小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得五篇合集

1、小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課標(biāo)有了進(jìn)一步的理解。 我們應(yīng)該嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求上好每節(jié)課，逐步培養(yǎng)學(xué)生 的核心素養(yǎng)。一、語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析 比擬、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、 邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生思維具有一定的敏捷 性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲， 崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。二、增強(qiáng)學(xué)段銜接首先我們能夠看到在這一版課標(biāo)里邊提煉了核心素養(yǎng) 的內(nèi)涵，明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括哪些 方面的重要內(nèi)容。第二，我們能看到在這一版課標(biāo)里邊新增 加

2、了課程內(nèi)容這一個(gè)重要組成局部，這也是這一次課標(biāo)修訂 的一個(gè)重大變化。第三，我們能看到在這一版課標(biāo)里邊新增點(diǎn)，以冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)的作者林海音為縱向，拓展閱讀 林海音城南舊事。以體裁內(nèi)容為鏈接點(diǎn)，以童話體裁橫向 鏈接國(guó)外童話賣火柴的小女孩和安徒生悲劇童話海的 女兒、紅鞋以及國(guó)內(nèi)童話作家張?zhí)煲淼拇罅峙c小林、寶葫蘆的秘密。加速學(xué)生的拓展閱讀，能迅速有效地?cái)U(kuò) 大學(xué)生的閱讀量，使學(xué)生的人文底蘊(yùn)加寬加厚。U!、新理念、新策略U!、新理念、新策略教學(xué)中把新課標(biāo)的閱讀教學(xué)新理念轉(zhuǎn)化成教學(xué)策略， 落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐的層面，轉(zhuǎn)化成便于操作的具體方法， 需要教師發(fā)揮自己的聰明才智，這也給教師提供了廣闊的 創(chuàng)造空間。要讓語(yǔ)文

3、課程標(biāo)準(zhǔn)的閱讀要求與閱讀量真正落到實(shí)處， 必須在教學(xué)上做出相應(yīng)的調(diào)整。我們要提高我們的課堂教學(xué) 效率，減少不必要的冗長(zhǎng)而瑣碎的分析，以教給方法和培養(yǎng) 能力為主，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分析、理解、感悟，將多余的課時(shí) 用于指導(dǎo)課外閱讀。每周我們會(huì)把學(xué)生帶入閱覽室指導(dǎo)學(xué)生 自由選擇閱讀，學(xué)會(huì)為自己選擇的研究課題查找相應(yīng)的資料、 積累資料，班級(jí)中也會(huì)成立班級(jí)讀書角。這樣保證了 “閱讀 源”，在閱讀的基礎(chǔ)上，盡量培養(yǎng)閱讀的反響能力，學(xué)會(huì)交 流，訓(xùn)練把讀的內(nèi)容用精煉的語(yǔ)言復(fù)述并盡可能的談出自己 的理解與看法。在閱讀前，老師可作一些相應(yīng)的關(guān)于這些作 品的創(chuàng)作背景信息，讀后可以開展讀后感交流活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué) 生閱讀的興趣，

4、提高閱讀的水平。甚至可以開展一些講故事 比賽，鼓勵(lì)學(xué)生將閱讀的作品以口述的形式講給同學(xué)們聽。 這樣，學(xué)生最終能在老師有步驟有計(jì)劃的安排下做到增加了 閱讀的量，也提高了閱讀的質(zhì)。這樣的閱讀，既不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又不養(yǎng)成對(duì)老師的 依賴。大量的有指導(dǎo)的閱讀，并且是精品的閱讀，必能提高 學(xué)生綜合的文學(xué)素養(yǎng)。所以閱讀教學(xué)能否落到實(shí)處，決定了 一個(gè)學(xué)生基本的語(yǔ)文水平。我們呼喚真正的有實(shí)效的閱讀課, 呼喚給學(xué)生更多的閱讀帶來(lái)的生活積累，只有積累到一定程 度，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才能真實(shí)的表達(dá)出來(lái)。五、新策略、新原那么幾年語(yǔ)文教學(xué)工作，我總是不經(jīng)意陷入老牌的“教師講, 學(xué)生聽，的“喧賓奪主”的教學(xué)情況中。但在學(xué)習(xí)新

5、課標(biāo)后, 我能清楚的體會(huì)到，其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中 去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟的探究原那么。蘇霍姆林斯 基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育， 才是真正的教育?！?“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。 在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因 “道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊 式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自 悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探 究中要有創(chuàng)新的火花。新課程剛剛起步，而這次學(xué)習(xí)也讓我體會(huì)到，在新的課 程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氣氛下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開 辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天

