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文檔簡(jiǎn)介
1、奧斯卡尼邁耶Oscar Niemeyer我喜歡的建筑師:生平作品語(yǔ)錄評(píng)價(jià)尼邁耶是拉丁美洲現(xiàn)代主義建筑的倡導(dǎo)者 自上世紀(jì)30年代中期走進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的大門(mén),他在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域里辛勤耕耘了70個(gè)春秋,設(shè)計(jì)的建筑達(dá)500多個(gè),除巴西外,他的建筑分布在巴黎、米蘭、海牙、紐約、邁阿密、阿爾及爾等世界15個(gè)國(guó)家。 Oscar Niemeyer生平 奧斯卡尼邁耶國(guó)籍巴西出生地里約熱內(nèi)盧出生日期1907年12月15日逝世日期2012年12月5日職業(yè)建筑師畢業(yè)院校里約熱內(nèi)盧國(guó)立美術(shù)學(xué)院主要成就巴西利亞城市規(guī)劃代表作品聯(lián)合國(guó)總部、巴西議會(huì)大廈書(shū)籍著作我在巴西的經(jīng)驗(yàn)(1961)、論建筑形式(1978)小說(shuō) AndNow?
2、 1934 年 畢業(yè)于里約熱內(nèi)盧國(guó)立美術(shù)學(xué)院建筑系 。1932年 開(kāi)始在巴西現(xiàn)代建筑先驅(qū)者L.科斯塔的事務(wù)所工作。19361937 年 參加巴西教育衛(wèi)生部大廈的設(shè)計(jì),并繼科斯塔之后任 設(shè)計(jì)組負(fù)責(zé)人(瑞士建筑師勒 柯布西耶擔(dān)任這個(gè)工程 的顧問(wèn),尼邁耶直接受到他的影響 )巴西教育衛(wèi)生部大 廈被認(rèn)為是巴西第一座重要的現(xiàn)代建筑。1937年 在里約熱內(nèi)盧開(kāi)設(shè)事務(wù)所 。1939 年 與科斯塔合作設(shè)計(jì)了紐約世界博覽會(huì)的巴西館。主要經(jīng)歷1940年首次獨(dú)立設(shè)計(jì)了在巴西米納斯吉拉斯州州府貝洛奧里藏特市的一批建筑,其中最令人稱(chēng)道的是圣弗朗西斯科教堂。 1962年1974年 尼邁耶同時(shí)承擔(dān)了一些巴西本國(guó)以及歐洲、非洲
3、、中東地區(qū) 的建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目。位于圣保羅的Ibirapuera Park公園地面建 筑的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了他靈感最終的源泉巴西的大自然。 1985年 巴西軍政府統(tǒng)治結(jié)束,尼邁耶重返祖國(guó),重新在拉丁美洲展 開(kāi)新的創(chuàng)作。 1996年 里昂郊外設(shè)計(jì)了尼泰羅伊現(xiàn)代美術(shù)館 2002年 完成了巴西Curitiba博物館 2005年 在德國(guó)柏林郊外的波茨坦設(shè)計(jì)一座巨大的水上公園 2005年 97歲的尼邁耶完成了Ibirapeura公園中最后的一座建筑 840個(gè)座位的音樂(lè)堂的建造。它看上去很像是一只白色的楔 子配上一條起伏的紅色舌狀物。 榮譽(yù)1963年 前蘇聯(lián)列寧獎(jiǎng)金獎(jiǎng)獲得者。1963年 美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)員。19
4、64年 成為美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)成員。1967年 獲得波蘭建筑師協(xié)會(huì)金獎(jiǎng) 1970年 加入美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)(AIA)。1982年 獲得法國(guó)建筑學(xué)學(xué)會(huì)金獎(jiǎng)。1988年 獲普利策建筑獎(jiǎng)。1989年 加入英國(guó)皇家建筑師學(xué)會(huì)(RIBA)。1998年 獲英國(guó)皇家建筑師學(xué)會(huì)頒發(fā)的斯特林獎(jiǎng)。2004年 獲日本松下宮世界文化獎(jiǎng)。作品特色尼邁耶是現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑大師曲線(xiàn)中的情感與自由“建筑需要的就是夢(mèng)想,否則什么都會(huì)會(huì)存在?!蹦徇~耶對(duì)建筑大師勒柯布西埃推崇倍至,他追求視覺(jué)藝術(shù)上的完美,認(rèn)為當(dāng)一種形式變?yōu)槊罆r(shí),它即成為功能。強(qiáng)調(diào)建筑作品的創(chuàng)造性。帶有拉丁美洲的地區(qū)性及特殊性,現(xiàn)代建筑學(xué)上的第一種民族風(fēng)格。造型輕快,
