中國(guó)古代女子服飾文化課件

1、中國(guó)服飾文化 之古代女子服飾中國(guó)服飾文化 之古代女子服飾服飾是人類生活的要素，又是人類文明的一個(gè)標(biāo)志，它除了滿足人們物質(zhì)生活的需要外，還代表著一定時(shí)期的文化。服裝的款式與演變，服裝面料的選用與搭配，服裝顏色的選擇與組合，特定場(chǎng)合著裝的選篩與習(xí)慣，均記錄著特定時(shí)期的生產(chǎn)力狀況和科技水平，反映著人們的思想文化、審美觀念和生活情趣，也烙有特定時(shí)代的印痕。服飾是一種文化現(xiàn)象。服飾是人類生活的要素，又是人類文明的一個(gè)標(biāo)志，它除了滿足人們 服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)文化審美意識(shí)的嬗變。無論是商的“威嚴(yán)莊重”，周的“秩序井然”，戰(zhàn)國(guó)

2、的“清新”，漢的“凝重”，還是六朝的“清瘦”，唐的“豐滿華麗”，宋的“理性美”，元的“粗壯豪放”，明的“敦厚繁麗”，清的“纖巧”，無不體現(xiàn)出中國(guó)古人的審美設(shè)計(jì)傾向和思想內(nèi)涵。 服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的歷 中國(guó)傳統(tǒng)女子服飾的發(fā)展變遷史漢唐宋明清 中國(guó)傳統(tǒng)女子服飾的發(fā)展變遷史漢 “漢服”一詞的記載最早見于漢書：“后數(shù)來朝賀，樂漢衣服制度”。這里的“漢”主要是指漢朝，是指漢朝的服裝禮儀制度。所謂“漢族”的形成，直接與漢朝有關(guān)。正如胡人傳統(tǒng)服飾叫“胡服”，漢人傳統(tǒng)服飾也就有了相對(duì)應(yīng)的名稱“漢服”。所以，后來這個(gè)詞匯的基本內(nèi)涵也固定下來，即漢族傳統(tǒng)服飾。它最初是其他民族對(duì)漢人傳統(tǒng)服

3、飾的稱呼，進(jìn)而成為漢人自我認(rèn)同的文化象征。 “漢服”一詞的記載最早見于漢書：“后數(shù)來朝賀，不僅男子可穿，同時(shí)也是女服中最為常見的一種服式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身緊窄，長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。如穿幾件衣服，每層領(lǐng)子必露于外，最多的達(dá)三層以上，時(shí)稱“三重衣”。深 衣不僅男子可穿，同時(shí)也是女服中最為常見的一種服式，形象資料中有上襦下裙的女服樣式，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)。到了漢代，由于深衣的普遍流行，穿這種服式的婦女逐漸減少。這個(gè)時(shí)期的襦裙樣式，一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長(zhǎng)，下垂至地。襦裙

4、是中國(guó)婦女服裝中最主要的形式之一。襦 裙 上襦下裙的女服樣式，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)。到了漢代，由于深衣廟服：相當(dāng)于周代的禕衣，是女子禮服中，地位最尊貴的一種。太皇太后、皇太后之入廟服，皇后之謁廟服，其服色是皂下。 蠶服：相當(dāng)于周代約鞠衣。每年三月，皇后帥領(lǐng)公卿諸侯夫人親蠶禮時(shí)穿著。 朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蠶衣為朝服。 貴族服裝廟服：相當(dāng)于周代的禕衣，是女子禮服中，地位最尊貴的一種。太皇影視劇中異彩紛呈的漢朝服飾影視劇中異彩紛呈的漢朝服飾唐朝女子服飾由隋入唐，中國(guó)古代服裝發(fā)展到全盛時(shí)期，政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、生產(chǎn)和紡織技術(shù)的進(jìn)步、對(duì)外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩和圖

5、案等都呈現(xiàn)出前所未有的嶄新局面。唐代的婦女服飾,是歷代中的佼佼者。衣料質(zhì)地考究,造型雍容華貴,裝扮配飾富麗堂皇。唐朝服飾形成了獨(dú)特的開放浪漫風(fēng)格。袒胸、裸臂、披紗、大袖和長(zhǎng)裙是唐代婦女最典型著裝形象。唐朝女子服飾由隋入唐，中國(guó)古代服裝發(fā)展到全盛時(shí)期，政治的穩(wěn)定唐代貴族女裝唐朝女子衣裙顏色豐富多彩，以紅、綠、紫、黃最為流行 唐代貴族女裝唐朝女子衣裙顏色豐富多彩，以紅、綠、紫、黃最為流初唐小袖衣和仙裙、披帛中晚唐大袖衣和仙裙、披帛初唐小袖衣和仙裙、披帛中晚唐大袖衣和仙裙、披帛女子著男裝 女著男裝，即全身仿效男子裝束，成為唐代女子服飾的一大特點(diǎn)。女子著男裝，于秀美俏麗之中，別具一種瀟灑英俊的風(fēng)度。同

