新課程理念與傳統(tǒng)教育理論之碰撞與融合

1、新課程理念與傳統(tǒng)教育理論之碰撞與交融新課程理念與傳統(tǒng)教育理論之碰撞與交融新課程改革是為了深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的課程體系而進展的根底教育課程改革。它將實現(xiàn)我國中小學(xué)課程的學(xué)科本位、知識本位向更加關(guān)注每一個學(xué)生開展的歷史性轉(zhuǎn)變。在新課程改革的今天，我們有必要對新課程改革過程中新課程理念與傳統(tǒng)教育理論的淵源、碰撞及在理論過程中的偏向予以澄清和矯正，以促進新課程改革順利推進。一、新課程改革現(xiàn)狀分析一新課程改革施行以來，新課程理念已經(jīng)內(nèi)化為廣闊老師的思想并外化為老師的新的教學(xué)行為，老師的教和學(xué)生的學(xué)已經(jīng)由本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理師本位、知識本位向生本位方向開展，由雙

2、基目的向知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀三維目的開展。課堂教學(xué)形式由傳道、授業(yè)、解惑向探究式、互動式方向開展，這不能不說是新課程改革的亮點，但是，在轟轟烈烈的新課程改革當(dāng)中，我們不得不考慮這樣一些問題：新課程理念的歷史淵源？什么是好的教育？什么是最好的教育？傳統(tǒng)教育理論的作用何在？二世界上沒有什么最好的教育理念，因此，不要盲目追星，不要機械套用所謂的經(jīng)歷。當(dāng)前生命教育、創(chuàng)新教育、賞識教育、超越教育等以及由西方引入的人本主義、建構(gòu)主義與后現(xiàn)代主義等各種新概念新名詞陸續(xù)涌現(xiàn)，老師們頗感茫然。我們還發(fā)現(xiàn)，有的老師在沒有真正理解新課程理念的情況下，囫圇吞棗并義無反顧地去貫徹執(zhí)行。與其這樣，倒

3、不如去討論新課程理念的淵源，從博大精深的心理學(xué)實驗寶庫中汲取營養(yǎng)并在理論中創(chuàng)新、開展。將皮格馬利翁效應(yīng)、海因茲偷藥等理論成果直接應(yīng)用于我們當(dāng)前的教育，也不失為一條捷徑。從這個意義上說，傳統(tǒng)的教育理論與新課程理念并不矛盾，也不抵觸，傳統(tǒng)教育理論并沒有作廢，也不能作廢。三新課程理念已經(jīng)被越來越多的老師所承受，但它也決不是最好的和經(jīng)典的，只能說，在經(jīng)過38個國家級課改實驗區(qū)實驗結(jié)論是肯定的，是可用的。既然如此，不可防止的存在這樣或那樣的問題，如在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時，過多地關(guān)注了中等生，學(xué)困生也被一定程度地關(guān)注，但尖子生、吃不飽的問題那么被無視，而這一問題，在傳統(tǒng)的教育理論中就有很好的解決方

4、法因材施教，亦即根據(jù)學(xué)生不同的資質(zhì)、潛能、個性有選擇的施以適宜的教育。這樣，才是開展全面和全面開展的教育。四新課程改革過程中，還有一種困惑，即把課堂還給學(xué)生，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、學(xué)習(xí)的主體，這是需要肯定的，但是在把課堂還給學(xué)生的同時，老師的主導(dǎo)地位應(yīng)該如何把握？我們認為，在把課堂還給學(xué)生的同時，老師的主導(dǎo)地位絲毫不能低估和消弱，否那么，還給學(xué)生的課堂就不是課堂，探究、合作、目的達成就是一句空話。因此，老師的主導(dǎo)作用不但不能消弱，而且還應(yīng)加強。而主體作用的發(fā)揮主要表達在教學(xué)設(shè)計、課堂調(diào)控、調(diào)動、鼓勵等一系列教育教學(xué)藝術(shù)功力方面，而不是回歸一言堂、滿堂灌的師本位，也絕非兒童中心主義。二、新課程

5、理念的歷史淵源新課程理念的產(chǎn)生是時代開展的必然產(chǎn)物，是教育理論開展的必然結(jié)果，既不是傳統(tǒng)教育理論的照搬照抄，也不是對傳統(tǒng)教育理論的全盤否認，而是對傳統(tǒng)教育理論精華的提煉、濃縮、延伸和開展。美國實用主義教育家杜威曾主張兒童中心主義，我國古代的教育專著?學(xué)記?明確提出：時觀而弗語，學(xué)不躐等，時教正業(yè)，退息居學(xué)，藏焉修焉、息焉游焉，道而弗牽、強而弗抑、開而弗達，及、預(yù)、時、孫、摩的教學(xué)原那么及方法，甚至對老師的語言要求也提到了約而達、微而臧、罕譬而喻的高度，對照本宣科的教學(xué)方法提出了今之教者，呻其占畢，多其訊言，及于數(shù)進而不顧其安，使人不由其誠，教人不盡其才，其施之也悖，其求之也弗的鋒利批評，這些傳

6、統(tǒng)教育理論的精華及包括孔、孟、夸美紐斯、赫爾巴特、凱洛夫、布魯姆、布魯納、陶行知等教育大家在內(nèi)的各種教育流派、教育理論，都會對指導(dǎo)我們今天的新課程改革起到一定的促進作用。三、新課程的標(biāo)準(zhǔn)新課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的根本綱領(lǐng)性文件，是國家對根底教育課程的根本標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量要求。新一輪課程改革將我國沿用已久的教學(xué)大綱改為課程標(biāo)準(zhǔn)，反映了課程改革所倡導(dǎo)的根本理念。根底教育各門課程標(biāo)準(zhǔn)的研制是根底教育課程改革的核心工作，經(jīng)過全國近300名專家的共同努力，18種課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿正式公布，標(biāo)志著我國根底教育課程改革進入新的階段。四、新課程的核心理念1、以人為本、以學(xué)生的開展為本，是課程改革的出發(fā)點。2、開放型的新課程觀是建構(gòu)現(xiàn)代化課程體系的必然選擇。3、民主化是建構(gòu)新型師生關(guān)系和課程管理體制的結(jié)實基石。4、強調(diào)知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀的整合。5、樹立終身學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)將成為將來每個社會成員的根本生存方式。6、改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的靜止觀，樹立評價促開展的開展觀。7、批判與創(chuàng)新是本次根底教育課程改革的靈魂。8、回歸生活是新課程改革的必然歸屬。五、意義及展望基于上述分析，新課程理念與傳統(tǒng)教育理論的劇烈碰撞也是必然的，而且對于我們?nèi)缃襁M展的課程改革也是具有一定積極意義的。任何事物，沒有矛盾，就沒有斗爭；沒有斗