2022年河南省安陽市龍安區(qū)中考語文全真模擬試題含解析及點睛

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項:1答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列各項中文學常識和課文內(nèi)容表述有誤的一項是（ ）A童年的生活是令人回憶的。魯迅先生就在從百草園到三味書屋中充滿童趣地回憶了自己在百草園的自由自在的玩樂場景；女作家蕭紅在她的呼蘭河傳中同樣回憶了自己童年在

2、爺爺?shù)牟藞@里的無拘無束的生活；高爾基在童年里，回憶了自己最喜歡的人外婆給自己的關懷和安慰。B人與自然是相互依存的一個整體。季羨林通過敘述幽徑上絕美的藤蘿被愚氓砍斷的悲劇，抒發(fā)了矢志維護真、善、美的決心；舒乙在都市精靈中運用對比巧妙地提出都市中人應當與魚、鳥、獸共處的觀點。C寓言是一種精巧的體裁，讓人在了解故事的同時，又能領會深刻的哲理。柳宗元黔之驢敘述了一個老虎吃掉“龐然大物”驢子的故事，告訴人們，不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利；而鄭人買履則通過一個鄭人未帶尺碼就沒能買到鞋的故事，旨在告訴人們做事看問題不能迷信教條,不顧客觀實際，要懂得變通。D愛國是一種無上的

3、情懷，不過表現(xiàn)的形式會有所不同。辛棄疾在南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷中流露出的是報國無門的無限感慨；杜甫在春望中表現(xiàn)出的是詩人目睹破碎衰敗祖國的黯然神傷；最后一課中的韓麥爾先生為亡了國不能使用祖國的語言而哽咽。2下列詞語中書寫全部正確的一項是（ ）A松馳 嘹亮 暗然失色 長途跋涉B渙散 板粟 靜影沉壁 不屈不撓C惶恐 攪拌 沁人心脾 正襟危坐D取締 要決 詭計多端 沉鱗競躍3下列對加點字的注音完全正確的一項是（ ）A驀然(m) 翹首 （qio） 瀕臨（bn） 坦蕩如砥（d）B兩棲（q） 推搡 (rng) 詭譎(ju) 吹毛求疵 (c)C緘默（jin） 拘泥（n） 行頭（xng） 殫精竭慮（dn）D榮

4、膺（yng） 怯懦（ru） 寒噤（jn） 怒不可遏 (h)4下列文學常識及對文章的理解表述正確的一項是A范進中舉節(jié)選自儒林外史，它是我國一部長篇章回體諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。B從百草園到三味書屋是一篇描寫作者童年生活的散文，其中成長讀書階段所遇的啟蒙老師古板無趣，令作者心生厭惡。C我的叔叔于勒的作者是莫泊桑，是法國十九世紀后半期著名的批判現(xiàn)實主義作家。代表作品有項鏈變色龍D愛蓮說的作者周敦頤，字茂叔，世稱“濂溪先生”，南宋哲學家。該文表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利世風的鄙棄。5古詩文默寫。_，征于色發(fā)于聲而后喻。（生于憂患 死于安樂）不應

5、有恨，_。（蘇軾水調(diào)歌頭 明月幾時有）李白行路難中“_，_”兩句，以姜子牙、伊尹自比，希望將來也像他們那樣得遇賢君明主，成就大業(yè)。滄海橫流方顯英雄本色。民族危難之際，辛棄疾“_，_”（破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之）抒發(fā)了建功立業(yè)的雄心壯志；被俘臨刑之時，文天祥“_，_”（過零丁洋）展現(xiàn)出舍生取義的民族氣節(jié)。6名著導讀（1）詩集繁星 春水的作者是我國現(xiàn)代作家_，該書內(nèi)容主要以_為核心，通過雋永的文字來贊美_、贊美童心、贊美大自然，探索人生。（2）“人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過”這句話是出自尼古拉奧斯特洛夫斯基的小說_，該小說以主人公_的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)

6、了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭生活。二、閱讀7閱讀古文，完成小題。（甲）北冥有魚莊子集釋北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（乙）且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬

