新教材《立在地球邊上放號(hào)》課件高一語文部編版必修上冊(cè)

1、立在地球邊上放號(hào)立在地球邊上放號(hào)一、導(dǎo)語 同學(xué)們知道有一個(gè)特殊的日子五四青年節(jié)，這是我們的節(jié)日。我們青年人是只爭朝夕、奮發(fā)進(jìn)取、拼搏向上的。二十世紀(jì)二十年代有這樣一位青年，他的名字很特殊，取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名，他就是郭沫若。郭沫若取此二水作為筆名，是表示他身在異國、不忘家園的意思，也表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國主義思想。今天我們就走近郭沫若，走近他的立在地球邊上放號(hào)。一、導(dǎo)語 郭沫若生于四川樂山，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，開始接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué)，先學(xué)醫(yī)，后從文。這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)枴⒏璧?、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品?1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，他投身

2、于新文化運(yùn)動(dòng)，寫出了鳳凰涅磐、爐中煤等詩篇。這一時(shí)期的代表作詩集女神擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，充分反映了“五四”時(shí)代精神，在中國文學(xué)史上開一代詩風(fēng)，是當(dāng)代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩作。1892-1978郭沫若 郭沫若生于四川樂山，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定主要作品詩歌： 天狗鳳凰涅槃爐中煤 地球，我的母親！ 天上的街市等歷史劇： 屈原虎符棠棣之花 王昭君蔡文姬主要作品詩歌： 1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國社會(huì)帶來了嶄新的氣象。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性

3、解放，要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。寫作背景 1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國社會(huì)帶來了嶄新的氣象。舊道“五四”運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國，正如滾滾而來的洪濤一般，它正以巨大的破壞力，沖擊一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng)，同時(shí)以偉大的創(chuàng)造力建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。這種在特定環(huán)境中強(qiáng)烈、豐富的典型感受便象征著一定的社會(huì)內(nèi)容，從而達(dá)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反映，表現(xiàn)出一種正面的崇高，一種富于樂觀進(jìn)取精神的壯美。此時(shí)他讀了美國詩人惠特曼的草葉集，深受其影響，幾乎每天寫詩，開始了他詩歌創(chuàng)作的爆發(fā)期。任務(wù)活動(dòng)一：朗讀詩歌-整體感知倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造

4、舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。立在地球邊上放號(hào)是一首自由體新詩。這首詩描繪的北冰洋的白云、太平洋的洪濤，充分表現(xiàn)出大自然的雄奇、壯間、瑰麗、博大，氣勢(shì)磅礴。詩中最短的詩句只有兩個(gè)字，最長的詩句則達(dá)20字以上。明確：詩歌中的“滾滾洪濤”既是詩人回國途中所見之景，也具有象征意義。無論是從表現(xiàn)反抗破壞和自由創(chuàng)造的精神內(nèi)容上看，從特別發(fā)展的想象和激情以及與之相適應(yīng)的豐富多彩的浪漫主義手法上看，或是從他不拘一格、發(fā)揮藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性并實(shí)現(xiàn)詩體大解放者，都是這種力的藝術(shù)的大膽的和富有成效的實(shí)踐。二十世紀(jì)二十年代有這樣一位青年，他的名字很特殊，取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名，他就是郭沫若。白云、北冰洋、

5、太平洋、洪濤、我、力“五四運(yùn)動(dòng)”的狂飆，震動(dòng)了在日本留學(xué)的郭沫若，給了他極大的精神鼓舞，他在日本福岡組織救國團(tuán)體“夏社”，投身于新文化運(yùn)動(dòng)。1、這首詩側(cè)重于寫，充分展現(xiàn)了大自然室偉壯麗的圖景。郭沫若生于四川樂山，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，開始接受民主思想。郭沫若取此二水作為筆名，是表示他身在異國、不忘家園的意思，也表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國主義思想。問題10：詩中自然景觀和詩人的情感是如何交融在一起的？無論是從表現(xiàn)反抗破壞和自由創(chuàng)造的精神內(nèi)容上看，從特別發(fā)展的想象和激情以及與之相適應(yīng)的豐富多彩的浪漫主義手法上看，或是從他不拘一格、發(fā)揮藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性并實(shí)現(xiàn)詩體大解放者，都是這種力的藝術(shù)的

