初中語文《愚公移山》教案（6篇）

1、 初中語文愚公移山教案（6篇） 教學目的 1、把握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。 2、培育學生借助工具書和解釋解釋難詞、難句。要留意一詞多義、通假字。 3、結合過去學過的寓言理解其特點，把握寓言的寓意。 4、要著重理解愚公和智叟這兩個人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)分，從而理解愚公精神的深刻意義。 5、聯(lián)系今日的生活，加深理解，提高熟悉，受到訓練，古為今用，豐富學生對客觀世界的熟悉，進展學生的情感和價值觀。 教學重難點 重點：能利用工具書，結合解釋，弄懂重點字詞的意思，疏通文意，把握文言文翻譯的方法，培育閱讀古文的力量。了解比照手法的運用。熟悉愚公的形象、理解故事的

2、寓意。 難點：比照、襯托手法以及課文以神話結尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實意義。 教學步驟 一、導人新課，激發(fā)興趣（播放江濤唱的愚公移山歌曲）同學們，歌中唱的愚公就是我們今日要學習的愚公移山一文的仆人公。歷經(jīng)千百年了，但愚公精神還被人們廣為傳唱，固然也有人認為“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不便利，為什么不修路，不搬家，而肯定要移山呢？”你認為哪種說法好，帶著問題我們走進文本。 二、整體把握，感知課文 1、初讀文本，整體感知。 自由朗讀，了解大意。請同學們自由地、大聲朗讀課文，做到聲音嘹亮，有節(jié)奏感，留意語氣，讀對停頓。 由學生提出應留意的字詞讀音，句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理，并朗讀。

3、教師點評。 生字、生詞可以參考解釋，借助工具書，落實字詞，自疏文意，有疑難之處，小組爭論解決。 2、再讀課文，復述故事。聯(lián)系語境，突破難點。 請大家再看課文，對比解釋。復述課文。 復述的要求：語言要精確，故事情節(jié)要完整，在此根底上可以再生動一些。請同學們先在小組內(nèi)復述。假如有不會解釋的詞句，可以先在小組內(nèi)爭論，還不能解決的，就舉手，大家爭論解決。 （學生自主閱讀，質(zhì)疑探究，教師指導。） 學情預想：在小組活動中，估計會消失這樣的問題，教師要抓住時機，因勢利導。教師在學生充分溝通的前提下，有意識地小結以下幾點需積存的文言學問： 通假字（“通假”主要用同音代替的方式，只是由于語音的演化，有些借用字和

4、本字今日已不同音了。）： 反一返惠一慧亡一無厝一措 一詞多義： 且：A。將近B，況且； 易：A。更替B。以為易； 固：A。原來B。頑固； 獻：A。提出B。奉獻； 曾：A。（zng）甚至B。（c6ng）竟然； 荷：A。（h）荷花B。（h）肩負； 懲：A。（chng）苦于B。（chng）懲處。 特別規(guī)的句式： a。甚矣，汝之不惠。 b。遂率子孫荷擔者三夫。 歸納方法：抓住主要詞語，依托自己的積存，聯(lián)系上下文來通曉文意。 教師小結：這節(jié)課我們在疏通文意的根底上重點學會了怎樣翻譯好文言文，下面請看大屏幕（出示“文言文翻譯歌訣”）：通讀全文，把握大意。古今同義，保存不譯。古今異義，辨析認真。以今換古，要

5、合原義。句中省略，括號補齊。如遇倒裝，調(diào)整語序。個別虛詞，無法翻譯。沒有影響，不妨刪去。直譯為主，輔以意譯。忠于原作，貫穿順當。記住住法，還要留意對、換、留、調(diào)、刪、補六個字。同時翻譯時要留意解釋文言實詞含義、有意識地關注這些詞語，積存把握重要的文言實訶，如一詞多義、通假字等現(xiàn)象。 （如何激發(fā)學生對文言文的興趣，是教師始終探尋的一個問題，學生大多認為文言文枯燥乏味，晦澀難懂，與時代距離較遠，學習熱忱不高此環(huán)節(jié)的設置是試圖讓學生把握肯定的閱讀文言文的方法，受之以漁，讓學生學有所得，得之有法。讓學生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙，使之借于此，能自主地閱讀文言文，培育他們閱讀文言文的力量，從而使學生對

