部編本人教版八年級下冊語文《大道之行也》課件

1、歡迎光臨指導歡迎光臨指導大道之行也大道之行也1、親近作品，拓展常識。1、親近作品，拓展常識?！八臅褰洝闭撜Z大學中庸孟子詩書禮易春秋“六藝”儒：詩、書、禮、易、樂、春秋古：禮、樂、射、御、書、數(shù)“四書五經”論語大學中庸孟子詩書禮西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。2、美文初探：（1）走近文本，積累字詞，感音韻之美。2、美文初探：（1）走近文本，積累字詞，感音韻之美。選賢與( )能 講信修睦( )矜( )寡孤獨 男有分 ( )貨惡( )其棄于地也 jmgunfnw選賢與( )能 講信修睦( （2）走進文本,感受節(jié)

2、奏之美。（2）走進文本,感受節(jié)奏之美。大道/之行也，天下/為公，選賢/與能，講信/修睦。故/人不獨親其親，不獨子其子，使/老有/所終，壯有/所用，幼有/所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者/皆有所養(yǎng)，男/有分，女/有歸。大道/之行也，天下/為公，選賢/與能，講信/修睦。故/人不獨貨/惡其/棄于地也，不必/藏于己；力/惡其/不出于身也，不必/為己。是故/謀閉/而不興，盜竊/亂賊/而不作，故/外戶/而不閉，是謂/大同。貨/惡其/棄于地也，不必/藏于己；力/惡其/不出于身也，不必（3）戀上文本,感受華夏字詞之美。（3）戀上文本,感受華夏字詞之美。大道/之行也，天下/為公，選賢/與能，講信/修睦。故/人不獨親

3、其親，不獨子其子，使/老有/所終，壯有/所用，幼有/所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者/皆有所養(yǎng)，男/有分，女/有歸。古代政治上最高理想通“舉” 動詞,以為親只以為子通“鰥”女子出嫁培養(yǎng)施行職分職業(yè)大道/之行也，天下/為公，選賢/與能，講信/修睦。故/人不獨貨/惡其/棄于地也，不必/藏于己；力/惡其/不出于身也，不必/為己。是故/謀閉/而不興，盜竊/亂賊/而不作，故/外戶/而不閉，是謂/大同。憎惡造反、害人興起從外面關閉的門理想社會因此私藏發(fā)生貨/惡其/棄于地也，不必/藏于己；力/惡其/不出于身也，不必3、步入佳境,深究文本。（1）小組互動（譯），思考探究問題。3、步入佳境,深究文本。1、 文中用了

4、兩個名詞， “大道”和“大同”，分別指什么？請用一句話概括。2、找出和下面各項相對應的句子：（1）人人都能受到社會關愛（2）人人都能安居樂業(yè)（3）貨盡其用，人盡其力1、 文中用了兩個名詞， “大道”和“大同”，分別指什么？請1、 文中用了兩個名詞， “大道”和“大同”，分別指什么？請用一句話概括?！疤煜聻楣?，選賢與能，講信修睦”?！按蟮馈钡目傮w特征 總領作用文章最后一句話?！按笸鄙鐣?，總結作用。1、 文中用了兩個名詞， “大道”和“大同”，分別指什么？請2、在文中找出和下面各項相對應的句子：（1）人人都能受到社會關愛（2）人人都能安居樂業(yè)（3）貨盡其用，人盡其力（1）故人不獨親其親，不獨子其

5、子，廢疾者皆有所養(yǎng)。（2）男有分，女有歸。（3）貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。2、在文中找出和下面各項相對應的句子：（1）人人都能受到社會（2）“讀”中品味，齊讀中間部分。（2）“讀”中品味，齊讀中間部分。（3）余韻未凈，驀然回首。（3）余韻未凈，驀然回首。全文結構（第1句）總領- “大道”的總體特征。（第2至3句）“大同”社會的基本（一般）特征。人人都能受到全社會的關愛人人都能安居樂業(yè)貨盡其用，人盡其力（精神愉悅）（第4句）總結-“大同”。全文結構（第1句）總領- “大道”的總體特征。（第4、神游天地間,“海侃神吹”。（1）文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？4、神游天地間,“海侃神吹”。（1）文中“大同”社會跟陶淵明（2）“大同”仍未成功，諸君仍需努力。天下興亡匹夫有責（