7、里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者三餐而反腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知?。ㄇf子逍遙游）（注釋）覆：傾倒。坳堂：指堂中低凹處。芥：小草。焉，于此。膠，指著地。)斯：則，就。而后乃今：“今而后乃”的倒文，意為“這樣，然后才”。培：憑。莫之夭閼（yo ）：無所滯礙。圖南：計劃向南飛。決（xu）：疾速的樣子。槍：觸，碰，著落。控：投，落下?！稗梢詾椤保杭础澳睦镉玫弥亍薄＿m：去，往。莽蒼：本指郊野的顏色，這里引申為近郊。三餐：指一日。意

8、思是只需一日之糧。反：同“返”。果然：吃飽的樣子。宿舂糧：即舂宿糧，舂搗一宿的糧食。之：此，這。二蟲：指蜩與學鳩。1解釋下列句中加點的詞語。怒而飛 志怪者也 置杯焉則膠 時則不至2用現(xiàn)代漢語翻譯句子。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？水之積也不厚，則其負大舟也無力。3下列句子中加點的詞意思和用法相同的一項是：A為：其名為鵬/奚以之九萬里而南為B其：天之蒼蒼，其正色邪/則其負大舟也無力C之：鯤之大/天之蒼蒼D以：去以六月息者也/以其境過清4請用“/”給文中劃線句子斷句（限斷兩處）。適莽蒼者三餐而反腹猶果然。5你更敬佩鯤鵬還是更敬佩蜩和學鳩？為什么？8閱讀甲、乙兩段文字，回答小題。既加冠，益慕

9、圣賢之道。又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。板橋幼隨其父學，無他師也。然讀書能自刻苦，

10、自憤激；不茍同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇及遠，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。注：激：激勵，激發(fā)。委蛇：曲折前進。奧區(qū)：深奧區(qū)域。1下列句子中加點詞語意思相同的一項是（ ）A寓逆旅，主人日再食/山水之樂，得之心而寓之酒也（醉翁亭記）B又患無碩師、名人與游/出則無敵國外患者（生于憂患 死于安樂）C或遇其叱咄/或王今急宣，有時朝發(fā)白帝（三峽D色愈恭，禮愈至/至舍，四支僵勁不能動.2翻譯句子。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。3在語段甲的第二段中，作者是怎樣表現(xiàn)自己求學的艱苦的？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。4如何學習才能取得成功

11、？請結(jié)合語段（甲）（乙）的內(nèi)容，用自己的話分條概括。9閱讀下面文言文選段，完成小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！告儼、俟、份、佚、?。禾斓刭x命，生必有死。自古賢圣，誰能獨免？吾年過五十，少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤。僶俛辭世，使汝等幼而饑寒良獨內(nèi)愧。疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當思四海皆兄弟之義。

12、鮑叔、管仲，分財無猜；歸生、伍舉，班荊道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒齒。濟北汜稚春，晉時操行人也，七十同財，家人無怨色。詩曰：“高山仰止，景行行止。”雖不能爾，至心尚之。汝其慎哉，吾復何言！儼、俟、份、佚、?。禾諟Y明的五個兒子。陶淵明的與子儼等疏是在晉宋易代之際所作的一封家信。大約在宋永初二年（421年）詩人五十三歲時，他所患痁疾曾一度加劇。重病中他自恐來日無多，便懷著生死由命的達觀態(tài)度，給幾個兒子留下了這封帶有遺囑性質(zhì)的家信。僶俛（mnf）：勉力。辭世：指棄官隱居。大分：自然的分限，指壽命。班荊：在地上鋪荊草，

13、席地而坐。同財：共同使用財產(chǎn)，指沒有分家。高山：比喻崇高的道德。景行：比喻光明磊落的品質(zhì)。至心：至誠之心。1解釋下列句中加點字的意思。夫君子之行年與時馳，意與日去每以家弊至心尚之2下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）A親舊不遺 是以先帝簡拔以遺陛下B靜以修身 以其境過清C汝其慎哉 下視其轍，登軾而望之D當思四海皆兄弟之義 覽物之情，得無異乎3用“/”給下面的語句斷句，斷兩處。汝 輩 稚 小 家 貧 每 役 柴 水 之 勞 何 時 可 免？4翻譯文中畫橫線的句子。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。僶俛辭世，使汝等幼而饑寒良獨內(nèi)愧。5聯(lián)系（乙）文全文思考，陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等