6、文言文懂之，樂之，好之。） 學生小組復述之后，推舉優(yōu)秀復述者在全班溝通。 三、爭論問題，探究質(zhì)疑 剛剛通過同學們復述課文，我們了解了文章的大意。下面教師有幾個問題要問大家，請同學們爭論探究。 1、愚公是個什么樣的人？塑造這一形象有什么寓意？ 理解：愚公是一個有遠大抱負，不懼怕任何困難，有頑強的意志和堅韌的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于成功的令人敬重的老人形象。通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的宏大氣勢和頑強毅力，說明要克制困難就必需下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。 2、什么是愚公精神？在我們今日的社會主義現(xiàn)代化建立中，要不要發(fā)揚這種精神？ 理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何

7、困難的精神；就是敢于改造自然、制服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于成功的精神。在我們今日的社會主義現(xiàn)代化建立中，需要大力發(fā)揚這種精神。由于我們的現(xiàn)代化建立是一項極其宏大而艱難的任務，在進展社會主義現(xiàn)代化建立時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”攔住我們前進的道路，假如我們?nèi)狈@作用？理解：襯托愚公移山的決心、信念、恒心。 3、本文以神話結尾，有什么作用？ 理解：本文采納神話結尾，借助神的力氣來實現(xiàn)愚公的雄偉理想，是在生產(chǎn)力極不興旺的條件下解決人和自然沖突的想象方式，反映了古代勞動人民的美妙愿望，跟宣傳輪回報應的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。 初中語文愚公移山教案 篇二 課題 愚公移

8、山 教 目 標 學問目標（樂學） 了解列子及其，把握文中難解的字、詞、句，能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。 力量目標（會學） 學會識別一詞多義和通假字，能口述故事。 情感目標（學會） 感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。 課時 2 授課時間 11.13 授課（備課）人 林華平 教 過 程 第一課時 一、導入新課 法國寓言家拉封丹認為，寓言有“身體”和“靈魂”兩局部，“身體”就是寓言故事，“靈魂”則是它的寓意。上節(jié)課，我們了解了這則寓言的故事，這節(jié)課，我們一起來探究人物的形象和這則寓言的“靈魂”。 檢查復習： 好習慣是勝利的一半，學習好文言文主要靠積存，學問積存的好方法是自我整理，請

9、說一說你整理了什么學問點。 二、簡析課文 1、我們接下來齊讀課文并思索幾個問題，看同學們是否真正讀懂了課文。 a、解決以下問題 1、太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣？ 2、愚公當時的狀況如何？ 3、愚公為什么要移山，移山的目標如何？ 4、移山的結果是怎么樣的？ b、現(xiàn)在請大家依據(jù)課文內(nèi)容計算一下，參與移山的一共有多少人？ 你怎么知道愚公也參與了呢？（遂率子孫荷擔者三夫） c、移山這事做起來難嗎？難！我們從課文中找出句子來說明。 板書：難 方七百里，高萬仞 移山難 五人，人數(shù)少 工具簡陋 時間漫長 行程遠 由此看來，移山的任務確實很艱難，但越是艱難，越能表達出人物不同的精神風貌。接下來，讓我們來看看些

10、人物對移山的不同的態(tài)度。 三、分析人物 學法指導：表現(xiàn)人物思想情態(tài)的根本方法是對話，它不僅能在情節(jié)進展中起推動作用，而且不同的問話表達了不同的語氣，還可以表現(xiàn)人物不同的思想情態(tài)。 1、分析愚公妻和智叟對愚公“平險”的對話。 其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？” 過渡：愚公的妻子和智叟都反對愚公移山，他們的理由有什么一樣的地方？ 同：認為沒有方法處理挖下來的土石 學法指導：“近似之跡，不行不察”，讀書時常常留意從“近似之跡”的比擬中找出它們的相異之處，就可以進展我們的思維力量。

