《劇作家與戲劇性》閱讀練習(xí)

1、(一)閱讀下文，達(dá)成以下小題。劇作家與戲劇性一出戲演完了，當(dāng)你跟著人流涌出劇場的時(shí)候，經(jīng)常聽到這樣的議論聲:“不錯，真有戲!”或許是:“我都要睡著了，沒戲!”“有戲”或“沒戲”是觀眾議論一出戲的常用標(biāo)準(zhǔn)?？墒牵K究什么是“戲”呢?我們平時(shí)所說的“戲劇性”終究波及一些什么問題?劇作者該如何對待“戲劇性”呢?美國戲劇理論家貝克首經(jīng)對“戲劇性”一詞進(jìn)行了商討，他說?！霸谄綍r(shí)用語中，戲劇性這個(gè)詞的意思有三個(gè):(1)戲劇的資料;(2)能產(chǎn)生感情反應(yīng)的；(3)在劇場條件下完滿可以演出的,只有第一、二兩個(gè)定義才吻合戲劇性，而第三個(gè)則應(yīng)當(dāng)是“劇場性。同時(shí)，第一個(gè)定義太抽象，能夠不用。那么戲劇性的就只專用于能產(chǎn)

2、生感情反應(yīng)，那么各樣混雜也就一掃而清了?！笨墒?，假如我們仔細(xì)商討這個(gè)結(jié)論，就會由今生發(fā)出一系列新的問題:劇作家究競靠什么“產(chǎn)生感情反應(yīng)”?為了獲取觀眾的“感情反應(yīng)，劇作家應(yīng)當(dāng)注意那些問題呢？劇作家同小說家，抒懷詩人都要使讀者，觀眾“產(chǎn)生感情反應(yīng)”，他們的工作又有什么差別呢?英國的威廉.阿契爾在劇作法一書中指出:“對于戲劇性的獨(dú)一真實(shí)的確的定義是:任何能夠使齊集在劇場中的一般觀眾感覺興趣的虛假人物的表演?！彼詾?“任何進(jìn)一步限制戲劇性一詞含義的妄圖，都只可是是表現(xiàn)了這樣一種見解-一某些表演形式將不會使觀眾感覺興趣，而這種見解經(jīng)常會被實(shí)踐所否認(rèn)。”假如我們正視創(chuàng)作實(shí)踐存在的復(fù)雜狀況，就不可以夠不

3、認(rèn)可阿契爾這種見解的合理性。假如有人以為一個(gè)劇本的某種辦理方式是擁有戲劇性的，就急促做出結(jié)論:不這樣辦理就不會產(chǎn)生戲劇性。這種論斷，十有八九要被新的創(chuàng)作實(shí)踐所顛覆，所以可知，對“戲劇性”一詞下的定義多數(shù)過于抽象:再進(jìn)一步限制這個(gè)詞的含義，又難免失于果斷。我們的劇作家們在這里碰到了困難。只管這樣，人們卻在寬泛地使用這個(gè)見解。在生活中發(fā)生了一件事，它充滿了偶合，出乎不測，就會有人說:“這真是戲劇性的！.”人們在街頭觀看一場爭執(zhí)，有人漸漸失掉了興味，又會說:“走吧，沒戲了!甚至人們在讀小說、看電影時(shí)，假如感覺無聊無味，也會絕望地說:“沒戲!”至于在文學(xué)議論、電影議論中使用“戲劇性”這一見解，把它作為

