讓探究教學(xué)回歸本真

1、讓探究教學(xué)回歸本真探究教學(xué)是新課程倡導(dǎo)的一種重要的教學(xué)方式。它不僅有特定的教學(xué)形式，而且蘊(yùn)涵著代表其特質(zhì)的教學(xué)精神。然而，現(xiàn)實(shí)課堂中的探究教學(xué)往往存在著只徒有虛名、或“形散神不聚等問(wèn)題，深化分析產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因，討論解決問(wèn)題的思路和方法，必將有助于探究教學(xué)向更好的方向開(kāi)展，從而能更有效地進(jìn)步課堂教學(xué)的效果。1.課堂“徒有形式的探究教學(xué)1.1有探究教學(xué)的程序，卻沒(méi)能表達(dá)其精神本質(zhì)。探究教學(xué)有著不同于其他教學(xué)方式的施行程序。一些老師在采用探究教學(xué)時(shí)，整個(gè)程序雖然沒(méi)有缺少一個(gè)環(huán)節(jié)，但老師為了讓學(xué)生盡快學(xué)到知識(shí)，每個(gè)環(huán)節(jié)僅僅匆匆?guī)н^(guò)。老師心目中所關(guān)注的仍然是使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)盡可能多地掌握知識(shí)點(diǎn)。不可

2、否認(rèn)，知識(shí)目的確實(shí)是探究教學(xué)所要到達(dá)的重要目的，而更重要的是要關(guān)注學(xué)生在探究活動(dòng)中是否獲得了深化的情感體念、態(tài)度生成乃至整個(gè)生命的成長(zhǎng)與開(kāi)展。假如老師形式上采用探究教學(xué)，而關(guān)注的仍是知識(shí)的掌握,而非學(xué)生完好的生命成長(zhǎng)，那么探究教學(xué)就失去了其重要的精神內(nèi)涵。1.2給學(xué)生探究的時(shí)間，卻沒(méi)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。在采用探究教學(xué)的課堂上常常會(huì)看到這樣的情景：老師給了學(xué)生探究的時(shí)間，讓學(xué)生經(jīng)歷整個(gè)探究的環(huán)節(jié)，但整個(gè)過(guò)程，學(xué)生只是按照老師的意圖，遵循老師制定的方案，探究老師提出的問(wèn)題，得出老師想要的結(jié)論。老師每一歩都牢牢掌握著教學(xué)的支配權(quán)，學(xué)生自主的空間非常狹小，幾乎沒(méi)有自己做決策的時(shí)機(jī)和權(quán)利。在這樣的探究

3、教學(xué)中，學(xué)生有探究的時(shí)間卻無(wú)自主的空間。而喚發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是探究教學(xué)的根本精神所在。探究教學(xué)不是讓學(xué)生承受現(xiàn)成的知識(shí)結(jié)論，而是讓學(xué)生自己去探究，其出發(fā)點(diǎn)就在于喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，為學(xué)生自主性開(kāi)展提供更多的時(shí)機(jī)，讓學(xué)生在探究中自己去質(zhì)疑、判斷、分析、比較和概括，在遇到困難與挫折時(shí)自主選擇、自我擔(dān)當(dāng)。1.3主張學(xué)生自己探究，卻不能善等學(xué)生的差異。探究教學(xué)是讓每個(gè)學(xué)生自己去經(jīng)歷、體驗(yàn)探究的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都會(huì)有與眾不同的經(jīng)歷和體驗(yàn)。一方面，他們的探究過(guò)程與老師設(shè)想的會(huì)有差距，畢竟學(xué)生與老師在觀察現(xiàn)象、考慮問(wèn)題、分析決策等方面存在差異；另一方面，由于不同學(xué)生在學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)才能、學(xué)習(xí)風(fēng)格、

4、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)方面各不一樣，因此每個(gè)學(xué)生的詳細(xì)探究過(guò)程以及從中獲得的體驗(yàn)也就各不一樣。然而，教學(xué)中一些老師往往無(wú)視這些差異，要求所有的學(xué)生按照自己的設(shè)想，在同樣的時(shí)間內(nèi)采用同樣的方法、以同樣的速度找到同樣的標(biāo)準(zhǔn)答案，到達(dá)一致的學(xué)習(xí)程度。當(dāng)學(xué)生得出與老師意見(jiàn)不一致的答案時(shí)，老師總是急于否認(rèn)強(qiáng)求一律；當(dāng)學(xué)生用各自的方式與途徑進(jìn)展探究時(shí)，老師不能信賴、接納、期待每一個(gè)學(xué)生，而只是把賞識(shí)的目光投向其心目中的“優(yōu)等生。1.4主張學(xué)生自己探究，卻不能寬容學(xué)生的失誤。一些老師在采用探究教學(xué)時(shí)，雖然給了學(xué)生嘗試探究的時(shí)機(jī)，但對(duì)學(xué)生的失誤卻缺少寬容。因?yàn)閷W(xué)生在探究活動(dòng)中不是在被動(dòng)地承受知識(shí)，而是在尋找知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、