11、 請同學們與同桌爭論，從目的、語氣和稱謂的角度思索兩段話的區(qū)分。 區(qū)分：a、“甚矣，汝之不惠?！钡寡b句式的運用，說明白智叟對愚公的輕視。“且焉置土石？”愚公的妻子有這個疑問，說明她考慮到丈夫面臨的困難，對自己丈夫去移山更多的是關懷和擔憂。 b、愚公的妻子：符合情理“獻疑”智叟：夸大，帶著諷嘲的意味“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式一樣，但智叟的話中多一“其”，加強了反問的語氣。 c、從稱謂看，還有什么不同？ 愚公的妻子稱愚公為“君”，智叟則稱愚公為“汝”，顯得不客氣，也說明白智叟對愚公輕視的態(tài)度?！拜p視、看不起 2、愚公之妻關切、擔憂愚公，智叟嘲笑、責難愚公，你覺得他們說話的語氣應當是怎樣

12、的？ 明確：愚公之妻是從“獻疑”的角度說的；帶有關切、擔憂的語氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語氣較輕、委婉。 智叟則明顯是嘲笑和責難愚公， “甚矣，汝之不惠”是很嚴峻的責怪口氣，“殘年余力”又顯出十足的輕視，“其如土石何”語氣很重。 學生試讀 3、分析智叟的形象 愚公妻“獻疑”是出于對愚公的關懷和擔憂，智叟“笑”則是出于對愚公的輕視和稱贊，由此可以看出，面對困難時，智叟是怎樣的態(tài)度？他是一個怎樣的人？ 畏難而止 自作聰慧 3、分析愚公的形象 a、智叟自作聰慧地反對愚公移山，愚公針鋒相對地駁斥智叟的反對和稱贊我們一起讀愚公反對智叟的話。 學生找出“汝心之固何苦而不平？” 齊讀 啟發(fā)：

13、這段句子念起來感到特殊有力，這是什么緣由呢？ 移山很有信念，使人感受到移山的可能性。 初中語文愚公移山教案 篇三 教學目標： 1、體會運用對話刻畫人物性格的方法。 2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事業(yè)的勝利，就必需不怕困難，堅持不懈地奮斗。 教學重難點： 1、品嘗人物語言，感受人物形象。？ 2、對故事中的人物形象能有自己獨特的熟悉，做出不同的評價，培育學生的思辯力量。 教學內(nèi)容和步驟： 一、導入新課 法國寓言家拉封丹認為，寓言有“身體”和“靈魂”兩局部，“身體”就是寓言故事，“靈魂”則是它的寓意。上節(jié)課，我們了解了這則寓言的故事，這節(jié)課，我們一起來探究人物的形象和這則寓言的“靈魂

14、”。 檢查復習： 好習慣是勝利的一半，學習好文言文主要靠積存，學問積存的好方法是自我整理，請說一說你整理了什么學問點。 二、簡析課文 1、我們接下來齊讀課文并思索幾個問題，看同學們是否真正讀懂了課文。 a、解決以下問題 1、太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣？ 2、愚公當時的狀況如何？ 3、愚公為什么要移山，移山的目標如何？ 4、移山的結果是怎么樣的？ b、現(xiàn)在請大家依據(jù)課文內(nèi)容計算一下，參與移山的一共有多少人 你怎么知道愚公也參與了呢？（遂率子孫荷擔者三夫） c、移山這事做起來難嗎？難！我們從課文中找出句子來說明。？板書：難 方七百里，高萬仞 移山難 五人，人數(shù)少 工具簡陋 時間漫長 行程遠 由此看

15、來，移山的任務確實很艱難，但越是艱難，越能表達出人物不同的精神風貌。接下來，讓我們來看看些人物對移山的不同的態(tài)度。 三、分析人物 學法指導：表現(xiàn)人物思想情態(tài)的根本方法是對話，它不僅能在情節(jié)進展中起推動作用，而且不同的問話表達了不同的語氣，還可以表現(xiàn)人物不同的思想情態(tài)。 1、分析愚公妻和智叟對愚公“平險”的對話。 其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”？ 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”？ 過渡：愚公的妻子和智叟都反對愚公移山，他們的理由有什么一樣的地方？ 同：認為沒有方法處理挖下來的土石 學法指導：“近似之跡，