6、大膽的和富有成效的實(shí)踐?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”的狂飆，震動(dòng)了在日本留學(xué)的郭沫若，給了他極大的精神鼓舞，他在日本福岡組織救國團(tuán)體“夏社”，投身于新文化運(yùn)動(dòng)。無數(shù)的白云/正在/空中怒涌，寫作背景 “五四運(yùn)動(dòng)”的狂飆，震動(dòng)了在日本留學(xué)的郭沫若，給了他極大的精神鼓舞，他在日本福岡組織救國團(tuán)體“夏社”，投身于新文化運(yùn)動(dòng)。此時(shí)他讀了美國詩人惠特曼的草葉集，深受其影響，幾乎每天寫詩，開始了他詩歌創(chuàng)作的爆發(fā)期。郭沫若說：“個(gè)人的郁積，民族的郁積，在這時(shí)找出了噴火口，也找出了噴火的方式，我在那時(shí)差不多是狂了?！?919年9、10月間，郭沫若從日本回國，當(dāng)輪船行駛在日本橫濱海面時(shí)，面對(duì)波濤洶涌的大海，他胸中激情奔涌，寫下了

7、這首立在地球邊上放號(hào)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)對(duì)于中國，正如滾滾而來的洪濤一般，它正以巨大的破任務(wù)活動(dòng)一：朗讀詩歌-整體感知立在地球邊上放號(hào)無數(shù)的白云/正在/空中怒涌，啊??！好幅壯麗的/北冰洋的/晴景喲！無限的太平洋/提起/他全身的力量/來要把地球推倒。啊??！我眼前來了的/滾滾的/洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！任務(wù)活動(dòng)一：朗讀詩歌-整體感知立在地球邊上放號(hào)問題1：這首詩給人的主要感受和印象是什么？宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾熱。 問題1：這首詩給人的主要感受和印象是什么？宏偉、明確：詩人站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球

8、的立足點(diǎn)上，以浪漫主義者的激越情懷，把整個(gè)世界都當(dāng)作自己的呼喚對(duì)象，吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角?！胺盘?hào)”是歡呼、是呼喊、是吶喊、也是贊歌。問題2：詩人是站在什么角度來抒發(fā)情感的？如何理解詩歌標(biāo)題的含義？問題2：詩人是站在什么角度來抒發(fā)情感的？如何理解詩歌標(biāo)題的含問題3：全詩7節(jié)，都涉及哪些意象？這些意象具有怎樣的特點(diǎn)？新教材立在地球邊上放號(hào)課件PPT高一語文部編版必修上冊(cè)PPT白云、北冰洋、太平洋、洪濤、我、力宏大、闊遠(yuǎn)、雄奇、氣勢(shì)磅礴白云、北冰洋、太平洋、洪濤、我、力 問題4： 本詩開篇寫了自然景色，有何作用？ 這首詩通過對(duì)自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色。詩中的自然形象具有異

9、乎尋常的規(guī)模、面積、體積、威力，它們引起讀者驚異、贊嘆，一種狂暴的激情蕩滌心胸，從而使人由這種自然形象產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián)想。 問題4： 本詩開篇寫了自然景色，有何作用？ 這首問題5:這些意象都是寫實(shí)的嗎？問題5:這些意象都是寫實(shí)的嗎？這首詩一方面通過對(duì)自然景觀的客觀描寫，展示了大自然所里和壯麗的特征。另一方面，抒發(fā)自己“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”的主觀感受，和對(duì)“力”的贊美。以寫景為基礎(chǔ)，再展開想像。這首詩一方面通過對(duì)自然景觀的客觀描寫，展示了大自然所里和壯麗明確：詩歌中的“滾滾洪濤”既是詩人回國途中所見之景，也具有象征意義。象征“五四”運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的巨大聲勢(shì)，越過太平洋，直接震

10、動(dòng)了時(shí)刻感應(yīng)著時(shí)代脈搏的年青氣盛的郭沫若?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)對(duì)于中國，正如滾滾而來的洪濤一般，它正以巨大的破壞力，沖擊一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng)，同時(shí)以偉大的創(chuàng)造力建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。象征世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模。世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)，也正以排山倒海之勢(shì)，席卷日本，沖向中國，并且勢(shì)將蔓延到全球各個(gè)角落，這是歷史前進(jìn)的不可阻擋之勢(shì)。詩中所描繪的全部力的形象，同樣可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖問題6：“滾滾洪濤”在詩歌中有什么深刻含義嗎？問題6：“滾滾洪濤”在詩歌中有什么深刻含義嗎？ 問題7：這首詩是側(cè)重寫景還是側(cè)重抒情?談?wù)勀愕目捶ā?問題7：這首詩是側(cè)重寫景還是側(cè)重抒