14、六人的事例，有什么用意？10閱讀下面的文字，完成小題。賡續(xù)注漢字音韻之美桂從路最近，一篇網(wǎng)文注意！這些字詞的拼音被改了引發(fā)廣泛關注。不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，小時候被語文老師改正的錯誤讀音，如今卻得到“認證”。對此，教育部有關部門回應，改后的審音表尚未通過審議，還應以原讀音為準。說服到底念shu f還是shu f，鐵騎究竟是ti q還是ti j？事實上，這些讀音出現(xiàn)爭議，并非首次。早在2016年發(fā)布第三次普通話異讀詞審音表征求意見時，一些經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤讀音就成為規(guī)范讀音。除了這些日常用語中的讀音改動，有些詩詞中留存的古音被修改，也引發(fā)熱議。像“遠上寒山石徑斜”（xi改為xi）、“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”（cu改為

15、shui），這些修改在一定程度上打破了詩詞的合轍押韻，影響了韻律美感?！懊麩o固宜，約之以命。約定俗成謂之宜，異于約則謂不宜。”語言作為溝通交流的工具，發(fā)音是約定俗成的，也是社會發(fā)展的產(chǎn)物。從春秋戰(zhàn)國時期的“雅言”，到隋唐時期民族融合中塑造的“唐韻”，再到近代以北京語音為標準音形成的普通話，語音的流變從未停止。如果把語言比作一條河流，那么這條河流中既有河水奔騰而下，也隨著支流的匯入、地勢的起伏，以及地貌、氣候、植被的不同而不斷變化，這是一個必然的現(xiàn)象。然而河流之下，也有著千萬年沉淀而成的河床，在很大程度上可以說，這才是河流的本質(zhì)。從歷史的角度看，語言不僅僅是溝通的工具，更有著文化傳承的功能，承載

16、著一個民族共同的文化記憶。我們何其有幸，能在“蒹葭蒼蒼，白露為霜”中感受委婉的韻致，能從“天似穹廬，籠蓋四野（y）”中體會曠野的蒼涼，這是語言文字跨越時空的力量。詩詞作為一種文學形態(tài)，更承載著文化與心靈的密碼。中國傳統(tǒng)詩歌對字詞讀音相當講究，既要押韻，更講平仄，這是中國傳統(tǒng)詩歌之所以有獨特魅力的重要原因。即便讀音已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，我們?nèi)阅軓倪@些音調(diào)韻腳中，領略唐詩宋詞的曼妙音符。而那些處于詩句關鍵位置的“詩眼”，更保留下日常語言中已經(jīng)不常見的讀音，讓人從中感悟音韻之美、語言之美，于反復誦讀中感受歷史的厚重，找到一脈相承的源頭。從這個角度看，人們關注字詞讀音的修改，正是因為存有一份對傳統(tǒng)文化的

17、呵護之心。進而言之，人們希望留存這些“詩眼”，其實也是想為傳統(tǒng)文化在漢語發(fā)音中留存一些“氣眼”，讓日常交流的語言，至少在詩歌中能夠多一份詩情。我們不可能要求語言一成不變，相反，更有效率、更為實用、更能容納當下生活的語言文字，本身就是發(fā)展的大勢所趨。但也應看到，在變動不居中，我們?nèi)匀恍枰业浇永m(xù)傳統(tǒng)的空間。（摘編自人民日報）注賡續(xù)：繼續(xù)。1下列對文章的理解，不正確的一項是A教育部有關部門回應，修改后的普通話異讀詞審音表尚未通過審議。B詩詞中留存的古音被修改，完全打破了詩詞的合轍押韻，影響詩歌美感。C對字詞讀音相當講究，是中國傳統(tǒng)詩歌之所以具有獨特魅力的重要原因。D人們希望留存處于詩句關鍵位置的“

18、詩眼”，是希望詩歌能多一份詩情。2文章段為什么要寫“河流”與“河床”？請簡要分析。3文章是怎樣運用“然而”“進而”等詞語展開論述的？請簡要分析。11閱讀古典詩詞重拾文化自信，回答下列小題。古典詩詞重拾文化自信阮直上海復旦大學附中16歲高中生武亦姝經(jīng)過三輪比拼擊敗四期擂主詩刊編輯彭敏，最終獲得央視“中國詩詞大會”年度總冠軍。“顏值與才華齊飛”，武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。為什么本是小眾化的中國古典詩詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出？央視記者在采訪時，一位觀眾的回答很精彩：“詩詞是小眾的，但在某些家庭、某個人的心靈島嶼里，詩詞卻是千山萬水，是他們的主旋律?！?65歲農(nóng)民王海軍，一邊擺著修車