16、不行不察”，讀書時常常留意從“近似之跡”的比擬中找出它們的相異之處，就可以進展我們的思維力量。？ 請同學們與同桌爭論，從目的、語氣和稱謂的角度思索兩段話的區(qū)分。 區(qū)分：a、“甚矣，汝之不惠?！钡寡b句式的運用，說明白智叟對愚公的輕視。？“且焉置土石？”愚公的妻子有這個疑問，說明她考慮到丈夫面臨的困難，對自己丈夫去移山更多的是關懷和擔憂。 b、愚公的妻子：符合情理“獻疑”？智叟：夸大，帶著諷嘲的意味 “其如土石何”與“如太行、王屋何”句式一樣，但智叟的話中多一“其”，加強了反問的語氣。 c、從稱謂看，還有什么不同？ 愚公的妻子稱愚公為“君”，智叟則稱愚公為“汝”，顯得不客氣，也說明白智叟對愚公輕視

17、的態(tài)度?！拜p視、看不起？ 2、愚公之妻關切、擔憂愚公，智叟嘲笑、責難愚公，你覺得他們說話的語氣應當是怎樣的？ 明確：愚公之妻是從“獻疑”的角度說的；帶有關切、擔憂的語氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語氣較輕、委婉。 智叟則明顯是嘲笑和責難愚公，？“甚矣，汝之不惠”是很嚴峻的責怪口氣，“殘年余力”又顯出十足的輕視，“其如土石何”語氣很重。 學生試讀 3、分析智叟的形象 愚公妻“獻疑”是出于對愚公的關懷和擔憂，智叟“笑”則是出于對愚公的輕視和稱贊，由此可以看出，面對困難時，智叟是怎樣的態(tài)度？他是一個怎樣的人？ 畏難而止？自作聰慧？板書 3、分析愚公的形象 a、智叟自作聰慧地反對愚公移山，

18、愚公針鋒相對地駁斥智叟的反對和稱贊我們一起讀愚公反對智叟的話。 學生找出“汝心之固何苦而不平？”？齊讀 啟發(fā)：這段句子念起來感到特殊有力，這是什么緣由呢 移山很有信念，使人感受到移山的可能性。？ 追問：“而山不加增”，這個“而”字的作用是什么 體會“而”字的轉(zhuǎn)折作用；？“加增”就是“更增高”。子子孫孫無窮盡，然而山不會更增高了，挖去一點就少一點，這樣一算，自然引出了一個結論：“(山)何苦而不平？” b、面對那么大的困難，愚公對智叟說的這段話表現(xiàn)了愚公什么樣的性格？ 初中語文愚公移山教案 篇四 一、教學目標 （一）學問目標：理解積存文言詞語，理解課文寓意，把握愚公精神。 （二）力量目標：文言文的

19、誦讀；運用全面的、辯證的、進展的觀點看問題，提高分析問題的力量。 （三）情感目標：學習古代人民戰(zhàn)勝困難險阻的宏大氣勢和頑強毅力。 二、教學重點：理解本文寓意及愚公精神。 三、教學難點：培育多角度分析問題的力量。 四、課時安排： 五、教學方法：爭論法；問答法；講解法 六、教學設計與內(nèi)容 第一課時 一、課程導入（3分鐘） 同學們，你們有沒有聽過“只要功夫深鐵杵磨成針”這句話呢？（生：聽過。）那我請位同學為我們復述一下這個故事。（生：這個故事講得是唐朝的大詩人李白，他小時候不喜愛讀書。有一天，乘教師不在屋里，便靜靜的溜出門去玩。他來到山下的小河邊，見到一位老婆婆，正在石頭上磨一根很粗的鐵杵。李白就覺