6、地，在這片天地里，我還要和 學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得在這次教學(xué)中，我對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文新課改有了更深刻的認(rèn) 識(shí)。在新課標(biāo)中指出，義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素 養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的 語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維 能力、審美創(chuàng)造的綜合表達(dá)?！昂诵乃仞B(yǎng)”在實(shí)踐活動(dòng)中得以培育，“實(shí)踐”在具體 情境中得以開展。缺乏學(xué)習(xí)情境，實(shí)踐活動(dòng)就是沒有依托, 素養(yǎng)也就無(wú)從談起。知識(shí)不根植于情境，就是抽象的，孤立 的、靜止的、僵化的，就不會(huì)在學(xué)生的身體里生根發(fā)芽，這 樣靠機(jī)械記憶習(xí)得的知識(shí)很快就會(huì)被遺忘，或無(wú)法被運(yùn)用。思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)

7、過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析 比擬、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，其主要包括直覺思維、邏輯思 維、辯證思維和創(chuàng)造思維。審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文 字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具有初步的感受美、 發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工 具和思維工具，語(yǔ)言開展的過(guò)程也是思維開展的過(guò)程，二者 相互促進(jìn)。在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文 化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)開展過(guò) 程中得以實(shí)現(xiàn)。脫離語(yǔ)言文字的實(shí)踐來(lái)談核心素養(yǎng)的培育, 就如同空中樓閣。學(xué)習(xí)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）心得暑假期間，我認(rèn)真研讀了 “

8、義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （2022年版）。感覺受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì) 新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課程的 必要性和緊迫性。.課程實(shí)施增強(qiáng)情境性，實(shí)踐性其實(shí)，我們?cè)跍?zhǔn)備公開課時(shí)，往往會(huì)讓孩子做很多的實(shí) 踐準(zhǔn)備，比方，資料、拍照片、帶實(shí)物道具，課前小采 訪、假期小調(diào)查這些都表達(dá)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境性和實(shí)踐 性，新版的課程標(biāo)準(zhǔn)更突出了這個(gè)實(shí)施特性，這其實(shí)是育人 核心素養(yǎng)目標(biāo)的一大展現(xiàn)，也要求學(xué)生更高的參與度、更強(qiáng) 的思辨能力、更好的審美體驗(yàn)。這也就要求我們一線教師要 轉(zhuǎn)變觀念，情境性和實(shí)踐性不僅僅表達(dá)在公開課中，更應(yīng)該 切實(shí)融入家常課里。.課程內(nèi)容的變化帶動(dòng)教與學(xué)的變革核心素

9、養(yǎng)要求的文化自信，語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美 創(chuàng)造能力無(wú)一不表達(dá)了課程內(nèi)容的變革。這都帶動(dòng)著我們教 師教法、學(xué)生學(xué)法相應(yīng)地改變。教師的能力要求越高了，我 們需要學(xué)習(xí)和教的內(nèi)容也更多了。唯有終身學(xué)習(xí)，才會(huì)適應(yīng) 時(shí)代變革。.語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念讓我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言文字積累、實(shí)用 性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀以及整本書閱讀的重要性。 在日常教學(xué)中，我們要通過(guò)多樣化的教學(xué)手段來(lái)滲透學(xué)習(xí)任 務(wù)群，不斷地去幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛，通過(guò)閱 讀等多樣化的教學(xué)方法沁入，提高學(xué)生認(rèn)知理解能力的同時(shí) 幫助學(xué)生養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅快速有效地理解了語(yǔ)文新課標(biāo)，并且

10、 能精準(zhǔn)抓住新課標(biāo)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，尤其是新課標(biāo)的變化和特 點(diǎn)。這對(duì)今后的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有很好的導(dǎo)向作用，在以后的 日子里我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，并在具體的教育教學(xué)中不斷努力，積 極實(shí)踐。加了學(xué)業(yè)質(zhì)量，這是這么多年來(lái)在我們國(guó)家義務(wù)教育課程標(biāo) 準(zhǔn)當(dāng)中首次出現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量。最后一個(gè)變化是在課程實(shí)施局部 增加了教學(xué)研究與教師培訓(xùn)。按照課標(biāo)前言中的總括，這一 版課標(biāo)修訂主要有五個(gè)方面的變化：第一，強(qiáng)化了課程育人 導(dǎo)向。第二，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。第三，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量 標(biāo)準(zhǔn)。第四，增強(qiáng)了指導(dǎo)性。第五，加強(qiáng)了學(xué)段銜接?？傊@次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)使我懂得了很多，堅(jiān)持終身學(xué) 習(xí)提升專業(yè)素養(yǎng)，立足教學(xué)實(shí)踐提高教研水平。小學(xué)語(yǔ)文2022版