5、自由,活潑:直線(xiàn)條少,弧線(xiàn)多,追求曲線(xiàn)美(女性)。材料主要是用鋼筋混泥土材料巴西利亞建設(shè)背景早在1891年,巴西憲法就決定在內(nèi)地建都,解決人口集中于沿海,而內(nèi)地資源遠(yuǎn)未得到開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。但真正的行動(dòng)則是在1956年由新當(dāng)選的總統(tǒng)庫(kù)貝切克下令后開(kāi)始實(shí)施。他決定在內(nèi)地的一片荒地建設(shè)新首都,定名為巴西利亞(Brasilia),并提出了“畢五十年之功也五年”的口號(hào)。1957年3月著名的規(guī)劃師路西奧科斯塔(Lucio Costa)的“飛鳥(niǎo)”形方案贏得了總體規(guī)劃競(jìng)賽。與此同時(shí),總統(tǒng)又親自任命奧斯卡尼邁耶( Oscar Niemeyer )為城市總建筑師。整個(gè)城市的主要建筑設(shè)計(jì)集合都出自他的手。到1962年基
6、本建成后,他成為人類(lèi)有史以來(lái)完整從平地建起,由一個(gè)人主持設(shè)計(jì),用短短五年建成的歷史奇跡。 1957年巴西利亞城開(kāi)始建設(shè),尼邁耶擔(dān)任總建筑師。至1960年,建設(shè)初具規(guī)模,巴西中央政府正式從里約熱內(nèi)盧遷都新址。巴西利亞作為一個(gè)完全按照規(guī)劃建設(shè)的新興城市,在世界的城市規(guī)劃界和建筑界傳為盛事。主軸線(xiàn)東端是三權(quán)廣場(chǎng),廣場(chǎng)平面基本呈三角形,議會(huì)大廈、最高法院和總統(tǒng)府鼎足而立,在布局構(gòu)圖和建筑空間上都是視線(xiàn)集中的地方,尼邁耶所設(shè)計(jì)的幾個(gè)重要的公共建筑都處于這個(gè)廣場(chǎng)附近。尼邁耶認(rèn)為自己一生中最重要的作品就是巴西利亞城中心區(qū)的這一系列公共建筑。巴西利亞巴西利亞規(guī)劃頗具特色。城市布局骨架由東西向和南北向兩條功能迥
7、異的軸線(xiàn)相交構(gòu)成,平面形狀猶如有 后掠翼的飛機(jī)。主軸線(xiàn)西段主要布置市政機(jī)關(guān),西端是城市的鐵路客運(yùn)站。 兩座平行的板式高樓(行政樓),一只向下覆蓋,一只向上敞開(kāi)的“飯碗”,它們代表了“民主與集中”議會(huì)大廈兩層樓高的總統(tǒng)府前的一尊兩人持矛并肩而立的首都開(kāi)拓者銅像,象征著巴西人民團(tuán)結(jié)一心捍衛(wèi)祖國(guó)。總統(tǒng)府最高法院巴西教育衛(wèi)生部大廈被認(rèn)為是巴西第一座重要的現(xiàn)代建筑繼科斯塔之后任設(shè)計(jì)組負(fù)責(zé)人勒 柯布西耶擔(dān)任這個(gè)工程 的顧問(wèn),尼邁耶直接受到他的影響國(guó)家大劇院國(guó)家公園“超級(jí)小區(qū)”(superquadros)都是6層高帶電梯的公寓式單元。使用面積200平方米,有寬大的起居室(兼餐廳),多個(gè)居室和衛(wèi)生間,寬敞的廚
8、房和洗衣干衣房,不設(shè)陽(yáng)臺(tái)。尼邁耶為了“消除社會(huì)差異”,把公寓都設(shè)計(jì)成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在居住區(qū)內(nèi),每隔一段有個(gè)橫向的小商業(yè)街。學(xué)校、教堂也都散布在超級(jí)小區(qū)中。時(shí)間證明,這種理想主義是一次偉大而失敗的實(shí)踐。同巴西其他大城市一樣,貧民窟也在首善之區(qū)的外圍蔓延開(kāi)來(lái),那些“超級(jí)小區(qū)”的居住者最終仍是中產(chǎn)階級(jí),低收入者被迫住到遠(yuǎn)離市區(qū)的衛(wèi)星城?!袄杳髦畬m”在這棟看似理性主義的盒子建筑的邊沿,尼邁耶設(shè)置了成排的優(yōu)美造型的揚(yáng)帆式的柱廊,頓時(shí)使整棟頓時(shí)“飄”了起來(lái)巴西利亞大教堂一座超現(xiàn)代化的建筑佳作。造型奇特的傘形教堂:既像羅馬教皇的圓形帽,又似印第安人的茅屋。 教堂地面部分露出地面部分只是大教堂的屋頂,弧形的柱子是屋