19、攤，一邊和眾人“推敲”詩詞語句，如果有人幫他改一個字，又改得好，他就請對方喝一瓶啤酒。每個人的成長歷程，都可能有詩心相伴，都可能有遠方與夢想，這就是所謂的“詩性心靈”。中國古典詩詞中的人性溫暖、個體真情、細微感悟、準確表達是能穿越千年的，并與當下任何個體的人生、命運發(fā)生勾連，并在個體面對生活的焦躁、困惑時給予他們平靜與慰藉。生活清貧不會讓我們斗志松懈低頭認輸，但文化經(jīng)典卻能讓我們心生敬畏俯首稱臣。對文化的敬畏是因為我們內(nèi)心永遠矗立著一個個文化巨匠，他們的生命與智慧，他們的精神與風貌是民族精神的典范。詩心的靈感是個體的，而詩意的審美卻是共同的。中國古典詩詞不僅使中華文明在語言文字上登峰造極，其創(chuàng)

20、造審美的“中國意境”更是中國美學對世界美學的獨特貢獻。從“窈窕淑女，君子好逑”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的初心不改；從“老驥伏櫪，志在千里”的壯志豪情，到“心遠地自偏”的淡然超脫；從“黃河之水天上來”的大唐豪邁，到“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約自憐每一個中國人都能從這些雋永、深情、流傳千古的詩詞佳句中得到心靈的滋養(yǎng)。重溫古典詩詞，不是因為經(jīng)典在凋敝，也不是為了借古抒懷，而是因為這些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界，是我們民族審美方式的獨特表達，是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求，是我們走向復興的精神支撐。北京師范大學文學院教授康震在評價古典詩詞時講道：我們更加堅定

21、了一個信念和事實，那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，依然牢牢地扎根在民間，這就是中華民族文化自信力的重要來源。詩歌書寫內(nèi)心，改變需要行動，我們的生活，不僅取決于我們的心態(tài)，更有賴于我們的作為。古典詩詞能喚起國人對優(yōu)秀傳統(tǒng)的回望，古典詩詞更能堅定國人對民族文化的自信！1閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項是（_）（甲）本文作者借“古典詩詞能幫助國人重拾文化自信”這一觀點，呼吁社會要延續(xù)詩詞的創(chuàng)作之風。（乙）為了論證觀點，作者從詩性心靈和詩意的審美兩個角度論證古典詩詞對個人成長、民族發(fā)展的意義。（丙）第段引述康震教授的話，強調(diào)了古典詩詞這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化自信力的重要來源。2下面材料放在文中

22、哪一段中更恰當？請簡要說明理由。孫曉婧在節(jié)目中說，她當初選擇空間環(huán)境專業(yè)，是因為小時候爸爸帶她看星星看月亮時吟誦了“仙人垂兩足，桂樹何團團”，這激發(fā)了她探索宇宙的好奇心。3有人認為“當今社會讀古典詩詞沒有什么價值，甚至是無用的”，請結(jié)合本文內(nèi)容和生活實際駁斥這一觀點。4為傳承中華文化，激發(fā)學生學習古詩詞的熱情，我區(qū)第三屆中學生詩詞大會即將舉辦，請你為這屆詩詞大會設計一條宣傳語。三、應用12下面是校園廣播站播出的“你說我說”節(jié)目預告。請你仔細閱讀，圍繞討論話題，寫一段話，表達你的觀點和理由。100字左右。近日，教育部發(fā)布了學校食品安全與營養(yǎng)健康管理規(guī)定，其中規(guī)定中小學、幼兒園一般不得在校內(nèi)設置小

23、賣部、超市等食品經(jīng)營場所。這主要是從食品安全的角度出發(fā)，通過關閉校園小賣部，讓未成年人遠離高鹽、高糖、高脂的“垃圾食品”。對這項規(guī)定，同學們有什么看法呢？下一期的“你說我說”節(jié)目將圍繞“校園小賣部是否應該關閉”這個話題展開討論，歡迎大家積極投稿。我們將選取部分優(yōu)秀稿件，在節(jié)目中進行播出分享。（溫馨提示）“你說我說”節(jié)目選稿標準（1）觀點明確（2）緊扣觀點闡述理由（3）語言表達簡明得體_四、綜合性學習與寫作13從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：習近平總書記在2019年的新年賀詞中說道：“我們都在奔跑，我們都是追夢人。”請你以“追夢”為題，寫一篇文章。題目二：劉慈欣的科幻小說纖維，對平