4、議論作品的標(biāo)準(zhǔn)，更是不乏其例。有人說，劇作家其實(shí)不是先要從理論上搞清什么是“戲劇性”才去寫戲。這或許是對的。魯迅在我如何做起小說來一文中說過:他在寫小說以前，以前看了好多短篇小說，卻沒有讀過一部小說作法”之類的東西。他是反對這種東西的。在戲劇領(lǐng)域中，成文或不可以文的法例自古有之，但這種法例，對劇作家的創(chuàng)作實(shí)踐未必有多少用途。法國有名的劇作家博馬舍在為“嚴(yán)肅戲劇”(即“正劇”)辯白時(shí)，以前激動地詰責(zé)那些“規(guī)則”的制造者們:“規(guī)則在哪個(gè)部門的藝術(shù)里以前產(chǎn)生過杰作?”戲劇歷史表示，真實(shí)有成就的劇作家都是敢于突破成規(guī)、勇于創(chuàng)新的?？墒?，這也絕不是說劇作家就不需要仔細(xì)研究戲劇創(chuàng)作的特色，不需要去掌握相關(guān)

5、戲劇創(chuàng)作特別規(guī)律的基本源則。袁枚以前說過:“變堯舜者湯武也;然學(xué)堯舜者莫擅長湯武”、“變唐詩者宋元也，然學(xué)唐詩者莫擅長宋元”。學(xué)和變是辯證的一致。不學(xué)，就談不到變;不變，就不免流于食古不化。藝術(shù)的特色包括的內(nèi)容經(jīng)常是詳細(xì)的。小說家、電影家、戲劇家以及詩人、畫家等等，都要全力使讀者、觀眾對自己的作品“發(fā)生興趣”、“產(chǎn)生感情反應(yīng)”。他們要獲取這樣的見效，就需要深刻地理解不一樣樣藝術(shù)款式的特別表現(xiàn)手段。所謂“小說味”、“電影味”、“詩味”、“戲劇性”，就是由不一樣樣藝術(shù)獨(dú)有的表現(xiàn)手段形成的。所以，要搞清“戲劇性”一詞的詳細(xì)含義，第一就要弄清:戲劇藝術(shù)的特別表現(xiàn)手段是什么?3.對第段畫線句的作用分析不

6、正確的項(xiàng)是()A.歸納了上文對“戲劇性”見解講解的偏向性。反應(yīng)了劇作家認(rèn)識“戲劇性”所受到的困難。表示現(xiàn)有對“戲劇性”的講解都不足以參照。能引起讀者對“戲劇性”見解的進(jìn)一步思慮。第段提出“這也絕不是說劇作家就不需要仔細(xì)研究戲劇創(chuàng)作的特色”的見解，并引用袁枚的話加以證明。請?jiān)敿?xì)分析這里的引用是如何證明見解的。5.第段畫線的詞語“食古不化”在文中指的是_6.以下對“戲劇性”這一見解的理解與文意吻合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()能產(chǎn)生感情反應(yīng)的藝術(shù)形式都是戲劇性的。戲劇性的辦理方式老是獨(dú)一而不可以夠取代的。懂得戲劇性是劇作家創(chuàng)作實(shí)踐的理論前提。戲劇性由戲劇藝術(shù)獨(dú)有的表現(xiàn)手段所形成。歸納本文的論證思路。【答案】3

7、.C4.袁枚指出商湯周武王的執(zhí)政與宋元的詞曲創(chuàng)作，都是在充分學(xué)習(xí)過去成果的基礎(chǔ)上才有改革的，這就表示學(xué)習(xí)才能變，變才能不被過去的成就所限制，從而證了然劇作家需要仔細(xì)研究戲劇創(chuàng)作特色的見解。5.一味學(xué)習(xí)祖先的戲劇創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，拘泥陳法，不擅長靈巧運(yùn)用。6.D7.文章先由平時(shí)現(xiàn)象引出議論對象，即戲劇性和劇作家（或引出論題:劇作家該如何認(rèn)識和對待戲劇性）;此后借助美英戲劇理論家的見解分析戲劇性的定義;從而指出“戲劇性”定義困難和見解在平時(shí)被寬泛使用的現(xiàn)象;在此基礎(chǔ)上提出劇作家不用先搞清“戲劇性”再去創(chuàng)作;接著增補(bǔ)指出劇作家研究戲劇規(guī)律也是必需的;最后提出理解不一樣樣藝術(shù)的特色尤其戲劇藝術(shù)的特別性對搞清“