9、脊,整個(gè)教堂大廳是建在地下的,人們通過(guò)甬道進(jìn)出。 教堂主體坐落在地下,教堂內(nèi)一派金碧輝煌,大廳中神像懇掛于空中。 沒(méi)有通常的高尖屋頂,16根拋物線(xiàn)狀的支柱支撐起教堂的穹頂,支柱間用大塊的彩色玻璃相接,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如同皇冠。對(duì)巴西利亞的評(píng)價(jià)澳大利亞建筑批評(píng)家羅伯特休斯對(duì)巴西利亞的評(píng)價(jià):“一個(gè)烏托邦式的噩夢(mèng)”。巴西利亞是一座“烏托邦”這是無(wú)論如何都無(wú)法否認(rèn)的,規(guī)劃和設(shè)計(jì)的思想并沒(méi)有能夠按理想實(shí)現(xiàn)。這是社會(huì)造成的問(wèn)題,不能反過(guò)來(lái)責(zé)備規(guī)劃和設(shè)計(jì)。任何杰出的人都不可能這也使許多自然形成、簡(jiǎn)便和歷史積淀的城市或地域要比完全人工造成于一旦的更具有生命力和應(yīng)變性的原因。說(shuō)巴西利亞是“烏托邦”還有一個(gè)原因就是它有些
10、“好看不好用”,但是它的“不好用”,問(wèn)題不在于它太好看了,而恰恰是由于科斯塔的總體規(guī)劃臺(tái)一絲不茍的貫徹了理性主義功能分區(qū)的主張,把整個(gè)城市人為的分割為:政權(quán)、行政、文化、商業(yè)、旅館、居住、體育等功能區(qū)?,F(xiàn)代主義建筑企圖通過(guò)改變城市空間來(lái)改變社會(huì)結(jié)構(gòu),這種烏托邦思想再好不過(guò)地體現(xiàn)在巴西利亞的設(shè)計(jì)中??扑顾阉型?lèi)功能的建筑集中在城市的某個(gè)區(qū)域:所有旅館集中在一處,銀行集中在另一處,世界上恐怕沒(méi)有第二個(gè)人敢于這樣大膽地設(shè)計(jì)一座城市。集中同時(shí)也產(chǎn)生了分離:這個(gè)城市沒(méi)有真正的市中心,某類(lèi)功能的建筑和另一類(lèi)功能的建筑可能相距遙遠(yuǎn)。在這里生活難免會(huì)有孤獨(dú)陌生的感覺(jué)。 巴西利亞不像一座城市,而是像一個(gè)紀(jì)念
11、碑式建筑的主題公園,在建筑與建筑之間的巨大空隙中,行人找不到他的位置。他注定要成為巴西利亞的孤魂野鬼。巴西利亞的空間尺度只與汽車(chē)的速度相匹配,城市設(shè)計(jì)中包含的形式美和象征意義甚至只有在遠(yuǎn)處、從空中俯瞰時(shí)才能領(lǐng)會(huì)的到,那是飛機(jī)所代表的空間尺度。 在巴西利亞,“街道”這種城市元素被徹底取消了,隨之消失的是行人。這個(gè)城市沒(méi)有街道,只有公路,那實(shí)際上是一種輸送管道,而不是真正的城市空間,人被迫呆在局域的空間里(室內(nèi)、汽車(chē)?yán)铮蛟S這就是加加林說(shuō)的“另一個(gè)星球”的異化的感受。盡管巴西利亞建成之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人們都無(wú)法認(rèn)為它是一座城市,因?yàn)樗坪踹B道路都沒(méi)有。盡管當(dāng)初巴西利亞的官員和政治家還試過(guò)一到
12、周末便逃去里約熱內(nèi)盧或圣保羅享受,就連建筑業(yè)和服務(wù)業(yè)的低收入人士也要跑到離巴西利亞30公里以外的貧民區(qū)歡度周末,因?yàn)榘臀骼麃嗊^(guò)于荒涼。然而,世界上沒(méi)有一個(gè)人能否認(rèn)巴西利亞的城市規(guī)劃具有高度的完整性。路西奧科斯塔和奧斯卡尼邁耶全憑他們的想像,在一片空白的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出巴西利亞住宅布局規(guī)劃和行政管理區(qū)的每一個(gè)細(xì)節(jié)和元素??梢韵胂襁@種觸動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的世界建筑界是何等的巨大,足以使之成為世界城鄉(xiāng)規(guī)劃史中的里程碑。1987年,建成不到30年的巴西利亞城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。 阿萊維斯尼邁耶文化中心像往常在尼邁耶工程中一樣,白色為主色調(diào)造型中富含曲線(xiàn)元素聯(lián)合國(guó)總部大樓(參與設(shè)計(jì))位于紐約的聯(lián)合國(guó)總