24、行宇宙進行了大膽的設想在現(xiàn)實世界無法實現(xiàn)的選擇，在另一個宇宙可以實現(xiàn)。在那里滅絕的動植物重獲新生，高科技改變?nèi)藗兊纳?，有些錯誤可以彌補，人生不會有遺憾假如真的有平行宇宙，平行宇宙中有另外一個你，你會有怎樣的奇幻經(jīng)歷呢？請發(fā)揮想象，以“平行宇宙奇遇記”為題，寫一篇故事。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字數(shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。參考答案一、積累1、A【解析】A項有誤，呼蘭河傳和童年體裁是自傳體小說，文中的“我”不可直接說是作者本人。2、C【解析】A項的書寫有誤，應為“松弛”“黯然失色”；B項有誤，應為“板栗”“靜影沉璧”；D項有誤，應為“要訣

25、”。故選C。3、C【解析】C對加點字的注音完全正確。A驀然（m），翹首（qio）。B推搡（sng）。D怯懦（nu），怒不可遏 （）。4、A【解析】B“所遇的啟蒙老師古板無趣，令作者心生厭惡”不妥。文中沒有表達出這個意思。C變色龍的作者是契訶夫。D周敦頤是北宋時期的人。5、 (1)困于心衡于慮而后作 (2)何事長向別時圓 (3)閑來垂釣碧溪上 忽復乘舟夢日邊 (4)了卻君王天下事 贏得生前身后名 人生自古誰無死 留取丹心照汗青【解析】此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，

26、二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！昂狻薄搬灐薄摆A”“汗”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）冰心 “愛的哲學” 母愛； （2）鋼鐵是怎樣煉成的 保爾。 【解析】此題考查的是名著的知識積累。（1）本題考查學生對作者及作品主題的識記能力。冰心，原名謝婉瑩，現(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。繁星春水是人們公認的“五四”以來“小詩”創(chuàng)作的最高成就，被茅盾稱為“繁星格“春水體”。它所體現(xiàn)的主題是：母愛，自然，童真，構(gòu)筑了冰心的思想內(nèi)核“愛的哲學”。這些小詩以真實簡練的文字，含蓄地表現(xiàn)了詩人在霎那間對于平凡事物的獨特感受和情思的變遷。它們和冰心的小詩一起，形成了一片

27、晶瑩而又遙遠的星群，永遠閃爍在新詩發(fā)展的路途上。（2）本題考查學生對作品及人物的識記能力?！叭俗顚氋F的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過”這句話出自鋼鐵是怎樣煉成的，其作者是尼古拉。奧斯特洛夫斯基，蘇聯(lián)著名的布爾什維克作家。鋼鐵是怎樣煉成的以主人公保爾的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭生活。自他的這部小說問世以來，他就同書中的保爾一道，成了世界上千萬千萬有志青年的朋友和楷模。二、閱讀7、1（1）振奮，這里指用力鼓動翅膀。（2）記載 （3）放（或：擱、擺） （4）到2天色深藍，是它的真正顏色呢？還是因為天高遠而沒有辦法看到盡

28、頭呢？水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。3C4適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5示例：我更敬佩鯤鵬，因為鯤鵬胸懷遠大的理想和抱負，搏擊長空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動歷史的向前發(fā)展?！窘馕觥?考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“奮”：振奮，這里指用力鼓動翅膀。2本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文

29、言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，其：表選擇。邪，同“耶”，疑問語氣詞。厚：深。負：載。3A叫做/“奚以為”，即“哪里用得著呢”。B表選擇/代詞，它，指水。C都是放在主胃之間取消句子獨立性，不譯。D憑借/因為。4本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的。即可推斷出

30、正確答案：適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如，我更敬佩蜩和學鳩，因為蜩和學鳩知足常樂，淡泊名利，高潔偉岸，就像陶淵明不為五斗米而折腰，隱居山野，采菊東籬，就像普通的勞動者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻。【點睛】譯文甲文，北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當它振動翅膀奮起直飛的

31、時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。齊諧這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。乙文，如果聚集的水不深，那么它就沒有負載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作是一艘船，放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集