11、新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對(duì)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （2022年版）的解讀后，我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)， 其中有幾點(diǎn)讓我印象最為深刻。一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系 統(tǒng)明確。新課標(biāo)將“文化自信” “語(yǔ)言運(yùn)用” “思維能力” ” 審美創(chuàng)造”的綜合表達(dá)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目 標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱 愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀 傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化這些在每一個(gè) 學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也 是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化” “革命文化”

12、“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一 核素養(yǎng)確實(shí)立處處彰顯著國(guó)家意志。二是新課標(biāo)構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué) 習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”，第二層的開展型學(xué)習(xí) 任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流”文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表 達(dá)“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分 為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和 開展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的 情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接 得更緊密。三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語(yǔ)文教學(xué)時(shí)老師 們通常采用閱讀單元的形式組織語(yǔ)文的課程內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué) 以閱讀為核心，把其他運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔

13、助 或附加的地位。單純地以閱讀為中心，其實(shí)是難以更好地實(shí) 現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂，設(shè)定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群, 共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)開展，其情境性、實(shí)踐性和綜合性 使語(yǔ)文教學(xué)變得高效實(shí)用。用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時(shí) 我們常常是讓學(xué)生先識(shí)字寫字，然后是解詞、分析段落大意, 了解文章的主題思想。用這種方式來(lái)推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，老師一 廂情愿的要素較多，學(xué)生不一定愛學(xué)樂學(xué)，沒有做到以學(xué)生 為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個(gè)課程內(nèi)容組織形態(tài)下，我們 更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字寫字、 閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語(yǔ)文 學(xué)習(xí)活動(dòng)就變成了四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)推

14、進(jìn)的過(guò)程。以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課 文，在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)那么， 然后就按照這個(gè)規(guī)那么和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫演講稿?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù) 群和以前的線性教學(xué)有所不同，很可能是學(xué)生先有了要演講 的愿望，然后意識(shí)到寫演講稿需要關(guān)注演講的目的和對(duì)象。 通過(guò)研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式，然后在 誦讀名家的演講稿的過(guò)程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律，這樣 學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿，進(jìn)而把稿子越寫越好。在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望是自主 發(fā)生的。因?yàn)橛辛诉@樣的愿望，他通過(guò)調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去 完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與 探

15、究、識(shí)字與寫字這樣的四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就變成了一個(gè)互 動(dòng)交流。學(xué)生可以以任意一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn)，通過(guò)這個(gè)活 動(dòng)帶動(dòng)其他的三個(gè)活動(dòng)。這樣我們就從一個(gè)單純的閱讀單元, 構(gòu)建了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做 到了以學(xué)生為本，能有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，值得我們好好學(xué)習(xí)體會(huì)。其實(shí)，生活中一些熱點(diǎn)現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最 近爆火的東方甄選直播間里，董宇輝用雙語(yǔ)教學(xué)的形式在賣 貨的同時(shí)和觀眾們暢談理想、人生，用輕松幽默又不乏睿智 的語(yǔ)言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識(shí)、樂觀的 人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的喜愛，用雙贏的 方式實(shí)現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說(shuō)法：董宇輝

16、 的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體表達(dá)：一、學(xué)科間的融合。董 宇輝在直播間里上知天文、下知地理，古今中外，無(wú)所不知。 他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科 知識(shí)，真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí), 不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘，將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn) 行有效的學(xué)習(xí)嗎？董宇輝的講解顯然做到了這一點(diǎn)，這與他 平時(shí)大量的閱讀、深入的思考是分不開的。二、自主學(xué)習(xí)。 新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究, “雙減”政策的落地也在向家長(zhǎng)和老師發(fā)出一個(gè)信號(hào)：學(xué)習(xí) 終究是要回到它的本質(zhì)上來(lái)，不是老師和家長(zhǎng)推著學(xué)生學(xué), 而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。董宇輝有

17、那么廣博的知識(shí)、深刻的見解，與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有 關(guān)，他平時(shí)讀了很多書籍，有專業(yè)方面的也有各個(gè)領(lǐng)域里的 書籍，探索精神使得他熱愛閱讀，并且能深度思考，打破學(xué) 科之間的壁壘，將知識(shí)能有效融合起來(lái)，并且學(xué)習(xí)還能和實(shí) 踐有機(jī)結(jié)合，真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿滿的 正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價(jià) 值觀。董宇輝在賣貨的同時(shí)向觀眾輸出的是滿滿的正能量: 他熱愛祖國(guó)，熱愛生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷, 同情底層的廣大勞動(dòng)者。他喜歡李白的浪漫奔放，贊賞杜甫 的憂國(guó)憂民，欽佩蘇軾的自由灑脫。他說(shuō)人在失意的時(shí)候要 善待自己，得意的時(shí)候要善待他人。這種說(shuō)法與古代“窮那么 獨(dú)善