6、時(shí)說明，唐代對(duì)婦女的束縛明顯小于其它封建王朝。 女子著男裝胡服胡服，使唐代婦女耳目一新，于是，一陣狂風(fēng)般胡服熱席卷中原諸城。 戴搭耳蕃帽的唐代婦女戴胡帽、佩蹀躞帶的婦女胡服胡服，使唐代婦女耳目一新，于是，一陣狂風(fēng)般胡服熱席卷中宋代的服裝，其服色、服式多承襲唐代，只是與傳統(tǒng)的溶合做得更好、更自然，給人的感覺是恢復(fù)中國(guó)的風(fēng)格。其中宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長(zhǎng)裙，通常在上衣外面再穿一件對(duì)襟的長(zhǎng)袖小褙子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領(lǐng)口和前襟，都繡上漂亮的花邊。宋代女子服飾宋代的服裝，其服色、服式多承襲唐代，只是與傳統(tǒng)的溶合做得更好宋朝政治上雖然開放民主， 但由于程朱理學(xué)的思想禁錮，和對(duì)外政策的妥協(xié)

7、退讓，使得服飾文化不再艷麗奢華，而是簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。宋代女裝拘謹(jǐn)、保守，色彩淡雅恬靜，襦衣、褙子的“遮掩”功能加強(qiáng)，相比唐朝女子的開放張揚(yáng)的服飾特點(diǎn)，已經(jīng)收斂了許多。 宋朝政治上雖然開放民主， 但由于程朱理學(xué)的思想禁錮，和對(duì)外政宋代女子服飾在影視劇中的應(yīng)用宋代女子服飾在影視劇中的應(yīng)用明代女子服飾明裝與唐裝相比，在于衣裙比例的明顯倒置，由上衣短下裳長(zhǎng)，逐漸拉長(zhǎng)上裝，縮短露裙的長(zhǎng)度。衣領(lǐng)也從宋代的對(duì)領(lǐng)蛻變成以圓領(lǐng)為主。明代女裝上衣是三領(lǐng)窄袖，身長(zhǎng)三尺有余，露裙二、三寸，即所謂“花冠裙襖，大袖圓領(lǐng)”。裙裝在明代初年用色偏向淺淡；崇禎時(shí)期提倡白色裙。裙邊有一、二寸繡邊。明初裙寬為六幅，明末時(shí)發(fā)展為八幅、十幅

8、。裙褶十分盛行，有細(xì)密褶紋，也有大褶紋。褶紋裝飾十分講究。有彩條裙、百褶裙和玉裙等等。明代女子服飾明裝與唐裝相比，在于衣裙比例的明顯倒置，由上衣短明代女子服飾在影視劇中的應(yīng)用明代女子服飾在影視劇中的應(yīng)用清代服飾清朝是我國(guó)服裝史上改變最大的一個(gè)時(shí)代，清代是個(gè)滿漢文化交融的時(shí)代，尤其是服裝文化，也是在進(jìn)入中國(guó)后，保留原有服裝傳統(tǒng)最多的非漢族王朝。清朝是由少數(shù)民族滿族建立的政權(quán)，因其長(zhǎng)期處于游牧生活和征戰(zhàn)狀態(tài)，所以緊身、簡(jiǎn)潔、便于騎射是其服飾文化的主要特征.清代服飾清朝是我國(guó)服裝史上改變最大的一個(gè)時(shí)代，清代是個(gè)滿漢文 清代女子服飾：襯衣馬褂 清代女子服飾：襯衣馬褂清朝服飾在熒幕上的造型清朝服飾在熒幕

9、上的造型旗袍旗袍中國(guó)服飾，盡管千變?nèi)f化，各具特色，但是在形制、紋樣、色澤等方面，還是有一定規(guī)律可循的。在形制上，有兩種基本式樣，即上衣下裳制和衣裳連屬制，這兩種式樣的服裝交相使用，兼容并蓄。裝飾紋樣上，采用最多的往往是動(dòng)物紋樣、植物紋樣及幾何形紋樣。圖案的表現(xiàn)方式，大致經(jīng)歷了抽象、規(guī)范和寫實(shí)等幾個(gè)階段。在服飾的色彩上，則受到陰陽五行學(xué)說的影響，通常是青紅黑白黃五種正色為主，富麗堂皇，古樸大方。中國(guó)服飾，盡管千變?nèi)f化，各具特色，但是在形制、紋樣、色澤等方中國(guó)古代服飾,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,是中華民族的寶貴財(cái)富。服飾的演變是一部穿在身上的歷史,服飾潮流的變遷背后是每個(gè)朝代社會(huì)風(fēng)貌的反映?？梢赃@么說，中國(guó)傳