32、的風不夠強大的話，那么負載一個巨大的翅膀也就沒有力量了。因此，鵬在九萬里的高空飛行，風就在它的身下了，憑借著風力，背負著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。蟬和小斑鳩譏笑鵬說：“我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢？”到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時間舂米準備干糧；到千里外的人，要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。8、1C2（1）前輩老師德高望重,學生擠滿了他的授課的地方。他從來不稍微緩和一下臉色。（2）同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白

33、玉環(huán)。3用路途艱難、天氣寒冷來襯托作者外出從師的艱苦環(huán)境。用同舍生服飾的華美與自己衣著的破舊進行對比，反襯作者精神上的富足。4跟從名師虛心求教。不怕吃苦，以學為樂。自我發(fā)奮努力。不茍同俗，潛心鉆研。【解析】1此題考查的是文言詞語的解釋。A項中解釋為：寄住/寄托；B項：擔心，擔憂/憂患；C項都是“有時”；D項：周到/到了。故選C。2此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。（1）中“德隆望尊”意思是“道德聲望高”，“填”意思是“擠滿”，“稍降辭色”意思是“把言辭放委婉些，

34、把臉色放溫和些”，（2）句中“被”是通假字，同“披”，意思是“穿”，“腰”意思是“在腰間佩戴”，兩個句子屬于正常語序。據(jù)此翻譯即可。3此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文段中“窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”寫出了路途的艱難，表現(xiàn)了環(huán)境的艱苦；“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間”通過將同舍生和自己的穿戴作對比，表現(xiàn)我的精神追求。據(jù)此作答即可。4此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和感悟。甲乙兩文都是談學習的，甲文中作者“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”這些都寫出了作者態(tài)

35、度的誠懇，學習的勤奮；“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”作者雖然生活很苦，但精神的富足讓他感到快樂；乙文中“自刻苦，自憤激”寫出了學習要自我激勵；“不茍同俗，深自屈曲委蛇”說明要不與世俗同流合污，潛心研究。據(jù)此作答即可。譯文：（甲）我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書

36、向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，

37、右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（乙）鄭板橋小的時候跟隨他的父親,沒有其他的老師。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠，到達古人學問深奧的地方，使自己不多的性情才能力氣得到昌盛。9、1（1）操守，品德 （2）消失，逝去 （3）貧困 （4）尊崇，崇尚2D3汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時可免？4如果不恬靜寡欲，就不能明確自己的志向；不集中精力排除外來干擾，就無法實現(xiàn)遠大目標。（我）勉力

38、棄官隱居，使你們年幼就受饑寒之苦自己心里很慚愧。5希望兄弟五人能夠?qū)W習他們的高尚品徳，同心同德，團結(jié)友愛。（意近即可)【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“行”：操守，品德。所以千萬不要以今釋古理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2D句子中加點詞的意義和用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A前者“拋棄”，后者“贈給，留給”。B前者“用來”，后者“因為”。C前者語氣副詞“可要，一定”，后者代詞“它的”。3本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要

39、考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時可免？譯為：你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動，什么時候可以免除呢？此題要注意把相關的幾個意思劃開。4本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“明志”：明確志向?！爸逻h”：實現(xiàn)遠大目標?！皟o俛”：勉力。“辭世”：指棄官隱居。“內(nèi)”：心里。5考查對文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信

40、息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。如陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例的用意可從勸勉兒子們要互相關愛、同心同德、和睦相處，不慕名利，堅守道德操守等角度作答?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：君子的行為操守，從寧靜

41、來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？（二）譯文：告誡儼、俟、份、佚、?。禾斓亟o人以生命，有生就一定有死。自古以來，即使是圣賢的人，誰又能夠獨自逃脫死亡呢? 我年齡已過五十，年少時窮苦，每次因為家里困乏，四處奔走。本性剛直，才學拙劣，同當時社會的風氣常常發(fā)生矛盾。（我）

42、勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒自己心里很慚愧。 自從患病以來，我逐漸趨向衰弱，盡管親人故交不拋棄我，每次用藥物救我，自己也擔心壽命有限了。你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動，什么時候可以免除呢?掛念在心里，我的愧疚不安不能用語言表達出來!雖然你們不是同一個母親所生的，但應當想到四海之內(nèi)都是兄弟的情義。鮑叔、管仲共同做買賣，分錢的時候管仲總要多占一點，但是鮑叔不覺得他貪財，因為鮑叔知道他家里窮。歸生、伍舉都是春秋時楚國人，二人交情很好，后來伍舉因罪逃到了晉國做官。歸生與他相遇，二人鋪荊而坐，共敘舊情。就是因為在鮑叔幫助下，管仲變失敗為成功;在歸生幫助下，伍舉在因罪出逃后回國立了功