5、評(píng)判知識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生會(huì)遇到各種疑問(wèn)、困難和障礙，會(huì)遇到挫折和失敗，甚至?xí)霈F(xiàn)花了很多時(shí)間和精力卻找不到確切答案的現(xiàn)象。然而也正是這個(gè)過(guò)程給了學(xué)生從錯(cuò)誤、挫折和彎路中學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。老師的寬容能讓學(xué)生在探究活動(dòng)中有一種心理平安感，愿意表達(dá)自己與眾不同的見(jiàn)解而不用擔(dān)憂被挖苦、嘲笑；可以增強(qiáng)學(xué)生的自信，即使在探究中遭遇失敗也相信自己經(jīng)過(guò)努力一定會(huì)成功。寬容能增添學(xué)生的自我效能感，使他們感到自己有價(jià)值、被尊重，從而愿意以更大的熱情投入到探究活動(dòng)中，即使任務(wù)艱巨也不畏懼、退縮。假設(shè)是老師缺少寬容，不僅會(huì)使學(xué)生失去了從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)機(jī)，而且會(huì)使學(xué)生喪失質(zhì)疑問(wèn)難的勇氣和積極探究的欲望。2.老師“精神缺

6、失的原因分析2.1舊觀念的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，一些老師在教學(xué)目的、過(guò)程、方法、評(píng)價(jià)及師生關(guān)系等方面都已形成了非常結(jié)實(shí)的觀念：教學(xué)即是傳授知識(shí)，讓學(xué)生理解知識(shí)、記住知識(shí)；教學(xué)過(guò)程是有方案、有目的、有組織的認(rèn)識(shí)過(guò)程；教學(xué)方法就是想方設(shè)法讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識(shí)；教學(xué)評(píng)價(jià)看重的是標(biāo)準(zhǔn)的、統(tǒng)一的結(jié)論；師生關(guān)系是一種“授-受關(guān)系，老師是知識(shí)的占有者、傳授者，是課堂的主宰，學(xué)生只能承受、服從。這些觀念深深扎根在我們老師的日常教學(xué)行為中，持久地作用于老師的教學(xué)方式，以致老師在采用探究教學(xué)時(shí)仍然只關(guān)注學(xué)科知識(shí)目的，無(wú)視學(xué)生在探究活動(dòng)中的情感體驗(yàn)、態(tài)度生成，不能對(duì)學(xué)生完好生命的存在與開(kāi)展給予全面落實(shí)的關(guān)心

7、。2.2理解上的偏向。如何理解探究教學(xué)的內(nèi)涵與外延出現(xiàn)偏向。許多老師認(rèn)為：探究教學(xué)的價(jià)值就在于讓學(xué)生通過(guò)比承受學(xué)習(xí)更好的方式去結(jié)實(shí)地掌握知識(shí)，沒(méi)能理解探究教學(xué)有著比獲得知識(shí)更豐富的意義；探究過(guò)程只不過(guò)是換一種方式去認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，沒(méi)能理解探究過(guò)程中還需要情感投入和態(tài)度參與；探究教學(xué)主要是訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)探究的技能和方法，沒(méi)能理解學(xué)生探究的自主性、創(chuàng)造性或許比方法技能更重要；認(rèn)為通過(guò)探究盡快得出正確結(jié)論是首要的，沒(méi)能理解在探究中走彎路、遭遇挫折和失敗也是非常有益的。這些理解上的偏向阻止了正確觀念的內(nèi)化，使老師在運(yùn)用探究教學(xué)時(shí)缺少內(nèi)在的教學(xué)精神。2.3教學(xué)素質(zhì)的欠缺。探究教學(xué)的實(shí)行對(duì)老師教學(xué)素質(zhì)提出了