13、部大樓(從東河角度取景)大廳內(nèi)墻為曲面,屋頂為懸索結(jié)構(gòu),上覆穹頂。南面為高153.9米,樓高39層的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)處大樓,是早期板式高層建筑之一,也是最早采用玻璃幕墻的建筑。前后立面都采用鋁合金框格的暗綠色吸熱玻璃幕墻,鋼框架挑出90厘米,兩端山墻用白大理石貼面。大樓體形簡(jiǎn)潔,色彩明快,質(zhì)感對(duì)比強(qiáng)烈。巴西里約熱內(nèi)盧 尼邁耶當(dāng)代藝術(shù)博物館 Ravello會(huì)堂位于意大利南部海岸文化小鎮(zhèn)Ravello的會(huì)堂于2010年1月29日揭幕這座位于峭壁上的建筑并不容易設(shè)計(jì)。它所處的地面不規(guī)則而且很狹窄,不斷傾斜向下。會(huì)堂的設(shè)計(jì)引起了很多爭(zhēng)議,至少環(huán)境主義者認(rèn)為它處于美麗的Amalfi海岸,地理位置很重要,將對(duì)環(huán)
14、境產(chǎn)生影響。 為了應(yīng)對(duì)復(fù)雜的地勢(shì),會(huì)堂設(shè)置了花壇來(lái)順應(yīng)天然的下傾地勢(shì),建筑本身也對(duì)應(yīng)了彎曲的山勢(shì)和周邊的白色房屋。1500平方米的空間可容納400人,設(shè)置了一座167平方米的半圓舞臺(tái)、一座錄音室、一座排練廳和107個(gè)車(chē)位的室外停車(chē)場(chǎng)。 不僅描述了他的作品,也描述了他的一生。我特意地忽視那些正確的方方正正的建筑,忽視那些用尺規(guī)設(shè)計(jì)的理性主義,而是去擁抱曲線(xiàn)的世界對(duì)理性主義采取這樣不合作的態(tài)度是因?yàn)槲宜幼〉沫h(huán)境,那些白色的海灘,巍峨的群山,古老的巴洛克教堂和那些古銅色皮膚的漂亮女人。Oscar Niemeyer語(yǔ)錄關(guān)于建筑“建筑本身不會(huì)改變?nèi)魏螙|西,它永遠(yuǎn)在富人的一邊,最重要的是要相信它可以讓普
15、通人的生活變得更美好一點(diǎn)?!薄敖ㄖ俏冶磉_(dá)觀點(diǎn)的手段:要簡(jiǎn)約,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)平等的世界,要樂(lè)觀的看待人們,每個(gè)人都有他的天賦,我只想要那些世俗的快樂(lè),這有什么不對(duì)?”“我的愿望是盡量減小承重結(jié)構(gòu),承重結(jié)構(gòu)越小,建筑就越大膽而張揚(yáng),這是我一生的追求。”“我討厭包豪斯學(xué)派,那是建筑史上一個(gè)糟糕的時(shí)代。他們沒(méi)什么天賦,所有的只是條條框框,連刀叉他們都要弄出規(guī)矩來(lái)。畢加索就不會(huì)有那么多規(guī)矩。建筑就像機(jī)器?不!機(jī)器太丑了!規(guī)矩是最討厭的東西,他就是用來(lái)打破的?!薄凹涌娫?jīng)說(shuō)過(guò),追求原因是想象力的敵人,有時(shí)候你要把那些因果拋在一邊,僅僅為美而設(shè)計(jì)。”“我的作品不是那種由功能推導(dǎo)出形體的建筑,而是追隨者美學(xué)的腳步,更進(jìn)一步說(shuō),是追隨著女人的腳步?!薄拔以?jīng)有一些很好的機(jī)會(huì),很幸運(yùn)的能夠嘗試一些不同的東西,建筑就是要讓人出乎意料的?!薄拔铱偸潜磺€(xiàn)的形式所吸引,無(wú)拘無(wú)束的世俗的曲線(xiàn)激發(fā)了用新技術(shù)去實(shí)現(xiàn)它的潛力但目前還只是偶然在莊嚴(yán)地舊式巴洛克教堂中才能見(jiàn)到?!薄瓣P(guān)于我所設(shè)計(jì)的作品,用兩個(gè)詞就可以簡(jiǎn)單地描述,那就是“當(dāng)下”和“未來(lái)”,我在創(chuàng)造它的時(shí)候充滿(mǎn)了勇氣和理
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