11、情?談?wù)勀愕目捶?、這首詩側(cè)重于寫，充分展現(xiàn)了大自然室偉壯麗的圖景。詩人熱愛大自然，在詩人的眼中，“無限的大自然到處都是生命的光波，到處都是新鮮的情調(diào)，到處都是詩，到處都是笑”(光海)。這首詩描繪的北冰洋的白云、太平洋的洪濤，充分表現(xiàn)出大自然的雄奇、壯間、瑰麗、博大，氣勢(shì)磅礴。1、這首詩側(cè)重于寫，充分展現(xiàn)了大自然室偉壯麗的圖景。詩人熱愛 2、這首詩側(cè)重于抒情，熱情歌了“五四”精神。在這首詩中，詩人主張破舊立新。“不斷的毀壞”是毀壞舊世界、舊文化，“不斷的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新文化。詩中對(duì)“力”的歌頌，表現(xiàn)出一種敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚(yáng)精神和熱烈向往、執(zhí)著追求的進(jìn)取精神。詩人用自己的全部生命去

12、歌頌時(shí)代精神，這種歌頌是全身心的，激情的，不可抑止的。 2、這首詩側(cè)重于抒情，熱情歌了“五四”精神。在這首問題8：如何理解詩歌中的 “力”字? 五四運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大的“力波”。詩中描繪的滾滾洪濤的景象,正是五四運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征,這種力量直接震動(dòng)了年輕氣盛的詩人。 大工業(yè)生產(chǎn)之力,詩中所描繪的全部力的形象,也可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖。問題8：如何理解詩歌中的 “力”字? 五四運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的問題9：“啊啊!力喲!力喲!/力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”這句話的深刻含義？這段話仍然沒有離開詩人眼前太平洋“滾滾洪濤”的具體景物?！傲Φ睦L畫，力的舞蹈”是洪濤的

13、形態(tài)，“力的音樂，力的詩歌”是洪濤的聲音，而“力的律呂”則是洪濤的節(jié)奏和音律?？傊@是對(duì)“力”的美化，賦予“力”以人們常見的藝術(shù)美的形象；同時(shí)又是對(duì)力的藝術(shù)美的歌頌，對(duì)充溢著力的崇高美的歌頌。詩人盡情歌頌的“力”，其實(shí)正是五四時(shí)期的那種時(shí)代精神的特征。無論是從表現(xiàn)反抗破壞和自由創(chuàng)造的精神內(nèi)容上看，從特別發(fā)展的想象和激情以及與之相適應(yīng)的豐富多彩的浪漫主義手法上看，或是從他不拘一格、發(fā)揮藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性并實(shí)現(xiàn)詩體大解放者，都是這種力的藝術(shù)的大膽的和富有成效的實(shí)踐。從這里，也可以看到郭沫若對(duì)自己詩歌的崇高美風(fēng)格的自信和肯定。問題9：“啊啊!力喲!力喲!/力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂, 問題10：詩中自然

14、景觀和詩人的情感是如何交融在一起的？ 經(jīng)過詩人想象的飛騰和感情的灌注，以自己的全部生命和人格進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，自然形象便浸染著、滲透著詩人的主觀感受，自然現(xiàn)象與詩人主體血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。這種在特定環(huán)境中強(qiáng)烈、豐富的典型感受便象征著一定的社會(huì)內(nèi)容，從而達(dá)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反映，表現(xiàn)出一種正面的崇高，一種富于樂觀進(jìn)取精神的壯美。 問題10：詩中自然景觀和詩人的情感是如何交融在一起的1想象奇特。詩人把自己想象成一個(gè)站在地球邊上的巨人，一片雄偉壯闊的景象盡收眼底。2強(qiáng)烈的抒情色彩，直抒胸臆，熱烈奔放。3語言形象生動(dòng)，將描寫對(duì)象人格化。試概括本文的藝術(shù)特色試概括本文的藝術(shù)特色4