8、更高的要求：老師不僅講授教科書(shū)上現(xiàn)有的知識(shí)，而且作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，應(yīng)擅長(zhǎng)為學(xué)生提供豐富的、具有吸引力的學(xué)習(xí)情境，引發(fā)學(xué)生專注于知識(shí)探求和問(wèn)題求索；擅長(zhǎng)開(kāi)啟、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程；擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，為每個(gè)學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和獲取成功的時(shí)機(jī)；擅長(zhǎng)為學(xué)生營(yíng)造寬松、愉快的心理氣氛，讓學(xué)生勇于表現(xiàn)自我、充分施展自己的才能；在學(xué)生遭遇挫折和失敗時(shí)，擅長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生戰(zhàn)勝挫折、從失敗中學(xué)習(xí)；擅長(zhǎng)根據(jù)學(xué)生的需要靈敏有效地調(diào)整教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生不僅收獲知識(shí)，而且包括態(tài)度、情感、意志、精神等完好生命的成長(zhǎng)。顯然，這些要求對(duì)老師原有的教學(xué)素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)。假如老師對(duì)此缺乏相應(yīng)的準(zhǔn)

9、備，就很可能在采用探究教學(xué)時(shí)淺嘗輒止，出現(xiàn)“形似而“神非的現(xiàn)象。3.施行“神形兼?zhèn)涞牟呗砸I(lǐng)課堂中探究教學(xué)的根本程序可以概括為：“問(wèn)題-探究-反思。它們有相對(duì)的靈敏性，既可以貫穿于整節(jié)課中，也可以表達(dá)在某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)，屢次循環(huán)使用。在此程序中，教的活動(dòng)包括組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)思維開(kāi)展，喚醒學(xué)生潛能等；學(xué)的活動(dòng)包括觀察、操作、猜想、聯(lián)想、推理、交流等。如何使以上教學(xué)活動(dòng)能得到有效施行，可以采取以下策略。3.1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，增強(qiáng)探究動(dòng)力。有問(wèn)題才會(huì)激起思維的碰撞和交流。任何問(wèn)題的出現(xiàn)都離不開(kāi)一定的情境。所謂創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，就是在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)或“沖突，將他們引入一種與問(wèn)題有

10、關(guān)的情境之中，使之形成問(wèn)題意識(shí)，激發(fā)認(rèn)識(shí)沖突。小學(xué)數(shù)學(xué)大多可以在客觀世界中找到它的“原型，老師可以通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容采取背景化和豐富化的處理，為數(shù)學(xué)知識(shí)找到嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)的“原型，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的經(jīng)歷來(lái)理解數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在詳細(xì)的情境中體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境要力求在最短的時(shí)間內(nèi)吊起學(xué)生的“胃口，讓學(xué)生以最正確的思想狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，提出的問(wèn)題應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目的，且明確詳細(xì)，富有啟發(fā)性；要努力選擇與現(xiàn)實(shí)生活親密相關(guān)的富有時(shí)代氣息的、具有引發(fā)考慮懸念的內(nèi)容，造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)，從而使學(xué)消費(fèi)生強(qiáng)烈的探究欲望。3.2提供活動(dòng)時(shí)空，優(yōu)化探究環(huán)節(jié)。為學(xué)生提供自主探究的時(shí)空是課堂探究教學(xué)

11、的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生是否積極地參與探究活動(dòng)，以及探究活動(dòng)本身質(zhì)量上下到達(dá)探究周?chē)h(huán)境的目的，并在探究的同時(shí)產(chǎn)生一種與周?chē)娜诉M(jìn)展交流及與同伴分享發(fā)現(xiàn)所帶來(lái)喜悅的強(qiáng)烈愿望。事實(shí)上，必要的材料是激發(fā)、引起探究經(jīng)歷的一種有效載體。為此，老師要注重選擇能引發(fā)學(xué)生的興趣，具有多方面聯(lián)絡(luò)的材料，以便學(xué)生通過(guò)多種途徑進(jìn)展探究，使學(xué)生從一些較為復(fù)雜的材料或信息中，親歷探究過(guò)程并發(fā)現(xiàn)規(guī)律。根底上，對(duì)某些問(wèn)題形成了自己的認(rèn)識(shí)和看法，再進(jìn)展合作探究與交流。這樣，一方面可以讓學(xué)生在小組或班集體內(nèi)充分展示自己的思維方法及探究過(guò)程，滿足自我表現(xiàn)的欲望，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；另一方面，可以進(jìn)一步挖掘和整合教學(xué)資源，通過(guò)師生的情感在交流

12、中升華，思維在交流中互融，成果在交流中分享。猜想驗(yàn)證。讓學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)歷和材料，對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)展大膽猜想，尋找方法，合理論證；親歷論證過(guò)程，體驗(yàn)“冒險(xiǎn)、創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)的喜悅，受到科學(xué)研究方法的啟蒙。活動(dòng)程序?yàn)椋簡(jiǎn)栴}猜想假設(shè)表達(dá)出來(lái)的是甄別功能。探究性學(xué)習(xí)要求把學(xué)生置于一種開(kāi)放、動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓其主動(dòng)探究、汲取知識(shí)，并將其所獲知識(shí)和探究形式遷移到更廣闊的學(xué)習(xí)領(lǐng)域中去。在探究性學(xué)習(xí)中，獲取知識(shí)的多少不再是其主要的價(jià)值。獲得了知識(shí)，學(xué)會(huì)了探究，學(xué)會(huì)了合作，克制了困難，鍛煉了意志，得到體驗(yàn)，這些有形的、無(wú)形的東西，均表達(dá)了探究性學(xué)習(xí)的價(jià)值。評(píng)價(jià)的目的不僅要甄別，更要以多種方式反響那么。過(guò)程性評(píng)價(jià)和