8、戲劇性”含義的作用。【分析】3.試題分析：第段上文談的是英國的威廉.阿契爾在劇作法一書中對戲劇性的定義，聯(lián)合上下文可知，畫線句子中“抽象”“果斷”等詞指出上文對“戲劇性”見解講解的偏向性，所以A項(xiàng)正確；再聯(lián)合下文“我們的劇作家們在這里碰到了困難”，可知B項(xiàng)正確；畫線句子處于段落的開頭部分，承前啟后，引起了讀者的進(jìn)一步思慮，D項(xiàng)正確。而C項(xiàng)“都不足以參照”說法過于絕對，明顯不正確。點(diǎn)睛：此題察看理解文中重要語句的能力。這種題目解答時(shí)第一要注意從本句下手，看清句子在文中的地點(diǎn)，確立解決問題的閱讀空間。其次要注意對本句的語法分析，認(rèn)識本句的主干與枝葉成分，特別要注意枝葉部分。第三要注意本句子與上下文

9、的句子之間的關(guān)系。一般說來，句子間的互相關(guān)系有：指代（復(fù)指）、總分（分總）、說明、擴(kuò)展（含論述、講解）、比較、響應(yīng)等。假如是復(fù)句，其一般重申的要點(diǎn)是后半部分，那么就應(yīng)當(dāng)在此處重視推測。試題分析：此題要理出論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，解答時(shí)第一要分析袁枚的話談的是什么內(nèi)容，說明的是什么道理，此后說明作者是如何用袁枚的話來證明見解的，證了然什么見解就能夠了。第段引用了袁枚“變堯舜者湯武也;然學(xué)堯舜者莫擅長湯武”“變唐詩者宋元也，然學(xué)唐詩者莫擅長宋元”兩句話，第一句說的是湯武學(xué)習(xí)了堯舜的做法成就一番帝業(yè)，第二句說的是宋元字典的創(chuàng)作是由于學(xué)了唐詩才有了很高的藝術(shù)成就，也就是說不論是政界仍是文化都要有學(xué)習(xí)祖先

10、的態(tài)度，從而也就證了然“這也絕不是說劇作家就不需要仔細(xì)研究戲劇創(chuàng)作的特色”試題分析：第段結(jié)尾說“不變，就不免流于食古不化”，聯(lián)合上文“學(xué)和變是辯證的一致”可知，這里面的“變”指的是學(xué)習(xí)祖先的優(yōu)異經(jīng)驗(yàn)，加以變通和創(chuàng)新；“不變”則是指盲目繼承，不知變通，不可以夠創(chuàng)新。本文談的是戲劇創(chuàng)作的問題，所以可知“食古不化”指是學(xué)習(xí)祖先的戲劇經(jīng)驗(yàn)拘泥于傳統(tǒng)，不知變通。6.試題分析：A項(xiàng)，“都是戲劇性的”說法過于絕對，由原文可知“戲劇性的就只專用于能產(chǎn)生感情反應(yīng)，那么各樣混雜也就一掃而清了”是美國戲劇理論家貝克的見解，而作者說“可是，假如我們仔細(xì)商討這個(gè)結(jié)論，就會由今生發(fā)出一系列新的問題”，明顯不一樣樣意這一見解。B項(xiàng)，“老是獨(dú)一而不可以夠取代”不妥，原文沒有依照。C項(xiàng)，“懂得戲劇性是,創(chuàng)作實(shí)踐的理論前提”不合文意，原文說的“有人說，劇作家其實(shí)不是先要從理論上搞清什么是戲劇性才去寫戲。這或許是對的”，而且說“這種法例，對劇作家的創(chuàng)作實(shí)踐未必有多少用途”。試題分析：本文可分為六層，第段為第一層，由觀眾看戲的常有反應(yīng)寫起，引出論題；第段到第段是文章的第二層，列舉美國戲劇理論家貝克和英國的威廉.阿契爾的