43、。其他人尚且如此，何況你們這些同一個父親的人呢!潁川的韓元長，是漢朝末年的名士，身份是卿佐，八十歲死了。兄弟一起居住，直到終生。濟北的氾稚春，是西晉時有操行的人，七代用共同的財產(chǎn)，家人沒有怨怒的臉色。詩經(jīng)說:“對于古人的崇高道德則敬仰，對于他們的高尚行為則遵行、學習?！奔词共荒茏龅角叭四菢樱惨\心誠意地崇尚他們。你們可要慎重啊!我沒什么再說的了。10、1B2運用比喻論證的方法，把語言與民族共同文化比作“河流”與“河床”，化抽象為形象，生動闡述了語言與文化積淀的關系。3文章先指出“語言會隨著社會的發(fā)展而不斷變化是必然現(xiàn)象”，緊接著用“然而”轉(zhuǎn)折，指出應呵護語言的文化傳承功能，最后用“進而”總結(jié)

44、并確立自己的觀點：語言發(fā)展是大勢所趨，但也要保存接續(xù)傳統(tǒng)的空間?！窘馕觥?這是一道信息篩選題，考查學生對于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解。B項有誤，原文是“部分詩詞”，“完全”過于絕對化。2此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并要記準確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。“河流之下，也有著千萬年沉淀而成的河床”運用了比喻論證的方法，形象地闡述

45、了語言在文化傳承方面的作用。3本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題分析問題解決問題。在理清段落層次的基礎上加上表示承接關系的詞語，進行表述即可。文章先提出“語言在演變”這一觀點，接著用“然而”強調(diào)應該重視、呵護傳統(tǒng)的語言文化，最后提出自己的觀點，要“重視語言的發(fā)展”。11、1【甲】2示例：放在文中第段更恰當。因為這一段主要寫個人成長的歷程中都有詩心相伴且會對生命個體產(chǎn)生深遠影響。材料中孫曉婧因受詩詞影響而選擇了大學專業(yè)，對她個人成長產(chǎn)生了重要影響，與該段論證的內(nèi)容相符。3示例：文章中提到流傳千古的詩詞佳句可以滋養(yǎng)我們的心靈。初三遇到學習的困難時，我會想到“山

46、重水復疑無路，柳暗花明又一村”，它能給我希望，讓我充滿繼續(xù)前進的動力。4示例：（1）品味詩詞之美，傳承中華文明。（2）我喜歡、我吟誦、我傳承、我快樂?！窘馕觥?此題考查學生對文章內(nèi)容的準確把握能力。作答時要將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較，選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。【甲】有誤，本文作者借“古典詩詞能幫助國人重拾文化自信”這一觀點，意在“喚起國人對優(yōu)秀傳統(tǒng)的回望，古典詩詞更能堅定國人對民族文化的自信”，并非是“要延續(xù)詩詞的創(chuàng)作之風”。2此題考查學生對段落內(nèi)容的理解以及作用的分析，要結(jié)合文章

47、的中心論點來分析。從孫曉婧的話可知，她對專業(yè)的選擇與父母的熏陶有很大關系。第段寫的是“每個人的成長歷程，都可能有詩心相伴，都可能有遠方與夢想”，觀點與這則材料相契合，所以放在第段合適。3本題考查針對文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開放性，解答時，只需選取其中一個角度就可以了，不要面面俱到。古典詩詞不僅濃縮了國家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細枝末節(jié)，是中國歷史的精華。古典詩詞有助于今人更好地理解歷史，也有助于提高個人修養(yǎng)，還能夠使我們獲得啟迪。4本題考查學生擬寫宣傳標語的能力。擬寫宣傳標語的目的是讓受眾了解某些內(nèi)容，所以一定要主題突出，中心明確。又因為受眾的文化水平不一，所以宣傳標語一定要易懂易記。此題可以采用對偶的修辭，寫出學習詩詞的意義。三、應用12、【示例1】我認為校園小賣部應該關閉，因為有些同學經(jīng)常在小賣部購買膨