13、結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合的原那么。探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和直接體驗(yàn)獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和看法的，因此，它的評(píng)價(jià)必定非常注重過(guò)程性。要對(duì)學(xué)生選擇探究?jī)?nèi)容和形式、搜集探究資料、確定和施行探究步驟以及發(fā)布探究結(jié)果等環(huán)節(jié)進(jìn)展全面評(píng)價(jià)，要看參與性和創(chuàng)造性。開(kāi)場(chǎng)時(shí)要評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的設(shè)想意識(shí)和才能。中途要評(píng)價(jià)學(xué)生克制困難、解決問(wèn)題的才能，并重視評(píng)價(jià)結(jié)果的反潰完畢時(shí)要評(píng)價(jià)有形探究結(jié)果?？傊?，評(píng)價(jià)要把過(guò)程和結(jié)果有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不能走向只評(píng)價(jià)探究結(jié)果的誤區(qū)。結(jié)論性評(píng)價(jià)與開(kāi)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合的原那么。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式側(cè)重評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)體間差異，注重對(duì)學(xué)生已有才能程度和已經(jīng)獲得的成績(jī)的判斷，不對(duì)學(xué)生開(kāi)展?jié)撃?、?/p>

14、勢(shì)作出評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)屬結(jié)論性評(píng)價(jià)，用這種評(píng)價(jià)方式來(lái)評(píng)價(jià)動(dòng)態(tài)開(kāi)展的探究性學(xué)習(xí)顯然欠全面。而開(kāi)展性評(píng)價(jià)秉持“學(xué)生開(kāi)展為本的理念，兼顧學(xué)生“個(gè)體內(nèi)差，觀照學(xué)生開(kāi)展過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)開(kāi)展才能，評(píng)價(jià)學(xué)生在原來(lái)根底上是否有了更正確的觀念和更端正的態(tài)度，是否有了更強(qiáng)的獲取信息和處理信息的才能，是否有了更好的團(tuán)結(jié)合作精神等，開(kāi)展性評(píng)價(jià)能更真實(shí)地表達(dá)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的價(jià)值。自我評(píng)價(jià)與別人評(píng)價(jià)相結(jié)合的原那么。探究的組織方式有個(gè)人活動(dòng)、小組活動(dòng)和集體活動(dòng)。因此探究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要全面、客觀、公正就必須自我評(píng)價(jià)和別人評(píng)價(jià)相結(jié)合。評(píng)價(jià)在傳統(tǒng)的觀念中，都是老師評(píng)價(jià)學(xué)生，較少注意到學(xué)生的互相評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)中老師占絕

15、對(duì)統(tǒng)治地位，造成老師和學(xué)生某種程度上的對(duì)立，這顯然不是評(píng)價(jià)的公開(kāi)和公正，容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。要克制這種評(píng)價(jià)的缺點(diǎn)，就必須打破老師在評(píng)價(jià)中的絕對(duì)地位，而將學(xué)生的自評(píng)、學(xué)生互評(píng)有機(jī)全面結(jié)合起來(lái)，有時(shí)甚至還可引入家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、媒體評(píng)價(jià)等，使學(xué)生從肯定的評(píng)價(jià)中激發(fā)探究性學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合的原那么。由于探究性學(xué)習(xí)中學(xué)生的表現(xiàn)和收獲呈多元形態(tài)，為能全面客觀反映出學(xué)生的個(gè)性特征，評(píng)價(jià)的表述應(yīng)是多維的，采取定性和定量相結(jié)合的原那么。如知識(shí)的獲取和應(yīng)用、活動(dòng)的參與情況、結(jié)果的場(chǎng)面表達(dá)方式等內(nèi)容可以量化，可根據(jù)它們?cè)诳荚u(píng)中的權(quán)重進(jìn)展加權(quán)量化，寫(xiě)出計(jì)量結(jié)果；有些內(nèi)容如學(xué)生思想行為的變化，個(gè)性、社會(huì)性才能的進(jìn)步等，不宜量化，可采取定性的方法，用評(píng)語(yǔ)表述出來(lái)，使得