20、得很納悶，就上前問她：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”老婆婆說：“我在磨針呢?！崩畎左@訝地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么可能磨成細針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要每天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”聰慧的李白聽后，再聯(lián)想到自己，感到特別慚愧，于是變轉(zhuǎn)身回到書屋努力學習。從今，他在心里牢牢的記住了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮圖強，用功學習。）講得特別好。那你們知道這則故事告知了我們什么道理呢？（生：只要我們有恒心，有毅力，做任何事情都能勝利。）沒錯，這則故事告知的正是這個道理，大家都懂得這個道理，我想大家應當也做得到。好，那么今日就讓我們一起來學習一篇與這則故事有異曲同工之妙的的寓

21、言故事愚公移山，仔細體會一下這則寓言告知我們的道理。 二、文學常識（2分鐘） 從文中注解我們看到這則寓言選自列子？湯問，列子這部書中保存了許多的古代寓言故事和神話傳奇。我們今日所學的這篇愚公移山就是古代 寓言中的名篇，它有比擬完整的故事情節(jié)，又帶有神話顏色，歷來膾炙人口。列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。 寓言：寓言這種體裁的特點是寄予肯定的道理在一種比方性的虛構的短小故事中，往往帶有挖苦或勸誡的意味。 三、字詞（4分鐘） 下面大家先自由朗讀一篇課文結合文章解釋將不懂得讀的字注上音，假如注解中沒有，就先劃出來，等一下我們一起解決。？? 大家都讀完了嗎？（生：讀完了。）那你

22、們有哪些不會讀的字詞呢？（生： ？?）（在這篇課文中以下字詞的讀音應提示學生留意）： 萬仞（rn) 懲(chng) 塞(s） 迂（y） 荷（h）擔者 箕畚(jbn) 窮匱（ku） 亡（w）以應 厝（cu） 孀(shung)妻 齔(chn) 叟(su) ？?（結合解釋解釋：塞：多音字，堵塞。 荷：多音字，扛。 亡：通假字，通“無”。 ？?） 四、朗讀課文（2分鐘） 接下來大家一起朗讀一下這篇課文，看看這篇文章講的是什么故事？ 五、疏通文意（8分鐘） 大家讀得特別好，大家讀完了這篇文章，接下來我們就一起來疏通整篇文章的大意。大家結合文章解釋看下文中有哪些字詞句是大家有疑問的，現(xiàn)在大家跟同桌相互爭論

23、，試著翻譯一下整篇課文。（？?） 大家都看完了嗎？有沒有哪些字詞句在你們爭論中沒能得到共識或不能讓你給理解的呢？（可能會有疑問，依據(jù)學生提出一一解答。） 由于這篇文章的。字詞比擬簡單理解，我就不多說了，就請4位同學為我們翻譯一下這篇課文吧。（本文為自讀課文，全文大意由學生自己疏通，教師只從旁教導即可。） 【生1：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。（這兩座山）原來在冀州的南面，黃河的北面。 生2：北山有一個愚公，年紀將近有九十歲了，面對著山居住。(他)苦于山北交通堵塞，進出要繞遠道，就召集全家來商議說：“我要和你們盡全力挖平險峻的 大山，始終通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎？”（大

24、家）紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？況且土石放到哪里去呢？”大家紛紛說道：“把它們?nèi)拥讲澈５倪吷?，隱土的北面。”于是愚公就率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用簸箕搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫忙他們。寒來暑往，季節(jié)交換，才來回一趟。 生3：河曲的智叟笑著勸阻愚公說：“你太不聰慧了。憑你在世上這最終的幾年，剩下的這么點力氣，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長長地嘆息說：“你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。

25、即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子。兒子又有孫子；子子孫孫是沒有窮盡的啊?？墒巧絽s不會再增高加大，還愁什么挖不平呢？”河曲智叟沒有話來答復。 生4：山神聽說了愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠意所感動，便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從今，冀州的南部，始終到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了?！浚ㄒ罁?jù)學生的翻譯，對于翻譯不到位的地方稍作解釋。）（在翻譯其間結合課后練習二分別點出一詞多義字“方” 、“且” 、“曾” 、“固” 、“亡”等。） 六、總結（1分鐘） 這節(jié)課我們學習了愚公移

