教育漫話讀后感

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 教育漫話讀后感 教導漫話讀后感 細細品評一本名著后，你有什么領悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是我為大家整理的教導漫話讀后感，希望能夠扶助到大家。 教導漫話讀后感1 讀了?教導漫話?我對英美等興隆國家的傳統(tǒng)教導思想有所了解。作為教導工，可以從中吸取有益的教導思想和方法，并且反思我國的教導思想和方法。 ?教導漫話?開篇就闡述了健康的重要作用，也就是他的體育教導思想。洛克認為“只要身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。他把健康放在了比其他一切種種都重要的位置上面。

2、洛克提出“身體強健的主要標準在能忍受痛楚，因此，洛克堅決反對上流社會對兒童的嬌生慣養(yǎng)，看法身體磨練自幼小開頭。從兒童很小的時候起，就應多留神戶外活動，多留神呼吸嶄新空氣。洛克說：“多吸嶄新空氣，多運動，多睡眠；食物要清淡，酒類或烈性的飲料不成喝，藥物要用得極少，最好是不用；衣服不成過暖過緊，尤其是頭部和足部要清涼，腳應習慣冷水。洛克認為，兒童的衣服不宜過緊，以免束縛身體，影響發(fā)育，衣著也不宜過暖，使身體習慣于氣候的變化，鞏固抗寒才能。常用冷水洗腳、洗澡是磨練身體的好手段，可使衰弱者恢復健康，健康人鞏固體質。在飲食方面，應粗食淡飲，少食油膩、肉類食物，兒童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。

3、睡眠對于增進兒童健康和生長具有重要意義，因此，應讓兒童有充沛的睡眠，做到早起早睡。應為兒童選擇堅硬的臥床，以磨練其身體，假設讓兒童睡在羽絨被褥里，必會消融其體魄，這是“虛弱的理由，短命的先兆。這種教導孩子的方法可以與我們現(xiàn)在一些人采用的教導孩子的方法形成一個鮮明的比較，現(xiàn)在的物質生活水平越來越好，每個孩子都是家中的小皇帝、小公主，父母長輩對他們呵護有加，在飲食、穿衣、日常生活上生怕展現(xiàn)一點過錯，教導的方法與洛克提倡的恰好相反。我覺得我們看了?教導漫話?后理應對我們采取的這種教導方式舉行一個掃視，不能說要完全的照搬洛克的教導思想，但也理應有所借鑒，不要對孩子過于的溺愛。 讀到這里，這又讓我想起了

4、自己的孩子。由于從小和爺爺奶奶住在一起，老人們的溺愛讓他養(yǎng)成了大量壞習慣，尤其讓我頭疼的是，他很淘氣，愛看電視和玩電腦。針對他的這一處境，我首先是裁減他看電視和玩電腦的時間，在他感到無聊的時候，再介紹一些好玩的圖書給他，當然，一開頭是一些純漫畫型的，而且是由他自己挑揀。逐漸地，他開頭熱愛看書了，自己就主動拿出一些書來看，現(xiàn)在，除了星期天，他根本上不看電視了，而且所看的書也由一開頭的漫畫向一些學識型的書籍轉變了，他還經常把他從書上獲得的學識講給我聽呢！ ?教導漫話?的教導思想主流是進步的，是值得今天的我們專心學習的。我相信只要用一顆愛心去工作，再加上教導方法得當，即使是普遍的孩子，也會成為不平凡

5、的人。 教導漫話讀后感2 ?教導漫話?這本書是17世紀英國出名哲學家和思想家約翰洛克所著。整本書都是洛克建議他的摯友愛德華葛拉克，如何將兒子培養(yǎng)成為紳士書里的內容是洛克多年做家庭教師閱歷的結晶。讀起來像是與一位摯友在交流培育孩子的私語，深入淺出，四處透著教導的聰慧。 這本書整體涉及三個方面的話題，依次是體育、德育和智育。首先提及體育即健康教導。開篇洛克就亮出了他的觀點健康之精神寓于健康之身體。圍繞如何使兒童擁有健康的身體，從和暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物等多方面舉行陳述。他指出，身體強鍵的主要標準在能忍耐勞苦。洛克先生給出的方法有：多吸嶄新空氣，多運動，多睡眠；食物要清淡，酒類或烈性

6、的飲料不成喝，藥物要用得極少，最好是不用；衣服不成過暖過緊，尤其是頭部和足部要清涼，腳應習慣涼水，應與水接觸。這些方法也簡樸易行。 教導上難于做到而又具有價值的一片面目標是德行。洛克先生從英國當時社會的實際，從培養(yǎng)紳士的角度啟程，務必具備理智、禮儀、聰慧和大膽這四方面道德品質。洛克認為理應在兒童精神最纖弱，最輕易支配的時候要讓他們習慣于遵守約束，按照理智，免得以后難以校正。當然同時培養(yǎng)的習慣不能太多，否那么花招太多會把他們搞得暈頭轉向，反而不利于習慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過程中，模范示范的作用不成小視。眾所周知，孩子很輕易受外部環(huán)境的影響，愛模仿別人。假設我們把他們熟悉的人的正確的或錯誤的事情的