18、其身，達(dá)那么兼濟(jì)天下”的理念不謀而合。正是有了這么 多的因素，他才得到了這么多人的喜愛。新課標(biāo)精神在董宇 輝身上得到了很好的表達(dá)，這也使得新課標(biāo)的落實(shí)不再是遙 不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語(yǔ)文教學(xué)，感覺要 做的事情有很多。就從靜下心下來(lái)認(rèn)真讀書做起吧。多讀書, 讀好書，讀整本書，讀各方面的書，讀中有自己的思考，把 讀書帶來(lái)的收獲放到自己的教學(xué)中去，和學(xué)生一起體會(huì)閱讀 帶來(lái)的快樂吧。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得暑假中，在彭老師的組織下，我們共同學(xué)習(xí)了小學(xué)語(yǔ) 文新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)過(guò)后，我收獲頗多。這段時(shí)間的再讀學(xué) 習(xí)，進(jìn)一步明確了新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求，結(jié)合這幾年的 中、高年級(jí)的教學(xué)工作經(jīng)歷，

19、也使我對(duì)閱讀教學(xué)該怎么教有了一些新的體會(huì)和想法。一、新課標(biāo)、新定位談到語(yǔ)文閱讀教學(xué)，我們總要思考“為什么要學(xué)會(huì)閱讀 呢”、“閱讀的目的是什么呢”這兩個(gè)問題。在平常的教學(xué) 實(shí)踐中，這兩個(gè)問題最后常常會(huì)回到一個(gè)共同的糾結(jié)點(diǎn)一一 “讀就是為了寫嗎“ ？固然讀寫結(jié)合很重要，讀也能促進(jìn)寫, 但是讀就是為了寫嗎？而且讀了就能寫嗎？顯然，對(duì)閱讀教 學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的位置擺放上，我們應(yīng)該對(duì)這個(gè)問題提出 新的考量了。閱讀應(yīng)該有它自己的獨(dú)立意義與重要作用。解 讀新課標(biāo)，我們不難理解。閱讀，即運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、 認(rèn)識(shí)世界、開展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué) 應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。

20、這種能 力的開發(fā)，有利于學(xué)生理解和鞏固學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生 的表達(dá)能力；有利于提高學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力。閱讀教 學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀理解文章思想感情，掌握文章 表達(dá)方法，提高閱讀能力與形成良好閱讀習(xí)慣的過(guò)程。閱 讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成局部，在完成小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)任務(wù)中占有重要的地位。閱讀教學(xué)的質(zhì)量在很大程重 上決定整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的中心。語(yǔ) 文課程標(biāo)準(zhǔn)為此設(shè)立了新的閱讀教學(xué)理念。因此，作為語(yǔ) 文教育者，我們責(zé)無(wú)旁貸要讓我們的學(xué)生具備適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì) 的閱讀能力。二、新定位、新體驗(yàn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在

21、主動(dòng) 積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思 考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。要珍 視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”閱讀教學(xué)要重視學(xué)生的 獨(dú)特感受和體驗(yàn)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的對(duì)生活的認(rèn)知和個(gè)人知識(shí) 建構(gòu)都不同，所以要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容做出有個(gè)性的反 應(yīng)。如對(duì)文本中自己特別喜愛的局部做出反響；對(duì)自己認(rèn) 為特別重要的問題做出富有想像力的反響，甚至“突發(fā)奇 想”；將自己的感受與文本的意圖進(jìn)行比擬，為文本的內(nèi) 容及表達(dá)另行設(shè)計(jì)等。在教學(xué)麥哨、鄉(xiāng)下人家時(shí)，文 本中對(duì)鄉(xiāng)村兒童生活樂趣以及農(nóng)家生活描寫的場(chǎng)面非常多， 由于學(xué)生都是有著真實(shí)的農(nóng)村生活經(jīng)歷，因此教學(xué)時(shí)，學(xué)生 在教師的引導(dǎo)下，在比照教學(xué)時(shí)，學(xué)生很容易在文字中找到 共鳴，更能真切的體會(huì)到草地上翻著跟頭、吹著“麥哨”、 露天吃著