26、山這篇文章，較完整的知道了整篇課文所表達出的寓言故事。在下節(jié)課上我們將深入了解整篇寓言故事以及它所表達的道理。對于愚公與智叟這兩位仆人公也將作出具體的講解，所以請同學們課后仔細思索下這篇寓言通過愚公與智叟這兩位仆人公向我們詮釋了怎樣的人生哲理？ 初中語文愚公移山教案 篇五 一、教學目標： 1、有感情地朗讀課文，做到字音讀正確，停頓恰當，并留意語氣。 2、學會本課應識、會寫的字。 3、了解全文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，體會愚公移山的精神。 二、教學重點： 了解全文內(nèi)容，體會愚公移山的精神。 三、教學難點： 理解含義深刻的句子，體會愚公移山精神的深刻含義。 四、教具預備： 龜、兔、蝸牛、蚯蚓的圖片

27、各1張。 五、教學過程： 1、激情導入： （1）教師拿出龜、兔的圖片問：“同學們，你們看圖片上畫的是什么動物呀？” 學生答復：“烏龜、兔子?！?師：“看到這兩個小動物，你們想到了什么故事？” 學生：“龜、兔賽跑的故事?！?師：“誰能給大家講一講這個故事？” 生：講故事。 師：“為什么結局是烏龜成功，而小兔失敗了呢？” 生：“由于小兔自以為是，而烏龜能堅持不懈地努力?！?（2）師拿出蝸牛和蚯蚓的圖片問：大家還記得這兩個小動物之間的故事嗎？（請學生講一講） 生：講故事。（師引導：蝸牛要干什么，蚯蚓對蝸牛的做法持什么態(tài)度呢？引導學生說出這個故事蘊涵的道理） （3）師：今日這節(jié)課我們要學的這個故事跟同

28、學們剛剛講的故事很類似，故事的仆人公是一位九十多歲的老人，要把兩座大山移走，這外表看似可笑的事情，背后又隱蔽著什么呢，誰又對這件事報以稱贊和反對呢，愚公面對打擊有沒有停頓行動呢，現(xiàn)在請大家快速讀一遍14課：愚公移山，到文中去查找答案吧?。◣煟喊鍟n題） 2、初讀課文，整體感知。 （1）初讀之后，請一名同學用最簡潔的話概括全文主要內(nèi)容。 （2）組內(nèi)互讀，留意讀準字音，還要留意語氣。 3、細讀感悟。 （1）指名讀第1自然段后，問：愚公為什么要移山？ 生：用文中的話答復。 （2）師：愚公跟誰商討的呢？請同學讀第26自然段，讀完答復教師提出的問題。（師相機板書：直插云霄，渤海。） （3）師：愚公帶著大

29、家是怎樣移山的呢，移山過程中遇到了什么事，請大家讀713自然段，邊讀邊思索問題。 生：讀后用文中的話回答下列問題。（師引導：結合現(xiàn)代社會的挖土工具跟愚公移山的工具比照溝通，感受寓公移山的困難之大，再把智叟的反譏與愚公說的話比照，體會愚公的堅忍不拔的品行與定會勝利的信念。相機板書：大半年、籮筐、鋤頭、癡心妄想、風燭殘年。 （4）齊讀：最終一個自然段。 師問：“功夫不負有心人，愚公移山勝利了。文中最終一自然段中說：愚公移山的事情感動了玉皇大帝，大家細細想想，究竟是什么讓玉皇大帝感動了？” 生答：“是愚公的精神。” 師問：“什么精神？” 生答：“遇到困難不后退，持之以恒的精神。”（師板書：持之以恒）

30、 4、爭論、溝通。 師：“假如玉皇大帝沒派兩個大力士把山背走，愚公的后代能把太行、王屋兩座山移走嗎？”鼓舞學生大膽發(fā)言，敢于說出自己的看法。 生：爭論、溝通，發(fā)表自己的看法。 5、談體會。 師：通過學習，同學們肯定明白了許多道理，請同學們說給大家聽，可以舉相關的例子，也可以說名人名言。 生舉例：“滴水穿石”的故事，蝸牛與黃鸝鳥的故事，白色的金盞花，“鐵杵磨成針”的故事，等等。 名人名言： 鍥而不舍、金石可鏤荀子。 一個人做事沒恒心，他是任何事也做不成的牛頓（英國） 6、布置作業(yè)： 師：“我發(fā)覺本文里有至少20個多音字，請同學們找一找，看誰找得多？” 7、完畢： 師：“請同學們唱一遍蝸牛與黃鸝鳥

