美術(shù)教育讀書筆記

1、美術(shù)教育讀書筆錄美術(shù)教育讀書筆錄認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？這時候，最要點的怎么能落下！你想知道讀書筆錄怎么寫嗎？以下是精心的美術(shù)教育讀書筆錄，歡送閱讀，希望大家能夠喜歡。中國近代美術(shù)教育已有近百年的歷史，從根本上來說，是人們對美術(shù)教育自己的價值有了更深刻的認(rèn)識。美術(shù)教育是人類文化教育最早的門類之一，有美術(shù)就必然有美術(shù)教育，沒有美術(shù)教育就不可以能有美術(shù)的連續(xù)和睜開。這一段話在前言中提到。剛翻開，便讓我對這本書有著極強的興趣。美術(shù)素來是歷史悠久的學(xué)科，因為美術(shù)能幫助人們責(zé)怪社會，并以隱喻的方式傳達某種價值觀。美術(shù)能將人們帶入夢幻和潛意識境地，從而使心靈最奧密處的思想和感情得以敞開。美

2、術(shù)能使我們注意中瑣碎的方面，從中發(fā)現(xiàn)新的價值。美術(shù)以極強烈的感情力量，培養(yǎng)人與人的友好關(guān)系等等。可是在學(xué)校中，美術(shù)卻成為學(xué)科。致使美術(shù)教育慢慢濕滑。在學(xué)校中不受重視。讀了尹少淳教授的這本書，我開始發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育的重要性，必要性，讓我對美術(shù)教育有了更深層次的認(rèn)識。本書提到美術(shù)教育的睜開歷史、分類，以及美術(shù)與美術(shù)教育的關(guān)系。美術(shù)教育的價值。都讓我顛覆思想，重新成立美術(shù)教育系統(tǒng)。本書中提到主張美術(shù)教育實質(zhì)價值觀的人，十分重申美術(shù)對人類經(jīng)驗與認(rèn)識的獨到的奉獻，而這種奉獻是其他人類活動所難以供應(yīng)的。艾斯納自己是主張美術(shù)教育實質(zhì)價值觀的人。我們認(rèn)為，人類的活動都應(yīng)依照經(jīng)濟的原那么，即以最小的投入獲得最大的效

3、益。既然美術(shù)教育是包含多種價值的一種活動，那么，在每次詳盡的授課活動中為什么不盡量實現(xiàn)其擁有的價值呢？一項活動既然擁有多種價值，又何必人為地阻攔它們的實現(xiàn)呢？換句話說，既然能一箭數(shù)雕、一舉多得，又何必去成心追求一箭一雕，一舉一得呢？因此，我們主張對不同樣的美術(shù)教育價值觀采用綜合的態(tài)度，以便形成更為完滿的美術(shù)教育價值系統(tǒng)，并力爭在每次授課活動中盡可能多地實現(xiàn)其多重價值。在建構(gòu)美術(shù)教育價值系統(tǒng)時，我們有必要將美術(shù)的價值與美術(shù)教育的價值的關(guān)系加以說明。我也有幸聽過尹教授的講座。其中“核心涵養(yǎng)”也讓我印象深刻。美術(shù)學(xué)科方面，綜合察看美術(shù)特點、社會特點和教育之關(guān)系，專家們提煉出了圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美

4、判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解五個核心涵養(yǎng)。它們將成為少兒美術(shù)的核心看法，引領(lǐng)其睜開和改革。我認(rèn)為對五個美術(shù)學(xué)科核心涵養(yǎng)表現(xiàn)的描述，是基礎(chǔ)美術(shù)教育的頂峰值。少兒時期那么是獲得美術(shù)學(xué)科核心涵養(yǎng)的要點期，因此，核心涵養(yǎng)的培養(yǎng)必定從少兒抓起。看完本書，我最大的感想就是美術(shù)教育與教師自己分不開，作為教師的我們要不斷更新知識結(jié)構(gòu)，完滿授課理念，先提升自己，才能教育好學(xué)生。前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作美術(shù)教育。這是一本少兒美術(shù)授課法研究方面的專著，書中詳盡介紹了經(jīng)過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育，促進少兒全面友好睜開的授課經(jīng)驗，以及經(jīng)過長遠研究而成立的少兒授課系統(tǒng)。作者在書中依照自己親自經(jīng)歷進行教育實踐研究，

5、以美術(shù)教育睜開的新看法，全面系統(tǒng)地解析和闡述她對少兒美術(shù)教育的認(rèn)識和。美術(shù)教育一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到詳盡闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)睜開。從兒童接受美術(shù)教育的心理特點解析，到成立開放性授課實踐系統(tǒng)的詳盡做法。下篇是少兒美術(shù)授課方法研究。詳盡闡述了楊老師的教育觀和授課方法，以及多年來總結(jié)的教的藝術(shù)。楊老師經(jīng)過上下篇理論與實例的闡述，讓我們?nèi)较?、多角度的認(rèn)識藝術(shù)教育特點，及少兒藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。本書作者楊景芝是我國出名的少兒藝術(shù)教育家。擁有近四十年的授課實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對少兒繪畫能力睜開的授課實驗研究，她總結(jié)的授課理論擁有很高的學(xué)術(shù)價值和提議

6、意義。楊老師在少兒藝術(shù)教育實踐中素來保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變化的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特其他國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：我試圖研究一條適合我國國情的少兒美術(shù)教育路子，我不贊同走開少兒實質(zhì)的教授知識技術(shù)為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模擬的授課方法壓迫少兒創(chuàng)造力。另一方面，我又感覺授課內(nèi)容完好從少兒興趣出發(fā)存在缺乏，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的授課系統(tǒng).致使教育產(chǎn)生任憑自流的不良后果.我主張美術(shù)教育依靠睜開少兒知覺、美感和創(chuàng)立性，促進少兒成長。楊老師無論對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，就如她在書中指出的愛與敬愛是教育的出發(fā)點。這里不但有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的授課對象的愛，對少兒作品的愛、對少兒在繪畫中表達的天真絢爛的個性和感情的愛。其他，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還擁有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的從愛心出發(fā)進行教育的主張，她在書中指出在少兒稚嫩的心里最看重教師對