15、運(yùn)用排比的句式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力量，反映了“五四”時(shí)期人民那種奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變國家現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，具有振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。（象征、擬人）5運(yùn)用疊詞“啊啊”，運(yùn)用“力喲!力喲!這一反復(fù)手法，直抒胸臆，抒寫對(duì)“力”的贊嘆，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。6句式自由，節(jié)奏鮮明。立在地球邊上放號(hào)是一首自由體新詩。這首詩采用了不受束縛的自由句式，具有極為鮮明、強(qiáng)烈的節(jié)奏感。詩中最短的詩句只有兩個(gè)字，最長的詩句則達(dá)20字以上。長短句式隨著情感的變化而變化，自由、奔放沒有約束。7嘆號(hào)的使用4運(yùn)用排比的句式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力主旨這首詩的描寫的橫跨兩大洋的巨人，其實(shí)都

16、是詩人的自我形象，這首詩表達(dá)了詩人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。主旨這首詩的描寫的橫跨兩大洋的巨人，其實(shí)都是詩人的自我形象，無論是從表現(xiàn)反抗破壞和自由創(chuàng)造的精神內(nèi)容上看，從特別發(fā)展的想象和激情以及與之相適應(yīng)的豐富多彩的浪漫主義手法上看，或是從他不拘一格、發(fā)揮藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性并實(shí)現(xiàn)詩體大解放者，都是這種力的藝術(shù)的大膽的和富有成效的實(shí)踐。同學(xué)們知道有一個(gè)特殊的日子五四青年節(jié)，這是我們的節(jié)日。世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)，也正以排山倒海之勢(shì)，席卷日本，沖向中國，并且勢(shì)將蔓延到全球各個(gè)角落，這是歷史前進(jìn)的不可阻擋之勢(shì)。1、這首詩側(cè)重于寫，充分展現(xiàn)了大自然室偉壯麗的圖景。從這里，也可以看到郭沫若對(duì)自己詩歌的

17、崇高美風(fēng)格的自信和肯定。經(jīng)過詩人想象的飛騰和感情的灌注，以自己的全部生命和人格進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，自然形象便浸染著、滲透著詩人的主觀感受，自然現(xiàn)象與詩人主體血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。二十世紀(jì)二十年代有這樣一位青年，他的名字很特殊，取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名，他就是郭沫若。在這首詩中，詩人主張破舊立新。此時(shí)他讀了美國詩人惠特曼的草葉集，深受其影響，幾乎每天寫詩，開始了他詩歌創(chuàng)作的爆發(fā)期。詩中對(duì)“力”的歌頌，表現(xiàn)出一種敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚(yáng)精神和熱烈向往、執(zhí)著追求的進(jìn)取精神。問題9：“啊啊!力喲!力喲!/力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”這句話的深刻含義？無論是

18、從表現(xiàn)反抗破壞和自由創(chuàng)造的精神內(nèi)容上看，從特別發(fā)展的想象和激情以及與之相適應(yīng)的豐富多彩的浪漫主義手法上看，或是從他不拘一格、發(fā)揮藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性并實(shí)現(xiàn)詩體大解放者，都是這種力的藝術(shù)的大膽的和富有成效的實(shí)踐。二十世紀(jì)二十年代有這樣一位青年，他的名字很特殊，取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名，他就是郭沫若。詩人把自己想象成一個(gè)站在地球邊上的巨人，一片雄偉壯闊的景象盡收眼底。無限的太平洋/提起/他全身的力量/來要把地球推倒。任務(wù)活動(dòng)一：朗讀詩歌-整體感知明確：詩歌中的“滾滾洪濤”既是詩人回國途中所見之景，也具有象征意義。問題10：詩中自然景觀和詩人的情感是如何交融在一起的？任務(wù)活動(dòng)一：朗讀詩歌-整體感知郭沫若生于四川樂山，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，開始接受民主思想。無數(shù)的白云/正在/空中怒涌，郭沫若生于四川樂山，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，開始接受民主思想。從這里，也可以看到郭沫若對(duì)自己詩歌的崇高美風(fēng)格的自信和肯定。這種在特定環(huán)境中強(qiáng)烈、豐富的典型感受便象征著一定的社會(huì)內(nèi)容，從而達(dá)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反映，表現(xiàn)出一種正面的崇高，一種富于樂觀進(jìn)取精神的壯美。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改