通，交流融會， 并同憂同喜。二是欣賞同一部作品時，不同的讀者產(chǎn)生的心理趨同。凈化是共鳴的進一步發(fā)展，是指讀者通過欣賞活動，實現(xiàn)去除雜念、 提升人格、 趨向崇高的自我教育過程。在文學(xué)欣賞中， 由

6、于欣賞者的生活、 欣賞經(jīng)驗，由于各種感覺器官的暫時聯(lián)系，視覺和聽覺之間 ;視覺、聽覺和觸覺、嗅覺、味覺之間往往可以相互作用而彼此溝通，從而喚起藝術(shù)形象原來不一定具有的另一種或另幾種感覺形象。四、文學(xué)欣賞延留階段經(jīng)過共鳴、 凈化，欣賞主體自由地享受審美的愉悅，也就到了審美的延留階段。延留是讀者對文學(xué)作品從感性認識到理性認識為主的飛躍，是欣賞活動的最高境界。延留的表現(xiàn)之一是回味；另一種表現(xiàn)是溶入。文學(xué)欣賞是一種借助形象與感情的審美享受活動，它始終離不開藝術(shù)形象的誘導(dǎo)和強烈情感的激發(fā)。讀者在欣賞文學(xué)作品時，被作品中鮮明生動的藝術(shù)形象所吸引，所感染，以認識它所反映的社會生活的現(xiàn)實面貌，并進而理解它的本

7、質(zhì)意義，引起情感上的反應(yīng)。在閱讀高爾基的母親 、奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的、法捷耶夫的青年近衛(wèi)軍、伏契克的絞刑架下的報告等作品時，作品所展現(xiàn)的艱苦卓絕的斗爭生活，以及從斗爭中鍛煉出來的堅強的革命戰(zhàn)士的形象，不管在任何時期，對廣大讀者都具有巨大的教育、鼓舞力量。這種感情上的反應(yīng)是很強烈的。可見，文學(xué)欣賞是伴隨感情活動的形象思維活動， 文學(xué)欣賞中的認識活動主要是一種感受體驗，而不是評論，但是，對文學(xué)作品的形象及其所包含的意蘊，只有在正確理解作品的基礎(chǔ)上， 才能獲得全面的、 深刻的感受。 因此， 文學(xué)欣賞是感性和理性或感受、 體驗和理解、鑒別的有機統(tǒng)一第二題人物是小說的核心，情節(jié)是小說的骨架，

8、環(huán)境是小說的依托，主要手段是塑造人物形象小說中的人物， 稱為典型人物， 可以通過人物的外貌，動作， 語言，心理，神態(tài)進行描寫。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。故事情節(jié)包括：開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局。其中，高潮和結(jié)局有時會重合。例如都德最后一課中，普魯士兵收操號響后的內(nèi)容，既是高潮也是結(jié)局。按篇幅長短分類分微型小說，短篇小說，中篇小說，長篇小說。我最喜歡微型小說。微型小說又名小小說， 超短篇小說， 一分鐘小說。 比短篇更短的小說完全符合瞬息萬變的現(xiàn)代社會中忙碌的人們的閱讀習(xí)慣， 幾乎每天都可以看到人們?yōu)檫@類的小說賦予一個新名詞和新定義。微小說可以是有頭無尾、有尾無頭、甚至無頭無尾。高潮放在結(jié)尾，高潮一

9、出馬上完結(jié)，營造余音繞梁的意境。由于比短篇更短，字句也需要更加精練，題材能見微知著者為佳。一個 意外的結(jié)局雖然能吸引眼球，但文章短還是要有伏筆呼應(yīng)，甚至比起給予讀者意外、應(yīng)該更重視能否帶給讀者感動。微型小說有微、新、密、奇四個特點。微型小說的立意和其它形式的小說作品一樣，有時并不是一眼能看出的，有時主題并非一個，是多元化的，這都是可以的。例如美國著名科幻作家弗里蒂克布朗寫的一篇被稱為世界上最短的科學(xué)幻想小說： “地球上最后一個人獨自坐在房間里，這時忽然響起了敲門聲”就寫得十分別致而耐人尋味。（一）以微知著，以近知遠。人物少，情節(jié)簡單。但小而精，微而妙，以少勝多，以微觀反映宏觀?，F(xiàn)實感強，迅速輕

10、便，充滿生活氣息，但要寫出藝術(shù)境界的“遠 ”，使人聯(lián)類無窮。（二）博采眾長， 不拘一格。 廣泛吸取其它文章和藝術(shù)體裁的長處，可以稱為 “模糊小說 ”。（三）取材精確，鏡頭小說。微型小說寫的是面上的一點，這個點是運動展開的，可以稱作影視中的 “鏡頭 ”。一般短篇小說中的倒敘和補敘，在微型小說中要成為瞬間鏡頭的描寫和串連，以免冗長敘述和說明。（四）寫特殊點，重情緒化。微型小說人物描寫的特點是，寫主要人物的性格的某一側(cè)面，或?qū)懼饕宋锏那榫w心態(tài)。鐘子期聽懂了俞伯牙的琴音“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水”,俞伯牙視其為知音。鐘子期死后，面對江邊一抔黃土，俞伯牙發(fā)出“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死”的感慨，

11、摔琴而去，從此，高山流水，知音難覓。紅樓里，寶釵與黛玉皆愛寶玉，寶釵看重功名，常拿一些倫理綱常來壓制他的不羈與頑劣，黛玉卻從未提及這些，因她懂得他的心性，她說“你既為我之知己，自然我亦是你之知己”,造化弄人，木石前緣雖是虛空一場，卻懷金悼玉，夢縈千古，今日讀來依然蕩氣回腸！不是所有的相遇都可以相知，不是所有的相知都可以永恒。生命里，我們只愿結(jié)交那些心性相宜的人，統(tǒng)一的語言，相同的志趣，將彼此的心靈拉近，一份懂得，不言不語，卻在默契里滋生。懂得，是兩顆心的對望，潛生一種心靈感應(yīng)，不發(fā)一言，便可知會。一聲懂得，沒有千言萬語，卻可以令人眸中含淚，心中蘊暖。這世間太多人情薄涼，你是否覺得，有一個真正懂你的人，是一種幸福與慰藉呢？茫茫人海，你不孤單，有人愿與你同運命，共風(fēng)雨，如此，多好！風(fēng)懂云的情懷，它，輕輕的吹送，云姿更加漫妙；雪懂梅的寒傲，它，悄悄的綻放，梅骨愈加清奇；泉懂山的偉岸，它，靜靜的