31、的歌來完畢這節(jié)課?！?生：唱。 六、板書設計： 直插云霄 籮筐鋤頭 愚公移山 癡心妄想勝利（堅持不懈） 風燭殘年 教學反思： 本節(jié)課開篇就用孩子們熟識的“龜兔賽跑”的故事引入，對于這個故事，孩子們喜聞樂見，這樣，一下子調(diào)動起他們的學習樂觀性，緊接著，又乘勝追擊引入了“蝸牛和蚯蚓”的故事，讓學生們初步感覺到本節(jié)課要學習的人生哲理是什么。接下來，趁熱打鐵，引入本課愚公移山，讓學生帶著問題來學習。使學習活動進展起來是學有所導，學有所依。這種學習活動是自主的，是有內(nèi)驅(qū)力的。學生始終帶著疑問主動去學，學得有方向，有目標，不但能夠清楚了解故事內(nèi)容，而且能夠體悟到文章所蘊含的深刻的哲理，從而到達教學設計的教

32、學目標。最終，學生也會自然而然地說起相關故事，如“滴水穿石”，“蝸牛與黃鸝鳥”等等，這是學生與文本的對話，學生與教師的對話，是學生與學生的對話。最終，以唱蝸牛與黃鸝鳥這首歌來完畢本課，使本節(jié)課在輕松愉悅的氣氛中度過。 總之，創(chuàng)設教學情境的核心在于激發(fā)學生的情感，啟發(fā)學生發(fā)覺問題，調(diào)動思維的樂觀性，促進師生之間及學生之間的多邊互動，情景教學，變枯燥為趣味，變負擔為輕松；氣氛營造，使遙遠變?yōu)楝F(xiàn)實，使抽象變?yōu)樾蜗螅垢呱钭優(yōu)闇\顯。只要為人師者勤于鉆研，細心設計，操作得當，肯定能讓我們的學生真實體會到“學習是生活中最好玩和最宏大的嬉戲”， 而不是背負沉重的壓力和與苦痛作斗爭。是真正的生本課堂，充分表達

33、了學生的主體地位。 初中語文愚公移山教案 篇六 課文內(nèi)容分析： 本文選自列子湯問是一則既有神話顏色的寓言故事，又具有樸實的唯物主義和樸實的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通過“智叟”與“愚公”的對話，呈現(xiàn)出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告知人們做事既要胸懷大志，敢于實踐，才有可能勝利。同時，反映了中國古代勞動人民改造自然的宏偉氣勢，表現(xiàn)了中國古代勞動人民的不畏困難、堅持不懈的精神，對人們有很大的啟發(fā)。 學情分析： 經(jīng)過兩年半的初中語文的學習，學生已經(jīng)學習了肯定數(shù)量的文言文，積存了肯定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有根本獨立的閱讀觀賞力量。在教學過程中，學生已具備了結合課文注解進展閱讀，并在教師的指導下進展自主、合作的探究力量。因此本課的學習以學生自主合作探究學習為主，教師重在指導，賜予方法上的點撥。 教學目標： 1、能結合解釋和工具書理解大意，積存文言詞匯。 2、能結合誦讀加深文意的理解，培育文言語感。 3、能結合文本內(nèi)容多元化理解寓意，培育學生良好的思維習慣與推斷力。 教學重點： 1、利用解釋和工具書自主式學習，培育學生文言文自學力量。 2、通過對情節(jié)和人物的分析，體會本則寓言中包含的深刻寓意。 教學難點： 愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解。 教學創(chuàng)意： 引導學生緊扣文本，利用獨立思索、合作爭論等形式進展探究式學習，從而培育學生語文思維。 教學流程： 第