7、模范放在他們的面前，同時說明為什么美觀或丑陋，這種模范的氣力比說教的氣力要大。那孩子不慎犯了錯怎么辦？洛克指出處治應盡量制止，看法喚醒兒童內心深處的，觸及心靈的榮譽感和可恥心，由于兒童對于名譽是極敏感的，他們覺得被別人看得起是一種喜悅。他們一旦懂得崇敬與羞辱的意義后，對他的心理便是最有氣力的刺激，只有出自內心的可恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。 洛克認為，相比于品質學問不是最重要的。學問是理應有的，但居于第三位，用來輔佐品質，所以把智育放到結果來談。他首先指點我們理應全力留神，不成把讀書當作他的一種任務或工作。一旦讀書成為兒童的負擔，他就會厭惡它，哪怕他們以前本來很熱愛讀書。理

8、應把學習看做是一種嬉戲、消遣，把它當作一件做了別些事情以后的賞賜。他看法重視兒童的興趣，兒童興致好的時候，學習效率要好兩三倍，對兒童彌漫求知欲望的奇怪心要賦予激勵。在結果指出每個人的心理都與他的面孔一樣各有一些特色，兩個兒童很少能用完全一致的方法去指導。對兒童的教導要根據兒童的不同特點舉行，這和孔子提出的因材施教是一致的。 ?教導漫話?的教導思想主流是值得今天的我們持續(xù)學習的。教導上的錯誤比別的錯誤更不成輕犯，教導上的錯誤正和錯配了藥一樣，它們的影響是難以洗掉的。這樣的話不能不讓人去掃視自己：我會給孩子留下什么影響？總之即使是最普遍的孩子，假設教導得法，也會成為不平凡的人。 教導漫話讀后感3

9、古語有云：“師者，傳道授業(yè)解惑也。作為一名小學教師，面對的孩子們都是一張張嶄新的純真的白紙，我覺得自己有義務來啟迪他們，讓孩子們不管是思想還是身體都要健康成長。我從約翰洛克的這本經典名著?教導漫話?中得到了好多教導的新靈感，他將孩子們的教導分成了體育、德育和智育三個方面，這樣的三個分類我們并不意外，可是這樣的排序卻別有深意。 洛克在書中首先談到的是體育，實際談的便是健康教導。在中國的教導里，我們很少會將體育排在第一位，在我們的思維里，教師的主要職責便是傳授學識，至于體育，就適可而止了。我接著讀了下去，洛克的觀點是“健康之精神寓于健康之身體。他圍圍著如何保持兒童的健康，從和暖、游泳、空氣、衣服、

10、飲食、睡眠、藥物等方面舉行了細致的陳述，他將忍耐勞苦作為身體健康的標準。 其次，洛克所談到的是德育，道德品質理應是在兒童時期形成的，這會影響孩子們的一生。然而，正如他所說的“教導上難于做到而又具有一片面目標的是德行，在我們的固化思維里，孩子們犯了錯，我們會習慣性地為他們遮掩，總會認為他們還是孩子，長大就好了。而洛克在書中所講的，卻完全相反，他認為我們應當在孩子們精神最纖弱，最輕易支配的時候指導他們，讓他們從小便遵守法則，按照理性，以免長大以后難于校正。 在洛克先生的書中，他是將智育排在最末一位的，相比于品質，學問是最不重要的。在這一片面里，他首先便指點我們“理應全力留神，決不成把讀書當做他的一

11、種任務，也不成讓他把讀書看成一種工作。孩子們假設是為了完成任務而讀書，長期下去會磨滅他們的求知欲望，機械的學習是無用的。我們理應引導孩子們把學習當做一種嬉戲、消遣，一種做了別的事情之后的賞賜，而不是讓孩子們把學習當做厭煩的事情。 讀到這里，我不禁反思中國的教導，我們也會指導孩子要吃苦耐勞，可也只是口頭上的教導?！斑@節(jié)體育課上數學，在我們兒時便從我們的老師口中聽到過類似的話，如今我們又將同樣的話說給我們的學生。究其根本，是由于作為教師，我們總會有些急功近利的思想，總想讓孩子們一步登天。體育活動對于我們成年人來說仿佛可有可無，我們卻很少站在孩子的立場來想問題，我們總是會忘卻和忽略體育對孩子們的重要性，這一點，我們理應反思和改正。 與此同時，父母們又對孩子過分溺愛和養(yǎng)護，我接觸的好多家長都說過類似的話：我的孩子在家里什么都不用做，我們也不盼望他能做什么，只要他能好好讀書就行了。在家長們的眼中，